1. Miasta świata

Samarkanda leży na 10-15 metrach grubości starożytnej osady Afrasiab. Osada nosi imię legendarnego władcy środkowoazjatyckich koczowników, który żył ponad 2000 lat temu na wzgórzach współczesnej Samarkandy. W zapisach podboju Aleksandra Wielkiego znajduje się osada położona na miejscu osady Afrasiab, która ...

2. Jak wiele starych miast w Europie, Warszawa narodziła się w starożytnych, niemal niepamiętnych czasach. Duże znaczenie dla powstania miast miały rzeki: ludzie osiedlali się w miejscach, gdzie znajdował się wysoki brzeg, do którego wygodniej było cumować statkom. W pobliżu jest takie miejsce…

3. W kwietniu 1624 roku florencki nawigator Giovanni da Verazano, poddany francuskiego króla Franciszka I, popłynął na swoim statku Dauphine do ujścia rzeki Severnaya. Indianie spotkali się z nawigatorem bardzo przyjaźnie, ale J. da Verazano nie pozostał tu długo: szedł wzdłuż wybrzeża na północ, ...

4. 90 kilometrów na południe od Bagdadu, ruiny starożytnego Babilonu, pokryte pyłem wieków, to cztery ogromne wzgórza gruzu. Tutaj, w Mezopotamii, kilka tysiącleci temu narodził się jeden z pierwszych ośrodków cywilizacji ludzkiej ze słynnymi „Wiszącymi Ogrodami Babilonu” i…

5. W marcu 1776 roku w północnej części półwyspu, gdzie obecnie znajduje się miasto San Francisco, powstało presidio – pierwszy hiszpański fort wojskowy i pierwsza misja katolicka – misja Dolores. Na czterdziestu bezimiennych wzgórzach rosła pachnąca trawa „Uerba buena”, więc pierwsza nazywała się też…

6. Na wschodzie było królestwo Czerwonego Chaka - stamtąd przybył szkarłatny, palący luminarz; Na północy królował Biały Chak - jego lodowaty oddech przynosił śnieg i deszcz; Black Chuck mieszkał na zachodzie, gdzie góry wznosiły się nad piaszczystymi pustyniami; a na południu, gdzie zżółkły...

7. Dla wielu z nas Petersburg zaczyna się 16 maja 1703 roku, czyli daty dobrze znanej z podręczników szkolnych. Na długo przed Piotrem I terytorium przyszłego Petersburga było po prostu usiane rosyjskimi wioskami i wioskami. Wzdłuż omszałych, bagnistych brzegów Cherneli chaty tu i ówdzie...

8. Szwedzka stolica otwiera się na oczy turystów zielono-fioletowymi wieżami kościołów, pałaców i rzadkimi modernistycznymi drapaczami chmur. Sztokholm położony jest na wyspach i półwyspach, a gdziekolwiek się nie udasz w tym mieście, zawsze trafisz nad morze. Na Starym Mieście odbijają się ostrołukowe dzwonnice kościołów i fasady pałaców...

9. W 1368 r. p.n.e. na tron ​​egipski wstąpił Amenhotep IV, najbardziej niezwykły ze starożytnych egipskich faraonów, którego reformy zapoczątkowały niezwykle ciekawy okres w dziejach Egiptu. Przed nim system idei mistycznych i religijnych starożytnych Egipcjan był niezwykle złożony i zagmatwany. Czczenie wielu...

10. Pochodzenie Erewania ginie w mrokach dziejów, ale nazwa miasta, jak się powszechnie uważa, pochodzi od ormiańskiego czasownika „erevel” – pojawiać się. Wiąże się to z legendą, że teren ten jako pierwszy ukazał się oczom Noego wywodzącego się z Araratu, który zbudował tu pierwsze popotopowe miasto. ...W…

11. Historyczne powstanie Rzymu jest bardzo prozaiczne: pasterze górscy zeszli do doliny i osiedlili się na Palatynie. Następnie osady, które powstały na wzgórzach otaczających Palatyn, połączyły się i otoczyły murem obronnym. W ten sposób powstał Rzym, a było to w 753 pne. Jednakże…

12. Prawdopodobnie żadne miasto w Ameryce Łacińskiej nie zostało zbudowane tak jak Hawana. Jeśli inni powstali jako pośrednicy, to Hawana od samego początku była miastem wojowników. Krzysztof Kolumb odkrył Kubę w 1492 roku – już podczas swojej pierwszej podróży. Ci, którzy poszli za nim...

13. Największe miasto w Kanadzie - Montreal - jest przemysłowym centrum kraju. Położone jest nad brzegiem rzeki Św. Wawrzyńca u podnóża Wzgórza Królewskiego - Mont-Royal, od którego wzięła się nazwa miasta. W miejscu, w którym znajduje się Montreal, krzyżują się rzeki St. Lawrence, Ottawa i Richelieu, ...

14. Małe miasteczko Betlejem znajduje się siedem kilometrów od Jerozolimy. I chociaż jego historia jest bardzo starożytna, była niewidoczna między innymi miastami Izraela. Gdy patriarcha Jakub szedł z rodziną z Betel, w pewnej odległości od Efraty, jego żona Rachela urodziła syna…

STAROŻYTNE ATENY

„STAROŻYTNE ATENY”

Oliva jest świętym drzewem Greków, drzewem życia. Bez niej nie sposób wyobrazić sobie greckich dolin wciśniętych między góry i morze, a nawet skalistych zboczy samych gór, gdzie gaje oliwne przeplatają się z winnicami. Oliwki wspinają się niemal na same szczyty, dominują też na równinach, rozjaśniając żółtawą glebę soczystą zielenią. Otaczają wioski ciasnym pierścieniem i ustawiają się wzdłuż ulic miasta. Bezpretensjonalne i pełne życia oliwki są zakorzenione nie tylko w kamienistej glebie Grecji, ale także w dziwacznym świecie jej mitów i legend.

Miejscem narodzin świętego drzewa jest Akropol – wzgórze, wokół którego rozciąga się stolica Grecji. Miasta starożytnego świata pojawiały się zwykle w pobliżu wysokiej skały, a na niej też wznoszono cytadelę (akropol), aby mieszkańcy mieli się gdzie schować w razie ataku wrogów.

Początek Aten zaginął w bajecznych czasach. Pierwszy król Attyki, Kekrop, który przybył do kraju w 1825 roku pne, zbudował na Akropolu fortecę z pałacem królewskim. Za czasów Kekropa toczył się dobrze znany spór między bogiem Posejdonem a boginią Ateną o posiadanie Attyki. Bogowie olimpijscy, na czele ze Zeusem, wystąpili jako sędziowie w tym sporze, gdy Atena i Posejdon przynieśli do miasta swoje dary. Ciosem trójzębu Posejdon przeciął skałę, a słona sprężyna uderzyła w kamień. Atena wbiła włócznię głęboko w ziemię, a w tym miejscu wyrosło drzewo oliwne. Wszyscy bogowie popierali Posejdona, a boginie i król Kekrop wspierali Atenę. Według innej legendy Posejdon spłodził konia, ale uznano go również za mniej przydatnego dla mieszkańców Attyki niż drzewo oliwne. Rozwścieczony stratą bóg zesłał ogromne fale na równinę wokół miasta, przed którą można było się ukryć tylko na Akropolu. Gromowładny Zeus wstawił się za mieszkańcami, a sami mieszczanie przebłagali Posejdona, obiecując wzniesienie świątyni ku jego czci na przylądku Souniyon, co następnie uczynili.

Początkowo całe miasto składało się tylko z twierdzy. Dopiero wtedy wokół Akropolu zaczęli osiedlać się ludzie, napływając tu z całej Grecji jako miejsce bezpieczne przed najazdami koczowniczych plemion. Stopniowo tworzyły się tu grupy domów, które następnie połączono z twierdzą w jedno miasto. Tradycja, za którą podążają greccy historycy, wskazuje, że stało się to w 1350 rpne i przypisuje zjednoczenie miasta bohater ludowy Fezey.

„STAROŻYTNE ATENY”

Ateny leżały wtedy w małej dolinie otoczonej łańcuchem skalistych wzgórz.

Pierwszym, który zamienił Akropol z twierdzy w sanktuarium, był władca-tyran Pizystrat. Ale był mądrym człowiekiem - doszedłszy do władzy, kazał sprowadzić wszystkich próżniaków do swojego pałacu i zapytał ich, dlaczego nie pracują. Gdyby okazało się, że jest to biedak, który nie ma wołu ani ziarna do orki i obsiewania pola, wówczas Pizystrat oddał mu wszystko. Uważał, że bezczynność jest obarczona groźbą spisku przeciwko jego władzy. Starając się zapewnić ludności Aten pracę, Peisistratus rozpoczął w mieście duży projekt budowlany. Pod nim, na miejscu królewskiego pałacu Kekrop, wzniesiono Hekatompedon, poświęcony bogini Atenie. Grecy tak bardzo czcili swoją patronkę, że uwolnili wszystkich niewolników, którzy brali udział w budowie tej świątyni.

Centrum Aten stanowiła Agora – rynek, na którym znajdowały się nie tylko sklepy handlowe; to było serce życie publiczne W Atenach znajdowały się sale spotkań publicznych, wojskowych i sądowych, świątynie, ołtarze i teatry. Za czasów Peisistratusa na Agorze wzniesiono świątynie Apolla i Zeusa Agorausa, dziewięciostrumieniową fontannę Enneakrunos oraz ołtarz Dwunastu Bogów, który służył jako schronienie dla wędrowców.

Rozpoczęta za Pizystrata budowa świątyni Zeusa Olimpijskiego została wówczas wstrzymana z wielu powodów (militarnych, ekonomicznych, politycznych). Według legendy miejsce to od czasów starożytnych było ośrodkiem kultu Zeusa Olimpijskiego i Ziemi. Pierwszą świątynię zbudował tutaj Deucalion – grecki Noe, później wskazali grób Deucaliona i szczelinę, do której płynęła woda po potopie. Co roku, w lutowy nowiu, mieszkańcy Aten wrzucali tam mąkę pszenną zmieszaną z miodem jako ofiarę dla zmarłych.

Świątynię Zeusa Olimpijskiego zaczęto budować w porządku doryckim, ale ani Peisistratus, ani jego synowie nie zdążyli jej ukończyć. Przygotowany do świątyni Materiały budowlane w V wieku pne zaczęto je wykorzystywać do budowy murów miejskich. Budowę świątyni wznowili (już w porządku korynckim) za panowania syryjskiego króla Antiocha IV Epifanesa w 175 roku p.n.e. Następnie zbudowano sanktuarium i kolumnadę, lecz z powodu śmierci króla tym razem budowa świątyni nie została ukończona.

Zniszczenie niedokończonej świątyni rozpoczął rzymski zdobywca Sulla, który w 86 roku p.n.e. zdobył i splądrował Ateny.

„STAROŻYTNE ATENY”

Kilka kolumn zabrał do Rzymu, gdzie ozdobiły one Kapitol. Dopiero za panowania cesarza Hadriana ukończono budowę tej świątyni - jednej z największych budowli w starożytnej Grecji, która wielkością dorównywała boiskowi piłkarskiemu.

W otwartym sanktuarium świątyni stał kolosalny posąg Zeusa, wykonany ze złota i kości słoniowej. Za świątynią znajdowały się cztery posągi cesarza Hadriana, ponadto wiele posągów cesarza stało w ogrodzeniu świątyni. Podczas trzęsienia ziemi w 1852 r. Jedna z kolumn świątyni Zeusa Olimpijskiego zawaliła się i teraz leży, rozpadając się na składowe bębny. Do tej pory zachowało się tylko piętnaście ze 104 kolumn, które były największe w Europie.

Naukowcy sugerują, że Peisistratus (lub pod Peisistratus) założył słynny Partenon, który został następnie zniszczony przez Persów. W czasach Peryklesa świątynię tę odbudowano na fundamencie dwukrotnie większym niż poprzednio. Partenon został wzniesiony w latach 447-432 pne przez architektów Iktina i Kallikratesa. Z czterech stron otaczały go smukłe kolumnady, a między ich pniami z białego marmuru widać było szczeliny. niebieskie niebo. Cały przesiąknięty światłem Partenon wydaje się lekki i przewiewny. Na jego białych kolumnach nie ma jaskrawych wzorów, jakie można znaleźć w egipskich świątyniach. Jedynie podłużne żłobienia (flety) pokrywają je od góry do dołu, co sprawia, że ​​zausznik wydaje się wyższy i jeszcze smuklejszy.

W rzeźbiarskiej dekoracji Partenonu brali udział najsłynniejsi mistrzowie greccy, a artystyczną inspiracją był Fidiasz, jeden z najwybitniejszych rzeźbiarzy wszechczasów. Jest właścicielem całokształtu kompozycji i opracowania całej dekoracji rzeźbiarskiej, której część wykonał sam. A w głębi świątyni, otoczonej z trzech stron dwupoziomowymi kolumnami, dumnie stał słynny posąg dziewicy Ateny, stworzony przez słynnego Fidiasza. Jej strój, hełm i tarcza były wykonane z czystego złota, a jej twarz i ręce lśniły bielą kości słoniowej. Stworzenie Fidiasza było tak doskonałe, że władcy Aten i obcy władcy nie odważyli się wznosić na Akropolu innych budowli, by nie zakłócać ogólnej harmonii. Partenon do dziś zachwyca niezwykłą doskonałością linii i proporcji: wygląda jak statek płynący przez tysiąclecia, a jego kolumnadę przebijaną światłem i powietrzem można oglądać bez końca.

Na Akropolu znajdował się także zespół świątynny Erechtejon ze słynnym na cały świat portykiem kariatyd: po południowej stronie świątyni, na skraju muru, sufit podtrzymywało sześć wyrzeźbionych z marmuru dziewcząt.

„STAROŻYTNE ATENY”

Figury portykowe to co prawda podpory zastępujące filar czy kolumnę, ale doskonale oddają lekkość i giętkość figur dziewczęcych. Turcy, którzy kiedyś zajęli Ateny i zgodnie ze swoimi islamskimi prawami nie pozwolili na wizerunki osoby, nie zniszczyli jednak kariatyd. Ograniczyli się tylko do tego, że wycięli twarze dziewczyn.

Jedynym wejściem na Akropol są słynne Propyleje - monumentalna brama z kolumnami doryckimi i szerokimi schodami. Według legendy na Akropol znajduje się jednak sekretne wejście - pod ziemię. Zaczyna się w jednej ze starych grot, a 2500 lat temu święty wąż wyczołgał się z Akropolu, gdy armia perskiego króla Kserksesa zaatakowała Grecję.

W starożytnej Grecji Propyleje (w dosłownym tłumaczeniu - „stojące przed bramą”) nazywano uroczyście zdobionym wejściem na plac, do sanktuarium lub twierdzy. Propyleje ateńskiego Akropolu, zbudowane przez architekta Mnezyklesa w latach 437-432 p.n.e., uważane są za najdoskonalszą, najbardziej oryginalną i jednocześnie najbardziej typową budowlę. tego rodzaju architektura. W starożytności Propyleje nazywano w mowie potocznej „Pałacem Temistoklesa”, później – „Arsenałem Likurga”. Po zdobyciu Aten przez Turków rzeczywiście w Propyleje urządzono arsenał z prochownią.

Na wysokim cokole bastionu, który strzegł niegdyś wejścia na Akropol, wznosi się niewielka, pełna wdzięku świątynia bogini zwycięstwa Nike Apteros, ozdobiona niskimi płaskorzeźbami przedstawiającymi tematykę wojen grecko-perskich. Wewnątrz świątyni zainstalowano pozłacany posąg bogini, który tak spodobał się Grekom, że niewinnie błagali rzeźbiarza, aby nie robił dla niej skrzydeł, aby nie mogła opuścić pięknych Aten. Zwycięstwo jest zmienne i przelatuje od jednego przeciwnika do drugiego, dlatego Ateńczycy przedstawiali ją jako bezskrzydłą, aby bogini nie opuściła miasta, które odniosło wielkie zwycięstwo nad Persami.

Po Propyleje Ateńczycy udali się na główny plac Akropolu, gdzie powitał ich 9-metrowy posąg Ateny Promachos (Wojownik), również wykonany przez rzeźbiarza Fidiasza. Został odlany z przechwyconej perskiej broni zdobytej w bitwie pod Maratonem. Cokół był wysoki, a złocony grot włóczni bogini, mieniący się w słońcu i widoczny z daleka od morza, służył żeglarzom za swego rodzaju latarnię morską.

Kiedy w 395 Imperium Bizantyjskie oddzielona od Rzymu, Grecja stała się jego częścią, a Ateny do 1453 roku były częścią Bizancjum.

„STAROŻYTNE ATENY”

Wielkie świątynie Partenonu, Erechteonu i innych zostały przekształcone w kościoły chrześcijańskie. Początkowo podobało się to, a nawet pomagało Ateńczykom, nowo nawróconym chrześcijanom, ponieważ pozwalało im wykonywać nowe rytuały religijne w znajomym i znajomym środowisku. Ale w X wieku znacznie zmniejszona populacja miasta zaczęła czuć się nieswojo w ogromnych, majestatycznych budynkach z przeszłości, a religia chrześcijańska wymagała innego artystycznego i estetycznego projektu świątyń. Dlatego w Atenach zaczęto budować znacznie mniejsze kościoły chrześcijańskie, zresztą zupełnie odmienne pod względem artystycznym. Najstarszym kościołem w stylu bizantyjskim w Atenach jest kościół św. Nikodema, zbudowany na ruinach łaźni rzymskich.

W Atenach bliskość Wschodu jest stale odczuwalna, choć trudno od razu powiedzieć, co dokładnie nadaje miastu orientalny posmak. Może to muły i osły zaprzężone w wozy, takie jakie spotyka się na ulicach Stambułu, Bagdadu i Kairu? A może w niektórych miejscach zachowały się minarety meczetów – niemi świadkowie dawnego panowania Wielkiej Porty? A może strój gwardzistów stojących na warcie przy rezydencja królewska- jaskrawoczerwone fezy, spódnice przed kolana i filcowe buty z podwiniętymi czubkami? I oczywiście jest to najstarsza część współczesnych Aten - dzielnica Plaka, której początki sięgają czasów tureckiej dominacji. Teren ten zachował się w takiej formie, w jakiej istniał przed 1833 r.: wąski, nie podobny przyjaciel inne uliczki z małymi domami o starej architekturze; schody łączące ulice, kościoły... A ponad nimi wznoszą się majestatyczne szare skały Akropolu, zwieńczone potężnym murem twierdzy i porośnięte rzadkimi drzewami.

Za małymi domkami znajduje się rzymska agora i tak zwana Wieża Wiatrów, którą w I wieku pne podarował Atenom bogaty syryjski kupiec Andronik. Wieża Wiatrów to ośmiokątna budowla o wysokości nieco ponad 12 metrów, której ściany są ściśle zorientowane na strony świata. Rzeźbiarski fryz Wieży przedstawia wiatry wiejące z każdej strony.

Wieża była zbudowana z białego marmuru, a na jej szczycie stała miedziana Nora z laską w dłoniach: obracając się w kierunku wiatru, wskazał laską jeden z ośmiu boków Wieży, gdzie osiem wiatry zostały przedstawione w płaskorzeźbach.

Na przykład Boreas (północny wiatr) był przedstawiany jako starzec w ciepłe ubrania i półbuty, w dłoniach trzyma muszlę, która służy mu zamiast fajki. Zephyr (zachodni wiosenny wiatr) pojawia się jako bosy młody mężczyzna, który rozrzuca kwiaty z rąbka swojego powiewającego płaszcza. Pod płaskorzeźbami przedstawiającymi wiatry, po obu stronach Wieży, znajdują się zegary słoneczne, które pokazują nie tylko porę dnia, ale także zarówno obroty słońca, jak i równonoc. Abyś mógł sprawdzić godzinę w pochmurną pogodę, wewnątrz Wieży umieszczono klepsydrę - zegar wodny.

Podczas okupacji tureckiej z jakiegoś powodu wierzono, że filozof Sokrates został pochowany w Wieży Wiatrów. Gdzie zmarł Sokrates i gdzie dokładnie znajduje się grób starożytnego greckiego myśliciela - nie można o tym przeczytać u starożytnych pisarzy. Jednak wśród ludzi zachowała się legenda, wskazująca na jedną z jaskiń, która składa się z trzech komór - częściowo naturalnych, częściowo specjalnie wykutych w skale. Jedna ze skrajnych komór posiada również specjalny schowek wewnętrzny - jak niska okrągła kazamata z otworem u góry, którą zamyka się kamienną płytą...

Nie sposób opowiedzieć o wszystkich zabytkach Aten w jednym artykule, bo każdy kamień tutaj oddycha historią, każdy centymetr krainy starożytnego miasta, do którego nie sposób wejść bez zachwytu, jest święty… Nic dziwnego, że Grecy mówili : „Jeśli nie widziałeś Aten, to jesteś mułem; a jeśli widziałeś i nie byłeś podziwiany, to jesteś kikutem!

18+, 2015, strona internetowa, Zespół Seventh Ocean. Koordynator zespołu:

Zapewniamy bezpłatną publikację w serwisie.
Publikacje na stronie są własnością ich właścicieli i autorów.

Starożytna poczta w Atenach opowie Ci pokrótce o tym mieście-państwie starożytnej Grecji. Dowiesz się, jak żyli mieszkańcy starożytnych Aten i jakie były podstawy ich państwa.

Raport „Starożytne Ateny”.

Krótko o powstaniu państwa ateńskiego

Gdzie znajdowały się starożytne Ateny? Lokalizacja starożytnego greckiego miasta-państwa Aten to Attyka. Według znalezisk archeologicznych region ten należy do południowej i wschodniej części Grecji Środkowej. Ateny znajdowały się na wzgórzach Pnyks, Akropol, Areopag, Nympheion i Museion. Każde wzgórze miało swoją własną funkcję. Na wzgórzu Areopagu znajdowała się sala posiedzeń Najwyższej Rady Sądownictwa. Władcy miasta mieszkali na Akropolu. Na skalistym, niskim wzgórzu Pnyx odbywały się zebrania ludowe, słuchano i akceptowano mówców ważne decyzje. Uroczystości i wydarzenia kulturalne odbywały się na wzgórzach Museion i Nympheion. Ulice i drogi miasta odbiegały od wzgórz, na które składały się wewnętrzne i zewnętrzne dzielnice, świątynie i budynki użyteczności publicznej. W okolicach Akropolu pierwsza osada powstała około 4500 roku p.n.e.

Legenda o powstaniu miasta Aten

Miasto zostało nazwane na cześć bogini Ateny - bogini mądrości i wojny, patronki sztuki, wiedzy, rzemiosła i nauki. Dawno temu Atena spierała się z bogiem mórz Posejdonem, który z nich powinien być patronem nowego miasta. Posejdon wziął trójząb i uderzył w skałę. Punktacja od niej czyste źródło. Bóg mórz powiedział, że da mieszkańcom wodę i nigdy nie będą cierpieć z powodu suszy. Ale woda w źródłach była morska, słona. Atena zasiała ziarno w ziemi. Wyrosło z niego drzewo oliwne. Mieszkańcy miasta chętnie przyjęli jej dar, gdyż oliwka dawała im oliwę, żywność i drewno. W ten sposób miasto otrzymało swoją nazwę.

Władza w starożytnych Atenach

Kwestie zewnętrzne i Polityka wewnętrzna postanowiono na posiedzeniu jawnym. Wzięli w nim udział wszyscy obywatele polityki, niezależnie od zajmowanego stanowiska. W ciągu roku zwoływano je co najmniej 40 razy. Na spotkaniach wysłuchano sprawozdań, omówiono budowę budynków użyteczności publicznej i floty, środki na potrzeby wojskowe, zaopatrzenie w żywność, kwestie stosunków z innymi państwami i sojusznikami. Eklezjowie załatwiali sprawy prywatne na podstawie istniejących praw. Wszystkie rachunki zostały omówione bardzo dokładnie iw formie spór. Zgromadzenie Narodowe podjęło ostateczną decyzję.

Wybory na stanowiska państwowe i wojskowe odbywały się także na zgromadzeniach ludowych. Zostali wybrani w głosowaniu jawnym. Pozostałe stanowiska zostały wybrane w drodze losowania.

Pomiędzy sejmikami narodowymi sprawy administracyjne zajmowała Rada Pięciuset, którą corocznie uzupełniano nowymi obywatelami, którzy ukończyli 30 rok życia. Rada zadbała o bieżące szczegóły i przygotowała projekt decyzji na zgromadzenie ludowe.

Innym autorytetem w starożytnych Atenach jest ława przysięgłych helu. W sądzie brali udział wszyscy mieszkańcy miasta. W drodze losowania wybrano 5000 sędziów i 1000 zastępców. Prawnicy nie brali udziału w rozprawach sądowych. Każdy oskarżony bronił się sam. Do skomponowania tekstu przemówienia zaangażowani byli logografowie - ludzie znający się na prawie i retoryce. Występy ograniczały się do ścisłych przepisów, które wyznaczał zegar wodny. Sąd zajmował się sporami sądowymi obywateli i imigrantów, sprawami mieszkańców z państwa sprzymierzone, kwestie polityczne. Decyzja została podjęta w drodze głosowania (tajne). Nie podlegało odwołaniu i było ostateczne. Sędziowie obejmując urząd złożyli ślubowanie, że będą prowadzić swoje sprawy zgodnie z prawem i rzetelnie.

Stratedzy działali z Radą Pięciuset. Do ich kompetencji należało dowodzenie flotą i armią, podążali za nimi w czasie pokoju, byli odpowiedzialni za wydawanie funduszy wojskowych. Stratedzy prowadzili negocjacje dyplomatyczne i odpowiadali za kwestie polityki zagranicznej.

w V wieku PNE. wprowadził stanowisko archontów. Nie odgrywali oni większej roli, niemniej jednak archonci zajmowali się przygotowywaniem spraw sądowych, kontrolowaniem świętych ziem, strzegeniem majątku sierot, wyznaczaniem khoregów, prowadzeniem zawodów, procesji religijnych i składania ofiar. Zostali wybrani na rok, po czym stali się częścią Areopagu, gdzie czekali na dożywotnie członkostwo.

Wraz z rozwojem Aten rozrósł się aparat administracyjny. Stanowiska elekcyjne wprowadzono także w pododdziałach państwa – demes, phyla, fratrie. Każdy obywatel został wciągnięty w życie społeczne i polityczne miasta. W ten sposób stopniowo rozwijała się demokracja w starożytnych Atenach. Swój szczyt osiągnął za panowania Peryklesa. Zorganizował pełnię najwyższej władzy ustawodawczej w ekklesia – zgromadzenie ludowe. Odbierano go co 10 dni. Pozostałe organy państwa podlegały zgromadzeniu ludowemu.

Edukacja w starożytnych Atenach

Życie w starożytnych Atenach podlegało nie tylko polityce. Obywatele odgrywali ważną rolę w edukacji, która opierała się na edukacji publicznej i zasadach demokratycznych. Rodzice mieli zapewnić młodzieży wszechstronne wykształcenie. Jeśli tego nie zrobili, byli surowo karani.

System edukacyjny ma na celu gromadzenie wielkich informacji naukowych, ciągły rozwój fizycznych danych przyrodniczych. Młodzi ludzie powinni stawiać sobie wysokie cele, zarówno intelektualne, jak i fizyczne. Szkoły w starożytnych Atenach uczyły 3 przedmiotów – gramatyki, muzyki i gimnastyki. Dlaczego szczególną uwagę zwrócono na edukację młodych mężczyzn? Faktem jest, że państwo wychowało w ten sposób zdrowe potomstwo, odważnych i silnych wojowników.

Mamy nadzieję, że raport „Starożytne Ateny” pomógł Ci się wiele nauczyć przydatna informacja o tym stanie. Możesz dodać historię o starożytnych Atenach, korzystając z poniższego formularza komentarza.

Ateny zostały nazwane na cześć bogini mądrości, która patronowała tej polityce. Państwo-miasto osiągnęło tak ogromny rozwój, że wyznaczyło wiele kierunków dalszego rozwoju całej Europy. To tutaj zaczęła się demokracja, filozofia i igrzyska olimpijskie. Czytaj dalej, zabytki starożytnych Aten.

O mieście Ateny

Ateny to nie tylko stolica, pojawiła się tu klasyczna Grecja i ogólnie cywilizacja zachodnia. Pierwsi ludzie osiedlili się na tym terenie już w 3000 roku p.n.e. W XIX wieku, po wielu latach jarzma osmańskiego, Ateny wyglądały żałośnie, była to osada, bardziej przypominająca zwykłą wioskę. Teraz jest to aglomeracja, która obejmuje Stare Miasto, kilka obszarów centralnych, przedmieść i port w Pireusie. Wszystko to otoczone jest górami. Obecnie mieszka tu jedna trzecia całej populacji kraju, gęstość wynosi ponad 8 tysięcy osób na 1 kilometr kwadratowy. Aby zobaczyć wszystkie ciekawe miejsca, może to zająć cały miesiąc.

Ateny na mapie

Akropol Ateny Grecja

Każda polityka grecka miała swój własny akropol, ale ateńska nigdy nie dorównywała skalą, układem i liczbą zabytków znajdujących się na jej terytorium. To prawdziwa mekka dla turystów, wszystko tutaj wygląda majestatycznie i zachwyca swoim pięknem i wdziękiem. Początkowo na tym wzgórzu znajdował się pałac cesarski, w VII wieku p.n.e. położono pierwszy kamień pod budowę świątyni Partenon. Specjalny układ pozwala spojrzeć na ten budynek objętościowo, można to zobaczyć od strony centralnej bramy, gdy jednocześnie odpadają trzy ściany.

Sekret tkwi w tym, że kolumny ustawione są tutaj pod różnymi kątami względem siebie. W Erechteinon według mitów toczył się kiedyś spór między Posejdonem a Ateną. Teraz można tu zobaczyć posągi Kariatydów - kolumny w postaci postaci kobiecych, w niektórych miejscach zachowała się mozaika.

W pobliżu świątyni bogini Nike znajduje się starożytny teatr Dionizosa, w którym odbywały się przedstawienia słynnych greckich dramaturgów, m.in. Arystofanesa, Ajschylosa i Sofoklesa. Dawniej na Akropol można było dostać się przez ogromną bramę, w której mieściła się pierwsza na świecie galeria sztuki. Wejście będzie kosztować 20 euro. Aby zaoszczędzić pieniądze, lepiej kupić tak zwany bilet specjalny za 30 euro, który umożliwia zwiedzanie około 10 atrakcji, w tym muzeum archeologicznego.Następny dzień, w którym można odwiedzić to miejsce za darmo, to 18 maja. Godziny otwarcia codziennie od 8:00 do 20:00.

Oficjalna strona

http://odysseus.culture.gr/h/3/eh351.jsp?obj_id=2384

Akropol na mapie

Świątynia Hefajstosa Ateny

Turyści uwielbiają to miejsce, ponieważ można tu zanurzyć się na oślep w epokę starożytnej Grecji, nie można przejść obok tej starożytnej budowli, opisując zabytki starożytnych Aten. To jedna z najlepiej zachowanych budowli, która przetrwała do dziś. Szacowana data budowy to 449 pne. Ale dopiero 19 wieków po budowie, od 1834 roku świątynia służyła jako cerkiew. Sami Grecy traktowali tę budowlę z wielkim niepokojem, o czym świadczy fakt, że kolumny, wszystkie bez wyjątku frontony oraz część dachu zachowały swoją pierwotną formę. Jedyną rzeczą jest to, że wszystkie dekoracje, które się tu znajdowały, zostały zrabowane na przestrzeni wieków.

Świątynia należy do najcenniejszych zabytków w kraju. Wzniesiony w stylu doryckim, podobnie jak Partenon, ma 31 metrów długości i 14 metrów szerokości. Jest to pierwszy budynek w Grecji, który został zbudowany z marmuru. Zachowało się wiele rzeźb, które nazywane są metopami, na przykład metopami opowiadającymi o wyczynach Herkulesa i Tezeusza.

Wstęp dla osoby dorosłej 12 euro, dzieci bezpłatnie. Od listopada do marca w niedziele do świątyni można wejść za darmo. Pracuje od 8:00 do 18:00.

Oficjalna strona świątyni Hefajstosa

http://odysseus.culture.gr/h/2/eh251.jsp?obj_id=6621

Świątynia Hefajstosa na mapie

Świątynia Zeusa w Olimpii Grecja

Budowę tego giganta rozpoczęto kilkaset wieków pne za namową ówczesnego władcy, tyrana Peisistratusa. Plan był jeden, ale bardzo ambitny - przyćmić wszystkie cuda świata. Spełnił się jednak, choć z jednym zastrzeżeniem, po śmierci tyrana. Według historyków w ówczesnym społeczeństwie taki pomysł został przyjęty z wrogością. Szlachta i bogacze myśleli, że to tylko arogancja i zwyczajni obywatele myślał, że to tylko sposób na uwiecznienie się w historii. Budowę ostatecznie dokończył inny władca – cesarz Hadrian. W sumie czas budowy rozciągał się na 6 wieków, biorąc pod uwagę, że budynek stał tylko przez trzy i został zniszczony przez trzęsienie ziemi, można to przypisać wątpliwym projektom.

Teraz oczom podróżników dostępne są tylko ruiny, które jednak imponują swoją gigantomanią. Kolumny osiągają wysokość 17 metrów, początkowo było ich ponad sto. Obwód konstrukcji wynosił 96 i 40 metrów. O dekoracja wnętrz można ocenić tylko na podstawie historii umieszczonych w różnych źródłach pisanych. Świadczą one, że centralną ozdobą był ogromny posąg Zeusa, wykonany z kości słoniowej i ozdobiony złotem. Jedna z legend głosi, że Cezar próbował przetransportować ją do Rzymu.

Ruiny można oglądać codziennie od 8:00 do 19:30 Bilet wstępu dla jednej osoby dorosłej kosztuje 20 euro.

Oficjalna strona

http://odysseus.culture.gr/h/2/eh251.jsp?obj_id=500

Świątynia Zeusa na mapie

Teatr Dionizosa w Atenach

Na deskach tego teatru po raz pierwszy pokazywali się wielcy pisarze greccy. Ten etap, który znajduje się bezpośrednio nad otwartą atmosferą, jest jednym z najstarszych na Ziemi, który pojawił się tutaj w V wieku pne. Początkowo teatr zbudowany był z drewna, jego główną funkcją było organizowanie różnych uroczystości. Spektakle odbywały się dwa razy w roku, podczas takich dionizji, osobna pozycja programami były konkursy teatralne. Z reguły rywalizowało trzech dramaturgów, którzy wystawili kilka tragedii i jedną komedię. Nawiasem mówiąc, wyniki były ściśle rejestrowane, nazywano je didascalia, a następnie składano w miejscowym archiwum.

Wśród nowoczesnych rozrywek oferowanych zwiedzającym są testy akustyczne. W tym celu jedna osoba pozostaje na środku orkiestry i próbuje coś powiedzieć, druga podnosi się do najdalszego rzędu i próbuje słuchać. Teatr stał się kamienny dopiero w 330 rpne. Widzów rozstawiono na 67 rzędach, łączna pojemność wynosiła 17 tysięcy osób, wówczas była to dokładnie jedna sekunda populacji całego miasta. W naszych czasach można zobaczyć fragmenty ostatnich rzędów. W pierwszym rzędzie znajdowało się 67 marmurowych krzeseł dla VIP-ów, z wyrzeźbionymi nazwiskami i pozycjami na krzesłach. Sam cesarz siedział w drugim rzędzie. W okresie panowania rzymskiego teatr przebudowano i przeprojektowano na potrzeby walk gladiatorów, wówczas w pobliżu pierwszego rzędu pojawiła się wysoka półka, która służyła bezpieczeństwu widzów.

Można zwiedzać codziennie od 8:30 do 18:00. Opłata za wstęp wynosi 12 euro.

Oficjalna strona

http://www.visit-ancient-greece.com/theatre-of-dionysus.html

Teatr Dionizosa na mapie

Biblioteka Hadriana

Uważane za unikalny kompleks architektoniczny, miejsce to ma swoją nazwę ze względu na duże podobieństwo do Forum Romanum. Cesarz Hadrian przeszedł do historii jako żarliwy wielbiciel kultury, był jednym z pierwszych władców, którzy zapuścili brodę, aby upodobnić się do helleńskich mędrców. Dzięki niemu w mieście pojawiło się wiele instytucji kultury, jedna z nich i ten kompleks. W momencie zakończenia budowy przechowywano tu nie tylko książki, było to duże Centrum Kultury. Było kilka sal wykładowych, pokoje tłumaczeń i mała scena. Fundusz księgarski liczył 16 tysięcy egzemplarzy, wśród których było wiele rzadkich rękopisów. Marmurowe ściany służyły jako chłodna oaza i miały bardzo dobrą akustykę. Bryła budynku została wzniesiona na planie prostokąta, z czego jedną ścianę wykonano z marmuru, a resztę z miejscowego piaskowca. Marmurowa kolumnada przetrwała do naszych czasów. Biblioteka została brutalnie ograbiona przez Rzymian, którzy zamienili budynek w część muru obronnego. Później, w IV wieku, instytucja została ponownie odrestaurowana, podczas okupacji tureckiej służyła jako koszary dla armii królewskiej. Po gruntownej przebudowie, którą zakończono w 2004 roku, biblioteka jest ponownie otwarta dla publiczności.

Możesz odwiedzić instytucję od 8:00 do 19:30, wizyta będzie kosztować 20 euro za osobę.

Oficjalna strona

http://odysseus.culture.gr/h/3/eh351.jsp

Biblioteka na mapie

Wieża Wiatrów w Atenach

Wieża ta jest uważana za niesamowity zabytek architektury, który pełni również funkcję praktyczną, mieści działającą stację pogodową. Sami Grecy nazywają tę budowlę Klepsydra, ze względu na jej specyfikę, która polega na tym, że wieża posiada hydrauliczny mechanizm zegarowy, który wskazuje czas za pomocą słońca. Istnieje również oficjalna nazwa - Kirrista Clock, według naukowców zostały one zbudowane przez astronoma z miasteczka Kirra. Naukowcy przypisują czas budowy na I wiek pne, wieża ma 12 metrów wysokości, jej średnica wynosi 8 metrów. Ciekawe dekoracje można zobaczyć na fryzach budynku, które symbolizują różę wiatrów. Bogowie są malowani po tych stronach ścian wieży, skąd wieją wiatry, na przykład Boreas jest przedstawiony po stronie północnej.

Materiałem konstrukcyjnym był marmur, u dołu budynek znajduje się na trójstopniowej platformie. Dach ma kształt stożka i jest pokryty dachówką ceramiczną. W starożytności wieża służyła do odmierzania czasu, główny zegar był słoneczny, ale gdy pogoda była pochmurna, używano zegara wodnego. Możesz zobaczyć ten budynek w starej części miasta, która nosi nazwę Plaka.

Możesz dojechać do tego miejsca codziennie, od 8:00 do 19:00.

Opłata za wstęp wynosi 3 euro i uprawnia do jednoczesnego zwiedzania Agory.

Wieża na mapie

Odeon Heroda Attyka - Atrakcje starożytnych Aten

Ten słynny obiekt znajduje się na południowym zboczu ateńskiej Agory, zwiedzając na własną rękę zabytki starożytnych Aten, koniecznie nie przegap okazji, aby tu zajrzeć. Mimo swojego sędziwego wieku, sala koncertowa nie tylko nadal jest wykorzystywana zgodnie z jej przeznaczeniem, ale jest też głównym miastem. Odeon został wzniesiony w Atenach w II wieku dzięki filozofowi Herodesowi. Legenda mówi, że był tak bogatym człowiekiem, że sam cesarz próbował go zabić dla pieniędzy. Był sponsorem wielu instytucji kulturalnych, które powstały za jego życia. W starożytnej Grecji Odeon był miejscem koncertów i innych wydarzeń muzycznych.

Zewnętrznie ateński odeon przypomina rzymski amfiteatr, którego na świecie jest kilkanaście, ale Grecy oczywiście znajdują wiele różnic. Rzędy dla widzów wykonane są w formie półkola, pośrodku znajduje się duża scena, za którą znajdowała się marmurowa ściana, bogato zdobiona, ale jej głównym celem była poprawa akustyki. Dach był drewniany, który wykonano z drogiego cedru libańskiego. Do dziś zachowało się wszystko oprócz dachu i ścian. Zakrojoną na szeroką skalę przebudowę zakończono tu w latach 50. ubiegłego wieku. Teraz, oprócz licznych wydarzeń muzycznych, na tej arenie odbywa się coroczny Festiwal Ateński, który rozpoczyna się w maju, a kończy w październiku.

Do Odeonu można wejść tylko po zakupieniu biletu na jedno z wydarzeń festiwalowych.

Odeon Heroda Attyka na mapie

Stojący Attala

Na długo przed naszą erą na polecenie króla Pergamonu Attalusa wzniesiono tę budowlę, która służyła jako centrum handlowe. Projekt to zadaszony pawilon, którego jedna ściana elewacyjna została zwieńczona rzędami kolumn, natomiast pozostałe ściany wykonano jako puste. Budynek składał się z dwóch kondygnacji i kilkudziesięciu portyków w formie łuków, wewnątrz których pracowali ludzie gniazdka. W takich oryginalna forma budowla istniała kilka wieków i nie została nawet zniszczona podczas najazdu barbarzyńców. Obecnie udostępniony zwiedzającym budynek jest repliką, czyli pełnowymiarową makietą, w której starano się jak najdokładniej odtworzyć detale pierwotnego budynku. Stało się tak dzięki zachowanym ruinom. Układ zawiera starożytne fundamenty i pozostałości antycznych kolumn. Specjalnie na potrzeby renowacji tego obiektu uruchomiono kamieniołom. Prace konserwatorskie zakończono w 1956 roku. Ten projekt był idealny dla ogromnej rzeszy ludzi, z jednej strony chronił przed warunkami atmosferycznymi, z drugiej zawsze było dużo wolnej przestrzeni i świeże powietrze. Obecnie znajduje się tu muzeum archeologiczne z bogatą kolekcją antyków. Możesz odwiedzić tę instytucję codziennie od 8:00 do 20:00. Opłata za wstęp wynosi 8 euro.

Oficjalna strona

http://odysseus.culture.gr/h/2/eh251.jsp?obj_id=10303

Stojący Attala na mapie

Zdjęcia i opis atrakcji Aten:

Muzea

W Atenach jest kilkadziesiąt muzeów, aby opowiedzieć o wszystkim, trzeba będzie napisać osobną recenzję, ale o niektórych warto wspomnieć, przeglądając zabytki starożytnych Aten.

Muzeum Miejskie w Atenach

Ekspozycje tego muzeum opowiadają o tym, jak wyglądało greckie polis w XIX wieku i czym stało się w naszych czasach. Zbiory składają się z dzieł sztuki, są instalacje w postaci całych pomieszczeń greckiej szlachty. Na przykład w jednej z sal eksponowane są meble króla Ottona. Budynek, w którym mieści się samo muzeum, uważany jest za jeden z najpiękniejszych w mieście, to dawna rezydencja, w której mieszkał pierwszy grecki król i jego żona. Drugą nazwą używaną w odniesieniu do tego budynku jest Stary Pałac. Pałac połączony jest zadaszoną galerią z innym budynkiem, który powstał 16 lat później, po wybudowaniu pałacu. Po raz pierwszy zwiedzający obejrzeli ekspozycję muzealną w 1980 roku. Godziny otwarcia - z wyjątkiem wtorku od 9:00 do 15:00, środy i piątku do 16:00. Bilet wstępu kosztuje tutaj 5 euro.

Oficjalna strona

http://www.athenscitymuseum.gr/en/

Muzeum na mapie

Muzeum Numizmatyczne w Atenach

Ta instytucja wystawiennicza jest jedną z najpopularniejszych i najczęściej odwiedzanych przez turystów. Podstawą kolekcji, uważanej za unikatową w swoim rodzaju, są monety znalezione podczas wykopalisk archeologicznych. Muzeum to znajduje się w budynku Pałacu Ilion, który sam w sobie jest zabytkiem, a wśród jego właścicieli był wybitny archeolog Heinrich Schliemann. Wewnątrz tego zakładu można nie tylko zobaczyć starożytne monety, ale także poczuć się jak mincerz. Muzeum działa od kilkuset lat, pierwsze otwarcie miało miejsce w 1834 roku, choć warto zaznaczyć, że posiadało własny gmach całkiem niedawno – w 1999 roku. Oprócz zresztą monet, w pierwszej sali można zobaczyć stare gobeliny poświęcone Schliemannowi, oprócz nich dowiesz się, czym jest numizmatyka, opowiedzą o fałszerzach i poproszą o rozróżnienie fałszywe z oryginału własnymi rękami. W innych salach oprócz monet można zobaczyć kamienie szlachetne i różne medale, i to nie tylko ze starożytnej Grecji. Na parterze muzeum znajduje się sklep, w którym można kupić repliki antycznych monet. W ogrodzie pod otwarte niebo w kawiarni można napić się kawy i coś przekąsić.

Godziny otwarcia od 9:00 do 16:00 oprócz poniedziałku.

Bilet wstępu kosztuje 6 euro.

Starożytne Ateny były uważane za główne miasto w Attyce (Grecja Środkowa). Osady miejskie znajdowały się kilka kilometrów od morza. Zgrupowano je wokół wysokiego wzgórza, nad którym wznosiła się cytadela. Nazywano go Akropolem. Okolica ta była niezwykle malownicza, a Akropol zdobiły wspaniałe budowle.

Starożytne Ateny na mapie Grecji

Od tyranów do demokracji

Miasto-państwo zaczęło zyskiwać na sile pod koniec IX wieku pne. mi. Na początku Atenami rządzili królowie, potem zostali zastąpieni przez tyranów. Tyranos przetłumaczone z greckiego jako linijka. Dlatego temu słowu nie nadawano złego znaczenia.

Jednak z czasem władcy miasta zaczęli uciskać i rabować ludność. To wtedy słowo „tyran” zaczęto już rozumieć jako okrutnego władcę lub despotę. W tym ujemna wartość dotarło do naszych czasów.

Początkowo tyrani byli tolerowani, gdyż cieszyli się poparciem bogatych i szlachetnych Ateńczyków oraz Areopagu. areopag zwany wysoka rada który składał się z 9 sędziów lub archonci.

Akropol w Atenach

W VII wieku pne mi. archont Drakon wprowadził w życie cały szereg okrutnych praw. Według nich za najmniejsze przewinienie ludzie byli rozstrzeliwani. Ukraść kiść winogron lub cebulę - śmierć. Ateńczycy powiedzieli, że Draco napisał swoje prawa krwią i nazwał je drakońskimi.

Nierówność majątkowa zakończyła się walką między arystokratami a plebsem w VI wieku pne. mi. W mieście wybuchły zamieszki i starcia zbrojne. Aby powstrzymać rozlew krwi, postanowili wybrać na archonta inteligentną osobę, aby w końcu zaprowadziła porządek.

Taka osoba okazała się Solon. Miał doskonałą reputację iw 594 pne. mi. rozpoczął reformy. To z jego inicjatywy zniesiono prawa Draco i niewolnictwo za długi. Wprowadził ustawy o wolności woli i dziedziczeniu majątku. Rzemieślnicy i kupcy zaczęli udzielać świadczeń.

Wszystkich mieszkańców Attyki, w zależności od zamożności materialnej, podzielono na 4 grupy klasowe. Każdemu z nich przydzielono obowiązki i prawa. Ale w ten przypadek Solon działał jako obrońca arystokracji. Przyznał prawo do Biuro publiczne tylko bogaci ludzie.

Reformator nie wkraczał na potęgę tyranów. Nadal popełniali samowolę i coraz więcej przywracało zwykłych ludzi przeciwko sobie. W 514 pne mi. Tyran Hipparch został zabity przez spiskowców Harmodiusa i Arystogeitona. Ci dwaj starożytni Grecy przeszli do historii jako pierwsi tyranobójcy.

W 509 pne mi. w starożytnych Atenach wybuchło powstanie ludowe. W rezultacie władza królewska została zniszczona, a rządy demokratyczne zatriumfowały. Wszyscy obywatele ateńscy, bez względu na majątek materialny, otrzymali równe prawa polityczne, a o najważniejszych sprawach państwowych zaczęto decydować w drodze powszechnego głosowania.

Ale republika, która powstała na ziemiach starożytnej Grecji, pozostała arystokratyczna. Szlachetni Ateńczycy zaczęli łączyć się w grupy i manipulować głosami ludzi na publicznych zebraniach. Arystokraci przekupili i przeciągnęli na swoją stronę przywódców ludu, którzy zostali powołani demagodzy.

Powstanie starożytnych Aten

W V wieku pne mi. Greckie miasta-państwa pokonały Persję. Przyczyniło się to nie tylko do ogólnego rozkwitu, ale także do zwycięstwa demokracji. W Argos, Fokidzie, Tebach obalone zostały rządzące grupy arystokratyczne. Mieszkańcy tych miast, wzorując się na Atenach, zaczęli praktykować swobód demokratycznych.

Ale to starożytne Ateny osiągnęły największy dobrobyt. Należący do nich port w Pireusie stał się głównym ośrodkiem handlowym we wschodniej części Morza Śródziemnego. Ateńczycy stanęli też na czele unii morskiej, która obejmowała 200 polis (miast). Związek miał własny skarbiec, którym zarządzali Ateńczycy. Wszystko to wzmocniło miasto i podniosło jego autorytet.

Jeśli chodzi o wewnętrzne życie polityczne, charakteryzowało się ono walką 2 partii - arystokratycznej i demokratycznej. W 462 pne. mi. Moc Areopagu była znacznie ograniczona. Zgromadzenia ludowe zaczęły odgrywać coraz większą rolę polityczną. Spotykali się 4 razy w miesiącu. Wydano im prawa, wypowiedziano wojny, zawarto pokój, rozdzielono fundusze państwowe.

Perykles z żoną Aspazją

W tym okresie wyróżniała się taka postać historyczna Perykles. Został uznanym przywódcą ateńskim, aw 443 pne. mi. został wybrany strategiem (dowódcą). Ten człowiek jest u władzy od 15 lat. To pod jego rządami zgromadzenie ludowe zaczęło praktykować tajne głosowanie.

Wszystkie rzeźby przedstawiają Peryklesa w hełmie. Istnieją spekulacje, że jego głowa miała jakąś fizyczną wadę. Mimo to strateg miał wszechstronne wykształcenie. Starał się uczynić starożytne Ateny centrum edukacji dla całej Hellady.

Żoną tego człowieka była Aspazja z Miletu. Wyróżniała się urodą i inteligencją, aw swojej działalności społecznej zabiegała o równouprawnienie kobiet. Mieszkańcy miasta porównywali Peryklesa do Zeusa, a jego żonę do Hery – żony Grzmotu. Jednak małżeństwo tej pary nie zostało uznane za oficjalne, ponieważ Aspazja nie była Ateńczykiem. To prawda, że ​​​​dwóch synów z tego małżeństwa otrzymało obywatelstwo ateńskie.

Za Peryklesa miasto kwitło i było najlepiej prosperującym i najsilniejszym spośród wszystkich miast starożytnej Grecji. W 429 pne. mi. Strateg nie żyje. Potem rozpoczął się stopniowy upadek potężnego miasta-państwa.

Zachód słońca starożytnych Aten

W 431 pne. mi. Wybuchła wojna między Spartą a Atenami. Trwała 30 lat, była prowadzona niezwykle okrutnie. W wojnie tej brały udział także inne greckie miasta. Do historii przeszła jako nazwa związku, na czele którego stanęła Sparta.

Spartanie kilkakrotnie najeżdżali ziemie Attyki i oblegali Ateny. W odpowiedzi na to Ateńczycy zaatakowali miasta Peloponezu od strony morza. Zorganizowano również wyprawę morską na Sycylię. Wzięła w nim udział flota 134 trirem (okrętów wojennych). Ale ta wyprawa na dużą skalę nie przyniosła Ateńczykom sukcesu.

Po serii poważnych porażek Ateńska Unia Morska rozpadła się. W samym mieście doszło do zamachu stanu. W rezultacie początkowo arystokrata rada czterystu, a następnie mniejsza grupa przejęła władzę trzydziestu tyranów. Jeśli chodzi o zgromadzenie ludowe, jego uprawnienia zostały znacznie ograniczone.

Wojna peloponeska toczyła się zarówno na lądzie, jak i na morzu.

W 404 pne. mi. Ateńczycy skapitulowali przed Spartanami. Zabroniono im posiadania marynarki wojennej i kamienne ściany port w Pireusie został zniszczony. Ale długa wojna osłabiły nie tylko Attykę, ale także inne greckie polityki.

Tymczasem na północy pojawił się nowy, potężny wróg. To Macedonia zaczęła domagać się hegemonii w całej Grecji. Największą potęgę osiągnął w połowie IV wieku pne. mi. za Filipa II. Dobrze stworzył uzbrojona armia i zaczął podbijać jedną grecką politykę po drugiej.

Jednak ziemie ateńskie nadal były kulturowe i Centrum handlowe Hellas. Ale mieszkańcy miasta zrozumieli, że Macedończycy wkrótce do nich dotrą. Mówił o tym wprost ateński mówca Demostenes. Jego przemówienia oskarżycielskie nazwano philippics, a sam Filip II ogłosił Demostenesa swoim osobistym wrogiem.

Sytuacja polityczna się zaostrzała, a starożytne Ateny nie miały innego wyjścia, jak tylko stworzyć sojusz wojskowy. W jego skład wchodziły Teby, Megara i Korynt. W 338 pne mi. w pobliżu beockiego miasta Chaeronea rozegrała się bitwa między wojskami sojuszu wojskowego a armią Filipa II. W tej bitwie sojusznicy zostali pokonani.

Zwycięzca dyktował pokonanym miastom warunki pokojowe. Ponieważ Filip II był mądrym człowiekiem, formalnie ogłosił niepodległość podbitych polityków, ale zobowiązał ich do wspierania go w kampaniach wojskowych. Ponadto umieścił garnizony wojskowe w Attyce.

W większości podbitych miast do władzy doszła arystokracja, wkradając się w przychylność Macedonii. To zakończyło erę klasyczną i rozpoczął się okres hellenistyczny starożytnej Grecji.

W okresie hellenizmu sytuacja w Atenach ulegała ciągłym zmianom. Miasto dążyło wówczas do uzyskania niepodległości, po czym ponownie znalazło się pod panowaniem armii macedońskiej. W 146 pne. mi. miasto znajdowało się pod władzą Republiki Rzymskiej na pozycji sojusznika. Ale wolność była czysto formalna.

W 88 pne. mi. Ateńczycy poparli ruch antyrzymski, któremu przewodził pontyjski król Mitrydates VI. Ale w 86 pne. mi. w pobliżu murów miejskich znajdowała się armia rzymska pod dowództwem Lucjusza Korneliusza Sulli. Rzymianie zdobyli szturmem niegdyś wspaniałe miasto. Jednak Sulla okazał miłosierdzie z szacunku dla historycznej przeszłości starożytnych Aten: fikcyjna wolność dla Ateńczyków została zachowana.

W ostatniej ćwierci I w. p.n.e. mi. Miasto stało się częścią nowej rzymskiej prowincji. Ale dopiero w III wieku naszej ery. mi. znaczenie niegdyś potężnych Aten całkowicie zniknęło, a polityka całkowicie upadła.

Ateny (Grecja) - najbardziej szczegółowe informacje o mieście ze zdjęciem. Główne atrakcje Aten z opisami, przewodnikami i mapami.

Miasto Ateny (Grecja)

Transport publiczny Ateny są reprezentowane przez metro, pociągi podmiejskie, tramwaje, trolejbusy i autobusy. Pojedynczy bilet jest ważny na wszystkie środki transportu. Metro ma trzy linie: M1 (zielona) – łączy port i północne przedmieścia przez centrum miasta, M2 (czerwona) – łączy zachodnie i południowe Ateny, M3 (niebieska) – łączy południowo-zachodnie przedmieścia z północnymi przedmieściami i Lotnisko.

Wdzięki kobiece

Najbardziej znanym symbolem Aten jest święte wzgórze - Akropol. Oto niesamowite starożytne ruiny starożytnych świątyń, które symbolizują rozkwit cywilizacji greckiej.

Akropol ma wysokość 156 metrów i jest widoczny niemal z każdego miejsca. W starożytności znajdował się tu pałac królewski, majestatyczne świątynie bóstw, przedmioty kultu i liczne rzeźby. Większość głównych budowli Akropolu została zbudowana za panowania Peryklesa (V wpne) w okresie rozkwitu Aten.

Najbardziej znaną atrakcją Akropolu jest wspaniały Partenon, który mimo upływu czasu jest jedną z najlepiej zachowanych budowli starożytnej Grecji w Atenach. Partenon jest uważany za największą świątynię okresu klasycznego starożytnej Grecji i jest poświęcony Afrodycie. Został ukończony w 438 pne. Świątynia słynie z monumentalnych kolumn doryckich i została ozdobiona licznymi rzeźbami.

Wśród starożytnych ruin Akropolu wyróżnia się świątynia Nike Apteros, zbudowana w latach 427-424 pne. i poświęcony Atenie Zwycięskiej, propylaea (główne wejście utworzone przez kolumny i portyki), Erechtheion, świątynia zbudowana w latach 421-406 pne. i poświęcony Atenie, Posejdonowi i królowi Erechteuszowi.

Wszystkie budynki i ruiny Akropolu:

1. Hekatompedon.
2. Posąg Ateny Promachos.
3. Propyleje.
4. eleuzjon.
5. Brawronion.
6. Halkoteka.
7. Pandroseion.
8. Arreforion.
9. Ołtarz ateński.
10. Sanktuarium Zeusa Poliei.
11. Świątynia Pandiona.
12. Odeon Heroda Attyka.
13. Stojący Eumenes.
14. Asklepion.
15. Odeon Peryklesa.
16. Temenos Dionizosa.
17. Sanktuarium Aglaury.

300 metrów dalej znajduje się Muzeum Akropolu, które jest jednym z najważniejszych nowoczesnych budynków w Atenach i jest zbudowane ze stali, szkła i betonu. Przechowywane są tu bezcenne znaleziska i antyki, które odkryto tu podczas wykopalisk.

Ścieżka archeologiczna prowadzi z Akropolu do miasta, gdzie można zobaczyć inne antyki Aten, które należą do różnych okresów i kultur. Tak więc u podnóża wzgórza znajdują się ruiny Olimpionu, świątyni poświęconej Zeusowi. To było najbardziej duży budynek Starożytna Grecja. Zaczęto go budować w VI wieku pne. i zakończył się dopiero w II wieku naszej ery. pod rządami cesarza rzymskiego Hadriana. Ponad sto ogromnych marmurowych kolumn podtrzymywało niegdyś okazałe sanktuarium. Do naszych czasów zachowało się tylko 15 z nich.

Teatr Dionizosa znajduje się po południowej stronie Akropolu i jest uważany za najstarszą tego typu budowlę w Grecji. Na tej scenie zaprezentowano wiele najsłynniejszych starożytnych greckich komedii i tragedii. Teatr, pierwotnie zbudowany jako świątynia, pochodzi z VI wieku pne. Poświęcony był Dionizosowi, bogu zabawy i wina, i mógł pomieścić 17 000 osób.

Starożytna Agora była rynkiem i centrum codziennego życia w starożytnych Atenach. Większość zachowanych ruin pochodzi z okresu rzymskiego i pochodzi z I wieku naszej ery. Agora była otoczona kolumnadami i kolumnami. Organizowano w nim również imprezy sportowe i przedstawienia teatralne. Na wschodzie znajduje się 12-metrowa Wieża Wiatrów.

Z północnej ściany Akropolu otwiera się wspaniały widok na Agorę.

Łuk Hadriana

Łuk Hadriana został zbudowany w 131 rne. i symbolizuje wejście do starożytne miasto. Niedaleko zachodniego zbocza Akropolu znajduje się wzgórze Pnyx. Tutaj obywatele Aten mogli korzystać ze swoich demokratycznych praw. Na południowy zachód od ateńskiego Akropolu znajduje się Wzgórze Filopapposa, które było znane jako Wzgórze Muz i zachowało się kilka starożytnych ruin. Znajduje się tu również maleńka bizantyjskiej kaplicy z XII wieku z freskami z XVIII wieku.

Sercem historycznego centrum Aten jest dzielnica Plaka, położona po wschodniej stronie Akropolu. Obszar ten był zamieszkany od czasów starożytnych. Teraz jest to labirynt wąskich, kwitnących, malowniczych uliczek tradycyjne domy 19 wiek. Plaka słynie z prowincjonalnego klimatu (czasami aż trudno uwierzyć, że to centrum hałaśliwej metropolii), uroczych restauracji i zabytkowych kościołów.

Z Plaki ateńskie ulice poprowadzą na plac Monastiraki, który jest jednym z centralnych placów starych Aten z wąskimi uliczkami i małymi budynkami. Na placu odbywa się tradycyjny bazar (Yousouroum). Monastiraki to popularna dzielnica handlowa z ponad 2000 różnych sklepów.

Anafiotika to kolejna klimatyczna wiejska dzielnica Aten, położona na północ od Akropolu. Tutaj turyści mogą skosztować tradycyjnych greckich potraw i spacerować krętymi uliczkami w cykladzkim stylu. Anafiotika została zbudowana w latach 60-tych XIX wieku.

Odeon Heroda to starożytny rzymski teatr zbudowany w II wieku naszej ery. na stromych zboczach Akropolu przez Heroda Attyka ku pamięci jego żony. Teatr mógł pomieścić 6000 widzów i został odrestaurowany w latach pięćdziesiątych XX wieku.

Stadion Olimpijski został zbudowany w XIX wieku na potrzeby pierwszych nowożytnych igrzysk olimpijskich. Mieści 50 000 widzów i jest największy obiekt sportowy wykonany w całości z marmuru. Pierwszy stadion w tym miejscu powstał w III wieku pne. i przebudowany w 144 r. W starożytności co cztery lata na stadionie odbywał się festiwal religijny poświęcony bogini Atenie.

Kościół Matki Bożej Kapnikarei jest wspaniałym przykładem XI-wiecznej architektury bizantyjskiej. Kościół znajduje się przy jednej z centralnych ulic Aten - Ermu.

Kościół Świętych Apostołów - budowla sakralna z X wieku na miejscu starożytnej Agory, zbudowana w typowym stylu bizantyjskim. Wewnątrz kopuły zdobią oryginalne freski. Zachowała się również znaczna część antycznego ikonostasu z XI wieku.

Plac Syntagmatos to centralny plac współczesnych Aten. Przed budynkiem greckiego parlamentu stoi gwardia prezydencka w strojach narodowych. Zmiana warty odbywa się codziennie przed pomnikiem Nieznanego Żołnierza o godzinie 11.00.

• Narodowe Muzeum Archeologiczne jest jednym z największych muzeów w Grecji, które posiada jedną z największych ekspozycji starożytności na świecie. Budynek o powierzchni 8 tys metry kwadratowe obejmuje 11 000 eksponatów.
• Muzeum Bizantyjskie - ponad 25 000 eksponatów, stanowiących skarbnicę artefaktów religijnych z okresu Bizancjum, a także dzieła sztuki wczesnochrześcijańskiej, średniowiecznej i postbizantyjskiej.
• Muzeum Sztuki Cyklad - starożytne artefakty znalezione na Cykladach i Cyprze.