Здебільшого пов'язують із такою малопривабливою армійською діяльністю, що називається дідівщиною. Сьогодні армійська дідівщина є основною причиною, чому багато юнаків призовного віку всіма правдами та неправдами відмовляються проходити термінову службу.

Дехто може сказати, що завдяки «нестатутним взаєминам» можна виховати зі вчорашніх школярів справжніх чоловіків. Інші стверджуватимуть з піною біля рота, що якби не статутні взаємини в армії, тоді б і не було нестатутних взаємин. Тоді як треті просто скажуть, що таке ганебне явище в російських збройних силах спричинило страждання і горе в багатьох російських сім'ях, особливо в тих, де є чи були жертви дідівщини.

Історія дідівщини: відомі версії появи

Дідівщина являє собою формовані ієрархічні неофіційні взаємини в армійському колективі серед військовослужбовців нижчої ланки (солдат і сержантів).

У багатьох є впевненість у тому, що нестатутні взаємини могли з'явитися виключно у Радянські часи. Однак деякі історики стверджують, це явище вважається просто хрестом російської армії, який вона несе на своїх плечах протягом кількох десятиліть. Причому не одна лише російська арміясхильна до впливу цього негативного явища. Вона є у тих частинах, у яких військовослужбовці комплектуються, виходячи з контрактному принципі чи прагнуть такого. Серед військовослужбовців французьких, німецьких, американських, австралійських та багатьох інших армій світу випадки дідівщини у найрізноманітніших проявах також є.

Як у більшості закритих організацій, фактичний матеріал про нестатутні взаємини між військовослужбовцями різного віку або термінів служби, як правило, приховують з усією ретельністю. Бувають, звичайно ж, ті рідкісні випадки, коли такі відомості проникають у ЗМІ, і хоча це трапляється не так часто, у пресі спалахують грандіозні скандали.

Сама дідівщина має безліч проявів. Одним із найпобутовіших і менш кримінальних є примус молодих бійців виконувати господарські роботи замість так званих «старослужбовців». І все це може супроводжуватися невинними жартами, розіграшами та підколами. Хоча трапляється, що абсолютна безкарність, потурання командирів, а також не рідкісна в таких замкнутих системах особиста ворожість, підігріта випитим алкоголем, може призвести до справжніх трагедій.

Як би там не було, але дідівщина у російських збройних силах висловлюється великим суспільним резонансом у серцях росіян.

Про дідівщину в армії царських часів

Статутщина чи військовий побут згідно зі статутом — це повна протилежність дідівщині, в якій ієрархічні сходи вишиковуються за старшинством.

Деякі досвідчені солдати називають уставщину родоначальницею дідівщини, бо солдатам таким чином пояснювали їхні обов'язки, а про права радили забути до певної пори. Однак до тілесних покарань у таких випадках зазвичай не вдавалися. Основним покаранням вважалися посилена стройова підготовка, численні тренінги типу підйому-відбою, а також збір по тривозі та марш-кидки або виконання госпробіт.

Про дідівщину було відомо ще за часів Царської Росії. Деякі фахівці навіть вважають, що сам термін «дід» прийшов з того часу, коли в Російській Імперії солдати служили 25 років, а демобілізувалися переважно вже сивими дідами. Витоки нестатутних взаємин багато хто відносить саме до царської армії. Тоді солдати були абсолютно безправними, адже вони були кріпаками. Внаслідок цього за побої і навіть смертовбивства солдатів ніхто з командирів-дворян не ніс ніякої відповідальності.

Дідівщина в СРСР

Витоки сучасної дідівщинислід шукати у СРСР приблизно з 1967 року, коли відбулися деякі зміни. Так обов'язкову військову службу скоротили в сухопутних військіз трьох до двох років, а на флоті з чотирьох до трьох. Відповідно до ухваленої Постанови, які служили на момент її прийняття повинні були дослужувати свої старі терміни служби, а покликані вже після її підписання мали служити менше. Внаслідок цього всім військовослужбовцям довелося звільнятися одночасно.

Але це ще не все. У ті часи демографічне становище в країні, якою пройшлася Велика Вітчизняна війна, залишало бажати кращого. За деякими оцінками, у п'ятимільйонній армії не діставало до тридцяти відсотків особового складу, щоб повністю укомплектувати штатну структуру.

Внаслідок цього, у ЦК прийняли рішення про призов до армії людей, які мають кримінальне минуле, але тільки тих, хто чинив малозначні злочини. З потоком кримінального елемента були привнесені у військовий побут і блатний лексикон, і тюремні поняття та традиції. Це призвело до нового витку напруженості у нестатутних взаєминах. Деякі дослідники вважають, що саме кримінальний елемент і приніс до армії особливу жорстокість та цинізм, і саме так і почалася сучасна історіядідівщини.

З 1982 року, коли почалася Афганська війна, дідівщина почала набувати ще більших розмахів. Тоді Міністерство Оборони СРСР здійснило деякі профілактичні заходи. Так, секретний наказ МО, зобов'язував командирів вести боротьбу з нестатутними дискримінаційними взаєминами.

Але в армію призивалося все більше юнаків, які росли в неблагополучних сім'ях, і ця категорія військовослужбовців зробила свій внесок у зміцнення та процвітання дідівщини. У цей час у суспільстві з'явилося поняття «втікач від дідівщини».

Дідівщина у частинах російської армії

Не припинилися відомі випадки у сучасній незалежній Росії. Навпаки, вони навіть посилилися, але завдяки новим віянням практично про всі нестатутні взаємини ставало відомо широкому загалу.

Кожен новий рікдодавав чисельність військовослужбовців, які серйозно постраждали від дідівщини. Наприклад, у середині 1990-х згідно зі статистичними даними, серед постраждалих було до однієї тисячі військовослужбовців, в основному солдатів строкової служби. Однак уже до початку XXI століття кількість таких подій зросла до півтора раза, а відповідно сталося і збільшення чисельності самогубств, а також смертельних випадків.

Не такі вже й поодинокі випадки дідівщини у Вищих військово-навчальних закладах. Хоча курсанти різного віку, але одного курсу проживають на території однієї казарми, але слабші і курсанти першого курсу часто зазнають гонінь з боку сильніших товаришів, а також старшокурсників.

Деякі фахівці появу дідівщини відносять до неналежного виконання офіцерським складомсвоїх функціональних обов'язків. Нібито замість того, щоб виховувати та навчати особовий склад, офіцери віддають владу «дідам», які займаються молодими бійцями.

Дідівщина в армії США

На питання, чи відрізняється, наприклад, дідівщина в білоруській армії від дідівщини в американській армії можна дати позитивну відповідь. Втім, у кожної окремої країнисвої скелети у шафі. Так, щороку Міноборони США вкладає мільйони доларів для залучення молодих рекрутів до збройних сил. Пропагується армійське життя, скрізь, де це можливо. Патріотичні ролики U.S. Army можна побачити навіть у кінотеатрах перед переглядом якихось дитячих фільмів.

За словами одного нашого колишнього співвітчизника, який служить в американській армії, дідівщина, така як у російській, в американській армії геть-чисто відсутня. Наприклад, є таке поняття як "Seniority", що означає "перевага за рангом". Там дуже серйозно ставляться до рангу. Військові, що провинилися, позбавляються військових звань, не одержують підвищення по службі. Сержанти не мають права мати жодних дружніх відносин з молодшими за званням, не мають права випивати у складі своїх безпосередніх підлеглих, а за рукоприкладство військовослужбовців карають чималими штрафами.

Чи є дідівщина в армії у наші дні?

Нині у російській армії дідівщина присутня, і, схоже, що цього не видно. Однак слід мати на увазі, що дідівщина в армії як явище через скорочення термінів служби у військовослужбовців термінової служби стала менш загрозливою. Важливе і позитивний впливнадає і контроль з боку найрізноманітніших громадських організацій, військової прокуратури, а також провадження профілактичної діяльності серед військовослужбовців. Крім того, до лав Збройних Сил прибуває чимало випускників вишів, які у свою чергу прохолодніше ставляться до нестатутних взаємин, та й самі можуть постояти за себе, і дати справжню відсіч.

В одних армійських частинах дідівщини було зовсім небагато, в інших – це заповнювало собою весь простір. Особливо цим славився стройбат, який традиційно за всіх часів займав перший щабель сумного рейтингу людського приниження у радянській армії.

початок

В історії нестатутних відносин у радянській армії перший офіційний випадок був зафіксований у 1919 році, коли троє старослужбовців із 30-ї стрілецької дивізії забили до смерті новобранця Юрія Купріянова, який відмовився у категоричній формі виконувати вказівки щодо проведення якихось щоденних обов'язкових робіт. Після цього майже більше півстоліття жодних офіційних повідомлень щодо нестатутних відносин у пресу не проникало. І лише наприкінці 60-х років люди, що повернулися зі служби з армії, могли розповісти про несправедливості, що творяться.

Причин виникнення дідівщини кілька. По-перше, з армії були звільнені солдати, які пройшли Велику Вітчизняну війну і вони мали авторитет і популярність на законних підставахв порівнянні з новобранцями, які у війні не брали участі, «пороху не нюхали».

Але самий розквіт цього явища припав на кінець 60-х роківXXстоліття, коли 12 жовтня 1967 року вийшов новий законПро загальний військовий обов'язок», що став останнім законодавчим актом СРСР у цій сфері.Було зменшено термін проходження військової служби: у сухопутних військах відтепер мали служити не три, а два роки, на флоті термін служби скоротили з чотирьох до трьох років.

Дві соціальні хвилі – старослужбовці, озлоблені тим, що новобранцям пощастило служити менше, а їм довелося відслужити на рік більше, зіткнулися у прямому значенні лобами.Образу зганяли на новачках.

Криміналісти у військах

Також за цим наказом вводилося ще одне нововведення. Ічерез недобір призовників до армії - Велика Вітчизняна війна утворила величезний демографічний провал - стали закликати осіб, які мають судимість.Це рішення Політбюро ЦК КПРС ґрунтувалося на тому, що в армії мало служити близько п'яти мільйонів осіб, а насправді кількість солдатів була скорочена на третину.

До цього моменту в армію карних злочинців не закликали. Це стало однією з головних причин виникнення нових кримінальних явищ у армійському середовищі.

Командири віддали владу

на початкових етапахбатьки-командири не зрадили цього явища великого значеннячерез відсутність досвіду боротьби з новоявленими дідами, а коли в ротах і частинах поступово влада захопили в свої руки колишні карні злочинці та новоявлені діди з солдатського середовища, було вже пізно щось робити. Так поступово виникло одне з найжорстокіших морально-психологічних мук новобранців, які дістали назву «дідівщина».

Ще однією з головних причин цього явища - використання у звичайній життєдіяльності і не за статутом безкоштовної праці солдатів.

Служби тилу – найбільше вражені дідівщиною

Як ракова пухлина дідівщина поширилася у всіх підрозділах Радянської армії. Найбільших розміріввона досягла у так званих частинах тилу.

На першому місці - військово-будівельні війська, що належать до Міноборони та Міністерства середнього машинобудування. Основна частина особового складу тут була з кавказьких республік: у батальйонах іноді чисельність солдатів сягала 90%. У своїх спогадах колишні солдати – деякі з них стали відомими письменниками – змогли розповісти всю правду. Характерний випадок - один із новобранців з самого першого дня служби в стройбаті не сподобався одному зі старослужбовців і став його принижувати - потиличники, удари нижче за спину, зуботичини стали звичною справою. Нарешті солдат не витерпів і притиснув свого мучителя до стінки, пообіцявши пірнути його гострою викруткою. На якийсь час дід відступився від молодого солдата, але почав нацьковувати на нього інших. Іноді такі конфлікти сягали розстрільних справ.

Рейтинг частин з дідівщиною

Це цілком зрозуміло - у цих військах справжньою військовою справою, по суті, не займалися. Понад те, стройбаты одночасно навіть вирішили скасувати, оскільки вони ганьбили честь і гідність армії.

На другому місці стояли у радянській армії залізничні війська. Вони також причетні до самого високого рівняпрояви дідівщини.

На третьому місці – автомобільні батальйони, які стали не меншим розсадником нестатутних взаємин.

Навіть процес переходу з новобранця до категорії дідів міг стати смертельним. Так це сталося з рядовим автомобільним взводом Олексієм Кисельовим з далекого донського хутора, який відслужив рік і був зобов'язаний пройти процедуру «хрещення» у діди. Його земляк завдав йому символічного удару в серці з такою силою, що від нього Кисельов помер, не дочекавшись медичної допомоги. Це стало трагедією донського села, віра в армійську дисципліну була безповоротно підірвана. Так поступово в радянське суспільство почала проникати інформація про страшні порядки в автобатах, будбатах та залізничних військах.

Внутрішні війська сумно прославилися після гучної справи рядового Сакалаускаса, який у пориві помсти за своє зґвалтування розстріляв вісім людей зі своєї роти.

Ступінь добра та зла

У перерахованих військах за повідомленнями військових прокурорів СРСР і було найбільше випадків розгніваного знущання. Витончення, які вигадували не зайняті і не втомлені справжньою військовою службою солдати, вигадували різні, надаючи їм на злодійському жаргоні різні прізвиська. Електричний стілець – через тіло прив'язаного солдата пропускали струм, стрибання під столом – усі ці та багато інших знущань мали свої образливі назви, якими згодом спонукали новобранців.

Офіційної статистики втрат на цій невидимій війні під назвою дідівщина в Радянському Союзі широкого розголосу не наголошувалося, та й сьогодні у відкритому доступі точних цифр убитих в результаті нестатутних відносин немає. Як немає статистики душевних потрясінь, які переживав звичайний радянський новобранець, потрапляючи в нову системувимірювань добра та зла.

У дев'яності хлопчаків проводжалидо армії як в останній шлях.Не хочеться згадувати цю сторінку історії Збройних сил, здебільшого героїчної та великої, але... Матері не знали, чи повернуться їхні сини з армії живими та неушкодженими.

Тому багато хто намагався уникнути навислої небезпеки над улюбленим чадом. Зі способів «відкосити» від армії можна скласти цілу книгу. Чого тільки не намагалися вдіяти. І давали хабарі військовому не хортовими цуценятами, а цілими автомобілями, і ховали в дальньому селі у льоху у бабусі на пару років, і брали кредити під неймовірні відсотки для того, щоб купити військовий квиток. Позитивних спогадів про цей час набереться небагато.

Злиденна, голодна армія. Офіцери, як і більшість жителів країни, не отримували платні та виживали як могли. Продавали техніку та взагалі все, що можна було продати на складах. Потрібно було хоч якось виживати. А пиляти військову технікупід виглядом миротворчості допомагали «західні партнери». Своє озброєння вони не поспішали відправляти в брухт.

Про задоволення солдатів і говорити нічого. Але це було не найстрашніше. Гаряча точка. Це словосполучення тоді було страшнішим за багатьох. Порівнятися з ним могло лише одне слово. І це слово було «дідівщина».

Зізнайтеся, коли ви востаннє чули це слово? Здається, воно зникло з нашого лексикону. Адже зовсім недавно про дідівщину говорили мало не щодня. Газети і телесюжети рясніли новинами, в яких розповідалося про чергову кошмарну історію в армії. Черговий молодий пацан ставав інвалідом на все життя чи ще гірше.

Перехід на службу в один рік та посилення дисципліни зробили свою справу. Та й життя в країні покращало, а армія, як відомо, - зліпок усіх відносин на «громадянці». Звичайно, тягнути солдатську лямку зовсім несолодко, і конфлікти на службі можуть виникати. Але армія таки не санаторій, не дитячий садокі не курорт, а сувора школа життя, де з молодих хлопчаків роблять справжніх чоловіків. І має залишатися такою школою.

Тим більше, що в західних країнах, з якими побутові умовиу нас дуже часто люблять порівнювати, нестатутні стосунки теж зустрічаються. І зараз, напевно, набагато частіше, ніж у Росії. Людям, які романтизують зарубіжні війська, варто було б переглянути фільм «Цільнаметалева оболонка» Стенлі Кубріка. Сержанта там грає справжній вояка, і він цілком точно і досконало відтворює систему виховання салаг, що потрапили на службу.

Про те, як молодих ненавчених хлопців, у тому числі з Ульяновська, доводилося посилати до горнила війни на Кавказі, згадується зараз дуже часто. Саме що згадується. Нині це вже неможливо. З сирійського фронту приходять звістки про загибель наших військовослужбовців, але це професійні солдати, і їхня робота пов'язана з ризиком та можливістю загинути. Вони самі вибрали свою долю, і насильно під град кулею та снарядів їх ніхто не жене.

«Дідівщина» в армії та на флоті СРСР виникла у 60-х – на початку 70-х років ХХ століття. Це ганебне явище успадкувала і сучасна російська армія – періодично у ЗМІ з'являється інформація про трагічні наслідки знущань старослужбовців з «молодих».

Для мільйонів радянських громадян, які відслужили в армії в 70 - 90-ті роки, слово "дід" стало не лише позначенням ступеня спорідненості.

Хто такі «діди» і звідки вони взялися

«Діди» - це привілейована категорія солдатів, єфрейторів і сержантів, які прослужили в армії півтора роки (коли в СРСР служили ще 2 роки). за негласним правилам, «Дідам» «за терміном служби не належить» виконувати ряд армійських обов'язків. За них роботу повинні виконувати «духи» (тільки покликані) або «черпаки» (що відслужили рік).

«Діди» – це такі «пахані» у погонах. До речі, виникнення подібного кастового поділу у Збройних силах СРСР багато хто пояснює саме тим, що в армію з певного часу почали закликати судимих. Стройбат складався з них чи не наполовину.

Як зазначають дослідники феномену радянської (російської) «дідівщини» - це явище не могло виникнути без злочинного, навмисного потурання з боку офіцерів - їм було вигідно, щоб «діди» «будували» молодших за закликом, бо так легше контролювати довірений командир підрозділ: простіше запитати з порівняно невеликої групи старих, ніж стежити за всім взводом (ротою).

Що ніколи не зробить «правильний» «дід»

«Дідусь», звичайно ж, не стане мити підлогу – це взагалі западло. І в принципі будь-яка обтяжлива робота – не для нього. «Діди» не ходять на ранкову зарядку, не підриваються зістрибувати з верхніх ярусів ліжок у казармі за командою «Рота, підйом!». По-перше, нагорі сплять лише «душарі» та «безпонтові» «черпаки». По-друге, «діду» «за терміном служби належить» бути повільним – «паритися» за нього повинні інші, він своє відстрибав. "Діди" намагаються зайняти в армії "теплі" місця - вони каптерники, хліборізи.

У Радянській армії «дідів» можна було безпомилково розрізнити за зовнішньому вигляду. Зовнішність – паспорт «дідуся», його неодмінний атрибут. «Дід», що поважає себе, ніколи не виглядатиме «по-духовськи». Відмінні особливості, які повинні були свідчити про найвищий соціальний статус військовослужбовця строкової служби, були практично в кожному предметі одягу та взуття старослужачого. Бляха шкіряного ременя, неодмінно загнута всередину, - сяє, надраєна «пастою гої» як дзеркало на сонці. Кокарда на кашкеті (в холодну пору року - на шапці) загнута так само, як і ремінна бляха. Сама шапка - «відром» (особлива форма «дідівського» головного убору, що виходила після оснащення шапки спеціальними вставками та наступного прасування).

"Парадка" - вихідний кітель - бездоганно випрасувана і нова (частіше - "віджата" у "духу"). На ній мають бути всі значки, які тільки можна дістати - від комсомольського до гвардійського. Форма бавовняних, як і шинель (бушлат) - ушиті. Чоботи - ялові, укорочені, каблуки обрізані на конус, з підковами. Зачіска - спереду чуб, позаду статуту, з окантовкою. Взимку під х\б - «вшивник» ( светр чи щось інше, теж не статутне, але тепле).

«Підшива» (подворотничок) – ніяких стандартних «духівських», тільки акуратно складений у кілька шарів білосніжний шматок розірваного простирадла чи наволочки, бажано завтовшки чи не з палець – це особливий шик. Дід підшивається (вірніше йому підшивають духи) тільки чорними нитками. «Діди»-«дембеля» (солдати та сержанти після виходу наказу міністра оборони про демобілізацію їхнього призову) носять на «підшиві» вишитий знак «ДМБ».

Манера одягатися: шапка (фуражка) - на потилиці, верхній гудзик на кителі - розстебнутий, гачок на бавовняному не використовується взагалі. Чоботи - гармошкою. Ремінь – висить на… (на причиндалах, скажімо так).

«Правильний» «дід» не ганяє «духів» - це доля «черпаків». У їдальню «діди» теж намагаються не ходити – їжу їм мають носити «духи» «Дід»-«дембель» думками вже «там», на громадянці. Він віддає своє покладене на сніданок олію «духам», а сам закінчує упорядковувати свою карнавальну дембельську форму.

Один з моїх френдів, з винятково цікавим журналом, написав пост http://kirey-caustic.livejournal.com/501395.html і дав посилання на прозу про життя ЗабВО у другій половині 80-х. Хто у темі зрозуміє про що йдеться. В армії і так вистачало і вистачає свавілля, але з віддаленням від Москви неуставняк зростає в геометричній прогресії. А з перетином Уралу-загалом стрибкоподібно. Особливо страшно там москвичам, пітерцям та т.зв. інтелігентів. Я поки не все прочитав, але річ сильна, рекомендую всім. Ось посилання http://flibusta.net/a/19722

А взагалі торкнута тема не вичерпна. Адже як буває: Одна і та сама людина в залежності від умов може піднятися в авторитеті, потім змінилися зовнішні умовиі він уже опущений, здається назавжди. Але знову змінюється довкілляі вчорашній опущенець стає недоречним авторитетом.
Зі мною особисто були цікаві метаморфози. Дитинство до 5 класу протікало рівно, дружили всі у школі та класі. Не пам'ятаю в такому ранньому зрості великих проблемХоча з першого класу всі хлопчики були поділені умовно на "сильних" і "слабких". Була ще категорія "психів", з якими краще не зв'язуватися. Серед них могли бути і сильні та слабкі фізично.
Жорсткий поділ пішов із п'ятого класу, нам було по 11 років. Збудували нову школупоряд і всіх, хто навчався разом з 1-го класу, розкидали і перемішали по різним школамта класам.
Вірте чи ні, там почалося свавілля сопотове з лютою армійською дідівщиною і я, будучи домашньою затюканою дитиною, поставити себе не зумів. Мені жилося хрінова до самого кінця 8-го класу. Як потім з'ясувалося, навколо мене вчилися закінчені відморозки, багато хто за літо після 8-го класу сіл, не дотягнувши до ПТУ за серйозну навіть за дорослими мірками кримінальність на будь-який смак. Справа в Перові відбувалося-кримінальному заповіднику.
Оскільки у нас у школі формувався лише один дев'ятий клас із чотирьох восьмих, то з дев'ятого класу все свавілля саме собою припинилося, там нікого не було, схильного до силових вирішень питань. За два роки 9-10 клас ніхто ні з ким жодного разу не те що б не побився, на мій голос не підвищували один на одного.
За ці два роки я і фізично зміцнів і виріс і якось забув про те, що на мене колись могли наїжджати. Потім уже, додавши ще й у силі й у життєвому досвіді, з 22 років був у одній з люберецьких бригад (кінець 80-х) причому шановним людиною. На центрі, де ми отримували зі спекулянтів та валютників (їх ще називали "прасками"), я зустрічав і своїх колишніх до 8-го класу "авторитетних" однокласників.
Гроші вони мені давали як милі, запобігливо посміхаючись, часто посилаючись на те, що ми старі друзі, мало не брати, намагаючись отримати від мене якісь привілеї.
В очах у них, не слабких молодих мужиків, тільки страх і запобігливість. І я знав природу їхнього страху- а чи не почну я згадати старі образи, рахунки зводити...
Ще один яскравий випадок мені розповів товариш, який служив на Сахаліні терміново на початку 80х. Там у них люта дідівщина була, а одного духу на прізвище Півнів, не тільки звали Півнем, а й "вафлили" деякі діди. Причому робили це публічно, на очах усієї роти після відбою. Мій товариш, теж у той час дух, за цим теж мусив спостерігати. Минув час і їхню роту розкидали по різним частинамі вже будучи сам дідом, мого товариша послали у відрядження в незнайому частину. Там він як приїхав, у перший же вечір послав за чимось місцевих духів, що підвернулися, здається, в їдальню за жратвою. Незабаром духи повернулися ні з чим, сказавши, що їм принести, що було наказано, не дозволило місцевий дуже авторитетний дід. Мій приятель, сам здоровий накачений дід, вирішив з'ясувати, хто йому обламав кайф, а заразом і познайомитися з місцевим авторитетом. Який же шок він випробував, побачивши наближення Петуха, що вкрай обірвав. Півень справді був у цій частині вченим шановним дідом.
Коли мій товариш пообіцяв розповісти про його минуле, з Півня вся пиха злетіла і він мало не на коліна впав, благаючи нічого не говорити.
Адже скажи хоч слово мій кореш, Півню настав би миттєвий писар, з авторитетів назад в скривджену в одну секунду і це ще найкращий для нього був би фінал...
Взагалі дуже сильно в екстремальних умовбуття визначає свідомість....