„Organizacje religijne zarejestrowane w Federacja Rosyjska 1 stycznia 2011 r.”
„Organizacje religijne Rosji o charakterze destrukcyjnym”
1. Niszczycielskie organizacje religijne o orientacji satanistycznej
2. Niszczycielskie organizacje religijne i niektóre grupy religijne matrixa „Ekologia ducha, okultyzm i pogaństwo”
"Zwój organizacje non-profit, w związku z którym sąd wydał postanowienie, które weszło w życie, o likwidacji lub zakazie działalności na podstawach przewidzianych w ustawie federalnej „O przeciwdziałaniu działalności ekstremistycznej”
1. „Narodowa Partia Bolszewicka” (orzeczenie Moskiewskiego Sądu Miejskiego z dnia 19 kwietnia 2007 r. w sprawie zakazu działalności).
2. Grupa religijna Krasnodarska prawosławna wspólnota słowiańska „VEK RA” ( Kultura wedyjska Rosyjscy Aryjczycy) Scytian Vesi Rasseniya (orzeczenie Sądu Okręgowego w Krasnodarze z dnia 05.10.2006 w sprawie zakazu działalności).
3. „Rada Ziemi Kubańskiej Duchowej Władzy Plemiennej Rus” (orzeczenie Sądu Rejonowego Pervomaisky w Krasnodarze z dnia 13 kwietnia 2006 r. w sprawie likwidacji).
4. Lokalna organizacja religijna Asgard Słowiańska Wspólnota Duchowej Administracji Asgardu Vesi Belovodye Staroruskiego Kościoła Inglistycznego Prawosławnych Staroobrzędowców-Ynglingów (orzeczenie Sądu Okręgowego w Omsku z 30.04.2004 r. o likwidacji).
5. Lokalna organizacja religijna Słowiańska Wspólnota Świątyni Wed Peruna Duchowej Administracji Asgard Vesi z Belovodia Staroruskiego Kościoła Inglistycznego Prawosławnych Staroobrzędowców-Ynglingów (orzeczenie Sądu Okręgowego w Omsku z 30.04 /2004 w sprawie likwidacji).
6. Organizacja religijna Męskie Seminarium Teologiczne Instytucja Teologiczna Profesjonalnego Wychowania Religijnego Staroruskiego Kościoła Inglistycznego Prawosławnych Staroobrzędowców-Ynglingów (orzeczenie Sądu Okręgowego w Omsku z dnia 30 kwietnia 2004 r. o likwidacji).
7. Międzynarodowe Stowarzyszenie Religijne „Nurdzhular” (Orzeczenie Sądu Najwyższego Federacji Rosyjskiej z dnia 10 kwietnia 2008 r. w sprawie zakazu działalności).
8. Stowarzyszenie Publiczne Achtubińsk ruch popularny„W stronę Boskiej Mocy” (decyzja Sądu Miejskiego w Akhtuba Region Astrachania z dnia 17.07.2008 r. oraz decyzją Komisji Sądownictwa w sprawie Sprawy cywilne Sądu Okręgowego w Astrachaniu z dnia 17 września 2008 r.).
9. Międzynarodowe stowarzyszenie religijne „Tablighi Jamaat” (orzeczenie Sądu Najwyższego Federacji Rosyjskiej z dnia 07.05.2009).
10. Lokalna organizacja religijna Świadkowie Jehowy „Taganrog” (orzeczenie Sądu Okręgowego w Rostowie z dnia 11 września 2009 r. i postanowienie Kolegium Sądowniczego ds. Cywilnych Sądu Najwyższego Federacji Rosyjskiej z dnia 8 grudnia 2009 r.).
11. Miejska Publiczna Organizacja Patriotyczna w Riazaniu „Rosyjska Jedność Narodowa” (orzeczenie zaoczne Sądu Rejonowego miasta Ryazan w Żeleznodoroznym z dnia 12 lutego 2008 r. oraz postanowienie Sądu Rejonowego miasta Ryazan w Żeleznodoroznym z dnia 24 grudnia 2009 r.) .
12. Międzynarodowe stowarzyszenie publiczne„Narodowe Towarzystwo Socjalistyczne” („NSO”, „NS”) (orzeczenie Sądu Najwyższego Federacji Rosyjskiej z dnia 1 lutego 2010 r.).
13. Grupa „Jamaat Muvahids” (orzeczenie Sądu Rejonowego im. Leninskiego miasta Astrachań z dnia 19.10.2007).
14. „Zjednoczony Vilayat Kabardy, Bałkarii i Karaczaju” (orzeczenie Sądu Najwyższego Republiki Kabardyno-Bałkarskiej z dnia 09.07.2010).
15. Nadmorskie regionalne prawa człowieka organizacja publiczna„Unia Słowian” (orzeczenie Sądu Okręgowego Primorsky z dnia 28.07.2010).
16. Międzynarodowe Stowarzyszenie Religijne „At-Takfir Val-Hijra” (orzeczenie Sądu Najwyższego Federacji Rosyjskiej z 15.09.2010).
17. Lokalna organizacja miasta Krasnodar - „Pit Bull” („Pit Bull”) (orzeczenie Sądu Rejonowego Oktyabrsky w Krasnodarze z dnia 24.08.2010).
18. Regionalne stowarzyszenie społeczne „Narodowosocjalistyczna Partia Robotnicza Rosji” („NSRPR”) (orzeczenie Kolegium Sądowniczego ds. Cywilnych Sądu Okręgowego w Niżnym Nowogrodzie z dnia 22 września 2010 r.).
19. Międzyregionalny ruch społeczny « Związek Słowiański„(Orzeczenie Sądu Miejskiego w Moskwie z dnia 27.04.2010).
20. Międzyregionalne stowarzyszenie publiczne „Format-18” (orzeczenie Sądu Miejskiego w Moskwie z dnia 20 grudnia 2010 r.).
21. Grupa religijna „Szlachetny Zakon Diabła” (orzeczenie Sądu Najwyższego Republiki Mordowii z dnia 27.12.2010).
22. Międzyregionalny ruch publiczny „Armia woli ludu” (orzeczenie Moskiewskiego Sądu Miejskiego z 19.10.2010).
23. Lokalna organizacja publiczna „Narodowo-Socjalistyczna Inicjatywa Miasta Czerepowca” (orzeczenie Sądu Miejskiego Czerepowca obwodu Wołogdy z 16.05.2011).
24. Międzyregionalne stowarzyszenie społeczne „Duchowa i plemienna siła Rusi” (orzeczenie Moskiewskiego Sądu Okręgowego z dnia 04.05.2011 r. i postanowienie Sądu Najwyższego Federacji Rosyjskiej z dnia 07.12.2011 r.).
25. Tatarski oddział regionalny ogólnorosyjskiego ruchu patriotycznego „Rosyjska Jedność Narodowa” (orzeczenie Sądu Najwyższego Republiki Tatarstanu z 21.05.2003).
26. Grupa religijna Sokolova O.V., Russkikh V.V. oraz Petina A.G., wyznające, kultywujące i szerzące idee doktryny „Staroruskiego Kościoła Ynglistycznego Prawosławnych Staroobrzędowców-Ynglingów” (orzeczenie Sądu Rejonowego Maikop Republiki Adygei z dnia 12.12.2008).
27. Stowarzyszenie Międzyregionalne „Rosyjski Związek Narodowy” (orzeczenie Sądu Okręgowego we Włodzimierzu z dnia 30.05.2011 r. i postanowienie Kolegium Sądowniczego ds. Cywilnych Sądu Najwyższego Federacji Rosyjskiej z dnia 09.06.2011 r.).
28. Międzyregionalna organizacja publiczna „Ruch przeciwko nielegalnej imigracji” (orzeczenie Sądu Miejskiego w Moskwie z 18.04.2011 i postanowienie Sądu Najwyższego Federacji Rosyjskiej z 08.09.2011);
29. Międzynarodowe Stowarzyszenie „Krew i Honor” („ krew i Honor/Combat18”, „B&H”, „BandH”) (orzeczenie Sądu Najwyższego Federacji Rosyjskiej z dnia 29.05.2012).
"Aktualności"
Rosyjska Cerkiew Prawosławna ogłosiła potrzebę zmiany elit w Rosji
Wybrano nowego muftiego Tatarstanu.
RBC 17.04.2013, Kazań
13:05:31 Na VI Nadzwyczajnym Kongresie Muzułmanów Tatarstanu wybrano nowego
mufti republiki. Według RBC-Tatarstan stał się tymczasowo
pełniący obowiązki 28-letniego imama meczetu „Tynychlyk” Kamil
Khazrat Samigullin.
połączyć; http://www.rbc.ru/rbcfreenews/20130417130531.shtml
Ministerstwo Sprawiedliwości Federacji Rosyjskiej opublikowało listę
organizacje religijne, wobec których planuje wystąpić z roszczeniami
likwidacja. Jak opublikowano dzisiaj na oficjalnej stronie internetowej
Na liście Ministerstwa Sprawiedliwości znajduje się 56 organizacji religijnych.
połączyć:
Jednym z obszarów publiczno-wyznaniowej regulacji wolności wyznania jest związek wyznaniowy. W naszym kraju obywatele mają prawo tworzyć takie organizacje.
Ustawodawstwo
Federalna ustawa o związkach wyznaniowych zawiera definicję związków wyznaniowych, a także prawa i obowiązki obywateli, którzy je tworzą. Ludzie mogą wspólnie odprawiać ceremonie religijne, przekazywać doświadczenia młodszym pokoleniom.
Klasyfikacja
Stowarzyszenia religijne w Federacji Rosyjskiej dzielą się na organizacje i grupy. Przeanalizujmy ich główne cechy wyróżniające.
Ustawa o związkach wyznaniowych dopuszcza istnienie grup bez specjalnej rejestracji państwowej, rejestracji osoby prawnej. Grupy religijne mają prawo odprawiać nabożeństwa i w inny sposób kształcić wyznawców.
Związek wyznaniowy posiada osobowość prawną. W naszym kraju dozwolone jest tworzenie bractw (sióstr), klasztorów, duchowych instytucje edukacyjne, stowarzyszenia misyjne.
Parafie, wspólnoty
Takie stowarzyszenie religijne to organizacja składająca się z więcej niż 10 osób dorosłych wyznających wspólną religię w celu organizowania wspólnych świąt i ceremonii religijnych. Takie stowarzyszenie można uznać za początkowe ogniwo w strukturze organizacji religijnych. Zasadniczo wspólnoty, parafie należą do pewnego rodzaju scentralizowanych stowarzyszeń. Jednocześnie ich niezależne istnienie jest również całkiem akceptowalne.
Reprezentacje regionalne
Takie i stowarzyszenia mają swój statut, mają co najmniej trzy lokalne organizacje religijne.
Bractwo jest wspólnotą, która powstaje w celach kulturalnych, edukacyjnych, misyjnych, charytatywnych. Niektóre zakony katolickie nazywane są także bractwem.
Misje i seminaria
Misyjne stowarzyszenie religijne to organizacja utworzona w celu głoszenia i szerzenia określonego wyznania poprzez działalność edukacyjną, religijną i charytatywną.
Instytucje (seminaria, akademie, szkoły) to instytucje zaangażowane w ukierunkowane szkolenie duchownych i księży. Absolwenci podobnych instytucje edukacyjne prowadzić celową działalność religijną i oświatową w kościołach i klasztorach.
Federalna ustawa o stowarzyszeniach wyznaniowych reguluje ich działalność.
Wskazane są w nim wszystkie podstawowe prawa i obowiązki różnych związków wyznaniowych. Naruszenie prawa pociąga za sobą odpowiedzialność administracyjną i karną.
Stowarzyszenia religijne Federacji Rosyjskiej są dobrowolnymi stowarzyszeniami obywateli Federacji Rosyjskiej i innych osób tam zamieszkałych podstawy prawne na terenie naszego kraju. Tworzone są w celu wspólnej spowiedzi, a także w celu szerzenia doktryny.
Procedura tworzenia grup wyznaniowych
Tworzenie takiej organizacji reguluje ustawa o sumieniu i związkach wyznaniowych. Grupy wyznaniowe nie wymagają rejestracji państwowej, nie ma potrzeby formalizowania i potwierdzania zdolności prawnej osoby prawnej. Do obsługi takich organizacja religijna Pomieszczenia stanowią własność pozostającą w osobistym użytku uczestników.
Przedstawiciele grupy mają prawo odprawiać nabożeństwa, inne obrzędy religijne, ceremonie, uczyć swoich wyznawców podstaw wiary.
Aby go utworzyć, musisz użyć określonego algorytmu:
- napisać wniosek według ustalonego szablonu;
- pod wnioskiem należy złożyć co najmniej 10 podpisów wraz z odpisami;
- wybrany samorząd.
Cechy organizacji religijnych
Uznaje się go tylko wówczas, gdy w trakcie ekspertyza państwowa zgodność została stwierdzona. Po uzyskaniu statusu organizacji religijnej stowarzyszenie może liczyć na otrzymywanie świadczeń od państwa, w tym ulg podatkowych, a także prowadzić działalność charytatywną.
Główną różnicą w stosunku do grupy religijnej będzie obecność osoby prawnej. Zgodnie z Kodeksem cywilnym Federacji Rosyjskiej osoba jest organizacją posiadającą majątek, prowadzącą działalność gospodarczą, odpowiedzialną za odrębny majątek, może występować w charakterze pozwanego i powoda na posiedzeniu sądu.
Klasyfikacja związków wyznaniowych
Organizacje takie dzielą się na scentralizowane i lokalne. Te pierwsze składają się z 3 lub więcej organizacji lokalnych. Do utworzenia drugiej grupy wystarczy 10 uczestników, którzy osiągnęli pełnoletność i zamieszkują w tej samej miejscowości (miasto, wieś).
Za datę założenia uważa się dzień oficjalnej rejestracji państwowej związku wyznaniowego. Obowiązkowe jest posiadanie własnej Karty, która została zatwierdzona przez scentralizowaną organizację religijną i spełnia wszystkie wymogi Kodeksu cywilnego Federacji Rosyjskiej.
W Federacji Rosyjskiej wszystkie kwestie związane z regulacją administracyjną i prawną związków wyznaniowych wiążą się z realizacją konstytucyjnych praw jednostki do wolności wyznania i sumienia. NA ten etap rozwoju społeczno-gospodarczego Rosji, kwestia ta ma istotne znaczenie naukowe i społeczne.
Normy określające status administracyjno-prawny związków wyznaniowych w Federacji Rosyjskiej są niedoskonałe i wymagają poważnej poprawy.
Praktyka pokazuje, że oprócz działań zewnętrznych takich stowarzyszeń szczególne znaczenie mają relacje wewnętrzne, które powstają pomiędzy głównymi uczestnikami organizacji. Taka regulacja jest konieczna, ponieważ w takich stosunkach często naruszane są interesy i prawa jednostki, interesy państwa i społeczeństwa, których nie można pozostawić bez wpływu administracyjnego i prawnego.
Pojęcie związku wyznaniowego jako podmiot prawa administracyjnego Federacji Rosyjskiej
Konstytucja Federacji Rosyjskiej gwarantuje działalność i istnienie różnych stowarzyszeń wyznaniowych, które mają określone funkcje, cele i rozwiązują określone problemy. Termin ten jest używany w dwóch przypadkach różne aspekty. Z jednej strony jest to koncepcja religijna, która odzwierciedla istotę i cechy relacji, jakie powstają w procesie organizowania się danej religii.
Z drugiej strony można go postrzegać jako koncepcję prawną opracowaną z uwzględnieniem religii. Status prawny organizację podsumowuje się na podstawie czynników formalnych i zewnętrznych.
W Rosji przed Piotrem Wielkim Cerkiew prawosławna istniała niezależnie od instytucji carskiej. Stanowisko sformułowane przez Sobór w XVII w. zawierało informację o przewadze króla w prowadzeniu spraw cywilnych. Do zadań patriarchy należała realizacja działalności kościelnej.
Piotr I przeprowadził radykalną reformę relacji Kościół–państwo, wtedy też utworzono Święty Synod.
Ze względu na dominację Sobór Rosja była państwem wielowyznaniowym, w którym istniały wspólnoty niechrześcijańskie i nieortodoksyjne. Aby utrwalić status prawny tej kategorii wierzących, przyjęto specjalne akty państwowe.
Obecnie wszystkie organizacje religijne są zobowiązane do przestrzegania ustawodawstwa Federacji Rosyjskiej, są oddzielone od państwa i mają równe prawa wobec prawa.
Wniosek
W współczesna Rosja działalność jakichkolwiek związków wyznaniowych prowadzona jest zgodnie ze Statutem, jest to możliwe dopiero po zakończeniu procedury rejestracyjnej. Odmowy takiej procedury można dokonać jedynie wówczas, gdy organizacja nie jest uznawana za religijną lub jej Statut jest sprzeczny z Konstytucją Federacji Rosyjskiej.
Likwidacja takich stowarzyszeń następuje na mocy decyzji sądu lub oficjalnych założycieli.
Powodem decyzji sądu, oprócz naruszenia bezpieczeństwa publicznego, działań mających na celu przymusową zmianę konstytucyjnych praw obywateli, może być zmuszanie obywateli do niszczenia rodzin, naruszanie praw, wolności, osobowości Rosjan, wyrządzanie krzywdy moralnej i fizycznej zdrowia, przymusu do samobójstwa, odmowy opieki medycznej.
Zagraniczne stowarzyszenia religijne muszą najpierw uzyskać zaświadczenie państwowe, które wydawane jest na wniosek rosyjskiej organizacji religijnej wyznającej podobną religię.
Aby uniemożliwić zagranicznym osobistościom chęć łamania norm rosyjskiego prawa i włączania naszych rodaków w swoje działania, zdecydowano specjalna premia, dodatkowy zarobek w sprawie trybu rejestracji, otwierania i zamykania przedstawicielstw zagranicznych organizacji religijnych w Federacji Rosyjskiej.
Aby wzmocnić bazę ekonomiczną i społeczną państwa, należy zwrócić szczególną uwagę na grupy i organizacje religijne, specyfikę ich działalności. Nie oznacza to oczywiście ograniczenia wolności obywateli w zakresie wyznania, ograniczenia ich konstytucyjnych praw i wolności.
Organizacja religijna, a także grupa religijna, to dobrowolne stowarzyszenie obywateli i innych osób stale legalnie przebywających na terytorium Rosji. Jednak jego utworzenie wymaga rejestracji państwowej jako osoby prawnej. Do zarejestrowanych organizacji religijnych zaliczają się m.in pojedynczy rejestr osoby prawne.
Rejestracji państwowej organizacji religijnych dokonują organy wymiaru sprawiedliwości na podstawie przedłożonych dokumentów, które różnią się nieco w zależności od tego, która organizacja jest rejestrowana: lokalna czy scentralizowana.
Lokalna organizacja religijna może składać się z co najmniej dziesięciu członków, którzy ukończyli 18 lat i zamieszkują na stałe w tej samej miejscowości lub w tym samym mieście lub osada wiejska. Założycielami takiej organizacji może być co najmniej dziesięciu obywateli Federacji Rosyjskiej zrzeszonych w grupie wyznaniowej, którzy posiadają wystawione przez samorząd terytorialny potwierdzenie istnienia tej grupy na tym terytorium od co najmniej 15 lat, lub potwierdzenie wejścia w struktury scentralizowanej organizacji religijnej tego samego wyznania.
Statut organizacji religijnej musi wskazywać nie tylko nazwę, lokalizację, rodzaj organizacji religijnej, religię, a jeśli należy ona do istniejącej organizacji scentralizowanej, jej nazwę, ale także cele, zadania i główne formy działalności; procedura tworzenia i kończenia działalności; struktura organizacji, jej organy zarządzające, procedura tworzenia i kompetencje; źródło powstania funduszy i innego majątku organizacji oraz inne informacje związane ze specyfiką działalności tej organizacji religijnej.
Zgodnie ze statutem scentralizowana organizacja religijna musi składać się z co najmniej trzech organizacji lokalnych. Scentralizowane organizacje religijne, których struktury działają legalnie na terytorium Rosji od co najmniej 50 lat do chwili złożenia wniosku o rejestrację państwową, mają prawo używać w swoich słowach „Rosja”, „rosyjski” i ich pochodnych. nazwy. Ponadto nazwa każdej organizacji religijnej musi zawierać informację o jej religii.
Państwo zastrzega sobie prawo do odmowy rejestracji organizacji religijnej, podając w ustawie przyczyny takiej odmowy. Artykuł 12 prawo federalne„O wolności sumienia i związkach wyznaniowych” jako podstawę odmowy rejestracji wskazuje sprzeczność między celami i zadaniami organizacji religijnej Konstytucji Federacji Rosyjskiej a ustawodawstwem rosyjskim (ze wskazaniem konkretnych artykułów prawnych, które są z nimi sprzeczne) ; nieuznanie tej organizacji za religijną; niezgodność karty i innych złożonych dokumentów z wymogami ustawodawstwa Federacji Rosyjskiej lub nierzetelność informacji zawartych w dokumentach; dostępność w rejestr państwowy osoby prawne wcześniej zarejestrowanej organizacji o tej samej nazwie; niezdolność założyciela (założycieli). Od odmowy rejestracji organizacji religijnej przysługuje zażalenie do sądu.
Ponadto, gwarantując prawa i wolności swoim obywatelom, państwo ma władzę zawieszania działalności związków wyznaniowych lub ich likwidacji w przypadku naruszenia przez nie prawa. Za powtarzające się lub rażące naruszenia norm Konstytucji Federacji Rosyjskiej, ustawodawstwo rosyjskie, za naruszenie bezpieczeństwa i porządku publicznego, za działania mające na celu prowadzenie działalności ekstremistycznej, a także za szereg innych nielegalnych manifestacji, organizacje religijne mogą zostać zlikwidowane decyzją sądu.
Tak więc do 1996 roku oddziały Aum Shinrikyo działały w Moskwie i wielu innych regionach Rosji. Wszczęto postępowanie karne przeciwko liderom tej korporacji działającej w Rosji pod zarzutem działalności antyspołecznej. Z kolei w 2004 roku w Japonii przywódca międzynarodowej korporacji religijnej Aum Shinrikyo Chizuo Matsumoto (rytualne imię Shoko Asahara) został skazany na śmierć. Podstawą takiego orzeczenia sądu były fakty dotyczące produkcji śmiercionośnego gazowego sarinu i jego wykorzystania do przeprowadzania ataków terrorystycznych w tokijskim metrze na zlecenie Asahary.
PRAWA ORGANIZACJI RELIGIJNYCH
Można je z grubsza podzielić na dwie grupy. Pierwsza zawiera prawa typowe dla innych organizacji.
Organizacje religijne, podobnie jak świeckie, mogą być właścicielami. Mogą być właścicielami budynków grunt, obiekty przemysłowe, społeczne, charytatywne, kulturalne i oświatowe, przedmioty kultu religijnego, a także gotówka oraz inne mienie niezbędne do prowadzenia ich działalności, w tym zaliczane do zabytków historycznych i kulturowych. Majątek będący własnością organizacji religijnej powstaje w drodze nabycia lub wytworzenia na własny koszt darowizn od obywateli, organizacji lub przekazania majątku od państwa. Organizacje religijne mogą posiadać majątek na prawie własności za granicą. Ponadto ustawa uznaje prawo organizacji religijnych do nawiązywania kontaktów i stosunków międzynarodowych, w tym w celu pielgrzymkowym.
Organizacje religijne mogą ćwiczyć działalność przedsiębiorcza i twórz własne przedsiębiorstwa. Jednocześnie takie przedsiębiorstwa podlegają przepisom cywilnym i prawo pracy. Natomiast pracownicy organizacji religijnych, a także duchowni podlegają procedurze ubezpieczenia społecznego, ubezpieczenia społecznego i emerytur zgodnie z ustawodawstwem Federacji Rosyjskiej.
I tak na przykład fabryka Sofrino pod Moskwą produkuje przybory kościelne, świece i szyje szaty liturgiczne. Przedsiębiorstwo to daje zatrudnienie 3 tysiącom osób. Przy moskiewskim kościele ewangelików działa spółka Serebryanskoje (dawny PGR), a także utworzono firmę Bethany zajmującą się naprawą samochodów, produkcją szprosów okiennych i świadczeniem usług pośrednictwa. Jedna trzecia dochodów z tych przedsiębiorstw trafia do kościoła. Duchowe centrum Adwentystów Dnia Siódmego w dzielnicy Zaoksky Region Tuły posiada znaczne obszary gruntów, na których uprawia się produkty organiczne. Istnieje wiele przykładów działalność gospodarcza organizacje religijne innych wyznań.
Druga grupa składa się konkretne prawa związanych z charakterem działalności organizacji religijnych.
Po pierwsze, organizacje religijne mają prawo działać zgodnie ze swoimi wewnętrznymi przepisami.
Po drugie, mogą także zakładać i utrzymywać obiekty sakralne, budowle i inne miejsca specjalnie przeznaczone do kultu, modlitw i spotkań religijnych, kultu religijnego (pielgrzymki). Prawo dopuszcza odprawianie ceremonii religijnych w pomieszczeniach specjalnie wydzielonych przez administrację zakładów medycznych i szpitali, domów dziecka i internatów dla osób starszych i niepełnosprawnych. Są one dozwolone w zakładach, w których skazani przestępcy odbywają karę pozbawienia wolności. Jednocześnie w przypadku osób pozbawionych wolności odprawianie obrzędów religijnych jest dozwolone z zastrzeżeniem szczególnych wymogów przepisów postępowania karnego. Ustawa przewiduje niezakłócony udział personelu wojskowego w kulcie, wykonywaniu obrzędów i ceremonii religijnych, biorąc pod uwagę przepisy wojskowe. W innych przypadkach wyraźnie nieuregulowanych nabożeństwa, ceremonie i rytuały religijne odprawiane są w sposób ustalony dla wieców, procesji i demonstracji.
Po trzecie, organizacje religijne mają wyłączne prawo zapraszania cudzoziemców do podejmowania działalności zawodowej, w tym głoszenia, działalności religijnej.
Organizacje religijne mają także prawo do wytwarzania, nabywania i rozpowszechniania literatury religijnej oraz innych materiałów i przedmiotów o przeznaczeniu religijnym. Mają wyłączne prawo do zakładania organizacji zajmujących się wydawaniem literatury liturgicznej i przedmiotów kultu religijnego.
Ponadto organizacje religijne mają wyłączne prawo do tworzenia profesjonalnych instytucji religii w celu szkolenia duchownych i personelu zakonnego. Studenci takich instytucji edukacyjnych, pod warunkiem, że instytucje te posiadają licencję państwową, korzystają ze wszystkich praw i korzyści przewidzianych przez ustawodawstwo Rosji.
Działalność charytatywną oraz działalność kulturalno-oświatową organizacji wyznaniowych reguluje ustawa odrębnie. Może to być realizowane zarówno bezpośrednio przez organizacje religijne, jak i przez powołane w tym celu organizacje i środki masowego przekazu.
Organizacje religijne wnoszą znaczący wkład w kształtowanie duchowych i moralnych podstaw społeczeństwa rosyjskiego, atmosfery wolności sumienia, wolności wyznania, korzystnie wpływają na rozwój życia religijnego Federacji Rosyjskiej, stymulują odrodzenie pragnienia bezinteresowna służba ideałom i wartościom religijnym. Rozwijają się różnorodne formy posługi religijnej, rośnie liczba religii i ruchów religijnych działających w Rosji.
PROBLEM UTRZYMANIA POKOJU MIĘDZYreligijnEGO
Państwo i społeczeństwo aktywnie wspierają różne formy pomocy społecznej związków wyznaniowych. Z budżetu państwa mogą być przeznaczane środki na restaurację, konserwację i ochronę kościołów oraz innych obiektów będących pomnikami historii i kultury. Każdego, kto odwiedza miejsce zapadające w pamięć Rosjanom – pomnik na wzgórzu Połonnym w Moskwie, uderza fakt, że obiekty sakralne prawosławnych, Żydów i muzułmanów znajdują się niedaleko siebie. Jest to miejsce kultu tych, którzy polegli za Ojczyznę, których nie rozdzieliła przynależność do różnych religii.
System nabiera kształtu agencje rządowe, oddziałach, istnieje sztab pracowników, którzy komunikują się ze stowarzyszeniami wyznaniowymi. Osoby religijne zapraszane są do różnych rad doradczych przy władzach federalnych i regionalnych.
W nowa Rosja wpływ organizacji religijnych na życie publiczne a procesy polityczne nasilają się. Wzrost ten przejawia się w licznych akcjach miłosierdzia i miłosierdzia różnych wyznań, w łączeniu wysiłków w realizacji praw człowieka, utrzymywaniu pokoju i działaniach na rzecz ochrony środowiska.
Dla zrównoważonego i stabilnego rozwoju wielowyznaniowej Rosji konieczne jest utrzymanie pokoju międzyreligijnego. W przeciwnym razie nasz kraj znajdzie się na krawędzi katastrofy. Jakie „czynniki ryzyka” zagrażają pokojowi i harmonii międzyreligijnej?
Po pierwsze, nietolerancja religijna, zwłaszcza jeśli przerodzi się w antagonizm. Mając na uwadze aspiracje, potrzeby, interesy większych i bardziej wpływowych organizacji religijnych, nikt nie powinien naruszać słusznych praw ani obrażać uczuć religijnych mniejszości. Rolę kompetentnego konsultanta może pełnić Rada ds. Współpracy ze Związkami Religijnymi przy Prezydencie Federacji Rosyjskiej, w skład której wchodzą przywódcy 11 najbardziej autorytatywnych organizacji religijnych. Współpraca organizacji religijnych różnych wyznań jest możliwa w różnorodnych kwestiach: od działalności charytatywnej i miłosierdzia po wspólne programy środowiskowe i pokojowe.
Po drugie, ekspansja działalności nietradycyjnych wyznań i religii oraz pojawienie się nie mniej szerokiego sprzeciwu wobec nich, chęć pozbawienia nietradycyjnych wyznań i religii dostępu do mediów, edukacji i możliwości angażowania się w działalność charytatywną zajęcia.
Tzw. nowe ruchy religijne (na świecie ich wyznawcami jest do 140 milionów, a w Rosji ich liczba, według różnych szacunków, sięga 300–400 tysięcy) są niezwykle niejednorodne. Niektórzy są zajęci miłosierdziem i jałmużną, wydawaniem pieniędzy bardzośrodków i sił, aby pomóc swoim sąsiadom, inni koncentrują się na swoich problemach wewnątrzspołecznych i praktykach religijnych, ignorując życie społeczeństwa i jego troski. Niektóre z nich przypominają raczej nauki religijno-filozoficzne lub systemy poprawiające zdrowie, minimalizujące zwykłe formy życia religijnego.
Religijni uczeni zauważają, że wiele nietradycyjnych sekt to szczególny rodzaj organizacji religijnych. Z reguły nie ma w nich ściśle rozwiniętych dogmatów, a ich struktura jest często sztywno hierarchiczna z autorytarnym przywódcą. Zazwyczaj są przeciwni oficjalnie uznawanym wartościom i ideałom kościelnym. Kult w takich społecznościach łączy się ze stosowaniem metod wpływu mentalnego i manipulacji. Takie działania mają szkodliwy, a czasem destrukcyjny wpływ na jednostkę i świadomość społeczna, prowadzi do naruszenia socjalizacji jednostki. Wyznawcy takich kultów porzucają pracę, studia, opuszczają rodziny. Przykładem takiego kultu jest Białe Bractwo Yusmalos, które głosiło koniec świata w październiku 1993 roku, wiarę w nowe wcielenie Chrystusa w Mary Devi Khristos (taką nazwę przyjął jeden z założycieli organizacji, Marina Tsvigun).
Niektóre grupy i społeczności religijne wyraźnie mieszczą się w definicji ekstremizmu.
Politycy muszą oczywiście uwzględniać specyfikę różnych organizacji religijnych, budując z nimi swoje relacje.
WNIOSKI PRAKTYCZNE
1 Realizacja zasady wolności sumienia daje każdemu możliwość wyboru, czy przynależeć do określonej organizacji religijnej, czy też nie. Decyzja o przystąpieniu do stowarzyszenia lub organizacji religijnej należy do Ciebie. Ma to charakter wyłącznie osobisty i dobrowolny.
2 Szereg nietradycyjnych kulty religijne polegają na młodych ludziach, którzy z jednej strony szukają dla siebie przewodnictwa duchowego, a z drugiej strony są podatni na protesty społeczne, także w sprawach wiary. Brak wiedzy o istocie dogmatu może łatwo doprowadzić do powstania organizacji dalekiej od celów prawdziwie religijnych.
3 Decydując samodzielnie, czy zostać członkiem stowarzyszenia wierzących, warto pamiętać, jakie niebezpieczeństwo stwarzają tzw. sekty totalitarne. Cechuje je ścisła kontrola nad członkami, połączona z bojowo agresywnym nauczaniem. On i często używa metod wpływ psychologiczny na osobę, w żadnym wypadku bezpieczne dla zdrowia moralnego i psychicznego.
DOKUMENT
Z ustawy federalnej „O przeciwdziałaniu działalności ekstremistycznej” (z dnia 25 lipca 2002 r.).
Artykuł 1. Podstawowe pojęcia
Na potrzeby niniejszej ustawy federalnej obowiązują następujące podstawowe pojęcia: działalność ekstremistyczna (ekstremizm):
1) działalność stowarzyszeń publicznych i wyznaniowych lub innych organizacji lub środków masowego przekazu, lub osoby planowanie, organizacja, przygotowanie i realizacja działań mających na celu:
przymusowa zmiana podstaw porządku konstytucyjnego i naruszenie integralności Federacji Rosyjskiej;
podważanie bezpieczeństwa Federacji Rosyjskiej;
przejęcie lub przywłaszczenie władzy;
tworzenie nielegalnych formacji zbrojnych;
prowadzenie działalności terrorystycznej;
nawoływania do nienawiści rasowej, narodowościowej, religijnej, społecznej powiązanej z przemocą lub nawołującej do przemocy;
upokorzenie godności narodowej;
realizacji masowych zamieszek, działań chuligańskich i aktów wandalizmu opartych na nienawiści lub wrogości ideologicznej, politycznej, rasowej, narodowej lub religijnej, a także na podłożu nienawiści lub wrogości wobec jakiejkolwiek grupy społecznej;
propaganda wyłączności, wyższości lub niższości obywateli na podstawie ich stosunku do religii, przynależności społecznej, rasowej, narodowej, religijnej lub językowej…
Artykuł 9. Odpowiedzialność stowarzyszeń społecznych, religijnych i innych organizacji za prowadzenie działalności ekstremistycznej
Federacja Rosyjska zabrania tworzenia i działalności stowarzyszeń publicznych i religijnych, innych organizacji, których cele lub działania mają na celu prowadzenie działalności ekstremistycznej.
PYTANIA I ZADANIA DO DOKUMENTU
1. Jakie znaki pozwalają określić poszczególne organizacje religijne jako ekstremistyczne?
2. Wskaż znaki najbardziej niebezpieczne dla relacji międzywyznaniowych.
3. Dlaczego państwo stosuje surowe sankcje wobec organizacji ekstremistycznych, aż do zakazu ich działalności?
PYTANIA DO SAMOSPRAWDZENIA
1. Jakie związki wyznaniowe mogą działać w Federacji Rosyjskiej?
2 Określ obowiązkowe cechy, jakie powinny posiadać związki wyznaniowe.
3 O czym wiesz normy legislacyjne w związku z tworzeniem we władzach związków wyznaniowych?
4. Jakie są główne problemy państwa w stosunkach z organizacjami i instytucjami religijnymi?
ZADANIA
1. Przeanalizuj preambułę ustawy federalnej „O wolności sumienia i związkach wyznaniowych” (tekst 1), a także stosunek do prawa przedstawiony w „Podstawach koncepcji społecznej Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej” (tekst 2) i wyciągnij niezbędne wnioski.
1) „Zgromadzenie Federalne Federacji Rosyjskiej, potwierdzające prawo każdego człowieka do wolności sumienia i wolności wyznania, a także do równości wobec prawa, bez względu na stosunek do religii i przekonań, z tego względu, że Federacja Rosyjska jest państwem świeckim, uznającym szczególną rolę prawosławia w historii Rosji, w rozwoju jej duchowości i kultury, szanującym chrześcijaństwo, islam, buddyzm i inne religie, które stanowią integralną część dziedzictwa historycznego narodów Rosji, uznając za ważne promowanie wzajemnego zrozumienia, tolerancji i szacunku w sprawach wolności sumienia i wolności wyznania, przyjmuje niniejszą ustawę federalną.
2) „Prawo zawiera pewne minimum norm moralnych, które obowiązują wszystkich członków społeczeństwa. Zadaniem prawa świeckiego nie jest przekształcenie leżącego w złu świata w Królestwo Boże, ale niedopuszczenie do tego, aby zamienił się w piekło.
Różnice w prawach i obowiązkach organizacji religijnych i grup wyznaniowych.
Najpierw przyjrzyjmy się, czym jest stowarzyszenie religijne.
Stowarzyszenie Religijne- jest to dobrowolne stowarzyszenie obywateli Federacji Rosyjskiej, innych osób stale i legalnie przebywających na terytorium Federacji Rosyjskiej, utworzone w celu wspólnego wyznawania i szerzenia wiary i posiadające odpowiednie do tego celu oznaki 1:
religia;
odprawianie nabożeństw, innych obrzędów i ceremonii religijnych;
nauczanie religii i wychowanie religijne swoich wyznawców.
Ustawodawstwo rosyjskie dopuszcza tworzenie stowarzyszeń wyznaniowych w dwóch formach2:
Grupy religijne;
Organizacje religijne.
Zacznijmy od grup religijnych, ponieważ na podstawie prawa federalnego można zauważyć, że grupy religijne w procesie tworzenia są bardziej uproszczone i nie mają takich formalności jak organizacje religijne.
Grupa religijna jest dobrowolnym stowarzyszeniem obywateli, utworzonym w celu wspólnego wyznawania i szerzenia wiary, prowadzenie działalności bez rejestracji państwowej i uzyskania zdolności prawnej do osoby prawnej. Pomieszczenia i mienie niezbędne do działalności grupy wyznaniowej udostępnia się jej członkom do użytku.
Grupy wyznaniowe mają prawo sprawować nabożeństwa, inne obrzędy i ceremonie religijne, a także prowadzić wychowanie religijne i wychowanie religijne swoich wyznawców.
Jeśli chodzi o tworzenie grupy religijnej, ustawa federalna nie reguluje szczegółowo trybu tworzenia grupy religijnej. Musiałem więc przejść do ćwiczeń. Krótko mówiąc, utworzenie grupy religijnej wymaga:
szablon aplikacji;
Co najmniej 10 osób, które złożą pod wnioskiem swoje imię i nazwisko oraz podpisy;
Wybierz samorząd.
Od tego właśnie są teraz grupy religijne
Spójrzmy, co religijne
Organizacje i ich cechy.
Jeśli chodzi o organizację religijną, należy najpierw zauważyć, że słowo "organizacja" V Prawo rosyjskie oznacza osobę prawną. Definicja "religijny" można zastosować tylko wtedy, gdy organizacja została uznana za taką przez państwo w trakcie badania. W takim przypadku stowarzyszeniu przysługuje prawo do otrzymywania świadczeń od państwa, w tym ulg podatkowych, na udział w działalności charytatywnej.
I bardziej szczegółowo.
Organizacje religijne- jest to dobrowolne stowarzyszenie obywateli Federacji Rosyjskiej, innych osób stale i legalnie przebywających na terytorium Federacji Rosyjskiej, utworzone w celu wspólnego wyznawania i szerzenia wiary oraz w sposób przewidziany przez prawo, zarejestrowane jako legalne podmiot.
Główna różnica między organizacją religijną a grupą religijną polega na tym, że ta pierwsza ma status osoby prawnej. Zgodnie z częścią 1 art. 48 Kodeksu cywilnego Federacji Rosyjskiej podmiot- organizacja, która jest właścicielem, zarządza lub zarządza odrębnym majątkiem i jest odpowiedzialna za swoje zobowiązania, może nabywać i wykonywać prawa majątkowe i osobiste niemajątkowe we własnym imieniu, wykonywać obowiązki, być powodem i pozwanym w sądzie.
Organizacje religijne dzielą się na lokalne i scentralizowane:
Lokalny jest organizacją religijną składającą się z co najmniej dziesięciu członków, którzy ukończyli osiemnaście lat i stale zamieszkują w tej samej miejscowości lub w tej samej osadzie miejskiej lub wiejskiej.
Scentralizowane- są to organizacje religijne, które zgodnie ze swoim statutem składają się z co najmniej trzech lokalnych organizacji religijnych.
Organizację religijną uważa się za utworzoną z chwilą rejestracji państwowej. Procedurę takiej rejestracji określa ustawa federalna z dnia 8 sierpnia 2001 r. „O państwowej rejestracji osób prawnych i przedsiębiorców indywidualnych”.
Przypomnę, że założycielami lokalnej organizacji religijnej może być co najmniej dziesięciu obywateli Federacji Rosyjskiej zrzeszonych w grupie wyznaniowej, którzy posiadają wystawione przez samorządy lokalne potwierdzenie swojego istnienia na tym terytorium od co najmniej piętnastu lat.
Ponadto organizacja religijna działa na podstawie statutu zatwierdzonego przez jej założycieli lub scentralizowaną organizację religijną i musi spełniać wymogi ustawodawstwa cywilnego Federacji Rosyjskiej.
1. Organizacja religijna to dobrowolne stowarzyszenie obywateli Federacji Rosyjskiej, innych osób stale i legalnie przebywających na terytorium Federacji Rosyjskiej, utworzone w celu wspólnego wyznawania i propagowania wiary i zarejestrowane jako osoba prawna zgodnie z art. procedurę określoną przez prawo. Kwestie udziału założycieli i innych osób prawnych lub osób fizycznych w działalności organizacji religijnych określa statut i (lub) regulaminy wewnętrzne organizacji religijnych. Założyciel (założyciele) organizacji religijnej mogą pełnić funkcje organu organizacji religijnej lub członkowie organu kolegialnego organizacji religijnej w sposób określony w statucie i regulaminie wewnętrznym organizacji religijnej.
2. Organizacje religijne, w zależności od zasięgu terytorialnego swojej działalności, dzielą się na lokalne i scentralizowane.
3. Lokalną organizacją religijną jest organizacja religijna składająca się z co najmniej dziesięciu członków, którzy ukończyli osiemnaście lat i stale zamieszkują w tej samej miejscowości albo w tej samej osadzie miejskiej lub wiejskiej.
4. Scentralizowaną organizacją religijną jest organizacja religijna, która zgodnie ze swoim statutem składa się z co najmniej trzech lokalnych organizacji religijnych.
5. Scentralizowana organizacja religijna, której struktury działają legalnie na terytorium Federacji Rosyjskiej od co najmniej pięćdziesięciu lat w chwili składania przez nią wniosku o rejestrację państwową, może używać w swojej nazwie wyrazów „Rosja”, „Rosyjska” i ich pochodne.
(patrz tekst w poprzednim wydaniu)
6. Za organizację religijną uznaje się także instytucję lub organizację utworzoną przez scentralizowaną organizację religijną zgodnie z jej statutem, mającą cele i cechy przewidziane w art. 6 ust. 1 niniejszej ustawy federalnej, w tym władzę zarządzającą lub koordynującą organ lub instytucja, a także duchowa organizacja edukacyjna.
(patrz tekst w poprzednim wydaniu)
7. Organy państwowe, rozpatrując sprawy mające wpływ na działalność organizacji religijnych w społeczeństwie, uwzględniają terytorialny zakres działalności organizacji religijnej i zapewniają właściwym organizacjom religijnym możliwość udziału w rozpatrywaniu tych spraw.
8. Nazwa organizacji religijnej musi zawierać informację o jej wyznaniu. Organizacja religijna przy prowadzeniu działalności ma obowiązek podawać swoją pełną nazwę.
8.1. Tryb tworzenia organów organizacji religijnej i ich kompetencje, tryb podejmowania decyzji przez te organy, a także stosunki między organizacją religijną a osobami wchodzącymi w skład jej organów określa statut i przepisy wewnętrzne. organizacji religijnej.
9. Organizacja religijna ma obowiązek poinformować organ uprawniony do podjęcia decyzji w sprawie rejestracji państwowej organizacji religijnej o zmianie informacji określonych w art. 5 ust. 1 ustawy federalnej nr 129-FZ z dnia 8 sierpnia 2001 r. „W sprawie państwowej rejestracji osób prawnych i indywidualni przedsiębiorcy„(zwana dalej ustawą federalną „O państwowej rejestracji osób prawnych i przedsiębiorców indywidualnych”), z wyjątkiem informacji o uzyskanych licencjach, w ciągu trzech dni od daty takich zmian. Decyzja o przesłaniu odpowiednich dokumentów do Komisarza zgodnie z art. 2 ustawy federalnej „W sprawie państwowej rejestracji osób prawnych i indywidualnych przedsiębiorców” federalny organ wykonawczy (zwany dalej upoważnionym organem rejestrującym) zostaje przyjęty w ten sam sposób i w tym samym terminie co decyzja o rejestracji państwowej organizacji religijnej.