Historia powstania dzieła Niekrasowa ” Kolej żelazna»

Wiersz „Kolej” jest jednym z najbardziej dramatycznych dzieł Niekrasowa. Po raz pierwszy wiersz wskazujący autora „Poświęcony dzieciom” ukazał się w dziesiątym numerze magazynu „Sovremennik” z 1865 r. Opublikowany wiersz wzbudził oburzenie cenzorów – po dwóch ostrzeżeniach pismo zamknięto w czerwcu 1866 roku. Szczególną krytykę skierowano pod adresem motto, które zdaniem cenzorów nadawało wierszowi ostre znaczenie społeczne i rzuciło cień zarówno na byłego dyrektora kolei hrabiego Kleinmichela, jak i na jego zmarłego patrona, czyli króla .
Prawdziwą podstawą wiersza „Kolej” była budowa (1842–1855) pierwszej kolei Nikołajewskiej w Rosji (obecnie Oktiabrskaja). 1 listopada 1851 roku otwarto regularny ruch pociągów na autostradzie Petersburg-Moskwa, najdłuższej i najbardziej zaawansowanej pod względem technicznym kolei dwutorowej na świecie. W Rosji był to czas poddaństwa, wolności siła robocza było bardzo mało. Dlatego głównymi budowniczymi kolei byli chłopi państwowi i chłopi pańszczyźniani, których partiami sprowadzano na plac budowy, bezwstydnie oszukiwani, a na ich pracy zarobiono ogromne fortuny. Właściciele ziemscy na ogół wynajmowali chłopów pańszczyźnianych. Z prawnego punktu widzenia budowniczowie kolei mikołajowskiej byli całkowicie bezbronni. Rosja znała wówczas jedną metodę budowy – kontraktację. Dokładnie tak zbudowano kolej Nikołajewską.
Budowlą tą kierował jeden z najważniejszych dostojników tamtych czasów, hrabia P.A. Kleinmichela. Chcąc zadowolić króla niezwykle szybkim tempem pracy, nie szczędził ani zdrowia, ani życia robotników; nieszczęśnicy ginęli setkami i tysiącami w wilgotnych i zimnych ziemiankach.
W literaturze rosyjskiej powstało wówczas wiele wierszy poświęconych kolei. Autorzy dziękowali w nich cesarzowi i urzędnikom, nazywając ich budowniczymi kolei. Niekrasow stworzył wiersz jako przeciwwagę dla tej literatury.
Bliski przyjaciel Niekrasowa, inżynier Walerian Aleksandrowicz Panajew, który osobiście był zaangażowany w budowę kolei, tak scharakteryzował sytuację robotników: „Na terenie guberni witebskiej i wileńskiej kopacze zatrudniani byli głównie od Litwinów. Byli to najnieszczęśliwsi ludzie na całej ziemi rosyjskiej, wyglądający nie tyle na ludzi, ile na pracujące bydło, od których żądali nadludzkiej siły w swojej pracy bez, rzec by można, wynagrodzenia”.
Potwierdza to oficjalny raport ówczesnego audytora Myasoedova. Okazuje się, że za sześć miesięcy ciężkiej pracy kopacze otrzymywali średnio 19 rubli (czyli 3 ruble miesięcznie), że nie starczało im ubrań i butów, że korzystając z analfabetyzmu i ucisku ludności ludzie, urzędnicy przekupywali ich na każdym kroku. A kiedy jeden z kopaczy wyraził niezadowolenie z rządowej racji żywnościowej, został ukarany biczami. Innym razem żandarmi wychłostali 80 robotników z 728-osobowej partii. Doprowadzeni do skrajnej rozpaczy robotnicy nieustannie uciekali do ojczyzny, ale zostali złapani i zawróceni na plac budowy.

Gatunek, gatunek, metoda twórcza

„Kolej” to niewielki wiersz. Jednak ze względu na skalę wydarzeń, w swoim duchu, wiersz ten jest prawdziwym poematem o ludziach. Dziennikarska orientacja wiersza łączy się z artystycznym przedstawieniem obrazów katorżniczej pracy robotników, poetyckim uogólnieniem z głębokim liryzmem, poetyckim przedstawieniem rosyjskiej jesieni i natury o orientacji ideologicznej.

Temat analizowanej pracy

Główną treścią poezji Niekrasowa jest miłość i współczucie zwykli ludzie, do ludzi, do ziemi rosyjskiej. W wierszu „Kolej” Niekrasow poruszył aktualny dla tamtych lat temat – rolę kapitalizmu w rozwoju Rosji. Na przykładzie budowy kolei autor pokazał, jak kosztem katorżniczej pracy i życia setek zwykłych ludzi w Rosji nawiązały się nowe stosunki społeczne.
Niekrasow nie ograniczył się do pokazania okropności ciężkiej pracy. Podziwia wyczyn pracy ludzie, którzy „cierpieli z powodu upału, zimna, zawsze z pochylonymi plecami, żyli w ziemiankach, walczyli z głodem, byli zmarznięci i mokrzy, cierpieli na szkorbut” i nadal budowali drogę. Niekrasow gloryfikuje pracę ludzi, gloryfikuje „szlachetny zwyczaj pracy”. Chwalił cierpliwość i wytrwałość ludu, ciężką pracę i haj cechy moralne: „Ten szlachetny zwyczaj pracy / Nie byłoby źle, gdybyśmy przyjęli u Was... / Błogosławcie pracę ludu / I nauczcie się szanować chłopa”.
A jednocześnie autorka poprzez emocjonalny ból ukazuje pokorę ludzi, którzy pogodzili się ze swoją sytuacją. Piękno rozproszone w świecie natury: „w przyrodzie nie ma brzydoty... wszystko jest dobre w świetle księżyca” z „brzydotą” panującą w świecie relacji międzyludzkich i ponownie podkreśla miłość do „ rodzimej Rusi”.

Pomysł na wiersz „Kolej”

Z analizy dzieła wynika, że ​​w „Koleju” słychać ufność poety w świetlaną przyszłość narodu rosyjskiego, choć ma on świadomość, że ten wspaniały czas nie nadejdzie szybko. I współcześnie „Kolej” przedstawia ten sam obraz duchowego snu, bierności, ucisku i pokory. Motto poprzedzające wiersz pozwala autorowi wyrazić swój pogląd na lud w polemice z generałem, który nazywa hrabiego Kleinmichela budowniczym kolei, a lud jego zdaniem to „barbarzyńcy, dziki tłum pijaków”. Niekrasow w swoim wierszu obala to stwierdzenie generała, rysując wizerunki prawdziwych budowniczych drogi, opowiadając o najtrudniejszych warunkach ich życia i pracy. Ale poeta stara się obudzić w młodym Wanie, będącym uosobieniem młodszego pokolenia Rosji, nie tylko litość i współczucie dla uciskanego narodu, ale także głęboki szacunek dla niego, dla jego pracy twórczej.

Główni bohaterowie dzieła

W utworze nie występują pojedyncze postacie. Istnieją obrazy życia ludowego, które tworzą szeroką panoramę społeczną i łączy jeden temat. Poeta jest gniewnie oburzony strasznymi warunkami, w jakich znajdowała się ludność, gdyż uważa się, że drogę zbudował kierownik budowy, hrabia Kleinmichel, a nie ludzie – obdarci ludzie, których do budowy drogi zmusił głód. Tłumy upiornych trupów otaczające pędzący pociąg są ofiarami katorżniczej pracy i trudów budowy drogi. Ale ich praca nie poszła na marne: stworzyli wspaniałą budowlę, a poeta wychwala lud pracujący. Z tego tłumu autor wyodrębnia postać marynarza: „bezkrwawe usta”, „opadnięte powieki”, „wrzody na chudych ramionach”. A obok nich jest sprawca klęsk narodowych - otyły „meadowsweet”. To pewny siebie, przebiegły i arogancki defraudant.
Obrazy w „Koleju” są graficzne i realistycznie bezlitosne. Ludzie są przedstawieni zgodnie z prawdą – takimi, jakimi są naprawdę. Poeta w swojej twórczości nie tylko zwraca się do cierpiącego rosyjskiego ludu pracującego, ale zlewa się ze świadomością ludu. W walce o miejsce w życiu człowiek Niekrasowa jawi się nie jako samotnik przeciwstawiony społeczeństwu, ale jako pełnoprawny przedstawiciel mas.
Wiersz ukazuje ludzi w dwóch postaciach: wielkiego robotnika, zasługującego na powszechny szacunek i podziw za swoje czyny, oraz cierpliwego niewolnika, którego można tylko współczuć, nie obrażając tą litością. Autor potępia ludzi, którzy pogodzili się ze swoją sytuacją i nie mają odwagi otwarcie protestować. Poeta jest jednak przekonany, że pracowity naród rosyjski nie tylko zbuduje koleje, ale także stworzy „piękny czas” w przyszłości.
Ludziom sprzeciwia się w wierszu generał, który w swoim monologu stara się występować w roli obrońcy wartości estetycznych, przywołując Koloseum, Watykan i Apolla Belweder. Jednak wyliczanie dzieł sztuki i kultury w ustach generała zostaje zastąpione przekleństwami pod adresem ludu: „barbarzyńcy”, „dziki tłum pijaków”, co świadczy o jego prawdziwej kulturze. Generał postrzega ludzi jako niszczyciela wszystkiego, co piękne, a nie twórcę.

Fabuła i kompozycja

W kontekście analizy warto zauważyć, że wiersz poprzedza motto – rozmowa w powozie pomiędzy chłopcem Wanią a jego ojcem. Chłopiec pyta ojca, kto zbudował kolej. Ojciec („w płaszczu z czerwoną podszewką”) zwany „hrabią Piotrem Andriejewiczem Kleinmichelem”. Tylko generałowie nosili płaszcze z czerwoną podszewką. A ormiański chłopiec Wanyi jest przejawem „miłości do ludu” generała. Tata chce podkreślić swoją miłość do „prostego chłopa”. Fałszywe stwierdzenie generale, że drogę zbudował kierownik budowy kolei, hrabia Kleinmichel (który zasłynął z defraudacji i łapówek), Niekrasow przeciwstawia się prawdziwej prawdzie i ukazuje prawdziwego budowniczego drogi – ludzi.
W „Koleju” są dwa historie. Pierwsza z nich: historia lirycznego bohatera, poruszonego słowami „dobrego ojca” – generała, o prawdziwych budowniczych kolei. Druga linijka to sen Wani, w którym pojawia się tłum budowniczych, opowiadających o swoim trudnym losie.
Wiersz składa się z czterech części. W pierwszej części widzimy piękny jesienny krajobraz: powietrze jest „zdrowe, pełne życia”, liście są „żółte i świeże, leżą jak dywan”, wszędzie panuje „spokój i przestrzeń”. Autor podkreśla: „W przyrodzie nie ma brzydoty!” Pierwsza część to prezentacja dalszej narracji.
Część druga jest w utworze najważniejsza. Poeta – bohater liryczny – wyznaje Wani prawdę o budowie kolei: „Ta praca, Wania, była strasznie ogromna – / Na jednego nie wystarczy!” Chłopiec dowiaduje się, że prawdziwym budowniczym drogi nie jest carski pomocnik i defraudant, ale ludzie zmuszeni do budowy „żeliwa” głodem. Po obu stronach drogi znajdują się „rosyjskie kości”, „tłum umarłych”. W końcowych słowach bohater liryczny zwraca się nie tylko do chłopca, ale do wszystkiego do młodszego pokolenia Lata 60-te XIX wieku.
W trzeciej części generał domaga się przejścia na „jasną stronę” konstrukcji; sprzeciwia się historii autora. Tutaj w pełni ujawnia się charakter generała, człowieka pustego i okrutnego. Jednak historia toczy się dalej. Ciężka, katorżnicza praca („męczyli się upałem, zimnem”), głód ludzi okradzionych przez majstrów, „przełożeni ich chłostali, potrzeba ich miażdżyła” – w centrum trzeciej części wiersz.
Część czwarta, ukazująca „jasną stronę”, przepełniona jest ironią, ukrytą kpiną w przedstawieniu obrazu otrzymania nagrody za „trudy śmiertelne”: „Zmarłych chowano w ziemi; chory / Ukryty w ziemiankach...” A ci, którzy nie umarli z głodu i chorób, zostali oszukani: „Każdy kontrahent ma obowiązek zostać…”.

Oryginalność artystyczna

Narracja w wierszu rozpoczyna się od opisu pięknego jesiennego krajobrazu. Autorka pokazuje, że w przyrodzie „nie ma brzydoty”, wszystko jest proporcjonalne. Obraz „pokoju” w przyrodzie przeciwstawiony jest obrazom katorżniczej pracy i nieludzkiego traktowania zwykłych ludzi. Niekrasow charakteryzuje się przesadą w poezji. I w wierszu „Kolej” jest obecny. Poeta sięga po różnorodne środki artystyczne.
Już w tytule wiersza epitet „żelazo” ma znaczenie wartościujące, czyli drogę zbudowaną ciężką pracą.
Aby opowiedzieć o trudach i wyczynach pracy narodowej, poeta sięga po technikę dość dobrze znaną w literaturze rosyjskiej - opis snu jednego z uczestników opowieści. Sen Wani to nie tylko konwencjonalny zabieg, ale prawdziwy stan chłopca, w którego zaburzonej wyobraźni opowieść o cierpieniu, z jaką zwraca się do niego narrator, rodzi fantastyczne obrazy ze zmarłymi odrodzonymi w świetle księżyca i dziwne pieśni.
Wiersz napisany jest prawdziwie ludowym językiem poetyckim. Jak zawsze „ludzie przemówili; dokładniej, sam poeta mówił osobiście jak rosyjski plebejusz, językiem, dowcipami i humorem chłopa, robotnika, zecera, żołnierza itp.”. (V.V. Rozanov).
„Kolej” napisana jest głównie w tetrametrze daktylowym; konstrukcja wiersza wiersza pozwala oddać rytmiczny dźwięk kół jadącego pociągu.

Znaczenie dzieła

Analiza dzieła wyraźnie wykazała, że ​​wiersz „Kolej” pozostaje do dziś aktualny i najczęściej cytowanym dziełem Niekrasowa, który przepowiadał długą drogę do szczęścia ludzi. Niekrasow należy do poetów, którzy na wiele lat, na całe okresy jej rozwoju wyznaczali kierunek sztuki. A literatura realizmu krytycznego i malarstwo (artyści Wędrowcy), a pod pewnymi względami nawet muzyka rosyjska, rozwinęły się pod wpływem żałobnej i namiętnej poezji Niekrasowa. Współczucie, potępienie i protest przeniknęły do ​​wszystkich sfer rosyjskiego życia. Społeczny charakter kultury rosyjskiej rozwinął się w dużej mierze pod wpływem Niekrasowa.
ON Niekrasow stworzył nowy rodzaj satyry poetyckiej, łącząc elegijny, liryczny i motywy satyryczne w jednym wierszu, jak w „Koleju”. Niekrasow rozszerzył możliwości języka poetyckiego, włączając w to początek fabuły i narracji w tekście. Opanował folklor rosyjski: upodobanie do rytmów i intonacji pieśni, stosowania paralelizmów, powtórzeń, metrum trójsylabowego (daktyla i anapestu) z rymowankami słownymi. Niekrasow poetycko interpretował przysłowia, powiedzenia, mitologia ludowa, ale co najważniejsze, twórczo przetworzył teksty folklorystyczne, odsłaniając zawarte w nich potencjalnie rewolucyjne, wyzwalające znaczenie. Niekrasow niezwykle rozszerzył także zakres stylistyczny poezji rosyjskiej, posługując się mową potoczną, frazeologią ludową, dialektyzmem, odważnie włączając do swojej twórczości różne style mowy - od codziennego po publicystyczne, od słownictwa wernakularnego po ludowo-poetyckie, od oratoryjno-żałosnego po parodiczno-satyryczny .

To jest interesujące

Każdy, kto podróżuje z Petersburga do Moskwy, przechodzi przez miasto Chudovo. Pierwsza wzmianka o wsi Chudovo nad rzeką Kerest w gruzińskim Pogoście pojawia się w nowogrodzkiej księdze skrybów z 1539 roku.
Do połowy XVIII wieku. Chudovo zamienia się w dużą wieś Jamskoje ze stacją pocztową, tawernami i sklepami handlowymi. W pobliżu wsi znajdowały się posiadłości ziemian i szlachty petersburskiej. W 1851 r. przejeżdżała przez nią Kolej Nikołajewska (St. Petersburg - Moskwa). A w 1871 r. Ukończono budowę linii kolejowej Nowogród - Chudovo i niedaleko stacja kolejowa wyrosła duża wieś.
Cały okres twórczości poety Niekrasowa związany jest z ziemią Chudovskaya. W 1871 roku poeta kupił od właścicieli ziemskich Władimirowa małą posiadłość Chudovskaya Luka. Leżało w miejscu, gdzie rzeka Kerest, dopływ Wołchowa, tworzy piękną pętlę. W starym ogrodzie znajduje się dwupiętrowy drewniany dom, w którym poeta spędzał każde lato od 1871 do 1876 roku. Niekrasow przyjechał tu, aby odpocząć od pracy w czasopismach i trudów cenzury z żoną Zinochką. Towarzyszyła Niekrasowowi w wycieczkach do Chudowa, a nawet brała udział w polowaniach. Latem Niekrasow mieszkał tu zwykle przez kilka dni i tylko raz – w 1874 r. – przebywał tu przez dwa miesiące. Następnie napisał 11 wierszy, które złożyły się na tzw. „Cykl potwora”. Poeta wykorzystuje szczegóły życia i życia codziennego miejscowych chłopów oraz wrażenia z Nowogrodu w wierszach „Kolej”, „Ogień” oraz w lirycznej komedii „Polowanie na niedźwiedzia”. Tutaj stworzył tekst słynnej „Elegii” („Poświęciłem lirę mojemu ludowi…”).
Wiersz „Kolej” oparty jest na materiale nowogrodzkim. Opis drogi o długości 644 kilometrów jest dokładnie udokumentowany. Z gniewem mówi o warunkach życia budowniczych:
Pracowaliśmy w upale, w zimnie, Z plecami zawsze zgiętymi, Mieszkaliśmy w ziemiankach, walczyliśmy z głodem, Byliśmy zmarznięci i mokrzy, cierpieliśmy na szkorbut.

Iljuszyn AL. Poezja Niekrasowa. - M., 1998.
RozanovaLA. O twórczości N. Niekrasowa. - M., 1988.
Rosyjscy pisarze XIX wieku. o swojej twórczości: Czytelnik materiałów historycznych i literackich / Comp. TJ. Kaplana. - M., 1995.
Skatow N.N. Niekrasow. - M., 1994.
Czukowski K.I. Mistrzostwo Niekrasowa. - M., 1971.
Yakushin N.I. ON Niekrasow w życiu i pracy: Instruktaż dla szkół, gimnazjów, liceów, uczelni. - M.: Rosyjskie słowo, 2003.

Wania(w kurtce woźnicy).
Tata! kto zbudował tę drogę?

Tata(w płaszczu z czerwoną podszewką),
Hrabio Piotr Andriejewicz Kleinmichel, mój drogi!

Rozmowa w wagonie

Wspaniała jesień! Zdrowy, energiczny
Powietrze ożywia zmęczone siły;
Kruchy lód na lodowatej rzece
Leży jak topniejący cukier;

Blisko lasu, jak w miękkim łóżku,
Możesz dobrze się wyspać - spokój i przestrzeń!
Liście nie zdążyły jeszcze zwiędnąć,
Żółte i świeże, leżą jak dywan.

Wspaniała jesień! Mroźne noce
Jasne, ciche dni...
W naturze nie ma brzydoty! I kochi,
I mchowe bagna i pniaki -

Wszystko jest w porządku w świetle księżyca,
Wszędzie poznaję moją rodzimą Ruś...
Lecę szybko po żeliwnych szynach,
Myślę, że moje myśli...

Dobry tato! Dlaczego urok?
Czy powinienem zachować Wanię jako mądrą?
Pozwolisz mi przebywać w świetle księżyca
Pokaż mu prawdę.

Ta praca, Wania, była strasznie ogromna
Nie wystarczy na jednego!
Jest król na świecie: ten król jest bezlitosny,
Głód to jego imię.

Prowadzi armie; na morzu statkami
Zasady; łapie ludzi w artelu,
Idzie za pługiem, stoi z tyłu
Kamieniarze, tkacze.

To on przywiózł tu masy ludzi.
Wielu toczy straszliwą walkę,
Przywróciwszy do życia te jałowe dzikie tereny,
Znaleźli tu trumnę dla siebie.

Ścieżka jest prosta: nasypy są wąskie,
Kolumny, szyny, mosty.
A po bokach są wszystkie rosyjskie kości...
Ilu z nich! Waneczka, wiesz?

Chu! słychać było groźne okrzyki!
Tupanie i zgrzytanie zębami;
Cień przesunął się po zmarzniętej szybie...
Co tam jest? Tłum umarłych!

Potem wyprzedzają żelazną drogę,
Biegną w różnych kierunkach.
Czy słyszysz śpiew?.. „W tę księżycową noc
Uwielbiamy oglądać Twoje prace!

Walczyliśmy w upale, w zimnie,
Z ciągle pochylonymi plecami,
Mieszkali w ziemiankach, walczyli z głodem,
Byli zmarznięci, mokrzy i cierpieli na szkorbut.

Wykształceni brygadziści okradali nas,
Władze mnie chłostały, potrzeba była nagląca...
My, wojownicy Boga, przetrwaliśmy wszystko,
Spokojne dzieci pracy!

Bracia! Czerpiesz nasze korzyści!
Naszym przeznaczeniem jest zgnić w ziemi...
Czy wszyscy pamiętacie nas, biednych ludzi, łaskawie?
A może już dawno zapomniałeś?…”

Nie bój się ich dzikiego śpiewu!
Z Wołchowa, z Matki Wołgi, z Oki,
Z różnych krańców wielkiego państwa -
To wszyscy twoi bracia - mężczyźni!

Wstyd być nieśmiałym, zakrywać się rękawiczką,
Nie jesteś mały!.. Z rosyjskimi włosami,
Widzisz, on tam stoi, wyczerpany gorączką,
Wysoki, chory Białorusin:

Bezkrwawe usta, opadające powieki,
Wrzody na chudych ramionach
Zawsze stojąc w wodzie po kolana
Nogi są spuchnięte; splątane włosy;

Wbijam się w pierś, którą pilnie kładę na łopatę
Dzień za dniem ciężko pracowałem przez całe życie...
Przyjrzyj mu się bliżej, Wania:
Człowiek z trudem zarabiał na chleb!

Nie wyprostowałem garbatych pleców
On nadal milczy: głupio
I mechanicznie zardzewiałą łopatą
Uderza w zamarzniętą ziemię!

Ten szlachetny nawyk pracy
Byłoby miło, gdybyśmy podzielili się z Wami...
Błogosław pracę ludu
I naucz się szanować człowieka.

Nie wstydź się swojej drogiej ojczyzny...
Naród rosyjski wystarczająco już wycierpiał
Wyjął też tę kolej -
On wytrzyma wszystko, co ześle Bóg!

Wytrzyma wszystko - i szerokie, jasne
Swą klatką piersiową utoruje sobie drogę.
Szkoda tylko żyć w tak cudownych czasach
Nie będziesz musiał, ani ja, ani ty.

W tej chwili gwizdek jest ogłuszający
Pisnął – tłum zmarłych zniknął!
„Widziałem, tato, miałem niesamowity sen”
Wania powiedział: „pięć tysięcy ludzi”

Przedstawiciele rosyjskich plemion i ras
Nagle pojawili się - i On powiedział mi:
„Oto oni - budowniczowie naszej drogi!..”
Generał się roześmiał!

„Byłem niedawno w murach Watykanu,
Wędrowałem po Koloseum przez dwie noce,
Widziałem św. Szczepana w Wiedniu,
Cóż... czy ludzie to wszystko stworzyli?

Przepraszam za ten bezczelny śmiech,
Twoja logika jest trochę dzika.
Albo dla ciebie Apollo Belvedere
Gorszy niż garnek kuchenny?

Oto twoi ludzie - te termy i łaźnie,
To cud sztuki – on wszystko zabrał!”
„Nie mówię w twoim imieniu, ale w imieniu Wani…”
Ale generał nie pozwolił mu się sprzeciwić:

„Twój słowiański, anglosaski i niemiecki
Nie twórz - zniszcz mistrza,
Barbaria! dzika banda pijaków!..
Czas jednak zająć się Vanyushą;

Wiadomo, spektakl śmierci, smutek
Grzechem jest niepokoić serce dziecka.
Czy pokazałbyś teraz dziecku?
Jasna strona..."

Cieszę się, że mogę ci to pokazać!
Posłuchaj, moja droga: dzieła fatalne
To już koniec – Niemiec już kładzie tory.
Zmarłych chowano w ziemi; chory
Ukryci w ziemiankach; pracujący ludzie

Wokół biura zebrał się tłum...
Podrapali się po głowach:
Każdy wykonawca musi zostać,
Dni spacerowe stały się groszem!

Brygadzista zapisał wszystko w księdze -
Czy zabrałeś do łaźni, czy leżałeś chory:
„Może teraz jest tu nadwyżka,
Proszę bardzo!...” Machali ręką...

W niebieskim kaftanie jest czcigodna łąka,
Gruby, przysadzisty, czerwony jak miedź,
Wykonawca jedzie wzdłuż linii na wakacjach,
Idzie zobaczyć swoje dzieło.

Bezczynni ludzie rozstają się grzecznie...
Kupiec ociera pot z twarzy
I mówi, kładąc ręce na biodrach:
„OK... nic O...dobrze zrobiony A!..dobrze zrobiony A!..

Z Bogiem, teraz idź do domu - gratulacje!
(Czapki z głów – jeśli powiem!)
Wystawiam beczkę z winem robotnikom
I - Oddaję zaległości!..»

Ktoś krzyknął „hurra”. Podniesione
Głośniej, przyjaźniej, dłużej... Oto:
Nadzorca toczył beczkę śpiewając...
Nawet leniwy człowiek nie mógł się oprzeć!

Ludzie wyprzęgli konie - i cena zakupu
Z okrzykiem „Hurra!” pobiegł po drodze...
Wydaje się, że trudno o bardziej satysfakcjonujący obraz
Mam narysować, generale?..

Analiza wiersza „Kolej” Niekrasowa

Przeważająca część twórczości Niekrasowa poświęcona jest zwykłemu narodowi rosyjskiemu, opisując jego kłopoty i cierpienia. Uważał, że prawdziwy poeta nie powinien uciekać od rzeczywistości w romantyczne złudzenia. Wiersz „Kolej” - świecący przykład poezja obywatelska poety. Został napisany w 1864 roku i poświęcony budowie kolei mikołajowskiej (1843-1851).

Kolej między Petersburgiem a Moskwą stała się wspaniałym projektem. Znacząco podniosło autorytet Rosji i zmniejszyło dystans do rozwiniętych krajów europejskich.

Jednocześnie budowę prowadzono metodami wstecznymi. Praca chłopów państwowych i chłopów pańszczyźnianych była w rzeczywistości pracą niewolniczą. Państwo nie wzięło pod uwagę ofiar, wiele osób zginęło wykonując ciężką pracę fizyczną w nieznośnych warunkach.

Wprowadzeniem do utworu jest subtelna ironia Niekrasowa. Generał nazywa budowniczego kolei nie bezsilną masą robotników, ale hrabią Kleinmichelem, słynącym z okrucieństwa.

Pierwsza część wiersza to liryczny opis pięknego widoku, jaki otwiera się przed oczami pasażerów pociągu. Niekrasow z miłością przedstawia krajobraz swojej „rodzimej Rusi”. W drugiej części następuje wyraźna zmiana. Narrator pokazuje synowi generała straszny obraz budowy linii kolejowej, którego wyższe sfery wolą nie widzieć. Za ruchem postępu stoją tysiące chłopów. Z całej rozległej Rusi ściągał tu chłopów „prawdziwy król” – głód. Praca Titanica, podobnie jak wiele innych na dużą skalę Projekty rosyjskie, dosłownie pokryty ludzkimi kośćmi.

Trzecia część to opinia pewnego siebie generała, symbolizująca głupotę i ograniczenia wyższych sfer. Uważa, że ​​niepiśmienni i zawsze pijani mężczyźni nie mają żadnej wartości. Ważne są tylko najwyższe dzieła sztuki ludzkiej. W myśli tej łatwo dostrzec przeciwników poglądów Niekrasowa na temat roli twórcy w życiu społeczeństwa.

Na prośbę generała narrator pokazuje Wani „jasną stronę” konstrukcji. Praca zakończona, zmarli pochowani, czas na podsumowanie. Rosja udowadnia światu swój postępowy rozwój. Cesarz i wyższe społeczeństwo triumfują. Menedżerowie placów budowy i handlowcy osiągnęli znaczne zyski. Robotnicy zostali nagrodzeni... beczką wina i umorzeniem naliczonych kar. Nieśmiały okrzyk „Hurra!” odebrane przez tłum.

Obraz powszechnej ostatecznej radości jest niezwykle gorzki i smutny. Długo cierpiący Rosjanie ponownie oszukany. Symboliczna cena wspaniałego projektu budowlanego (jedna trzecia rocznego budżetu Imperium Rosyjskie), która pochłonęła tysiące istnień ludzkich, wyrażona została dla zwykłych robotników w beczce wódki. Nie potrafią docenić prawdziwego sensu swojej pracy, dlatego są wdzięczni i szczęśliwi.

Analiza wiersza kolei Niekrasowa

Plan

1. Historia stworzenia

2. Gatunek

3. Główna idea

4. Skład

5.Rozmiar

6. Środki ekspresyjne

7. Główna idea

1.Historia stworzenia. Dzieło „Kolej” zostało napisane przez poetę w 1864 roku i poświęcone budowie pierwszej kolei Nikołajewskiej w Rosji (1842–1852). Mikołaj I, nie biorąc pod uwagę terenu, po prostu narysował linię na mapie za pomocą linijki. Ta potworna nieostrożność spowodowała śmierć ogromnej liczby robotników podczas budowy na nieprzeniknionych bagnach i lasach.

2.Gatunek wiersza- ulubiona i udoskonalona liryka cywilna poety.

3. główny pomysł wiersze - trudna sytuacja zwykli ludzie zmuszeni płacić życiem za postęp w Rosji. Król i jego świta nie wzięli pod uwagę ceny wspaniały projekt. Chłopi wypędzeni z całej Rusi pracowali w nieludzkich warunkach, zaśmiecając kościami rozległe połacie swojej ziemi. To nie przypadek, że pierwsza część wiersza z miłością opisuje piękny krajobraz, który miał stać się ogromnym masowym grobem. Ostry kontrast z tym opisem stanowi obraz ciężkiej pracy fizycznej, który zrodził się w wyobraźni narratora. Przed nami migają dusze wszystkich, którzy zginęli podczas budowy. Nie rozumieli znaczenia swojego ogromnego przedsięwzięcia. Chłopów do pracy zmuszał ziemski król i niewidzialny król – głód. Monolog generała ukazuje cyniczną postawę wyższych sfer wobec robotników. Los niewolników to pijaństwo i kradzież, więc nie ma się nad nimi litować. To ujawnia absolutny analfabetyzm i głupotę generała, który nie rozumie, że wszystkie osiągnięcia i sukcesy państwa opierają się na przeważającej masie uciskanego i upokarzanego chłopstwa. „Jasnym” obrazem kończącym pracę jest rozliczenie z robotnikami. Wyczerpani chłopi, bohaterowie pracy, otrzymują nagrodę -… beczkę wódki. A przejawem „niezmierzonej hojności” władz jest odpuszczenie wszelkich zaległości i absencji. Kraj robi ogromny krok naprzód, przywódcy triumfują, ale ludzie, jak zawsze, robią z siebie głupców.

4.Kompozycja. Wiersz „Kolej” składa się z czterech części. Pierwsza to liryczny opis rosyjskiego krajobrazu przemykającego obok podróżników. Drugi to straszny obraz przepracowania. Część trzecia opisuje prymitywne myśli i opinie generała. Ostatnia część to „radosny” obraz, będący efektem pracy.

5. Rozmiar wiersza- naprzemienność czterostopowego i trzystopowego daktyla z rymem krzyżowym.

6.Wyraziste środki. Niekrasow szeroko używa epitetów do opisania natury („chwalebna”, „energiczna”, „lodowata”) i cierpień robotników („ogromny”, „straszny”, „jałowy”). Pierwsza część obfituje w porównania: „jak topniejący cukier”, „jak miękkie łóżko”, „jak dywan”. Żywe personifikacje głód jest opisany: „król jest bezlitosny”, „jeździ”, „jeździ”, „chodzi”. Ogólnie rzecz biorąc, pierwsze części zbudowane są na ostrym kontraście między sobą. Część trzecia i czwarta są napisane niezwykle krótkim językiem, bez większego zastosowania wyraziste środki. Na żywo znacznie bliższe rzeczywistości Mówienie szef „...coś... brawo!.. brawo!...”.

7. Główna myśl działa – cierpienie zwykłych ludzi jest nieobliczalne. Musi dźwigać na swoich barkach rozwój cywilizacyjny Rosji. Pod koniec drugiej części Niekrasow stwierdza główne stwierdzenie, że naród rosyjski wszystko wytrzyma i osiągnie szczęśliwą przyszłość. Ale to jeszcze bardzo daleko, „piękny czas” jest w mglistej niewiadomej.

O poezji wiersza N.A Niekrasow „Kolej”

Twórczość Niekrasowa jest poetycka nie tylko ze względu na jasność obrazów i urok pejzaży; jest poetycka przede wszystkim dlatego, że poezja, będąca, że ​​tak powiem, układem nerwowym wiersza, jest wewnętrzną miarą, za pomocą której mierzy się i ocenia wszystko, co jest w wierszu.

Wspaniała jesień! Zdrowy, energiczny

Powietrze ożywia zmęczone siły;

Kruchy lód na lodowatej rzece

Leży jak topniejący cukier;

Blisko lasu, jak w miękkim łóżku,

Możesz dobrze się wyspać - spokój i przestrzeń! -

Żółte i świeże, leżą jak dywan.

Jasne, ciche dni...

W naturze nie ma brzydoty! I kochi,

I mchowe bagna i pniaki -

Wszystko jest w porządku w świetle księżyca,
Wszędzie poznaję moją rodzimą Ruś...

Lecę szybko po żeliwnych szynach,

Myślę, że moje myśli...

Pejzaż Niekrasowa jest poetycki, ale jest to poezja szczególnego rodzaju. Porę roku nazywa się jesienią i natychmiast nadchodzi - energiczne, „energiczne powietrze” - odważne stwierdzenie, które zdaje się zrywać wszelkie powiązania z poetycką tradycją opisywania, przekazywania poczucia jesieni w poezji rosyjskiej. Co jest warte, gdy natura wzywa cię do snu, nie do snu, ale do wyspania się? Podobnie jak człowiek, zmęczony człowiek chce wyjść na łono natury, odpocząć, nie po to, aby „znaleźć błogość w prawdzie”, ale po prostu… aby się wyspać.

Ale sfera poetyki nie tylko nie znika, ale się rozszerza. W samej naturze poetyzuje się wszystko, co tradycyjnie niepoetyczne: pniaki i kopce mchu, lód niczym topniejący cukier. Wiersz Niekrasowa otwiera się na naturę. Jesteśmy nie tylko w wagonie, ale także poza nim, odetchnęliśmy powietrzem – „powietrze ożywia zmęczone siły”. „W pobliżu lasu, jak w miękkim łóżku, możesz dobrze spać” - tutaj przekazywane jest niemal fizyczne poczucie jedności z naturą, nie w wysokim filozoficznym sensie Tyutczewskiego, ale także w jego własnym wysokim, ale najbardziej bezpośrednim sensie . Niekrasow nie prozaizuje poetykę, ale poetyzuje prozaikę. Dwa słowa na końcu tej części – „Kochana Ruś” („Wszędzie poznaję moją rodzimą Ruś”) – zdają się nagle wszystko łączyć w jedną całość, wchłaniać w siebie i od razu, nawet nieco niespodziewanie, nadają wierszowi wysoki poziom. dźwięk. Jak muzyk jedną nutą, tak wielki poeta jednym słowem może określić charakter i wysokość naszej percepcji. Przecież „Zimowy poranek” Puszkina to nie idylla przy kominku, nie tylko zimowy krajobraz, to moment rozwoju potężnego ducha, wyrażony w formie prawdziwie Beethovenowskiej sonaty: walka dwóch zasad i zdecydowane wypuszczenie w światło, w harmonię finału. I już w pierwszych akordach Puszkina

W stronę północy. Aurorzy, pokażcie się jako Gwiazda Północy!

ta wysokość, ta skala jest dana, według której, chcąc, czy nie, będziemy determinować cały rozwój tematu.

To także „rodzima Ruś” Niekrasowa w ostatnim wersie pierwszej części, co w żaden sposób nie wyczerpuje oczywiście znaczenia dzieła, ale je właśnie wyznacza. We wstępie znajdują się intonacje i motywy pieśni ludowej: „Rus” – „kochanie” i „rzeka” – „lód”. Osoby, które pojawią się zaraz później, już się tutaj pojawiły. W poecie i poprzez poetę wypowiadał się i wypowiadał się poetycko.

Pierwsza i druga część dzieła Niekrasowa są wewnętrznie spójne i nie jest to jedność kontrastów. Obydwa są poetyckie. Obraz niesamowitego snu, który widział Wania, jest przede wszystkim obrazem poetyckim. Wyzwalająca konwencja – sen, który pozwala zobaczyć wiele rzeczy, których w zwykłym życiu nie widać – to motyw szeroko stosowany w literaturze rosyjskiej jeszcze przed Niekrasowem. Wystarczy przypomnieć Radiszczewa i Czernyszewskiego, jeśli mówimy o tradycji bliskiej Niekrasowowi. Dla Niekrasowa sen przestaje być tylko motywem warunkowym. Sen w wierszu Niekrasowa jest uderzającym zjawiskiem, w którym realistyczne obrazy odważnie i niezwykle łączą się z rodzajem poetyckiego impresjonizmu. Sen nie służy ujawnieniu niejasnych podświadomych stanów duszy, ale nie przestaje być takim stanem podświadomości, a to, co się dzieje, dzieje się właśnie we śnie, a raczej nawet nie we śnie, ale w atmosferze dziwnej na wpół śpiący. Narrator zawsze coś opowiada, coś, co widzi zaburzona wyobraźnia dziecka, a to, co Wania widziała, to znacznie więcej Ponadto co mu powiedziano. Rozmówca opowiedział o kościach, a one ożyły niczym w romantycznej bajce o ciężkim życiu ludzi i zaśpiewały Wani swoją straszliwą piosenkę. I gdzie był sen, gdzie była rzeczywistość tej historii, przebudzony, opamiętał się, chłopiec nie może zrozumieć:

„Widziałem, tato, miałem niesamowity sen”

Wania powiedział: - pięć tysięcy ludzi,

Przedstawiciele rosyjskich plemion i ras

Nagle pojawili się - i On powiedział mi:

To są budowniczowie naszej drogi!…”

Pozornie On - narratora, a to, jak zażartował później Majakowski w podobnym przypadku, „eliminuje wszelkie podejrzenia co do wiary autora we wszystkie bzdury za grobem”. Ale dla Wani była nie tylko historia, był sen, dziwny i fantastyczny. On Tekst Niekrasowa zapisano kursywą:

I On powiedział mi.

On nie jest już tylko narratorem, ale kimś lub czymś nieuchwytnym. Podobnie jak wiele innych elementów wiersza Niekrasowa, np On, być może zaczerpnięto je z poezji romantycznej i najwyraźniej bezpośrednio z wierszy Żukowskiego, gdzie często można je spotkać na przykład w „Balladzie” przetłumaczonej przez Żukowskiego z Southie, która opisuje, jak pewna staruszka jechała razem na czarnym koniu i kto siedział z przodu:

Nikt nie widział, jak się z nią ścigał On...

Na popiołach znaleziono jedynie straszny ślad;

Tylko słuchanie płaczu przez całą noc przez ciężki sen

Dzieci zadrżały ze strachu.

Jednak to, jak wygląda Żukowski, choć nie jest prawdziwe, jest elementem łatwym do zidentyfikowania (On- Tylko diabelstwo), Niekrasow jawi się jako realny, choć trudny do zdefiniowania stan psychiczny. To nie jest prawdziwe, ale na pewno i szorstkie; tutaj jest to niejasne i subtelne, ale prawdziwe.

Sen Wani jest już częściowo przygotowany przez krajobraz wprowadzenia, obraz księżycowa noc. Element tego pejzażu pojawia się w drugiej części. Werset wprowadzający

Pod spodem wszystko w porządku światło księżyca

powtórzę dokładnie, uprzedzając wymarzony obraz:

Czy pozwolisz mi na światło księżyca

Pokaż mu prawdę.

Poeta Niekrasow nie pozwala malarzowi Niekrasowowi dodać ani jednego dodatkowego koloru, dążąc do niemal hipnotycznego skupienia wierszy.

Razem z Wanią jesteśmy zanurzeni w atmosferze na wpół snu, na wpół drzemki. Historia opowiedziana jest jako opowieść o prawdzie, ale także jako baśń skierowana do chłopca. Stąd

niesamowita kunszt i bajeczna skala już pierwszych obrazów:

Ta praca, Wania, była strasznie ogromna -

Nie wystarczy na jednego! Na świecie jest król; Ten

Król jest bezlitosny. Jego imię to Głód.

Jeszcze nie śpię. Opowieść toczy się dalej, pociąg jedzie dalej, droga jedzie dalej, chłopiec drzemie, a poeta, który po raz pierwszy i jedyny rozstał się z narratorem, przerywa opowieść i podaje kolejną dawkę poetyckiego znieczulenia. Kojący rytm drogi łączy z rytmem opowieści:

Ścieżka jest prosta: nasypy są wąskie,

Kolumny, szyny, mosty.

I historia toczy się dalej:

A po bokach wszystkie kości są rosyjskie...

Ilu z nich! Waneczka, wiesz?

Czy nie jesteśmy uśpieni razem z Wanią? I zaczął się sen Wanyi;

Chu! Słychać było groźne okrzyki!

Tupanie i zgrzytanie zębami;

Cień przesunął się po zmarzniętej szybie...

Co tam jest? Tłum umarłych!

Potem wyprzedzają żelazną drogę,

Biegną w różnych kierunkach.

Czy słyszysz śpiew?.. „W tę księżycową noc

Uwielbiamy oglądać naszą pracę!…”

Sen zaczął się jak ballada. Księżyc, zgrzytający zębami zmarli, ich dziwna pieśń – charakterystyczne dodatki poetyki balladowej skondensowane w pierwszych zwrotkach wzmagają uczucie snu. Balladia jest podkreślona, ​​jakby deklarowana była romantyczna i podniosła tradycja, w ramach której opowiadana będzie opowieść o ludziach. Ale opowieść o ludziach nie pozostaje balladą, ale zamienia się w

W twórczości Niekrasowa są dwa narody i dwa różne podejścia do nich. Jest oburzenie, ale, jeśli wolisz, jest też czułość. Jest człowiek w swej poetycko-moralnej istocie, zasługujący na poetyckie określenie, i człowiek w swojej niewolniczej bierności, wywołującej gorzką ironię.

Obraz ludzi, którzy pojawili się we śnie, jest tragiczny i niezwykle rozległy. Pojawił się jakby

cała „rodzima Ruś”. Pierwotnie linia Niekrasowa

Z Niemna, z Matki Wołgi, z Oki

zastąpiony innym

Z Wołchowa, z Matki Wołgi, z Oki

nie tylko dlatego, że to prawda, jest bardzo udany, Wołchow fonetycznie połączona wewnętrznym rymem z Wołgą.” | Geografia staje się bardziej narodowa zarówno w swojej teraźniejszości, jak i nawet w skupieniu na przeszłości.

Mieszkańcy tej części są bardzo poetyccy; nie ma mowy o żadnym potępieniu. Czasem nagle opowieść staje się powściągliwa, niemal sucha: ani jednego „obrazu”, ani jednej nuty lirycznej. Narracja nabiera charakteru i mocy dowodu dokumentalnego, niczym w pieśni mężczyzn:

Walczyliśmy w upale, w zimnie,

Mieszkali w ziemiankach, walczyli z głodem,

Byli zmarznięci, mokrzy i cierpieli na szkorbut.

Wykształceni brygadziści okradali nas,

Władze mnie chłostały, potrzeba była nagląca...

I nagle eksplozja, szloch wdarł się w historię:

My, wojownicy Boga, przetrwaliśmy wszystko,

Spokojne dzieci pracy!

Bracia! Czerpiesz nasze korzyści!

Szloch ten nie mógł znieść stroficznego podziału wersetów i rozpocząć się od nowej zwrotki. Wdarło się tam, gdzie, jak mówią, doszło do gardła. To samo jest w opisie Białorusina, już autorskim:

Widzisz, on tam stoi, wyczerpany gorączką,

Wysoki, chory Białorusin:

Bezkrwawe usta, opadające powieki,

Wrzody na chudych ramionach.

Zawsze stojąc w wodzie po kolana

Nogi są spuchnięte; plątać się we włosach...

Opowieść nabrała beznamiętnej suchości protokołu zeznań, ale zawiera zarówno przesłankę, jak i uzasadnienie nowej eksplozji, wysokiego patosu lirycznego. Opowieść o Białorusini kończy się słowami:

Nie wyprostowałem garbatych pleców

On nadal milczy: głupio

I mechanicznie zardzewiałą łopatą

Uderza w zamarzniętą ziemię!

I te słowa zastąpiono wezwaniem?

Dobrze byłoby, abyśmy przyjęli ten szlachetny zwyczaj pracy...

Wiersz „Kolej” powstał w 1864 roku, trzy lata po zniesieniu pańszczyzny. Nieuchronnie jednak pojawia się pytanie: czy wiele zmieniło się przez ten czas w Rosji i czy w ogóle się zmieniło?

Temat ludowy w twórczości poetyckiej N. A. Niekrasowa nabiera cech dramatycznych. Poeta śledził je bardzo uważnie życie towarzyskie i nie mógł przemilczeć okrutnej niesprawiedliwości wobec ludu, która wraz ze zniesieniem pańszczyzny nie tylko nie zmniejszyła się, ale przybrała jeszcze bardziej przerażające formy. Dla Niekrasowa Naród był „fundamentem” bytu narodowego, częścią jego samego. W jego wierszach życie ludzkie jest przedstawiane inaczej niż życie jego poprzedników i kolegów z dziedziny literatury. Nie dostarcza elementów pieśni ludowych, lecz oddaje czytelnikowi nagą prozę. I ta technika, to „przyziemne” podejście, pozwoliło poecie maksymalnie zbliżyć się do ludzi. Ale staje się także źródłem najgłębszego dramatu. Zostało to w pełni potwierdzone w powyższym wierszu Bohaterami wiersza są chłopiec Wania, jego ojciec jest generałem i bohaterem lirycznym.

Narracja rozpoczyna się wspaniałym szkicem krajobrazu:

Wspaniała jesień! Zdrowe, energiczne Powietrze ożywia zmęczone siły; Kruchy lód leży na chłodnej rzece niczym topniejący cukier...

Bogato zabarwione obrazy naturalnego luksusu w wierszu wyraźnie zaprzeczają wszelkim dalszym opisom trudów i nieszczęść życia chłopskiego, trudnego losu ludzi pracy, ludzi niewolników. W wierszu szczególnym bohaterem, najważniejszą postacią jest także człowiek. Niezwykłe dla lirycznego opisu natury słowo „energiczny” stwarza wrażenie świeżego, krystalicznego powietrza, którego smak możemy niemal fizycznie poczuć; Autor bardzo wyraźnie rysuje paralelę pomiędzy harmonią w przyrodzie a światem, w którym królują prawa nierówności, okrucieństwa i braku wolności. Daje temu wyraz bardzo wyraźnie: „W przyrodzie nie ma brzydoty!” I tylko wśród ludzi istnieje.

Jest król na świecie: Ten król jest bezlitosny, Głód to jego imię. Prowadzi armie; Rządzi statkami na morzu; zagania ludzi do artelu, idzie za pługiem, staje za ramionami kamieniarzy i tkaczy.

Głód rządzi ludźmi i zmusza ich do stawienia czoła pewnej śmierci. Dostają kawałek chleba za wysoką cenę. Aby pokazać ciężką pracę ludzi w całej jej szokującej nagości i brzydocie, Niekrasow stosuje dobrze znaną technikę - technikę „snu”. Podekscytowana, rozpalona wyobraźnia chłopca Wani tworzy obrazy o oszałamiającej przejrzystości. „Jałowa dzicz”, „tupanie i zgrzytanie zębów”, obraz „chorego Białorusina” („Bezkrwawe usta, opadające powieki, Wrzody na chudych dłoniach”), „tłumy umarłych” – wszystko to miga przed nami jak nagrania niektórych z nich to fantastyczny film. Autor z goryczą opowiada o tych, którzy powołali do życia te nieprzeniknione dżungle i którzy sami znaleźli tu swój grób. Pytanie w wierszu, pełne niewysłowionej melancholii, brzmi:

Bracia! Czerpiesz nasze korzyści! Naszym przeznaczeniem jest zgnić w ziemi... Czy wszyscy miło wspominacie nas, biednych ludzi, czy może już dawno o nas zapomnieliście?..

I tak naprawdę, dlaczego tysiące ludzi poświęciło swoje życie? Żeby wdzięczni potomkowie mówili, że kolej zbudował „Hrabia Piotr Andriejewicz Kleinmichel, kochanie?!”. Tutaj Niekrasow wprowadza obraz generała, który pojawia się w trzeciej części wiersza. Generał występuje w roli obrońcy wartości estetycznych. Autor nie spieszy się z przerwaniem i pozwala mu mówić do końca. Niekrasow stosuje technikę autocharakterystyki. W monologu wyraźnie widać obojętność generała wobec ludu, jego pogardliwą postawę:

- Twój słowiański, anglosaski i niemiecki Nie twórz - zniszcz mistrza, Barbaria! dzika banda pijaków!..

W usta generała N.A. Niekrasow stawia oskarżenie nie tylko narodu rosyjskiego, ale narodu w szerszym znaczeniu, narodu, w którym widzi jedynie tłum ignorancki, niewolniczo oddany i uległy. Ludzie zadowalają się niewielkimi rzeczami, postępują bez rozsądku. Potwierdzenie tego znajdziemy w tekście – to cała czwarta część wiersza, w której „ludzie pracujący zebrali się ciasno w biurze…”. Wyczerpani, na wpół martwi ludzie pozostali nadal i byli dłużni wykonawcy. Cała czwarta część wiersza zbudowana jest według pomysłów generała. To jego zdaniem „jasna strona”. Ale na tle całej narracji staje się ona najbardziej dramatyczna, ponura, beznadziejna.

Tutaj podsumowane są wyniki nie tylko wykonanej pracy, ale całego systemu pańszczyźnianego jako całości. Oto cała psychologia człowieka, całe jego życie. „W niebieskim kaftanie – czcigodny magazyn, gruby, przysadzisty, czerwony jak miedź…” idzie oglądać jego prace. Ile ironii, ile satyry Niekrasow wkłada w te słowa! Wykonawca hojnie odpuszcza ludziom długi, a nawet wystawia beczkę wina. Ludzie nie narzekają, nie słychać sprzeciwu! Gdzie tam!

Lud wyprzęgał konie i kupców, krzycząc: „Hurra!” pobiegł po drodze...

Wiersz kończy się pytaniem retorycznym: Materiał ze strony

Wydaje się, że trudno namalować bardziej satysfakcjonujący obraz, generale?..

Słowa N. A. Niekrasowa o narodzie rosyjskim rezonują z bólem i goryczą. Ile mu jeszcze zostało cierpliwości? Na Rusi panuje od dawna zwyczaj: ludzie wierzą w „świetlaną przyszłość”, poświęcają wszystkie siły jej „budowaniu”, wierzą, że jeszcze trochę, a nadejdzie zupełnie inne życie, nowe, szczęśliwe. Tak było przed zniesieniem pańszczyzny, a potem przed rewolucyjnymi wydarzeniami początku następnego XX wieku. Ludzie postępowi, myślący, którym nie był obojętny los ludu, zrozumieli, że nie ma co oczekiwać natychmiastowych zmian. Stąd poważny pesymizm Niekrasowa, który rozumie, że upłynie wiele czasu, zanim niewolnicze posłuszeństwo opuści duszę ludu, zanim robotnik stanie się naprawdę wolny nie tylko w społeczeństwie, ale także w duszy.

Temat przyszłości w wierszu jest ściśle związany z wizerunkiem chłopca Wani. Nie bez powodu liryczny bohater zwraca się do niego:

Nie byłoby źle, gdybyśmy przyjęli ten szlachetny zwyczaj pracy... Błogosławcie pracę ludu i nauczcie się szanować chłopa.

Szacunek dla narodu, szczera miłość do niego jest kluczem do szybkiego postępu Rosji na ścieżce postępu historycznego.

Plan

1. Zdjęcia natury.
2. Liryczny bohater opowiada chłopcu Wani o trudach ludzkiej pracy.
3. Monolog generała o narodzie: naród to barbarzyńcy.
4. „Jasna strona” pracy. Wyniki pracy. Poddanie się ludziom.

Nie znalazłeś tego, czego szukałeś? Skorzystaj z wyszukiwania

Na tej stronie znajdują się materiały na następujące tematy:

• recenzja kolei poetyckiej
• test na kolei Niekrasowa
• analiza wiersza kolej część 2
• esej o kolei Niekrasowa
• analiza kolei św. Niekrasowej