Рыцарь - Ауыр қаруланған жауынгер, Андалдар Вестеросқа шапқыншылық жасаған кезден бастау алатын және Жетіге деген сеніммен тығыз байланысты асыл рыцарьлық дәстүрді сақтаушы. Рыцарлар Вестеростың феодалдық қоғамы мен мәдениетінде маңызды орынға ие, олар лордтардан төмен, бірақ қарапайым адамдардан жоғары. Ауыр рыцарь атты әскер - Жеті патшалықтың кез келген соғысындағы негізгі дәлел, көптеген әндер мен кітаптар әйгілі рыцарьлардың ерліктері мен шытырман оқиғаларына арналған. Рыцарь абыройдың, батылдық пен тектіліктің үлгісі ретінде қызмет етуге, патша мен мемлекетке қызмет етуге және әлсіздерді қорғауға міндетті - өкінішке орай, барлық рыцарьлар бұл идеалды бейнеге сәйкес келмейді.

Рыцарьларға сөз беріледі сэр" (ағыл. сер). Рыцарь дәрежесі тұқым қуалайтын емес және өз алдына тұқым қуалайтын дворяндықты білдірмейді; рыцарьдың заңды балалары оның тегін мұраға алады, ал егер рыцарь ұлының өзі рыцарь атанған жағдайда, елтаңба. Кез келген рыцарь кез келген адамды, тіпті қарапайым адам да рыцарь бола алады, дегенмен рыцарь атағы қомақты шығындарды талап етеді - рыцарь қымбат қаруға, сауытқа, бірнеше атқа ие болуы керек, әдетте рыцарь дәрежесіне сәйкес өмір салтын жүргізуі керек. әскери қызметжәне бейбіт уақытта турнирлер.

Ортағасырлық мәдениетте рыцарь атағы біздің әлемде патшайым Елизавета Элтон Джон рыцарьлары болғандай жай ғана құрмет белгісі емес. Бұл кәсіп, әскери мамандық. Рыцарь болу үшін сізге байлық керек - кем дегенде өзіңізге сауыт пен ат сатып алу үшін, ал рыцарьдың міндеттері бар. Рыцарь шайқастарға қатысуы, лордтың шақыруымен келуі, қару-жарақ жасағын жаттықтыруы және жабдықтауы керек. Кейбір адамдар мұның бәрін физикалық түрде жасай алмайды (Уиллас Тайрелл, Сэмвелл Тарли) және олар септонның, маэстрдің немесе өз меншігіндегі жай лордтың мансабын қалайды. Басқалар үшін рыцарь өмірі қызық емес. Рыцарьлық дінмен де байланысты және осы себепті ескі құдайлардың ізбасарлары рыцарьлар дәрежесіне ие болса да, рыцарь болмайды. Мартин осылай деді

Рыцарьлықтың тарихы және таралуы

Пластинкалы сауыт пен дулыға киген рыцарь. Руизма иллюстрациясы

Рыцарьлық дәстүр Вестеросты Андалдар жаулап алған кезде пайда болды. Аррын аңғарының жылнамасына сәйкес - Андалдар жаулап алған Вестеростың бірінші аймағы, Андалдарда сауыт киген ауыр атты әскері болған, ал Андал батырлары - мысалы, Артис Аррин - аңыздарда «мырза» атағын алған. Артыс Аррынның күміс сауыты мен қанатты дулығасы оны Андал жауынгерлерінің арасында оңай танытты.

Вестеростан тыс жерде рыцарлық Жеті патшалықтағы адамдармен байланысты, олар рыцарлық дәстүрлер мен Жетіге деген сенімін сақтаған. Еркін қалалар жерінде рыцарьлар - әртүрлі себептермен шетелге қашып кеткен эмигранттар мен эмигранттардың ұрпақтары - негізінен жалдамалылықпен айналысады, бір Еркін қала үшін, содан кейін екіншісі үшін соғысады: мысалы, Джора Мормонт Бравостармен соғысқа қатысқан. , содан кейін Визерис Таргариенге қызмет етті, ал Осмунд Кетлблэк Даңқты кавалерлер отрядында қызмет етіп, Түлкі үшін, содан кейін Тирош үшін соғысты. Алтын ротаның жалдамалы бөлімінде бес жүз рыцарь қызмет етті.

Рыцарьға тән қасиеттер

Рыцарь. Джейсон Энглдің суреті

Рыцарьлық кезінде берілген анттар, кітаптар, әндер, әйгілі рыцарьлар туралы аңыздар Вестеросидің санасында жасалған. тамаша бейнеасыл жауынгер. Шын мәнінде, «нағыз рыцарьдың» жарқын бейнесіне рыцарь атағын киетін адамдар өте аз. Жоғары рыцарьлық қасиеттердің көрінісі басқалардың таңданысы мен құрметін оятады, ал рыцарьлық емес істерімен өздерін басқан «жалған» рыцарьлар танымал.

Рыцарь міндетті түрде:

Әндерде рыцарьлар ешқашан сиқырлы жануарларды өлтірмеген, мысалы, ақ бұғы - олар тек жақындап, сипады.

Рыцарь үшін өміріне қауіп төніп тұрса да даңқ пен абыройға жетуге лайық. Патшаң үшін шайқаста өлу - рыцарь үшін даңқты өлім.

Рыцарь өз намысын қорғауы керек. Әлсіз және бейкүнә адамдарды ренжітуге лайық емес; «Нағыз рыцарьлар әйелдер мен балаларға зиян тигізбейді» деген сенім Вестероста соншалықты сирек емес еді. Ешбір нағыз рыцарь әйелдерді өлтіруге келісім бермейді деп есептеледі. Бір төсекте ұйықтаған рыцарьлар мен ханымдар туралы әңгімелер бар, олардың арасына қылыш кигізген - рыцарь осылайша ханымның ар-намысына қол сұқпағанын көрсетті. Рыцарь әйелді рұқсатынсыз сүймеуі керек.

Рыцарьдық намыстың анты – қасиетті, серінің сөзі – қымбат. Жақсы рыцарь бәрінде адал және әрқашан тек шындықты айтады, тіпті жауларына да. Өзін тонау мен зорлық-зомбылықпен ластаған рыцарь рыцарь атағынан айырылып, қарапайым қылмыскер ретінде өлім жазасына кесілуі мүмкін.

Жаяу қарсыласы жеке жекпе-жекке атқа мінген рыцарьға қарсы шықса, аттан түсіруге лайық. Дуэльді арам жолмен жеңу ұят, мысалы, қарсыласының астынан атты өлтіру; әдейі асқан асыл және дәулетті қарсыласынан жеңілу жеңілгенге масқара болмаса да, сауапты іс болып саналмайды. Турнирде қару-жарақ пен сауыт-сайманды жоғалту және оны жеңімпазға бермеу, тіпті бұл жеңілген адамға рыцарь атағынан айырылу қаупін тудырса да, абыройсыздық. Шпиондар мен ақпаратшылардың қызметтерін пайдалану рыцарьдың абыройын түсіреді.

Рыцарьлар әдетте ат үстінде шайқасатындықтан, шпорлар рыцарь белгісі ретінде қызмет етеді: рыцарь «шпорды алады» дейді. Бай рыцарьлар мен лордтар алтын шпорларды киюі мүмкін.

Беттер мен сквайдер

Сквайр. РПГ иллюстрациясы, Пэт Лобойко, Грин Ронин

Болашақ рыцарьға дайындық басталады ерте жас. Сегіз жастан және одан жоғары жастан бастап ұл балаларды басқа отбасында - лордтың немесе жақсы туған рыцарьдың, жақсырақ атақты жауынгердің үйінде тәрбиелеуге беріледі. Бұл тәжірибе басқа үйлерден оқушылар мен кепілге алу дәстүрімен үйлеседі. Кішкентай балалар көбінесе ересектерге қызмет етеді беттер(ағылшын) бет) Және күтушілер(ағылшын) шыныаяқ ұстаушы) және бұл кәсіп тіпті тектілер үшін де құрметті және лайықты болып саналады. Мысалы, Аддам Марбранд бала кезінде Кастерли Рокта, ал Мерретт Фрей Крекехолл сарайында бет ретінде қызмет етті. Қазірдің өзінде осы жаста балалар әскери істерге - соғысуға үйрете бастайды ағаш қылыштар, шүберекке оранып, атқа міну, тұлыптармен, көрпе-жүзіктермен жаттығу.

Ұл бала соғысқа алып баратын жасқа келгенде - он екіге, кейде тіпті онға дейін - ол болады сквайр(ағылшын) сквайр) осы немесе басқа рыцарь. Шәкірттер жорық кезінде рыцарьдың қару-жарағын, сауыт-сайманын және атын қарауға, тамақ әзірлеуге, рыцарьдың денсаулығын бақылауға, ұрыс алдында сауыт-сайман кигізуге және т.б. Рыцарь қолбасшылығымен сквайр рыцарьлық принциптерді, рыцарьлық ар-намыс, борыш және адалдық негіздерін түсінуі керек; семсерлесуді, атқа мінуді және әдептілік ережелерін үйреніңіз. Шындығында, бәрі сквайрдің қай рыцарьға қызмет ететініне байланысты. Сонымен, Подрик Пэйнге өзінің алғашқы рыцарь иелері атты тазалауды, тақадан тастарды таңдауды және тамақ ұрлауды үйретті, бірақ олар оған қылыш ұстауды мүлдем үйретпеді. Керісінше, Арлан Пеннитри, тіпті шекараның кедей рыцары болса да, өзінің сквайдері Данкты қылыш пен найза ұстауды, жауынгерлік атқа мінуді үйретті, оны геральдикаға үйретті және «Нағыз рыцарьдың денесі таза болуы керек. және жан» және «Әрқашан жасаңыз Одан әрісізден не күтеді және ешқашан кем емес.

Өзін дәлелдейтін сквайр кәмелеттік жасқа толғанда рыцарь атағын алады, дегенмен кейбір ерекше атақты сквайдерлер бұрын бұл құрметке ие болған - мысалы, Джейм Ланнистер өмірінің он бесінші жылында рыцарь атанды.

Сквайрдың болуы - рыцарьлар үшін бедел мәселесі, ал Арлан Пеннитри сияқты кедей рыцарьлар үйсіз балаларды сквайдер ретінде қабылдай алады, оларды тамақтандыруға, оқытуға және белгісіз болашақта рыцарь болуға уәде береді. Керісінше, бай және ықпалды рыцарьлар мен лордтарда бірден дворян үйлерінен бірнеше сквайдер болуы мүмкін - мысалы, Самнер Крейкехолдың кем дегенде төрт сквайдері болды, оның ішінде Джейм Ланнистер мен Меррет Фрей болды, ал Джейм Ланнистер кейінірек ақсүйектер отбасының үш жасөспірімін алды. сквайдер ретінде — Льюис Пайпер, Гарретт Пег және Джосмин Пекледон. Рыцарь мен оның қолбасшысы және бір рыцарьдың сарбаздарының арасындағы достық өмір бойы; кейде - Ренли Баратеон мен Лорас Тайрелл жағдайындағыдай - ол гомосексуалдық қарым-қатынасқа айналады.

Сквайрдің жасөспірім болуы міндетті емес. Мандерлиде қырық жасқа толмаған старшындар болды, ал Ақ қабырғалы ауладағы сквайдерлердің асына ескі тәжірибелі жауынгерлер басым болды. Мұндай адамдар ешқашан рыцарь болмайды - көбінесе олардың өздерінің қару-жарақтарына, сауыттарына және жылқыларына ақша жетпейді, кейде олар рыцарь болғысы келмейді, басқаларға адал қызмет етуді жөн көреді.

... лейтенант, генерал болғысы келмейтін армия сержанты сияқты. Мартин осылай деді

Рыцарь

Майланған рыцарь. РПГ иллюстрациясы, Пэт Лобойко, Грин Ронин

Кез келген рыцарь кез келген басқа адамға рыцарь бола алады. Король өз қол астындағылардың кез келгенін рыцарь ете алады; Әрбір лорд біреуді рыцарь ете алмайды, тек өзі рыцарь болатын лорд қана. Басқаша айтқанда, Баэлор Берекелі патша бола отырып, адамдарға рыцарлық жасай алмады, ал Эддард Старк лорд болғанымен, рыцарь бола алмады.

Рыцарь болудың әдеттегі жолы - бала кезінен он алты-он сегіз жасқа дейін басқа рыцарьға сквайдер ретінде қызмет ету, өзін дәлелдеу және рыцарь болуға құқығын дәлелдеу. Әскери жорықта көрсетілген ерлік немесе табысты орындаусквайрлар турнирінде рыцарьлық үшін негіз бола алады. Бұл тіпті ешқашан сквайдер болмаған, бірақ соғыста өзін дәлелдеген және осы үшін рыцарь атағымен марапатталған адамдарға да қатысты: мысалы, солтүстік Джора Мормонт соғыстың соңында Шортанға шабуыл кезінде батылдығы үшін рыцарь атағын алды. Балон Грейжойдың көтерілісі. Бұрынғы контрабандашы Давос Сиворт «садақ үшін» алғыс ретінде рыцарь атағын алды - Дауылдың аяғын қоршау кезінде ол қамалға жасырын түрде пияз бен балық жүктерін жасырын әкелді және осылайша Стэннис Баратеон мен оның халқын аштықтан құтқарды.

Әкелер, ағалар немесе үлкен ағалар рыцарь бола отырып, отбасының кіші мүшелерін рыцарь атай алады, рыцарь өз сквайдерін рыцарь бола алады, бірақ көбінесе оны басқа рыцарь жасайды - мүмкіндігінше әйгілі және әйгілі, оны тек табуға болатын, ең жақсысы. Корольдік гвардияның рыцарлары, князь немесе патшаның өзі. Сонымен, Джейме Ланнистер Самнер Крейкехолдың сквайдері қызметін атқарды, бірақ ол корольдік гвардияның әйгілі рыцары Артур Дэйннен бастама алды; Барристан Селми Манфред Сваннның сквайдері болып қызмет етті және оны король Аэгон V Таргариен рыцарь атағын алды. Грегор Клеганды ханзада Регар Таргариен рыцарь атағын алды. Блэкуотер шайқасында рыцарь атағын алуға лайық болғандардың барлығы - алты жүзден астам адам - ​​патша гвардиясының тек үш рыцарлары: Бэлон Сванн, Меррин Трант және Осмунд Кетлблэктің бастамасымен болды, дегенмен сол кезде астанада мыңдаған онша танымал емес рыцарьлар болды. сәт.

Мартин инициацияны ғылыми дәреже алумен салыстырады жоғары білімбіздің әлемде:

Неліктен адамдар Гарвардқа түсуге ұмтылады, бірақ туған қаласында колледж дәрежесін ала алмайды? Патша, ханзада, король гвардиясының рыцарларының бірі немесе басқа атақты адам рыцарь атағын алу өте беделді. Ағайыннан рыцарь атағын алу әпкесін сүйгенмен бірдей (Джейме Ланнистер мен Таргариендер қолданылмайды), ал округтік шекара рыцарынан рыцарь атағын алу шаштараз мектебін бітіргенмен бірдей. Сіз «қыртыстарды» аласыз, бірақ одан кейін сіз университеттің аспирантурасын мақсат етпеуіңіз керек. Мартин осылай деді

Ешкім рыцарьға қарапайым адамды немесе тіпті бейбақты рыцарь етуге тыйым салмайды. Алайда, әлеуметтік қысым әдетте өз-өзіне қызмет ететін рыцарьларға ақша үшін қалаған кез келген адамды рыцарь атауға мүмкіндік бермейді: рыцарь атағы мен жоғары мәртебе Вестерос қоғамында үлкен маңызға ие, ал өзін осындай әрекетпен ластаған рыцарь, сондай-ақ ол бағыштағандар оңай шеттетіледі. Соған қарамастан, мұндай прецеденттер болды: Дункан Биік рыцарь атаққа пара немесе қоқан-лоққы арқылы қалай жеткені туралы әңгімелерді естіді, ал Глендон Флуерстің рыцарь атағын оның әпкесінің пәктігі сатып алды - тиынсыз рыцарь жас жігітті рыцарь атауға келісті. қызбен ұйықтау. Дегенмен, Берик Дондаррион өзінің идеалистік көзқарасын басшылыққа ала отырып, өзінің бүкіл партизан отрядын – «Тусыз бауырластықты» жастан қартқа дейін және қару-жарақ пен сауыт-сайманға қарамастан рыцарь етті.

Рыцарьдың майлануы. Николь Кардиффтің суреті

Рыцарь атағын алмас бұрын, бастамашы қыркүйекте түн батқаннан таң атқанға дейін түні бойы дұға ету керек. Рыцарьлардың көктегі меценаты - Құдайдың жеті гипостазасының бірі - Жауынгер, және болашақ рыцарьлар оған мінажат етеді, семсер мен сауыттарын Жауынгер бейнесіне қойып, боялмаған жүннен тоқылған бір ақ көйлек киіп, бейнелейді. тазалық пен кішіпейілділік. Елордада бұл үшін Баэлордың Ұлы Қыркүйегін пайдалануға болады немесе шеруге шыққанда бастамашылар өздері таба алатын ең жақын ауыл септігінде түней алады.

Таңертең бастамашы септонға мойындауға және жеті ғұрып бойынша жеті маймен майлануға міндетті. Ең жақсы жағдайда, мойындау мен майлауды жоғары септонның өзі алады, бұл бастамаға ерекше бедел береді; осылайша, мысалы, сер Джора Мормонт майлауды жоғары септоннан алды. Осы ғұрыптан өткендер шақырылады майланған рыцарьлар.

Дәл сол көйлек киіп, бастамашы инициация орнына жалаңаяқ барады, онда куәгерлердің қатысуымен бастамашы рыцарьдың алдында тізе бүгеді. Жалаңаш қылышпен рыцарь жалпақ бұрылып, бастамашының иығына жеңіл соғады, оң иығына және сол жағына кезектесіп, Жеті атына ант формулаларын айтады. Бастамашы бұл анттарын орындауға ант беруі керек.

«Фоссуэй үйінің Раймуны», - деп бастады ол салтанатты түрде, жүзімен сквердің оң иығына тигізіп, - Жауынгердің атынан мен сізді батыл болуға міндеттеймін. – Қылыш сол иығында жатыр екен. - Әкенің атынан мен сені әділ болуға міндеттеймін. - Оңға оралу. – Ананың атымен жас пен жазықсыз жандарды қорғауды міндеттеймін. - Сол жақ иық. - Бикештің атынан мен сізді барлық әйелдерді қорғауға міндеттеймін ... Шекаралық рыцарь

Рыцарьлық анттардың толық мәтіні кітаптарда берілмейді, тек жалпы мазмұны белгілі: «...нағыз рыцарь болу, жеті құдайды ардақтау, әлсіз бен жазықсызды қорғау, қожайыныма адал қызмет ету және елің үшін күресу . Әлбетте, ант тізімінде Ақсақалдың атынан даналық пен парасаттылық пен денсаулықты, күш пен табандылықты бейнелейтін Темір ұстасының және - әлдеқайда аз ықтималдықпен - жетінші тұлғаның атына берілген ант бар. Құдайдың - белгісіз. Белгісіз өлімді бейнелейді, ал Жетіге сенушілер оны бекер еске алудан аулақ болады.

Әрине, көптеген инициациялар септалардан алыс жерде, куәгерлерсіз, уақыт қысымы жағдайында, тіпті ұрыс даласында да орындалады, сондықтан бастама тізе бүккен бастамашының иығына қылышпен соғуға және рыцарьлық ант беруге дейін қысқарады. Осылайша сіз рыцарь атағын аласыз

пайда болуы рыцарь ордендері, XII-XIII ғасырларда крест жорықтарының пайда болуына байланысты. Мұндай ұйымдар әскери тұлғалар мен католик монахтарының қауымдары болды. Бұйрықтардың идеологиясы кәпірлермен, пұтқа табынушылармен, қарақшылармен, бидғатшылармен, мұсылмандармен және т.б. қарсы тұрумен байланысты болды, өйткені олар зұлым бидғаттар деп есептеді. Мұндай ордендердің рыцарлары инквизиция жағында болды және сиқыршылармен күресті. Бұйрықтардың жоспарында Қасиетті жерде, Осман империясында, Испанияда, Литвада, Эстонияда, Пруссияда, тіпті Ресейде де үздіксіз соғыстар мен рейдтер болды. Бұл елдерде олардың қажеттілігі православие дініндегілерге католицизмді енгізу немесе мұсылман үстемдігін күшпен құлату болды.
Көптеген рыцарь ордендері тұрақты мемлекеттік қолдаудың әсерінен байып, үстемдікке айналды. Олардың қарамағында болды жер, шаруа жұмыс күші, экономика және саясат.
Рыцарьлық орденнің басында Ұлы Мастер немесе Грандмейстер тұрды. Оның басшылығын католиктік Рим Папасы тағайындады. Шебер бастықтарға, қолбасшыларға және маршалдарға нұсқаулар берді. Бастықтар приказдардың губерниялық бөлімдеріне бағынды. Қаржы істерін маршалдар басқарды. Қолбасшылар құлыптар мен бекіністердің бұйрығын орындады. Бұйрықтарға жаңадан қосылған еріктілер неофит деп аталды. Әрбір жаңадан келген адам бір ғұрыптан өтті. Рыцарьлық тәртіпте қызмет ету құрметті және беделді болып саналды. Олардың ерлік істерін жанкүйерлері ерекше бағалады.
Барлығы 19-ға жуық рыцарь ордендері болды. Олардың ішіндегі ең танымалдары – Тамплиер рыцарлары ордені, госпиталистер ордені және тевтондық орден. Олардың әйгілі болғаны сонша, олар туралы аңыз-әңгімелер күні бүгінге дейін айтылып, кітаптар жазылуда, фильмдер түсіріліп, ойындар бағдарламаланып келеді.

Warband

Warbandсоңында қалыптасқан рухани идеологиясы бар неміс, рыцарь қауымы болды 12 ғасыр.
Бір нұсқа бойынша, орденнің негізін қалаушы дворян герцог болған Швабиялық Фридрих 19 қараша 1190 ж. Осы кезеңде ол қолға түсті акр бекінісіВ Израиль, онда аурухана қонақтары оған тұрақты баспана тапты. Басқа нұсқа бойынша, Тевтондар Акриді басып алған кезде аурухана ұйымдастырылған. Сайып келгенде, Фредерик оны діни қызметкер Конрад басқаратын рухани рыцарь орденіне айналдырды. IN 1198рыцарлар қауымы рухани рыцарь ордені деген атпен ақыры бекітілді. Салтанатты шараға тамплиерлердің және госпиталлердің көптеген рухани тұлғалары, сондай-ақ Иерусалимнің діни қызметкерлері келді.
Тевтондық орденнің негізгі мақсаты жергілікті рыцарларды қорғау, науқастарды емдеу және өз әрекеттерімен католик шіркеуінің постулаттарына қайшы келетін еретиктермен күресу болды. Неміс қоғамдастығының ең маңызды жетекшілері болды Рим ПапасыЖәне Қасиетті Рим императоры.
IN 1212-1220 жж. Тевтондық орден ауыстырылды Израиль Германияға , қалада Эшенбах, ол Бавария жерлеріне тиесілі болды. Мұндай бастама граф Боппо фон Вертхаймға келді және ол шіркеудің рұқсатымен өз идеясын шындыққа айналдырды. Енді рухани және рыцарьлық тәртіп неміс деп саналды.
Сонымен қатар, рыцарь орденінің табысы үлкен байыту мен даңқ әкеле бастады. Мұндай еңбек Ұлы Мастерсіз мүмкін емес еді Герман фон Сальза. Батыс мемлекеттерінде неміс рыцарларының күшті күші мен әскери күшін пайдаланғысы келетін көптеген тевтондардың жанкүйерлері пайда бола бастады. Сонымен, Венгрия королі Эндрю IIполовцыларға қарсы күресте қолдау көрсету үшін Тевтон орденіне көмек сұрады. Осының арқасында неміс әскерлері Трансильванияның оңтүстік-шығысындағы Бурценланд жерінде автономияға ие болды. Мұнда Тевтондар 5 әйгілі құлып салды: Шварценбург, Мариенбург, Кройцбург, Кронштадт және Розенау. Осындай қорғаныш қолдауы мен қолдауымен кундерді тазарту жеделдетілген қарқынмен жүргізілді. 1225 жылы венгр дворяндары мен олардың королі Тевтон орденіне қатты қызғаныш танытты. Бұл Венгриядан көптеген көшіруге әкелді, немістердің аз ғана бөлігі сақталып, саксондарға қосылды.
Тевтон ордені пруссиялық пұтқа табынушыларға қарсы күреске қатысты 1217поляк жерлерін басып ала бастаған. Польша ханзадасы Конрад Мазовецки, Тевтон рыцарларынан көмек сұрап, оның орнына басып алынған жерлерді, сондай-ақ Кулм және Добрын қалаларын уәде етті. ықпал ету аясы басталды 1232 бірінші бекініс Висла өзенінің маңында салынған кезде. Бұл негіздеме Торн қаласының құрылысының басталуын белгіледі. Осыдан кейін Польшаның солтүстік аймақтарында көптеген құлыптар тұрғызыла бастады. Оларға мыналар кіреді: Велун, Кандау, Дурбен, Велау, Тилсит, Рагнит, Джордженбург, Мариенвердер, Баргажәне әйгілі Кенигсберг. Пруссия әскері тевтондық әскерден үлкен болды, бірақ немістер қулықпен шағын отрядтармен соғысып, көпшілігін өз жағына тартты. Осылайша, Тевтон ордені литвалықтар мен жағалаулардан келген жаудың көмегіне қарамастан, оларды жеңіп шықты.
Тевтондар да моңғол езгілерінен әлсіреген сәтін пайдаланып, орыс жеріне басып кірді. Бірыңғай әскер жинау БалтықЖәне даткрест жорықтары, сонымен қатар католиктік папаның нұсқауларымен шабыттанған неміс тәртібі шабуыл жасады Ресейдің Псков иеліктеріжәне қолға түсті ауыл Изборск. Псков болды ұзақ уақытқоршауда болды, кейінірек ақыры тұтқынға алынды. Бұған осы аймақтың көптеген орыс тұрғындарының сатқындығы себеп болды. IN Новгороджерлерге крест жорықтары бекініс салды Копорье . Ресей егемендігі Александр Невский, ұрыс кезінде бұл бекіністі азат етті. Ақырында, Владимир күшейткіштерімен бірігіп, ол Псковты Ресейге шешуші түрде қайтарды. Мұздағы шайқас 5 сәуір 1242 жқосулы Пейпус көлі. Тевтондық әскерлер жеңіліске ұшырады. Шешуші жеңіліс орыс жерінен кетуге бұйрық берді.
Сайып келгенде, Тевтондық орден әлсірей бастады және өз күшін айтарлықтай жоғалтады. Неміс басқыншыларының тұрақты әсері агрессивті түрде орнатылды ЛитваЖәне Польшабұйрыққа қарсы . Польша армиясыЖәне Литва княздігіТевтондарды Грюнвальд шайқасында жеңіліске ұшыратуға мәжбүр етті 1410 жылы 15 шілде.Тевтондық орден әскерінің жартысы жойылды, тұтқынға алынды, негізгі генералдар өлтірілді.

Калатрава ордені

Калатрава ордені XII ғасырдағы Испанияның ең бірінші рыцарь және католиктік ордені болды. Орденді Кастилиядағы цистерциандық монахтар құрған 1157. Және ішінде 1164, бұйрықты Рим папасы ресми түрде бекітті Александр III . Атауы « Калатрава« Кастилия жерінде орналасқан және патша шайқастарда өткізген маврий қамалының атынан шыққан. Альфонс VIIВ 1147. Жаулар үнемі бар қамалға басып кірді. Бастапқыда оны тамплиарлар қорғады, кейінірек талап етумен болды Аббе Раймонд, Шаруа текті монастырь рыцарлары көмекке келді, басқарған с Диего Веласкес. Дұшпандармен үздіксіз қақтығыстардан кейін, Калатрава орденіжылы жаңа туылды 1157король Альфонстың басшылығымен.
Кейінірек, кейін 1163бұйрықтың әсері айтарлықтай кеңейді, бұл шабуыл шабуылдарын жүргізуге мүмкіндік берді. Көптеген рыцарьлар жаңа милитаризацияны ұнатпады және қауымдастықты тастап кетті. Тәртіптік кестеге жаңа ережелер енгізілді. Жауынгерлер төсекке рыцарьлық сауыт киіп, қызыл лалагүл түріндегі крест тәрізді гүлдің символы бар ақ мата киюі керек еді.
Калатрава орденінде сәтті ұрыс қимылдарымен бірқатар әскери жорықтар ұйымдастырылды. Кастилия патшасы рыцарларды марапаттады, онда жеңіске жеткен даңқ сарбаздарды Арагонға қызмет ету үшін қыздырды. Бірақ даңқты жеңістерден кейін жеңіліс сериясы жалғасты. Африкадан келген маврлармен бітіспес жаулық орден жауынгерлерін өз позициялары мен Калатрава бекінісін беруге мәжбүр етті. 1195. Осыдан кейін бұйрық жаңа, салынған жаңа күштерді жинақтай бастады Сальватьер сарайы . Ол жерге жаңа жауынгерлер шақырылды. Бірақ ішінде 1211және бұл қамал маврлардың алдында қатты құлады. Жоғалған Калатраваны рыцарьларға қайтару үшін крест жорығы көмектесті 1212. Осындай қысымда маврлар әлсіреп, олардың үстемдігі маңызын жоғалтты. Калатрава ордені қауіпсіздік мақсатында резиденциясын жаңа орынға көшірді. Ескі орыннан қашықтығы шамамен 8 миль болды. Жаңа әсермен 2 жаңа тапсырыс ұйымдастырылды: Алькантара және Ависа.
XIII ғасырда Калатрава ордені күшті және күшті болды. Әскери іс-қимылдарда қауымдастық көптеген рыцарьларды шығара алады. Бірақ одан әрі байлық пен билік оны патша дворяндарының қызғанышын көрсетуге және жаңа қақтығыстарды тудыруға мәжбүр етті.

Авис ордені

Көріну керек қауымдастық Калатраваскрест жорығы кезіндегі бұрынғы мүшелер 1212, сенімділік үшін жаңа жерлерде ұйымдастырылған, португал Avis тапсырысымаврлардан қорғау үшін. Патшалардың мүддесі үшін кәпірлерге қарсы тұру үшін крест жорықшы рыцарларын қызметте ұстау идеясы пайда болды. Бұрын Португалия жерінде өмір сүрген тамплиарлар Авис орденіне үлкен әсер етті. IN 1166рыцарь қауымы, шығыс қала сәтті азат етілді Эвора. Осындай айтулы оқиғаға орай егемен орден басшылығына қолда бар жерлерді сыйға тартты. IN 15 ғасыр, Португалия корольдік кеңесі Солтүстік Африкада науқан ұйымдастырды. Avis компаниясының бірінші басшысы болды Педро Афонсо. Авис сарайы тапсырыстың негізгі орталығына айналды. Мұнда маңызды шешімдер мен рухани жарғылар қабылданды. Сайып келгенде, Авис орденінің рыцарлары өз колониялары бар толық жер иелері болды. Португалия тәртібі қаржылық билікке ие болды, бұл оларға саяси және экономикалық шешімдерді басқаруға мүмкіндік берді.

Сантьяго ордені

Сантьяго орденіжылы шамамен құрылған испандық рыцарьлық орден болды 1160. «Сантьяго» сөзі Испанияның меценатының құрметіне аталған. Бұйрықтың негізгі міндеті қажылардың Апостол Джеймстің палаталарына баратын жолын қорғау болды. Бұйрық бірден екі қалада пайда болды, ЛеонЖәне Куэнка. Бұл 2 қалалық жер бір-бірімен бәсекелесіп, үстем ықпалды өз қолдарына алды. Бірақ Кастилия патшасы оларды біріктіргеннен кейін Фердинанд III, мәселе сәтті шешілді. Бұйрық Куэнка қаласына жіберілді.
Басқа рыцарьлық қауымдастықтар мен Калатравадан айырмашылығы, Сантьягоның жұмысы қалғандарына қарағанда әлдеқайда жұмсақ болды. Бұйрықтың барлық мүшелері некеге тұруға құқылы болды. Осыған байланысты Сантьяго ордені тұрғындарының саны мен пропорционалды көлемі бойынша әлдеқайда көп болды. Оның 2 қаласы, жүзден астам ауылы және 5 монастырьі болды.
Әскер саны 400 аттылы және 1000 жаяу рыцарь болды. Сантьяго ордені мұсылмандармен шайқастарға және крест жорықтарына белсенді қатысты. Жарғы жаңадан келгендер сарбаздар қатарына қосылмас бұрын алты ай бойы ескекші болып қызмет етуді талап етті. Бұл крест жорығының барлық ата-бабалары текті және текті қан болуы керек еді.
Бұйрықтың басқарушы жетекшілері үнемі басқаларға ауыстырылды. Бірнеше ғасырлар бойы 40 шебер өзгерді. Тұтас 15 ғасыр, тәртіпке құқық иеленушілік ықпал үшін чемпионатта өтті.

Әулие Лазарь ордені

Әулие Лазарь орденіжылы крест жорықтары мен госпитализаторлардың ықпалымен Палестинада пайда болды 1098. Бастапқыда қауымдастық келушілерге арналған аурухана болды. Оның палаталарында алапеспен ауырған рыцарьлар қабылданды. Кейінірек ол күшті, әскерилендірілген әскери тәртіпке айналды. Онда рухани шешімдерге жауапты грек идеологиясы болды. Лазардың символы ақ фонда жасыл крест болды. Мұндай сурет елтаңбалар мен жеңіл заттардан жасалған киімдерге қолданылған. Тарихи кезеңнің басында Лазар орденін шіркеу басшылығы мойындамады және бейресми түрде бар деп саналды.
"Әулие Лазар«Иерусалимдегі мұсылмандарға қарсы соғыс қимылдарына қатысты. Бұл 3-ші крест жорығының кезеңі еді. 1187. Және ішінде 1244Елазардың бұйрығы шайқаста жеңілді Форбияболған 17 қазан. Мұндай жеңіліс рыцарьлардың Палестинадан қуылуымен аяқталды. Бұйрық Францияға ауыстырылды, онда ол дәрігерлік тәжірибемен айналыса бастады.
IN 1517Әулие Маврикийдің бұйрықтарымен қауымдастықтың бірлестігі болды. Осыған қарамастан, Лазар ордені әлі де бар.

Монтегаудио ордені

Монтегаудио орденіжылы граф Родриго Альварес негізін қалаған испандық рыцарь ордені 1172. Бұл негізін қалаушы Сантьяго орденінің мүшесі болды. Монтегаудио есімін қатысушылар крест жорықтары Иерусалимді ашқан төбенің құрметіне берді. Осылайша, бұл төбеде бекініс салынып, көп ұзамай тәртіптің өзі қалыптасты. IN 1180қауымдастық ресми түрде шіркеу басшылығын және католиктік папаны мойындады Александр III. Монтегаудио символикасы қызыл және ақ крест болды, ол жартысы боялған. Ол жабдықтың барлық атрибуттарына, соның ішінде ақ заттан жасалған киімдерге киілген. Қоғамның барлық мүшелері жат өмір салтын ұстанды. Олардың тәртібі цистерцийлердікіне ұқсас болды.
IN 1187Монтегаудио орденінің көптеген мүшелері мұсылман әскерлерімен Хаттиндегі қанды шайқасқа қатысты. Дуэльдің нәтижесі Монтегаудионың толық жеңілуімен аяқталды, онда рыцарьлардың көпшілігі өлтірілді. Аман қалғандар Арагонды паналады. Мұнда, в 1188, В Теруэль қаласы, бұрынғы рыцарьлар қауымының мүшелері медициналық ұйым ұйымдастырды аурухана Қасиетті Құтқарушы.
IN 1196, Монтегаудио ордені қатарларын толықтыру үшін рыцарьлардың жетіспеушілігіне байланысты таратылды. Бұрынғы мүшелер бірігіп кетті Templars және бірге Калатрава ордені .

Қылыш ордені

Қылыш орденіжылы құрылған католиктік идеологиясы бар неміс, рыцарь ордені болды 1202монах Теодорлық. Ол сонымен қатар епископтың орынбасары қызметін атқарды Альберт БукховеденЛивонияда уағыздаған Латвиядан. Бұйрықты католик шіркеуі ресми түрде бекітті 1210. Негізгі символдық өрнек ақ фонда қызыл семсердің үстіне боялған қызыл крест болды.
Қылышшылар епископтың басшылығына бағынды. Барлық әрекеттер тек оның рұқсатымен жүзеге асырылды. Бүкіл тәртіп Тамплиерлердің жарғысында қолдау тапты. Орден қауымы рыцарьларға, діни қызметкерлерге және қызметкерлерге бөлінді. Рыцарьлар ұсақ феодалдардың ұрпақтары болды. Қарапайым азаматтардан қызметкерлер іріктелді, олар сарбаз, қызметші, шабарман, қолөнерші болды. шеберібұйрықтың басында тұрды және бөліммаңызды істермен айналысты.
Барлық басқа бұйрықтардағы сияқты, жаулап алынған аумақтарда құлыптар салынып, бекіністерге ие болды. Басып алынған жерлердің басым бөлігі бұйрықтық билікке берілді. Қалғаны епископқа берілді.
Қылыш ұстаушылар ордені Литвамен және семигалдықтармен жауластықта болды. Екі жақ бір-біріне қарсы әскери жорықтар жүргізді. Литвалықтар жағында орыс князьдері де жиі қатысты. IN 1236 жылдың ақпаныорын алу крест жорығыЛитваға қарсы, ол тәртіптің толық бұзылуымен және кісі өлтірумен аяқталды магистратура Волгин фон Намбург. Қылышшылардың қалдықтары Тевтон орденіне қосылды 1237 жылы 12 мамыр.

Добринский ордені

Добринский ордені Польша, Пруссия шапқыншылығына қарсы қорғаныс ретінде ұйымдастырылды. Оның негізін салушылар - Тевтон орденінің прототипін жасағысы келген поляк княздері мен епископтары. 1222, айтулы күноның жаратылысы. Қауымдастық символикасы қылышшыларға өте ұқсас болды. Күнделікті тәртіп пен тәртіп дәл солар мен рыцарьлар сияқты болды.
Суреттерде бірдей қызыл қылыш көрінді, бірақ тек крест орнына қызыл жұлдыз жағылды. Ол Исаның басқа ұлттарға айналуын сипаттады. Суретті осы қауымдастықтың барлық рыцарьлық керек-жарақтарынан көруге болады.
Жалданған тапсырыс 1500 неміс рыцарларыПольшаның Добрынья қаласында жиналған оның жолсерігі үшін. басында» добриничи« тұрды Конрад Мазовецки.
Добринский орденінің даңқы мен ерліктері сәтсіз болды. Қауымдастық шамамен 20 жыл болды және бар болғаны 1233, шайқасында Сиргунрыцарьлар жеңіліспен ерекшеленді 1000+ пруссиялықтар. Әрі қарай, тәртіп тевтондармен, папаның ізгі ниетімен біріктірілді. Кейінірек, в 1237Конрад Мазовецкий Добринский орденін поляк Дорогичин сарайында қайта жинағысы келді, бірақ Данил Галицкийоларды сындырды. Тіршіліктің түпкілікті тоқтауы болды XIV ғбұйрықтың барлық жетекшілері қайтыс болған кезде.

Монтеза ордені

Монтеза орденіжылы құрылған испандық рыцарь ордені болды XIV ғ. Ол 1317 жылы Арагон қаласында ұйымдастырылды. Ол тамплиарлардың идеологиясын жалғастырды және шамамен крест жорықтарының дәстүрін сақтады. Испан тәжі оңтүстіктен келген маврлардан қорғауға өте мұқтаж болды, сондықтан ол әрқашан тамплиерлердің ізбасарларын қолдауға қуанышты болды. Католик папасының жаңа жарлығы 1312, Тамплиерлердің құқықтарын басып-жаншып, оларды қолбасшылықтан осы Монтеза орденінің қатарына ауыстыруға міндеттеді. Сицилияның королі Джейм II.
Орден бекіністің атымен аталды Монтестегі Сент-Джордж. Мұнда ол алғаш білім алды. IN 1400бұйрықпен біріктірілді Сан-Хорхе де Альфама, бар күштің екі еселенуі. IN 1587Испания корольдігі Монтесаның мүлкін өзіне бағындырып, тәртіп оған тәуелді болды. Бұл жағдай осы уақытқа дейін жалғасты 19 ғасыррыцарлар қауымының барлық мүлкін Испания тәркілегенге дейін.

Мәсіхтің ордені

Мәсіхтің орденіПортугалиядағы рыцарь ордені болды, ол тамплиарлардың қолөнерін жалғастырды. IN 1318португал тілі Дания королі, ресми түрде қабылдап, осы қауымдастықты құрды. Орденнің барлық мүшелері Рим Папасы Иоанннан үстем жерлер мен қамал алды Томар . Бұл тас қорғаныс соғысып жатқан маврлардың күшті шабуылына төтеп берді.
IN 1312тәртіп жойылды және көптеген асыл көшбасшылар үшін бұл жағдай сәйкес келмеді. IN 1318Даниш патшасы бұрынғы барлық рыцарьларды «Мәсіхтің милициясы» деп аталатын жаңа қауымдастыққа жинайды. Жаңа қамал тұрғын үйге айналды Кастро Марим Алгарвенің оңтүстігінде. Маврлармен шайқаста қиын уақыттан кейін рыцарьлар қайтадан ыдырау қаупіне ұшырады. Ханзада Генри Марокко билеушілеріне қарсы Томар қамалын қалпына келтіру үшін Африка өнімдерінен ақы алу үшін бұйрық шығарды.
Көптеген орден мүшелері теңіз саяхаттарына қатысты, соның ішінде Васко да Гама. Кемелердің желкендерінде үлкен қызыл крест түрінде орденнің рәміздері жарқырап тұрды. Бұйрықтың кейбір мүшелері бойдақтықпен байланысты ережелер мен ережелерге қайшы келе бастады. Сондықтан Рим Папасы Александр Боржд жасауға тура келді елеулі өзгерістерпәннің ішкі тәртібіне, оған қатысушылардың пайдасына.
Король Мануэль бұйрықтың тұрақты қолдауына сүйенді және сайып келгенде, мұндай тәуелділік шіркеу мүлкін мемлекет пайдасына тартып алуға әкелді. Мәсіх орденінің шіркеу ықпалынан патшалыққа соңғы ауысуы болды 1789.

Иерусалимнің қасиетті қабірі ордені

Бұл бұйрықтың негізі болып табылады Бульондық Готфрид. Бұл атақты басшы басқарды Бірінші крест жорығы, және ол аяқталғаннан кейін қоғамдастық құрды 1113батасымен Папа. Готфридте ұсынылған билікті Иерусалим патшалығының билігін өз қолына алудың тамаша мүмкіндігі болды. Бірақ рыцарьдың асыл мінез-құлқы Иеміз қабірін басты қорғаушы мәртебесін таңдай отырып, тақтан бас тарту жолын таңдады.
Бұйрықтың барлық мүшелерінің басты мақсаты христиан қажыларын агрессивті шетелдіктерден қорғау және Палестинаның топырақты аудандарында сенімін тарату болды. Қажылардың көпшілігі ақырында рыцарлар қауымдастығына қосылу туралы шешім қабылдады. Қасиетті жауынгерлер қатарын толықтыруды Палестинадан келген жалдамалылар жүзеге асыра алады.
IN 1496 Қасиетті қабір ордені Иеміздің Иерусалимі-дан ауыстырылды ИерусалимВ Рим. Бұл ұстаным қоғамды басқаруға ықпал етті Рим Папасы Александр IVГранд Мастер ретінде.

Әулие Джордж ордені

Әулие Джордж орденірыцарьлық орден болып табылады Венгрияпатша құрған Карл Роберт 1326 жылы. Мұндай тәртіптің құрылуына венгр ақсүйектері тарапынан қауіп төнген король лауазымының күшеюі себеп болды. Бүкіл тәртіпсіздік нағыз егемендік пен барондар арасындағы қарулы қақтығыстарға айналды. Бұл күресте Карл РобертМаған үшінші жақтың ақсүйектері қол сұққан титулдық лауазымымды берік ұстануға тура келді. Көптеген дворяндар патшаны және оның көзқарастарын қолдады.
Орденді ашудың ресми басталуын білдіретін демонстрациялық іс-шара жекпе-жек турнирі болды. Георгий рыцарларының саны 50-ден аспады.Олар өз патшасына адал қызмет етуге, шіркеу өнерін адасушылар мен пұтқа табынушылардан қорғауға, сондай-ақ әлсіздерді жауыз жаулар мен басқыншылардан қорғауға ант берді. Жаңа жауынгерлер қауымның барлық мүшелерінің келісімімен ғана қабылданды. Орденде, басқалардан айырмашылығы, Гранд Мастер болған жоқ. Бірақ Георгийде канцлер, сонымен қатар зайырлы және рухани судья болды.
Орденнің символикасы оған ақ, қос крест салынған қызыл қалқан болды.

Тарих үшін шайқас бір секундқа тоқтамайды. Бірақ, ойдан шығарылған Индиана Джонсқа қарағанда, нағыз тарихшылар детектив сериясының сарапшылары сияқты.

Олар сексуалды және үнемі кофе ішеді деген мағынада емес, олар үнемі әртүрлі қоқыспен айналысады. Дереккөздер күрделі. Міне, Арно Гийом де Марсан қалдырған 1170 жылдардың сипаттамасының мысалы:

«Рыцарьда жақсы ат болуы керек. Ол жылдам қозғалып, шабандоздың салмағын сауыт пен қару-жарақпен - шынжырлы поштамен, найзамен және қылышпен бірге көтере алуы керек. Ер-тұрман, тізгін және кеуде белдігі оған сай болуы керек. Торда жоқ шапанның өзімен бірдей эмблемасы болуы және бір түсті болуы керек. Найзадағы тудың түсі ер-тоқым мен шапандағы елтаңбамен бірдей болуы керек. Рыцарьда әрқашан қару-жарақ пен сауыт-саймандарды тасымалдауға дайын мінетін ат болуы керек. Қару-жарақ беруге дайын көмек қажет болдыжақын болуы керек».
Қалғандары - бейнелер, әшекейлер, мүсіншелер - көбінесе шындық пен егжей-тегжейлі жарқырамайды. Археологиялық олжаға үміт артады. Бақытымызға орай, олар. Енді ондаған жылдардан қысқаша сығу қажырлы еңбек:

1 11 ғасырдағы неміс рыцарлары Рыцарь екі жағында саңылаулары бар ескі үлгідегі шынжырлы ілмек киген. Мұндай тізбекті пошта Германияда екі ғасырдан астам қатарынан киілді. Атты әскерлердің алдында және артында саңылаулары бар шынжырлы тор киген, бұл рыцарь жаяу әскер. Рыцарьдың басында ескі үлгідегі дулыға («шпенгельгельм» деп аталады), онда тақталар темір жолақтардың жақтауына тойтарылған. Дулығаның мұрын тақтасы жоқ. Тізбекті пошта қалпақшасының төменгі жағы мойынды алдыңғы жағынан қорғамайды. Қалқан сол кездегі сызбалардан көшірілген. Археологтар тірі қалған бірде-бір үлгіні таба алмағанымен, 11 ғасырдағы неміс рыцарларында мұндай қалқандар болған деп есептеледі.

2 11 ғасырдағы богемиялық жаяу әскер Еуропаның көптеген елдерінің жаяу әскерлері рыцарьлар мен жалдамалы жауынгерлерден олардың қару-жарақсыз дерлік айырмашылығы болды. Дегенмен, бұл жаяу әскерде біз қылыштың кесілген соққысынан қорғайтын мұрын тақтасы бар дулығаны көреміз. Ол бір ғана металдан құйылады. Дулығаның шетіндегі тойтармалар төселген былғарыдан немесе кенептен жасалған бас таспаны бекітуге арналған. Жауынгерде көретін батпырауық қалқан 11 ғасырда жаяу және атты әскер арасында қолданыла бастады.

3 11 ғасырдағы поляк ауыр атты әскері Поляктар императорлардың басқыншылық саясатының тұрақты қаупіне ұшырағандықтан, немістермен талай рет қақтығысты. Бұл жауынгерде біз темір қабыршақты сауыттарды көреміз. Қолында былғары кесектерімен қапталған қалқан. Оның алтын жалатылған дулығасы алдыңғы жағында сәндік тақталармен безендірілген. Торға қысқа балта байланады.

1. 12 ғасырдың 1-жартысындағы неміс рыцарьы Рыцарь дулығасының төбесі үшкір және алға иілген, сол уақытқа тән. Тізбекті поштаның жеңдері білекке жетеді. Дегенмен, көптеген замандастарынан айырмашылығы, бұл жауынгерде аяқтың сауыты жоқ. Белге қылыш көтеруге арналған белдік бекітілді келесідей: оның айыр ұшы қарама-қарсы жағындағы ойықтарға салынып, түйінге байланған. Белдік тағудың бұл тәсілі Германияда 12-13 ғасырларда кең тараған.

2 Лотарингиядан келген жаяу әскер, 12 ғасырдың бірінші жартысы Жауынгер жеңдері тек шынтағына дейін жететін қысқа шынжырлы желке киеді. Жауынгердің қолында дөңгелек қалқан бар, оның үстінде алдыңғы үлгілерге тән металл тұтқаны ауыстырған айқаспалы белдіктер бар. «Батпырауқұлақ» қалқанының кең таралғанына қарамастан, жаяу әскерлерде жиі дөңгелек қалқан болған.

3. Веронадан келген жаяу әскер, 1139 Бұл қалалық жаяу әскер шынжырлы пошта киінген. Оның киімінде итальяндық стильдің кейбір ерекшеліктері бар: дулығаның үстіңгі жағы алға еңкейтілген, бастың артқы жағын жақсырақ қорғау үшін дулығаның төменгі бөлігі ұзартылған. Жауынгердің қалқаны біршама ұзын, төменгі ұшы төртбұрышты пішінді. Бұл итальяндық қалқанның сорттарының бірі, оны итальяндықтардан басқа кейбір мұсылман жауынгерлері ғана қолданған. Бұл жауынгердің киімінің сапасы рыцарьдікінен кем емес. Тек сол аяққа ғана киетін шынжырлы леггинстер алдымызда ұрыс кезінде сол жағымен жауға бұрылған ауыр жаяу әскердің тұрғанын көрсетеді.

1. Рыцарь «министр» Вольфрам фон Эшенбах Рыцарь Вольфрам фон Эшенбах Бавариялық «министрлер» рыцарьларының отбасынан шыққан. Сырт киімінің жалаңаш жеңдері мен «V» пішінді мойын сызығы сол кездегі көптеген бейнелерде кездеседі. Неміс шеберлері көбінесе бөлікте тік ойықтар жасады, күшейтеді металл құрылымы. Олар мұны әдейі жасады ма, әлде әшекейлеу үшін ойықтарын сығып алды ма, бізге беймәлім. Рыцарьдың беті дулығаның маңдай шетіне тойтарылған маскамен толығымен жабылған. Дулығаның жоғарғы жағында біз Эшенбах отбасының елтаңбасы бар ту түріндегі ою-өрнекті көреміз. Зерттеушілер бұл елтаңбада не бейнеленгенін нақты анықтай алмады: балта немесе гүл құмыра. Жылқының денесі көрпе жамылғымен қорғалған. Көрпелі гауһар тастардың бұрыштарындағы нүктелер тойтармалар болса керек.

2. Неміс рыцарь 1200 Бұл рыцарь бейнесі Энейд қолжазбасындағы суреттен көшірілген. Тізбекті поштаның жеңі соншалықты ұзын, ол қолды жауып, қолғап тәрізді нәрсе жасайды. Ұстауды жеңілдету үшін жеңнің ішкі жағына алақанға іргелес жатқан мата немесе былғары бөлігі тігілген. Ерекше пішіндегі рыцарьдың басында көзге арналған саңылаулары бар шынжырлы пошта капюшоны, шамасы, пальто астына киетін шынжырлы поштаның бөлігі болып табылады. Қолжазбада мұндай көйлектер қалай киілгені туралы ешқандай сипаттама жоқ. Мүмкін, шынжырлы поштаның алдында ұзартылған қақпақ болған шығар, бірақ ол әдетте тек ауызды жауып тұратын. Бұл клапандардың кейбірі храмдардағы шілтерлермен байланған сияқты. Бұл опция осы суретте көрсетілген. Жауынгердің қолында неміс рыцарлары арасында кең таралған қалқан бар. Сырт киімінде Елтаңбаның қалқандағыдай суреті бар. Қылыш білегінде ілулі тұр. Бұл қылыш алып жүрудің өте сирек жолы. Көбінесе олар сойыл киетін.

3. Тюрингиядан келген садақшы, 1200 Садақшыда бөренелер қалпақтан басқа сауыты жоқ. Оның қаруы көлемі жағынан ұзын садаққа жақын. Қақпақ тәрізді жебе саусағы мұсылман атқа мінген садақшылардың тұмсықтарын, сондай-ақ шығыс еуропалық жауынгерлердің тұмсықтарын еске түсіреді. Көрсеткі ұштары жартылай дөңгелек. Славян шекараларының жақындығы және славяндардың әскери дәстүрлері Тюрингия садақшыларына әсер еткен шығар.

1. Савойский рыцарь, 1225 ж. Германия империясының құрамында болған Арль патшалығының жауынгері. Жауынгердің қолында бетперде киген дулығаның ерте үлгілерінің бірі бар. Бұл дулыға төселген қалпақ пен пошта қалпақшасының үстіне киіліп, иек астындағы белдіктермен байланған. Қатты былғары тізе жастықшаларында шеттері бойымен тесіктер жасалып, леггинстерге тігілген. Рыцарьдың қолында неміс жауынгеріне тән қалқан, пішіні үшбұрышқа жақын.

2. Арлестен келген жаяу әскер, 1220 Бұл жауынгер ұзын шынжырлы пошта киген. Оның басында төртбұрышты кеуде бөлігі бар жеке шынжырлы пошта қалпақшасы бар. Пошта қалпақшасының бұл пішіні неміс жауынгерлеріне тән болды. Бұл Францияның қол астына барған сайын енген аумақта неміс ықпалының болғанын куәландырады. Шляпаны шынжырлы поштадан бөлек кию ол кезге тән емес еді. Жауынгер дулығасы екі жартыдан тұруы мүмкін, ал ортасында сәндік жолақ буынды жабады. Дегенмен, бұл жай ғана болжам. Сондай-ақ, дулыға бір металдан жасалуы мүмкін. Жауынгердің қолында қалқан - ескі үлгідегі «батпырауық».

3. Граф Луи Луз, 1216 ж. Сызба графикалық мөрдегі суреттен көшірілген, мұнда граф қатты иық кірістірумен қаптамада бейнеленген. Сырт киім мен ат жамылғысындағы алма-кезек қызыл және сары жолақтар отбасылық Елтаңбаның түсі болып табылады. Бұл жағдайда көрпе аттың денесінің басы мен алдыңғы бөлігін ғана жабады. Мұндай «жарты» көрпелер кең таралған емес. Бастапқы мөрде дулыға үстіңгі жағында әшекеймен бейнеленген. Бірақ түпнұсқаның бүлінуіне байланысты декорация формасы сақталмаған.

1. Вальтер фон Герольдсек, Страсбург епископы, 1262 Бұл суретте епископ, бәлкім, әскерін шайқасқа бастаған кездегідей бейнеленген. Дулығаның үстіңгі жағында әшекейдің орнына митер киіледі, оның артында шапан көрінеді, дегенмен ол кезде дулығаға байланған шарфты жиі көруге болатын. Оның сырт киімі үш қатардан астарланған. тік тақталар. Алдыңғы жағында тақтайшалар жабын матасына бекітілген тойтармалардың бастарын көруге болады. Епископтың қолында қабырғалары бар сойылдың ең ерте сорттарының бірі. Ол барлық соққы күші қабырғаның кішкене аймағына түсетін етіп жасалған. Қылыш көтерген адам семсерден өледі деген болжамға қарамастан, епископ семсермен қаруланған. Қылыш пен найзамен (сирек сойылмен) қаруланған жауынгер прелаттар хроникалардың сызбаларында, сондай-ақ архиепископ Турпиннің «Ролан туралы әнінде» жиі бейнеленген. Жылқыда жұмсақ астарға лақтырылған шынжырлы пошта көрпесін көреміз. Тізгін – былғары тізгінге қарағанда ұрыс кезінде үзілуі қиын темір шынжыр.

2. 13 ғасырдың 2-жартысындағы неміс қалалық жаяу әскері Бұл жауынгер жұмсақ астарлы акетон киген, жағасы тік, жеңі білекке дейін жетеді, онда олар тарылып, қолына жақсы сәйкес келетін манжеттер құрайды. Қарапайым формадағы жаяу әскердің басында дулыға бар, оның астына жұмсақ астарлы қалпақ киіледі. Үлкен жүзі бар балта шайқас кезінде екі қолмен ұсталды. Қала тұрғындарының басқа жауынгерлері найза, қылыш, қалқанмен қаруланған.

3. 13 ғасырдың 2-жартысындағы ат үстіндегі арбалет Бұл жауынгер, басқалар сияқты, біз сырт киім астына киетін шынжырлы поштаны көреміз. Алайда оның аяғында сауыты жоқ. Арбалетті жүктеуге ыңғайлы болу үшін шынжырлы поштаның жеңдері тек білекке жетеді. Қаруын қайта оқтау кезінде арбалет аттан түсті.

4. Нидерландыдан келген жаяу әскер, 13 ғасырдың екінші жартысы Жалдамалы немесе феодалдық жауынгер ретінде қызмет ететін көптеген жаяу әскерлердің бірі. Жаяу әскерде біз қабыршақты сауыттарды көреміз. Мүйіз, темір және мыс қабыршақтардан тұратын капюшонсыз қысқа жеңді ұзын көйлек түріндегі мұндай сауыт-саймандарды 13 ғасырдың екінші жартысындағы жауынгерлер арасында анда-санда көруге болатын.

Қараңғы, дымқыл, салқын бөлме. Бөлменің ортасындағы орындықта байланған жігіт отыр.Бір кезде бөлмеге 3 жігіт кіріп келеді:
-Жарайды, біз сені ақыры ұстадық, сен көптен бері тығылып жүрсің, мен саған уақыт жұмсамаймын, тек мынаны таңдаңыз: Бірінші) сіз бізге кісі өлтіру және ұрлау туралы барлық ақпаратты бересіз, біз сізді тез өлтіреміз немесе Екінші) Үндемейсің, жалаң аяғыңды қорғаған қыңырсың, ал біз сені ақырын және азаппен өлтіреміз. Таңдау өзіңде.
- Жоқ, Мақсат, мен оны әлі де ақырын өлтіріп, аздап қинағым келеді, ол оны ренжітті, оның кесірінен ол жүре алмады, мен бұлай қалдырмаймын.
- Амон керек емес, оған лайық емес, тозақта олармен бәрібір айналысады. Жігіт дауысын көтермегенде, дау былай жалғасатын еді:
- Мен саған ештеңе айтпаймын, арманда да көрме. Азаптаса да, менен ақпарат күтпейсің.
-Жарайды онда өл. Осыны айтып, жігіт көне қанжарын алып, жігіттің тамағына ұрады. Жігіттің көзі бір сәт сары шаммен жанып кетті, жігіт өлді делінді.
- Амон, сіз байсалды болуыңыз мүмкін еді.
Бірақ ол енді оған тиіспейді. Ал қызымды ренжіткен адамды өлтіремін. Бұл жерден кетейік. Жастар өлі денені тозақ иттерімен жырту үшін бөлмеден шығып кетті.

(Бір айдан кейін)
Дани дерлік айығып еді, ол қазірдің өзінде секіріп жүгіре алды, бұл оның көңілінен шықпады. Бірақ ол үйден шықпай демалды:
-Адри сыртқа қыдырайық, мен үйде отырудан шаршадым. Салонға барайық, шашымды бояғым келеді. Дани досының мойнына секіріп бара жатып айқайлады.
-Дани, сен мені осылай өлтіресің. Жарайды, барамыз, бірақ алдымен тамақ ішу керек. Тез үстелге.
-Ой, қатал ананы кім ойнап жүр. Мел күліп олардың қасына келді.
-Қызық емес, ол төсек демалысында. Бұл әңгіме есік қоңырауы болмаса, одан әрі жалғасатын еді:
-Мен ашайын, бізге кім әкелді деп ойлаймын. Есікті ашқан Мел күлді, босағада Марк, Дэн, Джейс, Макс, Ник және Денис тұрды.
«Эй, Мел, қалайсың?» - деп сұрады Марк үйге кірген кезде. - Адри мен Дани қайда?
Мен шын мәнінде Даниелмін. Дани олардың қасына келіп, оларға немқұрайлы қарады. Ол оларға сенбеді, тіпті неге екенін де білмеді.
- Сәлем Даниэла. Неліктен сені қысқаша Дани деп атай алмаймыз?
-Себебі, Джейс, оны тек элита деп атай алады. Адри оларға апельсин шырынын алып келіп Даниге берді. Ол стақанды алып, ас үйге оралды, ал басқалары оның соңынан ерді:
-Неге келдің?
– Жарайды, көңіл күйіңізді біліп, қаланы аралауға шақыруға келдік. Бүгін серуендеуге тамаша ауа райы. Кешке клубқа барайық. Қыздар қалай қарайсыңдар?
– Жалпы, Денис жаман ой емес. Мен оларды жай ғана көндіремін, ол досына саусағын нұсқады, қыдырыңыз. Мен үйде отырудан шаршадым. Маған керек таза ауа.
-Жарайды, жарайды, серуендеп қайтайық. Енді тек киім ауыстырамыз, ал сен қонақ бөлмеде күт,- Адри жігіттерге қарады да, өз бөлмесіне көтерілді. Мел оның соңынан ерді, бірақ Дани асықпады, есік қағылғанша үстел басында жармасын шайнап отырды. Дэнни орындықтан тұрып, есікті ашты.
- Сәлем, сені көргеніме қуаныштымын. -деді Дани жымиып досын құшақтап.
- Сәлем Дани, сені көргеніме қуаныштымын. Қалайсын? Сэм қыздың артынан қонақ бөлмеге кірді. Ал мен жігіттерді көрдім.
- Ой, сендер де келдіңдер, балалар сендерді көргеніме қуаныштымын.
- Біз де, Сэм, сен мұнда не тағдырсың? Ник оған қорқытып қарады. Сэм жай ғана күлді.
-Иә, мен Даниға қонаққа бардым, оған мынаны алып келдім. -Сыйлық қорапшасын үстел үстіне қойып, Даниға қарай жылжып кетті.- Бұл саған.
-Мәссаған! Бұл не?
-Ал сен қара.
-Бұл шоколадты торт. Сіз оны өзіңіз пісірдіңіз бе? - деді Дани таңғалып тортқа қарап.
-Иә, саған ұнайды деп үміттенемін. Мен сенің шоколадты жақсы көретініңді білдім. Ол неғұрлым пайдалы.
-Үлкен рахмет! Айтпақшы, біз серуендеуге барамыз, бізбен бірге келесіз бе? Мел мен Адри сені көруге қуанышты болады.
- Қуана қосылыңыз.
-Тамаша,онда мен киім ауыстырайын,қыздар дайын шығар. Данияр бөлмеге қарай жүрді.
Ол қара, қысқа джинсы шорт, бір түсті үстіңгі киім киюді шешті, оның үстіне торлы футболка, қара ұзын кардиган, лак етік, қара сөмке және мойнында ілмек болды. Мен көзіме жебе тарттым. Ол шашын жайып, бөлмеден шығып кетті. Ол баспалдақпен түсіп, қыздарды көрді. Олар өз стиліне сай киінді. Адри қара шалбар киген қара юбкатізеден жоғары жартылай күн, қара былғары куртка, ол шашын жайып, қара қалпақ киді. Аяқтарында қара нейлондар, гүлдердің суреттері бар сусымалылар. Бұл стильге ол қара қоңыр былғары сөмкені қосты. Мал ерекше түрде киінген еді: тізеден жоғары шотланд юбкасына тығылған ашық сұр свитер. Оның аяғында қара рюкзак және қара доктор Мартинс болды. Ол шашын биік құйрық етіп алды. Жалпы, серуендеуге дайын болды, оларды көріп, жігіттер өздерінің жақсы көрінетінін білдіріп, ысқырды. Олар сыртқа шығып, серуендеуді шешті. Марк пен Адри өздері туралы сөйлесті, Денис пен Мел бірдеңе туралы дауласып жатты. Ник, Джейс және Макс бірдеңені талқылап жатты, Дэн телефонмен сөйлесті. Ал Дани компаниядан артта қалып, Сэммен үнемі сөйлесіп отырды. Ник оларға бірнеше рет жақындап, әңгімеге араласып, оларды бір-бірінен алшақтатуға тырысты. Бірақ бұл пайдасыз болды, бірақ ол Даниден қорқытатын көзқарас алғанша оларға араласа берді. Орталық саябаққа жеткен олар уақытша бөлек тұруды ұйғарды. Қыздар салонға барады, ал жігіттер өз істерімен айналысып, 3 сағаттан кейін субұрқақтың жанында бір жерде кездесуге келіскен. Бірақ Дани мен Сэм өз істерімен бірге бөлек баруды шешті. Адри мен Мел сұлулық салонына барды, өйткені Адри де оның шашымен тәжірибе жасауды шешті. Ал Мел ұштарын кесіп тастайды. Бір сағаттан кейін Адридің процедуралары аяқталды және Мел досын татуировка салонына сүйреп апарды:
Неліктен сізге басқа татуировкасы керек? Мен түсінбеймін.
- Адри, сенің шашыңды бояуға бел байлағаныңа қарсы болмадым ғой? Енді сен үніңді жап, мен өзіме жаңа татуировка алғым келеді. Айтпақшы, түсі сізге жарасады.
- Білемін, бірақ рахмет. Бастапқыда мен мұны істегім келді ... Сондықтан тоқтаңыз, менімен бұл жерде тісіңізбен сөйлеспеңіз, соған қарамастан мен татуировкаға қарсымын. Адри ренжіген кейіппен күлді, бірақ бәрібір Мелмен бірге жүрді.
Осы кезде Дани мен Сэм сұлулық салонына барды, Дани өзінің сыртқы келбетін өзгерткісі келді және шашынан бастауды шешті. Сэм оған көмектесті, сұлулық салонынан кейін ол Сэм екеуі кафеге барды:
-Саған бұл түс жарасатынын білдім, сен де жеңілірек киім таңда, Дани сен неге үнемі қара киесің?
- Қарапайым, мен бұл түсті жақсы көремін. Мен барлық қараны шақырамын, бірақ қазір ол туралы емес. Біз бір-бірімізді бірнеше рет көрдік, сіз менің өмірімді сақтап қалдыңыз, бірақ мен сіз туралы ештеңе білмеймін, маған өзіңіз туралы айтыңыз. Әлде жұмбақ болып қалғың келе ме?
-Мен 22 жастамын, Калифорнияға көшуді шешкенге дейін Канадада тұрдым және оқыдым. Мен қайда жұмыс істеймін, қайда тұрамын және менің атым кім екенін білесіздер.
-Мәссаған! Канада салқын, айтпақшы сағат нешеде?
-16:40, 20 минуттан кейін субұрқақтың жанында болуымыз керек, сондықтан барғанымыз жөн, кешікпейміз. Данидің қолынан ұстап олар кафеден шығып саябаққа қарай жүрді. Барлығы субұрқақтың басына жиналып қойған және Данидің жаңа шаш үлгісін көргенде бәрі шошып кетті:
- Шашыңыз, ол... қызғылт түсті. — деді Марк шошып.
Және олар қысқарды. - деді Дэн сол жүзбен.
-Уау, саған Дани жарасады. Керемет.
-Рахмет, Адри, бірақ сенің шашың, көк түс жаңа нәрсе.
- Ал, сен ше Мел? — деп сұрады Сэм.
Мел оның иығын ашты, татуировкасы бар еді. Оның пішіні сопақ болды, іші пейзаж боялған. Бұл ерекше және әдемі көрінді.
- Уау Мел, бұл керемет. Маған ұнайды. Суретке қарап Дани күлді.
Жігіттерді татуировкасы және жалпы қыздардың жаңа бейнесі таң қалдырды: Дани шашын кесіп тастады, енді оның ұзындығы иығынан сәл жоғары болды, оны ашық қызғылт түске бояды. Бұл өте сүйкімді көрінді, себебі шаштың түсі қыздың бетіндегі бозарғанға сәйкес келді.
Ал Адри шашының ұшын ортасына дейін көк түске бояды, ал қалған шашы ақшыл сұр түсті. Иә, Адри өзінің сүйікті екі түсін біріктіре алды. Ал Мел сыртқы келбетін өзгерткен жоқ, бірақ жігіттер татуировкаға деген құмарлықты жоғары бағалады.
-Сіз кездесіп жүрсіз бе? Ник Сэм мен Данидің қол ұстасып тұрғанын көргенде немқұрайлылықпен сұрады.
-Не? Жоқ, оны қайдан алдың? Ол Никке, сосын Сэмге қарады.
-Олай болса қолыңды жіберші, маған ұнамайды. - деді жігіт қорқытып.
-Оған не болды, мен досымның қолын ұстай алмаймын. Сэм оған қасын көтеріп қарады. Ник Сэмге жақындап, оның көзіне зұлымдықпен қарады:
-Жоқ. мүмкін емес.
Адри дауысын көтергенше жігіттер төбелесу алдында тұрған еді:
Балалар сендер қандайсыңдар? Ақылыңнан айырылдың ба? Е, олар бір-бірінен алыстап кетті, бар болғаны жетіспейтін.
-Адри дұрыс айтады біз серуенге шықтық ендеше тыныш серуендейміз. Сэм мен Никке жақындап, ол жігіттердің арасында тұрып, оларға қорлықпен қарады.
-Үйге қайтайық,жақында клуб ашылады.Джон бізді сонда күтеді, ал сен клубқа бару үшін киім ауыстырғың келетін шығар.
Иә, Джейс, үйге қайтайық. Дани ақырын айтты да, алға шықты, ол Никпен не болып жатқанын түсінді. Ол оны, оның уайымын, ауырсынуын, оның толық күйін сезінді. Ол оны есіне алады, оның барлығын еске алады ...
Және олардың шын мәнінде кім екенін біледі...

Рыцарьлар

Рыцарьлар өздерін барлық жағынан ең жақсы деп санады: қоғамда, әскери өнерде, құқықта, әдепте, тіпті сүйіспеншілікте. Олар қала тұрғындары мен шаруаларды «әдепсіз ақымақ» деп есептеп, әлемнің қалған бөлігіне тым менсінбей қарады. Тіпті діни қызметкерлер олар адамдарды «асыл мінез-құлықтан» айырылған деп санады. Дүние олардың түсінігінде мәңгілік және өзгермейтін, ал ондағы рыцарьлар иелігіндегі үстемдік мәңгі және өзгермейтін. Рыцарлардың өмірі мен қызметіне қатысты нәрсе ғана әдемі және өнегелі, қалғанының бәрі ұсқынсыз және азғын.










Шығу тегі

Рыцарьлықтың пайда болуы халықтардың ұлы көші дәуірінен – VI – VII ғғ. Бұл дәуірде патшалардың билігі күшейді: жаулап алулар мен олармен байланысты орасан зор олжалар олардың беделін күрт көтерді. Патшамен бірге оның жасақ мүшелері де күшейді. Бастапқыда олардың руластарынан жоғары көтерілуі салыстырмалы болды: олар еркін және толық адамдар болып қала берді. Ежелгі немістер сияқты олар да жер иелері, әрі жауынгер болды, тайпаны басқаруға және сот ісі. Рас, дворяндардың үлкен жер иеліктері салыстырмалы түрде шағын учаскелерінің жанында өсті. Өздерінің жазасыз қалғанын сезінген магнаттар көбінесе өздерін тәуелді адамдар ретінде тануға мәжбүр болған әлсіз көршілерінен жер мен мүлікті күшпен тартып алды.












Саны мен рөлі
ортағасырлық қоғамда

Еуропадағы рыцарьлардың саны аз болды. Орташа алғанда, рыцарьлар белгілі бір елдің халқының 3%-дан аспады.Польша мен Испанияның тарихи даму ерекшеліктеріне байланысты ондағы рыцарлар саны біршама жоғары болды, бірақ сонымен бірге 10%-дан аспады. Дегенмен, ортағасырлық Еуропада рыцарлықтың рөлі орасан зор болды. Орта ғасырлар бәрін күшпен шешетін, ал күш дәл рыцарьлардың қолында болған уақыт болды. Дәл рыцарьлар (егер бұл термин феодал сөзінің синонимі ретінде қарастырылса) негізгі өндіріс құралы – жерге де иелік етті және ортағасырлық қоғамда барлық билікті шоғырландырған солар болды. Лордтың вассалдық тәуелділігінде болған рыцарьлардың саны оның дворяндығын анықтады.

Сонымен қатар, мәдениеттің ерекше түрін тудырған рыцарьлық орта болғанын атап өту өте маңызды, ол орта ғасырлар мәдениетінің ең жарқын аспектілерінің біріне айналды. Рыцарьлық мұраттар бүкіл сарай өміріне де, әскери қақтығыстарға да, дипломатиялық қарым-қатынастарға да еніп кетті.Сондықтан рыцарьлық идеологияның ерекшеліктерін зерттеу ортағасырлық қоғам өмірінің барлық жақтарын түсіну үшін өте қажет сияқты.

Рыцарлар | арнау

Рыцарь бола отырып, жас жігіт инициация процедурасынан өтті: оның мырзасы оны иығына жалпақ қылышпен ұрды, олар өзара сүйіспеншілікті білдіретін сүйіспеншілікпен алмасты.



Құрыш

  1. Дулыға 1450
  2. Дулыға 1400
  3. Дулыға 1410
  4. Дулыға Германия 1450
  5. Миландық дулыға 1450
  6. Италия 1451 ж
  7. - 9. Италия (Тлммасо Негрони) 1430 ж

















Рыцарь қарулары

Ортағасырлық феодал ауыр суық темір қарулармен қаруланған: ұзындығы метрлік крест тәрізді сабы бар ұзын қылыш, ауыр найза, жіңішке қанжар. Сонымен қатар, сойылдар мен жауынгерлік балталар (балталар) пайдаланылды, бірақ олар өте ерте қолданыстан шықты. Бірақ рыцарь қорғаныс құралдарына көбірек көңіл бөлді. Ол ескі былғары сауыттың орнына шынжырлы пошта немесе сауыт киді.

Темір табақшалардан жасалған алғашқы қабықтар 13 ғасырда қолданыла бастады. Олар кеуде, арқа, мойын, қолдар мен аяқтарды қорғады. Қосымша пластиналар иық, шынтақ және тізе буындарына қойылды.

Рыцарьлық қарудың таптырмас бөлігі темір тақтайшалар салынған үшбұрышты ағаш қалқан болды.
Басына қалқалы темір дулыға кигізілген, ол бетті қорғайтын, көтеріліп, құлай алатын. дулыға дизайны үнемі өзгеріп отырады, барлығын қамтамасыз етеді жақсырақ қорғаукейде тек сұлулық үшін. Осы металл, былғары және киім-кешекпен жабылған рыцарь ұзақ шайқас кезінде, әсіресе жазда қатты ыстық пен шөлдеді.

Рыцарьдың жауынгер атына темір көрпе жабыла бастады. Ақырында рыцарь өзі өскендей көрінген атымен бірге темір қамалға айналды.
Мұндай ауыр және ебедейсіз қарулар рыцарьды жебелер мен жаудың найза немесе қылышпен соққыларына осал етті. Бірақ бұл сонымен қатар рыцарьдың төмен ұтқырлығына әкелді. Ер-тоқымнан қағылған рыцарь сквайрдің көмегінсіз енді міне алмады.

Соған қарамастан, жаяу шаруалар әскері үшін рыцарь ұзақ уақыт бойы шаруалар қорғансыз болатын қорқынышты күш болып қала берді.

Қала тұрғындары көп ұзамай рыцарьлар жасақтарын бұзудың құралын тапты, олардың бір жағынан үлкен ұтқырлығы мен бір мезгілде бірігуін, екінші жағынан олардың жақсырақ (шаруалармен салыстырғанда) қаруларын пайдаланады. XI - XIII ғасырларда рыцарьларды қала тұрғындары бір емес, бірнеше рет ұрды. әртүрлі елдерБатыс Еуропа.
Бірақ тек XIV ғасырда және одан кейінгі дәуірде мылтық пен атыс қаруының ойлап табылуы мен жетілдірілуі ғана орта ғасырлардың үлгілі әскери күші ретінде рыцарлыққа нүкте қойды.


Феодалдық құлыптар және олардың орналасуы

Собордан кейін орта ғасырлардағы құрылыстың ең маңызды түрі сөзсіз қамал болды. Германияда 11 ғасырда әулеттік бекініс типі қалыптасқаннан кейін ғимараттың айтарлықтай биіктігінің практикалық және символдық артықшылықтары туралы идея пайда болды: құлып неғұрлым жоғары болса, соғұрлым жақсы. Герцог пен князьдер ең биік сарайдың иесі атану үшін бір-бірімен жарысты. Ортағасырлық дүниетанымда қамалдың биіктігі оның иесінің күші мен байлығына тікелей байланысты болды.
Үлгі ретінде қамалдар ерекше белсенді түрде салынған Германияның оңтүстік-батыс бөлігін ала отырып, бекініс сәулетінің дамуының кейбір саяси, әлеуметтік және құқықтық аспектілеріне қысқаша тоқталайық.
Поллерн графтарының ұрпақтары Гогенберг әулетінің өкілдері үлкен лордтың құдіреті мен билігінің белгісі ретінде жартастың үстіне құлып салуды бұйырған дәстүрді ұстанды. 12 ғасырдың ортасында Золлерндердің бұл тармағы отбасылық бекініс орны ретінде қазір Гуммельсберг (Ротвейл маңы) деп аталатын тау шалғынының үстіндегі жартасты тау шыңын таңдады. Осылайша шамамен бір шақырым биіктікте пайда болған Гогенберг сарайы Золлерн қамалын - Гогенцоллернді шамамен 150 метрге «қуып кетті». Бұл артықшылықты атап өту үшін графтар - қамал иелері осы тау шыңының құрметіне фамилия алды: «Хохенберг» неміс тілінде «биік тау» («хохен Берг») дегенді білдіреді. Гуммельсберг тәрізді конустық саңылаулар тастар, жан-жағынан тік, Свабия таулы аймақтарына тән. Олар күш пен ұлылықтың идеалды географиялық нышандары болды.
Ортағасырлық қамал феодалдық сарайдың өмірінің орталығы болды. Құлыптардың сарайдың көптеген салтанатты функцияларын орындағаны туралы құжаттық дәлелдер сақталған: мысалы, граф Альбрехт 2 Гогенберг сарайында 1286 жылы Рождество күні құрметіне ұзақ және өте керемет мерекелер өткізілгені белгілі. Граф сарайында қонақта болған Германия императоры Рудольф 1. Сондай-ақ сарайдың әкімшілік құрылымына тән көптеген шенеуніктер, мысалы, бекіністер, сенешалдар және маршалдар сарайларда қызмет еткені белгілі және бұл сарайларда мерекелердің барлық түрлерінің өткізілетін жиілігінің тағы бір дәлелі.
Типтік не істеді ортағасырлық қамал? Құлыптардың жергілікті түрлерінің арасындағы айырмашылықтарға қарамастан, барлық ортағасырлық неміс құлыптары жалпы алғанда шамамен бірдей схема бойынша салынған. Олар екі негізгі талапқа сай болуы керек еді: қамтамасыз ету сенімді қорғанысжаудың шабуылына ұшыраған кезде және жалпы қауымның және атап айтқанда феодалдық соттың әлеуметтік өмірінің жағдайлары.
Әдетте, қамал қоршаумен қоршалған, оның қабырғалары үлкен тіректерге тірелген. Жабық күзет жолы әдетте қабырғаның жоғарғы жағынан өтті; қабырғаның қалған бөліктері амбразуралармен кезектесетін шайқастармен қорғалған. Қамалдың ішіне қақпа мұнарасы бар қақпа арқылы кіруге болады. Қабырғаның бұрыштарына және оның бойына белгілі бір аралықпен мұнаралар да орнатылды. Шаруашылық ғимараттаржәне қамал часовнясы әдетте мұндай мұнаралардың тікелей жанында орналасқан: бұл үлкен қауіпсіздікті қамтамасыз етті. Қонақтарға арналған тұрғын үйлер мен қабылдау бөлмелері бар негізгі ғимарат сарай болды - басқа елдердегі құлыптарда бірдей функцияларды орындайтын үлкен залдың неміс аналогы. Оған іргелес малға арналған қоралар болды. Ауланың ортасында донжон тұрды (кейде сарайға жақынырақ, ал кейде оған жақын орналасады). Штутгарттың солтүстігіндегі Лихтенберг сарайы бүгінгі күнге дейін толығымен сақталған ортағасырлық неміс құлыптарының бірі болып табылады. Масондардың брендтеріне сәйкес, оның құрылысы шамамен 1220 жылдан басталады.
Гогенбергтерге қайта оралсақ, олар Тюбингеннің палатиндік графтарымен бірге 12-13 ғасырларда Оңтүстік-Батыс Германияның ең күшті ақсүйектер әулеттеріне жататынын атап өткен жөн. Олар Неккар өзенінің жоғарғы ағысында кең байтақ жерлерге, сондай-ақ басты Гогенбург қамалынан басқа Ротенбург, Хорб және басқа жерлердегі құлыптарға ие болды.
Неккардың үстіндегі төбеде салынған Хорб қаласында Гогенбергтердің аспанға қараған мұнаралары бар тамаша резиденция туралы арманы жүзеге асуға жақын қалды. Хорбтың бұрынғы иесі Рудольф 2, Тюбингендік граф Палатина қала базарының үстінде ілулі тұрған жартасты жартаста зәулім сарай салу жобасын ойластырды, бірақ аяқтауға уақыт болмады. 13 ғасырдың аяғында Хорб Тюбинген отбасынан шыққан қалыңдықтың қанжығасының бір бөлігі ретінде Хохенбергтерге өтті, олар соңына дейін жетті. құрылыс жұмыстары, құлыпты қаламен біріктіріп, қала шіркеуі де қамал қабырғаларымен қорғалған. 1260 және 1280 жылдар аралығында салынған бұл бұрынғы Қасиетті Кресттің алқалы шіркеуі қазір Мария Марияға арналған.
Нәтижесінде Хорбтағы құлып пен қала бірегей жолменбір ұйымға біріктірілді. Хорб лорд резиденциясы үшін негіз болған неміс қалаларының біріншісі екені анық. Осының арқасында қаланың өзінде графқа жататын көптеген ғимараттар пайда болды, бұл граф сотының әлеуметтік институт ретіндегі функцияларының дамуына түрткі болды.
Әрі қарай дамытубұл процесс Ротенбургте өтті. 1291 жылы бұрын Вайлербург шыңында оңаша өмір сүрген Гогенбергтік граф Альбрехт 2 Ротенбургтің үстінде өзіне резиденция құрды; қамал мен қала да мұнда біртұтас тұтастықты құрады. Жартастағы оқшауланған Вайлербург сарайы, кесілген қоғамдық өмір, әрине, толығымен тасталған жоқ, бірақ негізінен резиденция ретіндегі рөлін жоғалтты. Ротенбург Гогенбергтердің астанасына айналды және бұл граф отбасы өлгеннен кейін де тұрғылықты қала болып қала берді.

Осылайша, 13-14 ғасырлардағы ортағасырлық резиденциялық қалалардың дамуы негізінен қамалды қалаға көшіру процесімен анықталды. Қалалық мәдениеттің жаңа түрін қалыптастырған және маңызды саяси және әлеуметтік салдарларға әкелген бұл процесті билеушілердің жиі ауысуы контекстінде қарастыруға болады.
Лордтардың саяси билігінің күшеюі бұдан да керемет аулаларды күтіп ұстау және қымбат құрылыс жобаларын – қамал қалалары мен сарай сарайларын қаржыландыру қажеттілігін тудырды. Әрине, мұндай ашық күш көрсету жаңа құлыптарға қауіп төндірді. Қамал мен оның айналасын мұқият нығайту керек болды. Қорғаныс үшін күшті бекіністі қамал қабырғалары және жақсы қаруланған рыцарлар қажет болды; дегенмен ашық текетірес әдетте шиеленісті дипломатиялық келіссөздерге дейін болды. Ал қақтығысты күшсіз шешудің барлық мүмкіндіктері таусылғанда ғана соғыс жарияланып, қарсыластар соғыс қимылдарына дайындалу үшін өз сарайларында жабылды.
Содан кейін лорд әскерімен қамалдан шықты, немесе қорғаныс шараларын жүргізді. Қорғанысқа дайындыққа қамал ғана емес, қала да қатысты. Соғыс аяқталысымен бітімгершілік келісімге қол қойылды, оның бірден-бір мақсаты бұдан әрі алауыздықтың алдын алу болды. Шарт жаңа шекараларды белгіледі, олар кейде төменде сипатталды ең кішкентай бөлшектер, жайылымдар мен фифтер тізімімен. Алайда ұрпақтары жерді осылайша қайта бөлудің заңдылығын жиі мойындағысы келмейтін, ал егер ұрпақтар бойына созылып келе жатқан мұндай дау шешілмесе, ол ақыр соңында қамалдың өлуіне немесе өзгеруіне әкелуі мүмкін. билеушінің. Орта ғасырларда ресми түрде жарияланған ішкі соғыстар көбінесе мұрагерлік құқықтарды қалпына келтірудің толық заңды құралы болып саналды.
Кейбір ортағасырлық құлыптар, кейіннен резиденция қалалары дамыды мәдени орталықтар. Егер лорд бейнелеу өнерінің әуесқойы болып шықса, ол ғалымдар мен суретшілерді сарайға тартуға тырысты, университет құрды және храмдар мен сарайларды салу немесе безендіру жұмыстарын бұйырды.


Бос уақыт

Турнирлер

Турнирдің мақсаты – негізгі әскерді құраған рыцарьлардың жауынгерлік қасиеттерін көрсету. орта ғасырлардағы күш. Турнирлерді әдетте король немесе барондар, ірі лордтар ерекше салтанатты жағдайларда ұйымдастырды: патшалардың, қанды княздердің некелерінің құрметіне, мұрагерлердің дүниеге келуіне, бейбітшіліктің аяқталуына және т.б. Турнирге Еуропаның түкпір-түкпірінен рыцарьлар жиналды; ол феодалдың кең араласуымен жария түрде өтті. тектілер мен қарапайым халық.


Жақын жерде турнир өткізуге қолайлы орын таңдалды үлкен қала, «негіздер» деп аталатындар. Стадион төртбұрышты пішінде болды және ағаш қоршаумен қоршалған. Жақын жерде орындықтар, қонақ үйлер, көрермендерге арналған шатырлар орнатылды. Турнир барысы арнайы кодекспен реттеліп, оның сақталуын жаршылар қадағалап отырды, олар қатысушылардың аты-жөнін және турнирдің шарттарын атады. Шарттары (ережелері) басқаша болды. XIII ғасырда. рыцарь өзінің ата-бабасының 4 ұрпағы еркін адамдар екенін дәлелдей алмаса, турнирге қатысуға құқығы жоқ еді.
Уақыт өте келе турнирде эмблемалар тексеріліп, арнайы турнирлік кітаптар мен турнир тізімдері енгізілді. Әдетте турнир рыцарьлардың жекпе-жегімен басталды, әдетте, жай ғана рыцарьлар деп аталатындар. «жуте». Мұндай дуэль «тиост» - найзамен жекпе-жек деп аталды. Содан кейін негізгі жарыс ұйымдастырылды - «ұлттар» немесе аймақтар бойынша құрылған екі отрядтың шайқасына еліктеу. Жеңімпаздар қарсыластарын тұтқынға алып, қару-жарақтары мен аттарын тартып алып, жеңілгендерді құн төлеуге мәжбүрледі.
13 ғасырдан бастап Турнир көбінесе қатысушылардың ауыр жарақаттарымен және тіпті өлімімен қатар жүрді. Шіркеу турнирлерге және өлгендерді жерлеуге тыйым салды, бірақ бұл әдет жойылмайтын болып шықты. Турнир соңында жеңімпаздардың есімдері аталып, сыйлықтар таратылды. Турнир жеңімпазы турнир ханшайымын таңдау құқығына ие болды. Турнирлер 16 ғасырда тоқтатылды, рыцарь атты әскер маңыздылығын жоғалтып, оны қала тұрғындары мен шаруалардан алынған атқыштардың жаяу әскерлері басып тастады.

Рыцарь ұрандары

Рыцарьдың маңызды атрибуты оның ұраны болды. Бұл рыцарь мінезінің маңызды қырын, оның өмірлік ұстанымы мен ұмтылысын білдіретін қысқа сөз. Көбінесе ұрандар рыцарьлардың елтаңбаларында, олардың мөрлерінде, сауыттарында бейнеленген. Көптеген рыцарьлардың батылдығын, батылдығын, әсіресе олардың толық өзін-өзі қамтамасыз етуін және ешкімнен тәуелсіздігін көрсететін ұрандар болды. Рыцарларға тән ұрандар: «Мен өз жолыммен жүремін», «Мен басқа болмаймын», «Мені жиі есте сақта», «Мен игеремін», «Мен патша емеспін және князь емеспін, мен Контпын. де Куси».