Бұл мақалада тозақтың ең арамза және қанішер жындары (Асмодей, Ваал, Ярама, Кали ма, Ицпапалотл, Келпи, Скади, Шри Лакшми, Зоц, Хел, Сипе-Тотек, элементарлар, Белиал және т.б.) сипатталған. славян, ежелгі үнді, скандинав, ацтек мифологиясында сипатталған аңыздар мен нанымдарға.

Жын АСМОДАЕУС

Бұл жын, Ескі өсиет дәстүрі бойынша, қараңғылықтың иесі болған Люцифермен бірге жер асты әлеміне тасталды.

Оның міндеттеріне тозақтағы барлық құмар ойындарды бақылау кіреді. Ол сондай-ақ азғындық пен арсыздықтың негізгі таратушысы. Асмодей нәпсіқұмарлық жын болып саналды және отбасылардағы тәртіпсіздіктер мен қақтығыстарды тудыруға жауапты болды.

Мұның себебі Асмодейдің өзі жұмыс істемейтін отбасында өскен болуы мүмкін.

Ежелгі еврей аңызына сәйкес, ол Наама есімді өлімші әйелден туған, ал әкесі құлаған періштелердің бірі болған (болжам бойынша Хауа ана пайда болғанға дейін Адам ата). Сиқыр туралы ежелгі қолжазбаларда, Сүлеймен өсиетінде, Асмодей «қатты және айқайлаған» деп сипатталған. Асмодей күн сайын ерлі-зайыптылардың жыныстық қатынасқа түсуіне жол бермеу үшін қолдан келгеннің бәрін жасады, сонымен бірге олардың жасырын жануарлық бейнеқосылғыларын қоздырады, осылайша зинақорлыққа және басқа да күнәларға итермеледі.

Адамдардың алдында Асмодей қолында қылыш ұстаған айдаһардың үстінде пайда болды. Оның үш басы бар еді: бірі – бұқа, екіншісі – қошқар, үшіншісі – адам. Асмодей жынының аяқтары, бір нұсқа бойынша, әтеш тәрізді болды.

ҚАЛИ МА

Кали ма - қайғы әкелетін және өлім себетін үнділік жойылу мен оба құдайы. Оның бір қолында жындар патшасы Рактевираның басы бар. Қалима онымен өлімші шайқасқа түсіп, жеңіске жетіп, қанын ішеді. Ең көп тараған бейнелердің бірі оның өлі Шиваның денесімен еңкейіп жатқанын көрсетеді, оның жыныстық мүшесін ұрпақты болу органымен бірге жейді, ал ол оның ішектерін аузымен жұтады.

Бұл көріністі сөзбе-сөз емес, астарлы түрде қабылдау керек. Богиня Шиваны мәңгілік құрсағында қайтадан жүкті болу үшін оның ұрығын құрсағына алады деп есептеледі. Сол сияқты, ол бәрін жаңадан жасау үшін айналасындағы барлық тіршілікті жалмап, жояды.

Қали ананың терісі қара, азу тістері ұсқынсыз, ұсқынсыз. Оның маңдайында үшінші көзі бар. Қали ананың жұқа саусақтарында ұзын тырнақтары бар төрт қолы бар. Қалиманың денесі сәбилердің, жыландардың, ұлдарының бастарының гирляндаларымен безендірілген, белбеу жындардың қолынан жасалған. Оның мойнында санскрит әріптері қашалған адам бас сүйектерінің алқасы бар, олар Үндістанда қасиетті мантралар болып саналады, оның көмегімен Калима әртүрлі табиғи элементтерді біріктіреді.

Богиня СКАДИ

Скади - қарлы және суық Солтүстіктің мұңды және өте қатал құдайы.
Айтпақшы, Скандинавия бір кездері Скадин-ауя деп аталды, бұл аудармада «Скади елі» дегенді білдіреді.
Скандинавия мифтерінде Скади алып Цазцидің әдемі қызы ретінде көрінеді. Тор (скандинавия мифологиясындағы басты құдайлардың бірі) әкесін өлтіргеннен кейін Скади Асгард қақпасына келіп, құдайларға қарсы шықты. Оның әділ қаһарын басуға тырысқан құдай Локи (Тор құдайының ұлы) ешкіні алып, оны қарсы алу және оған құрбандық шалу үшін қақпаның сыртына шықты.

ASGARD - скандинавиялық мифология бойынша барлық құдайлар тұратын мифологиялық қала. Асгард - ежелгі грек Олимпының аналогының бір түрі.

Алайда құрбан болған адам, аңыз бойынша, ешкі болған жоқ. Локи арқанның бір ұшын ешкіге, екіншісін жыныс мүшелеріне байлады. Ешкі арқанды бір жаққа, ал Локи екінші жағына оның жыныс мүшелерін денесінен жұлып алғанша тартты. Қансырап жатқан Локи қатыгез богиня Скадидің аяғына жығылды. Ол мұны әкесінің өлімі үшін жеткілікті жаза деп санады.

Сиқырдың көмегімен Локи жоғалған жыныс мүшелерін қалпына келтіріп, басқа әйел құдайларын қууды жалғастырды.

Жын HEL

Тағы бір жын - скандинавиялық мифологияның өкілі - ежелгі неміс мифологиясында Холда немесе Берта атымен белгілі Хель құдайы.

Хел әртүрлі су қоймаларының (өз құдайы болған теңізден басқа) меценат болды, зығыр иіретін және өсіретін ошақтың құдайы.

Ежелгі аңыз бойынша, Хель өзінің жабайы аң аулауында Одинмен бірге аспанға саяхат жасады, бұл, шамасы, валькирлермен байланысты. Хель скандинавиялық-германдық мифтерде Нифлгельм деп аталатын өлгендердің иесі және жер асты әлемінің ханшайымы болды. Ол элементтер әлемі болып саналды - мұздатылған суық және жанартау оты. Бірінші бөлігінде әділдер мен құдайлар қоныстанды, ал күнәкарлардың жаны жанартау отында өртенді. Хел бұл патшалықты Одиннен сыйлық ретінде алды.

Хел Локи мен Ангрбода алып әйелінен туған. Богиняның көрінісі қорқынышты болды, өйткені оның жартысы сау, ал екіншісі ауру, шіріген іздері бар.

Құдайлар мен хтоникалық құбыжықтар күресінде Хел шайқаста қайтыс болғандардан басқа барлық өлгендерді өз патшалығына қабылдап, біріншінің жағын алды.

Шри ЛАКСМИ

Шри Лакшми - ежелгі үнді мифологиясындағы орталық кейіпкерлердің бірі. Вишну құдайының сүйікті бұл құдайы әдетте қолында лотоспен немесе қобдишасы бар лотостың үстінде отырып, алақанынан ақша түскен күйде бейнеленген.

Аңыздарда ол сүтті мұхиттың көбігінен пайда болған, яғни грек Афродита сияқты теңіз көбігінен шыққан.

Лакшми өзінің әрбір реинкарнациясында Вишнумен бірге жүреді, әрқашан онымен бірге қайта туады. Ол Вишнумен бірге оның ең маңызды қайта туылуында болды: ол Рама болған кезде, Лакшми Сита болды. Ол Кришна болғанда, ол Радха есімді сиыршы қыз болды.

Лакшми сәттілік құдайы болып саналатындықтан, үндістер оның өте капризді, абсурдтық сипаты бар деп санайды, өйткені сәттілік әдетте адамды кенеттен қалдырады.

ЯРА-МА

Яра-ма есімі жын-перілердің тұтас бір тобына қатысты. Бұл Австралия ормандарын мекендейтін жындар.

Яра-ма – жалаңаш қызыл немесе жасыл терісі бар, қолдары мен аяқтарында сорғыштары бар кішкентай тіршілік иесі.

Яра-ма ағаш бұтақтарына тығылып, олжасын күтеді. Жәбірленуші жақындаған кезде оның үстіне секіріп, денесін қазып, қанды сорып алады.

Яра-маның ауызы сондай үлкен, ол бүкіл адамды оңай жұтып қояды. Кейбір жағдайларда, Ярама-ма тамақ ішкеннен кейін бірден ұйықтап қалса, оның құрбандары қашып құтылып кетеді.

ITSPAPALOTL

Ицпапалотль - ацтек мифологиясынан шыққан қорқынышты жын, ол әйел мен көбелек арасындағы крест. Ол тіпті мифологиялық жындар үшін де ерекше түрде бейнеленген: қанаттарының ұштарына тас пышақтар бекітілген, тілдің орнына пышақ та бар.

Ицпапалотльдің де ерекше сиқырлы жадағайы бар, оның көмегімен ол оңай мүлдем зиянсыз көбелекке айнала алады.

KELPI

Ламинария - шотланд мифологиясынан шыққан тіршілік иесі. Бұл жын жылқы кейпінде көрінеді.

Келпиді өзен жағасында кездестіріп, арғы бетке жүзіп өткен адам қайтып оралмайды деген наным бар.

Ламинария әрқашан жемін жемес бұрын суға батырып жібереді.

ZOTZ

Зоц - майя мифологиясынан шыққан оңтүстік американдық жауыз жын. Зоц - зұлым, ит басты, қанатты тіршілік иесі. Бұл жын тозақта тұрады және оның аумағында оның көзіне түскен кез келген адамның қанын ішеді.

XIPE-TOTEK

Xipe-Totec - зұлым мексикалық жын, ол христианға дейінгі дәуірдегі майя халқының мифологиясындағы кейіпкер. Орталық Америка. Майялардың пікірінше, бұл жын адамдарға қорқынышты апаттар мен қайғы-қасірет әкеліп, қалаларды қиратып, өлімге әкелетін індеттерді жіберуі мүмкін. Сондықтан зұлым рухты бұзбау үшін оны үнемі тыныштандыру керек болды.

Ацтек пен майя дәстүрінде адам құрбандық шалу әдеттегі әдет болды. Xipe-Totec сонымен қатар адам қанын талап етті, ал құрбандық бірнеше ай аралықпен жасалуы керек еді. Бұл оқиға басқа халықтардың ұқсас оқиғаларымен үндеседі. Афиналықтар Кносос патшасы Миносқа төлейтін алым-салықты еске алсақ та, жыл сайын оның сарайына жас жігіттер мен қыздарды сарай лабиринтінде өмір сүрген Минотаврға құрбандық ретінде жіберетін. IN Славян мифологиясымұндай сюжет қыздарды Жылан Горыничке құрбан етумен байланысты.

Мифология зерттеушілері мұндай сюжеттік ұқсастық адамдардың нәсілге бөлінбеген, бірақ бір тілде сөйлейтін біртұтас қауымы болған өркениеттің өмір сүрген дәуіріндегі адамдардың құрбандық шалуының тарихқа дейінгі дәстүрінен туындайды деп болжайды. ол, айтпақшы, Бабыл мұнарасы туралы аңызда көрініс тапқан).

Сюжет өзінің дербес этноұлттық және мәдени-түпнұсқалық бірліктерге ыдырағаннан кейін қоныстанған адамдармен бірге бүкіл әлемге тарады және әр жағдайда әртүрлі ерекше бөлшектермен толтырылды.

БРИМБСТОН ЖЫНДАРЫ

Бримбстон жындары өте кәрі және тозған адамдарға ұқсайды және тірі де, өлі де емес. Олардың денелері қурап, бұралған көрінеді, кей жерлерде етінің күйіп, ыдырауынан пайда болған тесіктер көрінеді. Жындардың жүздері де қорқынышты - ұзын қарайған тістері күлген жалаңаш қорқынышты бас сүйегі, олардан жұқа қан ағып жатқан лас сары көздері. Бұл тіршілік иелері тек адам етімен және жаңа қанмен қоректенеді.

ЭЛЕМЕНТТЕР

Элементтерді әдетте төрт элементті мекендейтін объектілер деп атайды - Жер, Су, От және Ауа. Оларды сиқыршыларға, сиқыршыларға және басқа да зұлым рухтарға қызмет ететін жабайы табиғат рухтарына жатқызуға болады, ал шайтаннан реинкарнацияланған өлген адамдардың рухтары элементарлардың көмегін пайдалана алады.

Ежелгі және қазіргі аңыздарда элементарлар әдетте «теңдер, девалар, жындар, силвандар, сатиктер, фаундар, эльфтер, гномдар, тролльдер, норндар, нисстер, коболдтар, қоңырлар, никстер, стромкарлдар, ундиндер, су перілері, саламандрлар, гоблиндер» деп аталады. , ponks. , banshees, kelpies, pixies, flywheels» және т.б.

Ежелгі МЕКСИКАЛЫҚ наным-сенімдер белгілі бір категорияларға бөлінген жындар мен рухтардың мекендері болғанын айтады. Бастапқы монастырда бейкүнә балалардың рухтары өмір сүріп, әрі қарай таратылуын күтіп тұрды, келесі монастырда әділдер мен батырлардың рухтары болды, ал күнәкарлардың рухтары қараңғы қорқынышты үңгірлерде өмір сүрді. Олар шынайы өмірде белсенді болды, оларды көре алатын тірі адамдармен байланысады.

АСГАРОТ

Аңыздарға сәйкес, Асгарот, Асмодей сияқты, айдаһармен ұшқан, бірақ Асмодейден айырмашылығы, оның бір ғана адам басы болған, ол әдетте өте ұсқынсыз болып бейнеленген және ол сол қолында жылан ұстайды.

Бұл жын тозақтың батыс аймақтарының билеушісі, сонымен қатар тозақтық қазынаның сақтаушысы болып саналды. Асгарот адамдарды бос уақыт өткізуге итермелеп, оларда жалқаулықты оятты. Бос уақытында ол қалған періштелерге кеңесші немесе тәлімгер рөлін атқарды.

ГИППОПОТАМ

Бегемот - үлкен жын, оның аты өзі айтып тұрғандай. Ол екі аяғымен дірілдеп жатқан үлкен дөңгелек іші бар піл ретінде бейнеленген. Ол барлық тойғандарды «қадағалап», тозақтағы тойларды басқарды. Кезекшілікке байланысты ояу жүруге мәжбүр болды көпшілігітүнде, сонымен қатар, ол күзетші болып саналды. Гиппопотам өзінің ән айтуымен де танымал.

БААЛ

Баалдар ежелгі Сирия мен Персияның кіші құдайлары болды. Дегенмен, құдіретті Баал құнарлылықтың құдайы болып саналды Ауыл шаруашылығы. Ежелгі аңыздар бойынша, Баал ежелгі Қанахан қаласының жоғарғы құдайы және жер бетіндегі барлық тіршілік иелерінің билеушісі Елдің ұлы болған. Бағал өлім мен қайта туылу циклін бұйырды.

Қанахан халқы Бағалға табынатын және оған балаларын үнемі құрбандыққа шалып, отқа тастайтын. Бағал жын үш басты ретінде бейнеленген: ортасында оның басы адам, ал бүйір жағында - мысық пен бақа. Баал даналық пен түсінік бере алды.

ВЕЛИАЛ

Белиал Шайтанның ең құрметті жындарының бірі болып саналды. Шайтан Жаңа өсиетте жер асты әлемінің қараңғы күштерінің жетекшісі болғанға дейін Белиал жоғары лауазымды иеленді. Қолжазбада Өлі теңіз«Жарық ұлдарының қараңғылық ұлдарымен соғысы» Белиал жер асты елінің билеушісі ретінде көрінеді: «Азғындық үшін тудың, Белиал жау періштесі. Сіз және сіздің тұрағыңыз қараңғы, ал сіздің мақсаттарыңыз айналаңызға зұлымдық пен азап себу.

Бұл мақаланың тақырыбы - тозақ жындарының атаулары, сондай-ақ олардың жіктелуі. Тозақтың белгілі бір құрылымы бар, сонымен бірге билік вертикалы бар. Бұл вертикал жындардың иерархиясы деп аталады. Бұл олардың бір немесе басқасы тозақ құрылымында қандай орын алатынын, сондай-ақ оның орындауы керек міндеттері мен мақсаттарын анықтайды.

Күш жындары

Ең жоғарғы деңгей Күш жындарына жатады. Оларға Лорд (Люцифер), сондай-ақ Безелвул мен Астарот кіреді. Тозақтың бұл жындары өз ұстанымдарын жұбайларымен бөліседі, бірақ сонымен бірге тозақты басқарудағы жетекші рөл ер адамдарға тиесілі. Әйелдердің рөлі төмендемейді немесе шектелмейді. Олар да ала алады маңызды шешімдербірақ тек сіздің тәуекеліңізде. Тозақтың ең жоғары жындары қандай екенін егжей-тегжейлі сипаттап көрейік.

Люцифер

Люцифер - тозақтың билеушісі. Оның ата-анасы Ноканиел және Иегова. Оның әйелі - жын Касикандриера. Люцифердің балалары жоқ. Ол барлық жындардың ішінде ең күшті күшке ие. Барлық табиғат құбылыстары, болмыстар, оған бағынатын дүниелердің энергиясы соған тіреледі. Люцифер сыртқы жағынан күшті дене бітімі мен керемет өсуіне ие. Терісі қызыл, шашы қара, басында үлкен мүйіздері бар. Люцифердің де үлкен қара қанаттары бар. Бұл жын тек өзінің әлемі мен ондағы тіршілік иелерінің қамын ойлайды. Олардың өмірін жақсартуға тырысады.

Астарот

Астарот сонымен қатар күштің жынына жатады. Ол лордтың орынбасары және оның бірінші көмекшісі. Люцифер болмаған кезде тозақтың барлық энергиясы мен күштері оған жабық. Астарот Астартеге үйленді. Олардың тұңғышы Перохул. Астарот Иемізбен бірге жұмақтан кетті. Бұл Люцифердің ең жақын достарының бірі. Оның мінезі көпшіл, көңілді. Астарот әйелдер арасында танымал. Сырттай қарағанда өте сымбатты. Терісі бозғылт көкшіл реңкпен, шаштары ашық қара, терең қара көздер әрқашан жарқырайды. Астароттың да үлкен қанаттары бар.

Weselvul

Везельвул - оверлордтың екінші көмекшісі. Оның әйелі - Буфовирт, ұлы - Милорис. Бұл құлаған періште немесе жын - өз ісінің шебері, бәрін байыпты қабылдайды. Ол дүниенің жаратылуына және оның дамуына Раббысына көмектескен тозақтың нағыз патриоты. Белзебубтың жеке келбеті: қысқа қара шашы ұзын таралды, бетінде салмақты өрнек, сұр-көк терісі бозғылт. Оның қызыл және үлкен сұр мүйіздерде жарқыраған үлкен қара қанаттары бар. Оның жеке белгісі - шыбын, өйткені жәндіктер бала кезінде Веселвулға бағынған.

Шамамен сызғыштар

Иерархияда келесі қадамды шамамен басқарушылар болып табылатын тозақтың жындары алады. Олардың әртүрлі мемлекеттік мәселелерді шешуде оның атынан әрекет етуге құқығы бар.

Белфегор

Бельфегор - бауырластық жын, шамамен лордтардың бірі, сонымен қатар Люцифердің ең жақсы достарының бірі. Ол жындар тобын басқарады, әртүрлі мәселелерді шешуде билеушінің атынан әрекет ете алады. Белфегор Депинпикке үйленді. Ол шайқаста мейірім мен аяушылықты білмейтін тозақтың ең мықты жауынгерлерінің бірі. Заңды бұзғандарға да аяусыз. Тозақта екі негізгі көңілді жолдастар бар деп есептеледі - Белфегор және Асмодей. Бұл жынның сыртқы түрі әдемі. Оның терісі ашық көк, шашы қара көк, көздері, мүйіздері мен қанаттары да көк.

Асмодей

Асмодей - жындар тобын басқаратын бауырластық жын. Ол шамамен билеуші, сонымен қатар Люцифер атынан әрекет етуге құқығы бар. Оның әйелі мен балалары жоқ. Асмодей 7 жасында жындар тобының басшысы болды, ал 12 жасында ол шамамен болды, бұл бірегей құбылыс болып саналады. Асмодейдің мінезі қарама-қайшы. Сонымен бірге оны тозақтың сүйкімділігі де, психосы да деп атайды. Бұл жынның бозғылт терісі көгілдір түсті, иыққа дейінгі қара ұзын шашы, сұр көздері, күшті денелі, үлкен қара-сұр қанаттары және үлкен мүйіздері бар.

Люцифердің қызметшілері сонымен қатар оның достары ғана емес, сонымен бірге тозақ өмірінің мәселелерін шешуде және ағымдағы істерде негізгі көмекшілер болып табылатын тозақтың басқа жындарын да қамтиды. Бірақ олар оның атынан әрекет ете алмайды. Оларға қысқаша сипаттама берейік.

Аббаддон

Аббаддон - жындар тобын басқаратын бауырластық жын. Ол — Жаратқан Иеге жақын адам. Оның әйелі мен балалары жоқ. Бұл күшті және табанды күрескер. Шайқаста аяушылықты білмейді. Аббаддон - әйелдер жүрегін жаулаушы. Ол әдемі, терісі ақшыл шабдалы, ақшыл шашты, күшті денелі, көк көзді, тік ақ мүйізді, ашық көк қанатты.

Жаратқан Ие

Жаратқан Ие Асмодей тобында жұмыс істейді, Иеміздің жуықтауы. Ол Ламияға тұрмысқа шыққан, көп балалы. Оның Тозақта өмір сүруінің күрделі тарихы бар, сондай-ақ Басшымен ыңғайсыз қарым-қатынасы бар. Заңды бұзғаны үшін оның әйелі қазір ауыр жұмыс істеп, ауыр жазасын өтеп жатыр. Жаратқан Ие онымен байланыста емес. Сырттай бұл жын өте тартымды. Оның қызыл көздері, қара қоңыр терісі, ұзын шаштары бар ақшыл шаштары, қара түсті мүйіздері және үлкен қоңыр қанаттары бар.

Белиалды

Белиал - шамамен билеуші, бас діни қызметкер. Бұл тозақтағы ең күшті жындардың бірі. Оның әйелі мен балалары жоқ. Ол өзін толығымен жұмысқа арнай отырып, діни қызметкерлердің нұсқауларының жұмысын қадағалайды. Белиалдың бос уақыты жоқтың қасы. Ол жеткілікті талапшыл және қатыгез, ешкімге жеңілдік бермейді. Бұл жын өз жұмысында бас тартуға және ақтауларға шыдамайды. Мұндай істері үшін ол қылмыскердің жан дүниесінің өлі әлеміне жер аударылуына дейін жеке басын қатал жазалайды. Белиал, басқа діни қызметкерлер сияқты, ол белгілі бір энергияны салатын әртүрлі заттарды жасайды. Сыртынан қарағанда әдемі. Терінің түсі - көк, көздері күлгін, шашы қоңыр. Белиалдың үлкен қара қанаттары мен өгіз мүйіздері бар.

Қадумар

Қадумар - шамамен лорд, бауырластық жын. Оның балалары да, әйелі де жоқ. Бұл мықты күрескер. Терісі отты, шашы қызыл, көзі тұтас қара қызыл, үлкен мүйізді, қара-қызыл өрнекті қанаттары бар. Физикасы мықты.

Локисор

Локисор - күш жын. Үйленген жоқ, балалары жоқ. Біраз уақыт Локисор Жерде қалды, онда ол өзіне жүктелген тапсырмаларды орындады. Ол тек жын немесе жын терісінен тігілген киім киеді. Өзі жасайды, кейде тігеді. Локисор қамшы да жасайды. Оның аққұба шашты, терісі көк, көзі көк, мүйізі қара, қанаттары қара.

Олотан

Олотан бұрынғы Жиналушы Жын, қазір Бауырластардың жындары болды. Үйленген жоқ, балалары да жоқ. Бұл өте күшті құлаған періште немесе жын. Ол Асмодей тобына оның шақыруымен келді, бұрын жын жинаушылар тобын басқарды. Олотанды Асмодей оқытты, содан кейін жұмысқа кірісті. Қызметтік міндеттерін орындауда талапшылдық. Оның терісі шабдалы түсті және шаш үлгісін үнемі өзгертеді. Олотанның үлкен мүйіздері бар, олар сәл бүйірге, содан кейін түзу жүреді. Оның, барлық жындар сияқты, үлкен қанаттары бар.

камера

Палатем - Асмодеан тобынан шыққан тағы бір бауырластық жын. Қалиға үйленді. Палатем біраз уақыт Power Demon тобын басқарды, ол бұл орынды жас кезінде алды. Содан кейін Асмодей оны байқады және оны өзінің басшылығымен Бауырластық жындарына шақырды, оны жеке оқытты. Оның терісі бар Қоңыр, ұзын аққұба шаштары, көзінің үстінде иілген және сәл сары реңктері бар, қатты қоңыр көздер, үлкен мүйіздер мен қара қанаттар.

Пичтион

Пихтион сонымен қатар Бауырластардың жындары болып табылады. Оның ата-анасы, әйелі, балалары жоқ. Жақын туыстарының арасында әпкесі Волоян ғана бар. Ол оның тобында жұмыс істейді. Бұл өте қатыгез жын, дөрекілік пен арсыздыққа шыдамайды, күшті күрескер. Шашы қызыл, көзі изумруд, терісі ақшыл, қанаттары отты, мүйізі қызыл.

Бауырластық жындар мен діни қызметкерлер

Бауырластардың діни қызметкерлері мен жындары иерархияның келесі сатысын алады. Діни қызметкерлер тобы белгілі бір артықшылықтарға ие, бірақ сонымен бірге олар басқа жындарға қарағанда мінез-құлықтың қатаң стандарттарына, сондай-ақ олардың әрекеттері үшін үлкен жауапкершілікке ие.

Ішкі құрылымында Бауырластық жындарының бірнеше түрлі бағыттары бар, олардың негізгілері: Рикот, Мотолу және Панора.

Панора - тәртіп пен заңды сақтауға жауапты жындардың бір түрі. Олар жергiлiктi жерлердегi тексерулерге қатысады, сондай-ақ бұзушылықтарды жояды.

Мотолудың бағытына элиталық барлаушылар мен жауынгерлер болып табылатын жындар кіреді.

Рикоттар – топтардың басы болып табылатын жындар.

Тәртіп пен заңды сақтаудан басқа, Бауырластардың барлық жындары шайқастарға қатысады. Олардың барлығының басы шайтан. Діни қызметкерлерден басқа, осы топқа жататын барлық жындар оған бағынады.

Шайтан

Шайтан - түрлердің басы, бауырластардың жындары. Оның балалары ретінде белгілі тозақ жындарының аттары: Адонай, Астарте, Кайдо, Гронгад және т.б. Бұл өз дәрежесіне қажырлы еңбек арқылы қол жеткізген мықты күрескер. Шайтанның келбеті асфальт түсті тері, басында түк жоқ, кішкентай сұр көздері, әлсіз денесі (бір иығы екіншісінен сәл жоғары), үлкен иілген және қисық мүйіздер, асфальт түсті қанаттар.

Діни қызметкерлер туралы көбірек

Діни қызметкерлер - энергияны бағындыруға және басқаруға қабілетті өте күшті жындар. Олар бұл энергиялардың шектерін Күш жындарына таратады, сонымен қатар эгрегорлардың күйін және энергиялардың қозғалысын бақылайды және олардың дұрыс айналымын қалпына келтіре алады. Олардың басында Белиал тұр. Діни қызметте белгілі бір бағыттар бар: хаос діни қызметкерлері, жануарлардың діни қызметкерлері, табиғаттың діни қызметкерлері, оттың діни қызметкерлері, құпияның діни қызметкерлері.

Басқа тозақ тұрғындары

Жындардың жіктелуі мұнымен шектелмейді. Басқа да тозақ тұрғындары бар. Жоғарыда айтылғандардан басқа, Күшті, Орташа және Кіші жындар оның құрылымында ерекшеленеді. Кішкентайлары - суккуби және инкуби, сондай-ақ Dream Demons. Суккуби мен инкуби бір бағытта жұмыс істейді. Олар әртүрлі әлемдермен қарым-қатынасты сақтауға жауапты және жынысы бойынша ерекшеленеді: инкуби үшін бұл еркек, ал суккуби үшін - әйел. Жындар мен нольдар иерархияның ең төменгі деңгейінде (бұлар енді жындар емес).

Жындар

Тозақта жындар құл немесе қызметші болып табылады. Олардың асқан ақыл-ойы жоқ, белсенділігі шығармашылық бағытқа бағытталмаған. Дегенмен, оларда аз болса да күш бар. Имптер жындар сияқты телекинез және телепортация, сондай-ақ телепатияға қабілетті. Олар сыртқы түрі бойынша адамдарға ұқсайды және сирек жағдайларды қоспағанда, мүйіздері мен қанаттары жоқ. Олар өте ұқыпсыз және жалқау, сонымен қатар қорқақ, өсек пен өсектің саудагерлері, жын-перілерді жек көреді және қорқады.

жоқ

Нольдер – жұмысшы табы. Дегенмен, олар жындардан айырмашылығы жаратылыспен айналысады. Оларда күш жоқ, бірақ оларда ақыл бар. Жын-шайтандардан ұқыпты сыртқы түрі де олардың айырмашылығы. Нолдар – тозақ тұрғындары. Жындар сияқты олар тек нольдер ғана емес, жындар да туа алатын отбасын құрады. Бірақ, жынның отбасында нөл туылса, оны лақтырып жібереді, өйткені жынның мұндай баланы өсіруі ұят санайды. Нольдер үшін арнайы оқу орындары бар, оларда әртүрлі қолөнерді тегін оқытады.

Тозақ жындарының иерархиясын біз қысқаша сипаттадық. Әрине, біз тек негізгілерін сипаттаумен шектелдік. Өздеріңіз білетіндей, тозақтың негізгі жындарының, сондай-ақ оның кішігірім тұрғындарының әйелдері бар. Олардың кейбіреулерінің ерекшеліктері де өте қызық. Жаһаннамның жындарын сипаттау, сіз түсінгендей, ғылыми дәлдіктен ада. Олардың бар екенін дәлелдеу мүмкін емес. Дегенмен, көптеген дереккөздерде тозақтың ең күшті жындары бірдей сипатталған. Бұл белгілі бір ойларға әкеледі. Жындардың жоғарыдағы жіктелуі біреудің ойлап тапқаны емес шығар.

Аспан асты әлемінің қараңғылығын адамдар әлеміне апаратын жаратылыстар қауіпті және жұмбақ. Жарық пен періштелерге қарсы тұратын қорқынышты және азғырушы адамдар, классикалық аңыздар бойынша, олар да бір кездері періштелер болған, бірақ Құдайға қарсы шыққан. Сол үшін олар көктен түсіріліп, қараңғылықтың құлдарына айналды. Мұнда көптеген бар әртүрлі интерпретацияларжындардың шығу тегі, содан кейін мен KvX нұсқасының «стандартты» нұсқасынан қаншалықты алшақтататынын салыстыруға тырысамын. Негізінде, егер сіз мұқият қарасаңыз, олар соншалықты ерекшеленбейді, өйткені бәрі бірдей, манга мен серия жасау үшін авторлар дін мен демонологияға қатысты бірнеше материалдарды зерттеді, және негіздері әлі де өзгеріссіз қалады. . Төменде KpH авторларының күрекпен жинағандарының кейбірі келтірілген: жындар туралы тарихи деректер мен аңыздар, бұл құбылысты адамзат өзінің бүкіл өмір сүрген уақытында дәлелдеуге тырысып, бұған Құдай мен періштелердің бар екендігін дәлелдеу сияқты көп көңіл бөлді. Және бұл әбден түсінікті қарапайым сөзбен айтқанда: жарық пен қараңғылық бір-біріне байланысты, ал өлілер кенішінің жағдайы олардың бір-бірімен қарым-қатынасы мен байланысына байланысты. Ал соңғы нәтиже - толық шеңбер.
Мен сізді жындар әлемінің құрылымы туралы, олардың иерархиясы мен жіктелуі туралы, тозақ рухтарының жасы мен болжамды саны туралы, сондай-ақ арам күшпен күресу туралы айту үшін жасалған қысқа экскурсияға шақырамын. қараңғылық өзі және өзі және оның бағыныштылары тұратын жер.
Қызықты? Жақсы, бұл жағдайда ...

Жындар - құлаған періштелер: бұл христиан шіркеуінің ресми ілімі. Періштелердің көтерілісі туралы әңгіме бәріне таныс сияқты - оған тұспалдаулар Библияда бар, христиан ойшылдары оған жүгінеді, ангеломахияның тамаша әдеби сипаттамасын Дж.Милтон берген. Мен бұл оқиғаны қысқаша еске түсіремін.
Люцифер («нұр таратушы») есімді Құдайдың жарқын періштелерінің бірі оның құдіретін мақтан тұтып, Иеміздің тағына отыруға кірісті. Ол көкте бүлік шығарып, періштелердің үштен бір бөлігін өзімен бірге алып кетті. Архангел Михаил көтерілісшілерге қарсы Құдайға адал көктегі әскерлерімен бірге шықты. Шайқас нәтижесінде Люцифер (Шайтан) бастаған бүлікші періштелер көктен жер асты әлеміне лақтырылып, жындарға айналды, олардың ендігі мақсаты – зұлымдық себу.
Бұл әңгімеде көптеген түсіндірмелер бар, бірақ біз мұнда православиеден түбегейлі ерекшеленетін жындардың шығу тегінің толық түпнұсқалық нұсқаларын береміз:
1.Орта ғасырда жындарды алғашында Құдай зұлымдық жасау үшін жаратқан деген көзқарас болған. Бұл идеяны қорғаушылар Исайя кітабынан алынған үзіндіге сүйенді, онда Құдайдың аузы арқылы: «Мен жойылу үшін жойғыш жаратамын» (54, 16). Раббиндік трактаттар Шайтанның Хауа анамен бір уақытта жаратылған алтыншы күні жаратылғанын айтады; зұлым рухтар «күннің арасында» жаратылған, т. бірінші Демалыс күнінің қарсаңындағы күннің батқаны мен таңның атысы арасында – Құдай олардың жандарын жаратқанда, сенбі күннің таңы ағып жатқан еді, ал олардың денелерін жасауға оның уақыты болмады.
2. Богомилдердің еретикалық ілімінде, сондай-ақ пұтқа табынушылық дуализмінен арылмаған кең тараған нанымдарда Шайтан (Сатанайл) Құдайдың жаратылысы емес, парсы Ахриманы сияқты Құдайға қарсы тұратын тәуелсіз тұлға. Дүниенің жаратылу процесіне екі күш – жақсылық пен зұлымдық қатысады; Құдайдың періштелеріне қарсы шыққан Шайтан таяғымен шақпақ тасты соғу арқылы өзінің жын-шайтандық әскерін жасайды.
3. Енохтың апокрифтік кітабында «Құдай ұлдарының» (періштелердің) «адам қыздарымен» бірге тұруы туралы айтылады. Нәпсісіне байланысты аспан патшалығын жердегі алқапқа айырбастаған періштелер Алланың лағынетіне ұшырап, жын-шайтанға айналды. Бұл теорияны орта ғасырлардағы көптеген шіркеу билігі бөлісті (мысалы, Фома Аквинский).
4. Сол Енох кітабында жердегі әйелдерге құлдыраған періштелердің үйленуінен құбыжық алыптардың тайпасы пайда болғаны айтылады. Құдай алыптарды жойғанда олардың денелерінен зұлым рухтар шықты.
5. Ежелгі еврейлер Адам ата мен Хауа ана құлағаннан кейін бір-бірінен ажыраған жүз отыз жыл ішінде Адамның әйел рухтарымен (немесе Хауа ананың еркек рухтарымен) қатынасынан көптеген зұлым рухтар туды деп сенген. Көптеген жындар Адамды және оның бірінші әйелі Лилитті дүниеге әкелді, олар кейіннен өзі жынға айналды.
6. Бабыл мұнарасы сәтсіз салынғаннан кейін шашырап кеткен адамдардың біразы үш түрлі – шедим, рухин және лилин жындарына айналды.
7. Ақырында, кейінгі халықтық наным-сенімдер бойынша, тозақ әскері үлкен күнәкарлардың жаны есебінен үнемі толықтырылып отырады; ата-анасының қарғысына ұшыраған балалар, сондай-ақ инкуби мен суккуби ұрпақтары. Дегенмен, бұлардың бәрі ең төменгі деңгейдегі жындар, сонымен қатар шайтанның әскерін құрайтын вампирлердің, елестер мен қасқырлардың барлық түрлері.

ҚАРА АРМИЯ

Шайтанның өз әскерін құруға қыруар қаржы салғанында таң қаларлық ештеңе жоқ. Ол өз әскерінің жауынгерлерін жақсы көрді және олардың соғысқа арналғанын жақсы көрді. Көтерілісті, қанды төңкерісті басу немесе халықаралық қақтығысты өлім мен жойылудан артық не өшіре алады? Жындар үшін ұрыс алаңы жай ғана ойын-сауық саябағы. Ал Шайтанның армиясындағы дәрежелер мен лауазымдар иерархиясы Пентагонға қарағанда күрделі және түсініксіз болды. Міне, оның негізгі беттері.
Пут Сатанахиа (Пут Сатанахиа) - генерал-генерал, барлық планеталарды терең меңгерген және бақсыларға жер бетінде тұратындармен тығыз қарым-қатынас орнатуға көмектескен. Оның жердегі аналарға да ерекше билігі болды.
Агалиарепт - тозақтың ұлы генералы және екінші легионның қолбасшысы, Еуропа мен Кіші Азияны, сондай-ақ өткен мен болашақты басқарды. Құпияны ашу қабілетіне ие бола отырып, ол адамдар арасына жаулық пен сенімсіздік себеді.
Африка Белзебубтың жеке генерал-лейтенанты Флертидің билігінде болды. Галлюцинация тудыратын уланған өсімдіктер мен шөптерді қолдану бойынша сарапшы Флеврети түнде жұмыс істеді. Адамдардың арасына дұшпандық себеді, нәпсі сезімін оятты. Әдетте оның шытырман оқиғаларына қатыгез серіктестер тобы қатысты.
Маркиз Амондық тозақ әскерінің қырық легионының бұйрығын басқарды. Бұл жын қасқырдың аузынан от шашады. Амунның қасқырдың басы мен жыланның құйрығы болған. Ол пайғамбарлық және болашақты болжау қабілетіне ие болды.
Ашкөздік күнәсі үшін жаза. Николас Ле Руж басып шығарған «Le grant kalendrier et compost des Berglers» кітабынан, Тройе, 1496 ж.
Агварес (Агуарес) - тозақтың шығыс аймақтарының ұлы герцогы, оның қол астында 30 легион болды. Ол жақсы тіл маманы болған, өлілердің биін ұйымдастыруды да білетін.
Amduscias (Amduscias) - тағы бір ұлы герцог, 29 легионды басқарды және, біртүрлі, қорқынышты, құлақты тесетін музыка жазу қабілетімен танымал болды. Ол әдетте адам бейнесімен және бір мүйізді мүйізді басымен бейнеленген.
Бригадир генералы Сарғатанас Астароттың тікелей қарамағында қызмет етті және ерекше дарынға ие болды - ол адамның санасына еніп, оның ішкі ойын оқи алатын. Егер Сарғатанас сол ой мен сезімді басынан өткерсе, оны адам санасынан өшіріп, жер шарының арғы шетіне көшіре алар еді.
Астарот армиясындағы фельдмаршал Небирос есімді жын болды, ол Солтүстік Америкаға жеке қамқорлық жасады және жиі жануарларды өзінің жексұрын істері үшін пайдаланды.
Граф Раум (Раум) 30 легионды басқарды және қалаларды қиратумен танымал болды. Оның кімнің ұрлық жасағанын анықтайтын жұмбақ қабілеті болған.
Баал - Ұлы Герцог, 66 легионды басқарған, Шайтанның ең ұсқынсыз офицерлерінің бірі. Оның денесі қысқа және семіз, ал жан-жақты өсіп келе жатқан аяқтары өрмекші аяқтарына ұқсайтын. Баалдың үш басы болды - мысық, бақа және адам, соңғысы тәж киген. Оның қарлығып, тесілген дауысы қорқынышты болды. Бағал мұны өзінің опасыз ізбасарларына нұсқау беру үшін пайдаланды. Бұл қатыгез және айлакер жын көзге көрінбейтін болып кетуі мүмкін.
60 легионның басында қанатты атқа мініп, жауынгерлерін биіктен басқаратын рыцарь Абигор (Абигор) тұрды. Ол соғыстың барлық қыр-сырын білетін және пайғамбарлық қабілетіне ие болған. Басқа жындардан айырмашылығы, Абигор сымбатты және сымбатты қайызғақ ретінде бейнеленген.
Азазел тозақ әскерінің ту ұстаушысы болды.
Тізімге келтірілгендерден басқа, әрине, өз аты мен міндеттеріне ие болу үшін жеткілікті жоғары дәрежеге ие болған, бірақ жоғары сыныпқа жатпайтын көптеген басқа жындар болды. Олардың көпшілігі табиғат күштерін басқарып, оларды адамзатты жоюға бағыттады. Біз осы сыныптағы ең танымал жындардың кейбірін атаймыз.
Фурфур күн күркіреуін, найзағай мен дауылдарды басқара алады. Тозақта граф атағы бар ол адам қолдары мен жалындаған құйрықты қанатты бұғы түрінде пайда болды. Фурфур сиқырлы үшбұрыштың ішінде болмаса, оның әрбір айтқан сөзі өтірік болып шықты.
Вин (Vine) ең қалың қабырғаларды қиратып, теңізде дауыл тудыруы мүмкін.
Procel суды мұздатып, қайнатуы мүмкін.
Сира (Seera) уақыттың өтуін баяулатуы немесе тездетуі мүмкін.
Абдусций күшті ағаштарды жұлып, адамдарды құлата алатын.
Хаборим (Хаборим) тозақтағы герцог деген атаққа ие болды және от пен отты басқарды. Оның үш басы болды - мысық, адам және жылан, ол жыланға мініп, шырақ сілтеді.
Халпас (Халпас) - ұлы граф, лейлекке ұқсайтын және қарлығашты еске түсіретін қарлығаш дауыспен сөйлейтін. Ол екі нәрсемен танымал болды - ол бүкіл бір қаланы өртеп жібере алады, содан кейін оны шайқасқа ынталы сарбаздармен толтыра алады.

Тар мамандықтың жындары.
Басқа жын-перілер адамзатқа шабуылда одан да ерекше болды. Теңізде дауыл немесе жер сілкінісі тудырмау арқылы олар адам табиғатының әлсіз жақтарын пайдаланды. Бұл жындар жеке адамдарға әрекет етіп, олардың санасына қорқыныш пен күмән, қызғаныш пен қатыгездік сепкен немесе денеге ауырсыну тудырған. Міне, осы жағымсыз бауырластықтың кейбір өкілдері.
Андрас (Андрас) және оның сквайри Флаурос (Флаурос) кісі өлтіру керек еді. Тозақтың ұлы маркисі Андрас қанатты періштенің денесі мен үкі басы болды. Қолына қылыш ұстаған қара қасқырды мінгізді.
Шакс құрбандарын соқыр және саңырау етті.
Герцог Валафар қарақшылар мен қарақшыларға жазықсыз саяхатшыларға шабуыл жасауды бұйырды.
Сабнак (Сабнак) өлгендердің денелерін бүлдірген.
Өлгендерді үш жын басқарды. Мырмур жандарға қамқорлық жасады, ал Бифронс пен Буне денелерді бір бейіттен екіншісіне ауыстырды.
Филотанус (Philotanus) - екінші дәрежелі жын және Белиалдың көмекшісі. Ол адамдарды азғындыққа итермелеуге маманданған.
Данталиан адамның жақсы ойларын жаман ойға айналдыру үшін сиқырды қолданды.
Зепар (Зепар) әйелдің санасына еніп, оны есінен тануы мүмкін.
Молох (Молох) бір кездері балаларын құрбандыққа шалатын құдай болған, кейін ол тозақтың әміршісі болып, аналардың көз жасына қуанған.Оның беті әдетте қанға боялған.
Бельфегор адамдардың арасына алауыздық тудырып, оларды байлықты пайдаланып, жаман істерге итермеледі. Ол не жалаңаш әйел, не аузы үнемі ашық, тырнақтары өте өткір болатын құбыжық сақалды жын ретінде бейнеленген.
Бельфегор, адамдарды байлықпен азғыратын арамза жын Л.Бретон
Бас періштелердің ханзадасы Оливер (Оливье) адамдарға, әсіресе кедейлерге қатысты қатыгездік пен енжарлық танытты.
Маммон (Маммон) - байлық пен ашкөздіктің жын Ол орта ғасырларда өз бетін тапты. Ол туралы Матай Інжілінде айтылған (6-тарау, 24-бап):
«Ешкім екі қожайынға қызмет ете алмайды: бірін жек көріп, екіншісін сүйеді; немесе біреуге құлшыныс танытып, екіншісіне немқұрайлы қарайды. Сіз Құдайға және Маммонға қызмет ете алмайсыз ... »
Доминионның князі Ойеллеттің ең оңай жұмысының бірі болса керек – ол адамдарды кедейлік антын бұзуға азғырды.

ЖЫНДАР

Жындар (жындар, жындар, әйел жындар, т.б.) әйел жындар. Жындар сияқты жындар да құлаған періштелер ретінде көрінеді. Мұның басты мысалы - Барбело. Аңыз бойынша, ол құлағанға дейін Люцифермен бірге ең әдемі періште болды. Сондай-ақ, жындардың ең танымалы - суккубус жеңілген періштелер болып саналады. Дегенмен, Лилиттің (жоғарғы жын) шығу тегі басқа. Ол, Наама сияқты, жынға айналмай тұрып, өлді. Сонымен қатар, жындардың қыздарын жын деп атауға болады.
Ал енді ең әйгілі әйел жындар туралы толығырақ. Каббалистік әдебиетте төрт «жын-перілердің анасы» жиі айтылады: Лилит, Наама, Аграт және Махалла - олар зұлымдық жасауға бағынатын рухтарды жібереді. Кейде олар тауға жиналып, болашақтағы зұлымдық істерін талқылап, Самаелмен жыныстық қатынасқа түседі (христиан халықтары арасындағы жын-перілер ковені туралы идеяларды еске түсіру). Көбінесе бұл жындардың аналарының (дәлірек айтқанда Шайтанның әйелдерінің) тізімі өзгереді. Ондағы тұрақтылар: Наама, Лилит және Аграт. Оларға төртінші қосылды, жоғарыда айтылған, Махалла, содан кейін Нега (оба жын), содан кейін Ишет Зенуним (азғындық жын), содан кейін кейбір Тіпті Маскит. Кейде Ібілістің әйелдері Лилитпен бірге ең жоғарғы жын болып саналатын Элизадра жын болып саналады. Жоғарғы жындар туралы айтатын болсақ, көптеген пұтқа табынушылық құдайлар сияқты жындар арасында орналасқан жер асты әлемінің әйгілі Рим құдайы Просерпина да жындар арасында басты деп аталады. Әйгілі жын-перілер туралы айтқанда, Ламияны еске түсірмеске болмайды. Ламия, ежелгі грек вампирі жын, пұтқа табынушылықтан христиандыққа сәтті өтті, онда ол Лилитпен бірдей болды.
Жындардың барлық дерлік тізімдері мен иерархияларында жындар өте төмен орынға ие. Бұл жындар арасында өте аз «ханымдар» белгілі болуының басты себебі болды.

ТОЗАҚ ӘКІМШІЛІГІ ҚЫЗМЕТКЕРЛЕРІ

Саяси аренада Тозақтың Люсифуге Рофокале есімді өзінің премьер-министрі болды. Люцифуге өзінің табиғи түрін түнде ғана ала алатын және жарықты жек көретін. Оның көптеген міндеттеріне ауруды тарату және дене жарақатын салу, жер сілкіністерін тудыру және қасиетті құдайларды жою кіреді. Оның құдіреті жердің барлық қазынасына тарады.
Тозақтың ұлы президенті Форкас есімді қалың, ақ шашты қарт болды. Ол логика мен риторикадан сабақ берді, сонымен қатар Тозақтың қарулы күштерінің 29 легионын басқарды.
Леонард - көрнекті жын, қара магия мен бақсылықтың бас инспекторы болды, сапаны бақылау сарапшысы болды. сонымен қатар ковенстердің шебері. Ол оларға үш мүйізді, түлкі басы бар үлкен қара ешкі кейпінде көрінді.
Аббадон немесе Аполлион Апокалипсистің қиратушы періштесі болған күндерінен бастап «жоюшы» деп аталды. Теолог Иоаннның «Аянында» ол шегіртке жындарының басы деп аталады, олар қанатты аттар ретінде бейнеленген, адам беттеріжәне улы шаян құйрықтары. Аббадонның тағы бір атағы - Түбі жоқ құдықтың иесі.
Адрамелех - ұлы канцлержәне сонымен бірге Шайтанның гардеробына жауапты. Денесінің көп бөлігі қашырдан, денесінің бір бөлігі адам болған, ал құйрығы тауыс болған.
Баалберит Тозақтың бас хатшысы болды, сонымен қатар мұрағат қызметінің басшысы болды. Бұл жын адамдарды күпірлікке, кісі өлтіруге итермеледі. Тозақ княздарымен кездесулерде ол епископ кейпінде көрінді. Ваальберит өте шешен болды. Әке Себастьян Михаэлис 1612 жылы жазған «Таңғажайып тарих» кітабына сәйкес, бұл жынның Экс-ан-Прованс қаласында монах әйелі болған. Жын шығару (жын шығару) кезінде Баалберит тек өзінің атын және монахты иеленген басқа шайтандардың атын ғана емес, сонымен бірге жын шығаруды тиімді түрде жүзеге асыра алатын әулиелердің есімдерін де берді.
Аластор шайтанның соты шығарған жарлықтарды орындаушы болды.
Мельхом - тозақ княздарының қазынасын сақтаушы.
Уфир тозақта дәрігер болған. Ол жер асты әлемінде тұратын барлық жындардың денсаулығына жауапты болды.
Верделет күтуші және көлік менеджері қызметін атқарды. Ол рәсімдерді қадағалап, сонымен қатар бақсылардың сенбілікке уақытында және аман-есен жетуін қамтамасыз етті.
Нисрок - екінші дәрежелі жын - тозақ княздарының үйлерінде аспаз болған.
Дагон - ханзадалардың наубайшысы. Ол аспаздық міндеттерін атқарғанға дейін філістірлердің басты құдайы болған және соншалықты маңызды болғаны сонша, олар сандықты исраилдіктерден қайтарып алған соң, олар сол жерде Дагон ғибадатханасын тұрғызды.
Пэймон Тозақта қоғамдық рәсімдерді басқарды, сонымен қатар оның қалауына қарсы тұру арқылы халықтың еркін бұзуға тырысты. Ол әйелдің бет-әлпеті бар ер адам ретінде бейнеленген. Өз міндетін түйе мініп атқарған.
Nibras (Nybras) - төменгі шайтан, Тозақтағы ойын-сауыққа жауапты - өте алғыссыз жұмыс.
Хафан (Хафан) – екінші санатты жын, тозақ отын қолдаған. Періштелер көтерілген кезде аспанға от жағу идеясы Хафаннан шыққан.

ЖЫНДАРДЫҢ ЖІКТЕЛУІ

Демонологтар арасында тозақ жаратылыстарының толық және жалпы қабылданған классификациясын жасайтын Линней әлі табылған жоқ. Қол жетімді нұсқаларға келетін болсақ, олар жындардың нақты санын анықтау әрекеттері сияқты қарама-қайшы және жетілмеген. Міне, жіктеудің кейбір жалпы түрлері:
1. Тіршілік ету ортасы бойынша.
Жіктеудің бұл түрі барлық жындар мүлдем зұлым емес және бәрі міндетті түрде тозақта тұруы керек емес деген неоплатондық түсініктерге оралады. Майкл Пселлостың рухтарының жіктелуі әсіресе орта ғасырларда кең таралған:
- отты жындар - эфирде, айдың үстіндегі сирек ауа аймақтарында тұрады;
- ауа жындары - ай астындағы ауада өмір сүреді;
- жердегі жындар - жерді мекендейді;
- су жындары - суда өмір сүреді;
- жер астындағы жындар - жер астында қалу;
- люцифугалар немесе гелиофобтар - тозақтың ең шалғай тереңдігінде тұратын жарықты жек көретіндер;
2. Мамандығы бойынша.
15 ғасырда ұсынылған өте ерікті классификация. Альфонс де Спина. Бұл схемаға қарсы бірқатар талаптар қоюға болады: көптеген тән жын функциялары оның сыртында қалды, сонымен қатар белгілі бір немесе басқа жындарды белгілі бір санатқа жатқызу мүмкін емес.
- Саябақтар - тағдырдың жібін иіретін әйелдер, олар шын мәнінде жындар;
- Полтергейстер – жын-перілер, түнде тентек, заттарды қозғалтатын және басқа да болмашы лас амалдар жасайтын;
- инкубус пен суккубус - көбінесе монахтарды азғыратын;
- Жын-перілер – әдетте топ-тобымен келіп, көп шу шығарады;
- Қызметтік жындар - бақсыларға қызмет ету, олармен бірге тамақ ішу;
- қорқынышты түстердің жындары - түске кіреді;
- Жыныстық қатынас кезінде тұқымнан және оның иісінен пайда болған жындар;
- Жындар-алдамшылар - ер немесе әйел түрінде пайда болуы мүмкін;
- Таза жындар - тек әулиелерге шабуыл жасайды;
- Кемпірлерді алдап, оларға сенбілікке ұшып кетті деп болжайтын жындар.
3. Дәреже бойынша.
Жындардың құлаған періштелер екендігін негізге ала отырып, кейбір демонологтар (И.Виер, Р.Бертон) тозақта Дионисийдің періштелік иерархиясына ұқсас тоғыз дәрежелі жүйенің болуын ұсынды. Олардың жүйесі келесідей көрінеді:
- Бірінші дәреже – псевдоқұдайлар, өздерін құдай етіп көрсететіндер, олардың князі Белзебуб;
- Екінші дәреже - Өтірік рухтары, адамдарды болжаммен алдау, олардың ханзадасы Питон;
- Үшінші дәреже - зұлымдық ыдысы, зұлымдық пен зұлым өнерді ойлап тапқан, оларды Белиал басқарады;
- Төртінші дәреже – Зұлымдықты жазалаушылар, кекшіл шайтандар, олардың князі Асмодей;
- Бесінші разряд – Алдамшылар, жалған ғажайыптар арқылы адамдарды азғырушылар, ханзада – Шайтан;
- Алтыншы разряд - Инфекциялық және басқа да апаттар туғызатын әуе билігі, оларды Мерезин басқарады;
- Жетінші дәреже – Қаһарлылар, қиыншылықтарды, қақтығыстар мен соғыстарды себушілер, оларды Абаддон басқарады;
- Сегізінші дәреже – Астарот бастаған айыптаушылар мен тыңшылар;
- Тоғызыншы дәреже - Азғырушылар мен жеккөруші сыншылар, олардың ханзадасы Маммон.
4. Планетарлық классификация.
Ежелгі заманнан бері рухтар аспан денелерімен байланысты болды. Ежелгі «Сүлеймен кілтінде» де автор «Сатурн аспанының рухтары», «Сатурндықтар» деп аталатын, «Юпитер», «Марсиялықтар», «Күн», «Венера» рухтары бар екенін айтады. «Ай» және «Меркурийлер». Корнелий Агриппа оккульттік философияның төртінші бөлімінде әрбір категорияның толық сипаттамасын береді:
- Сатурнның рухтары. Олар әдетте ашушаңдықты білдіретін бетпен ұзын және жұқа денеде пайда болады. Олардың төрт беті бар: біріншісі бастың артында, екіншісі алдында, үшінші және төртінші әр тізеде. Олардың түсі қара – күңгірт. Қозғалыс желдің екпіні сияқты; олар пайда болған кезде жердегі тербелістердің әсері алынады. Белгі - жер кез келген қардан ақ болып көрінеді. Олар ерекше жағдайларда түсірген суреттер: Айдаһар мінген сақалды патша. Сақалды қария, таяққа сүйенген кемпір. Шошқа. Айдаһар. Жапалақ. Қараңғы киім. Түкіру. Арша.
- Юпитердің рухтары. Олар толық қанды және өті бар денеде, орташа бойлы, қорқынышты толқуда көрінеді, көздері өте момын, сөздері мейірімді, түсі темірге ұқсайды. Олардың қозғалыс режимі күн күркіреуі кезінде найзағай сияқты. Белгі – арыстандар жеп қойғандай кейіпте адамдар шеңберде пайда болады. Ерекше жағдайларда түсірген суреттер: Қылыш суырған патша, киік мінген. Ұзын киім киген адам. Лавр гүл шоғында және гүлдермен безендірілген қыз. Бұқа. Бұғы. Тауыс. Лаурен көйлек. Қылыш. Буксус.
- Марстың рухтары. Олар ұзын және өт тәрізді болып көрінеді; сыртқы түрі өте ұсқынсыз, күңгірт және аздап қызғылт түсті, бұғы мүйіздері мен лашын тырнақтары бар. Олар есінен танған бұқалар сияқты ақырады. Олардың импульстары ештеңені аямайтын от сияқты. Белгі - сіз шеңбердің айналасында найзағай жарқылдап, күн күркіреді деп ойлауыңыз мүмкін. Олар ерекше жағдайларда түсірген суреттер: Қасқыр мінген қарулы патша. Қызыл киім. Қарулы адам. Белінде қалқаны бар әйел. Ешкі. Жылқы. Бұғы. Жүнді жүн.
- Күннің рухтары. Олар әдетте кең және үлкен денеде, тығыз және толық қанды көрінеді. Олардың түсі қанға боялған алтынға ұқсайды. Сырт келбеті аспандағы нұр сияқты. Симптом - қоңырау шалушының терлеуі. Ерекше жағдайда түсірген суреттері: Таяқ ұстаған патша, арыстан мінген. Тәждегі патша. Таяқ ұстаған ханшайым. Құс. арыстан. Алтын немесе шафран түсті киім. Таяқ. Доңғалақ.
- Венера рухтары. Олар пайда болады әдемі дене; орта бойлы; олардың сыртқы түрі сүйкімді және жағымды; түсі - ақ немесе жасыл, үстіне алтын жалатылған. Серуен жарық жұлдыз сияқты. Белгі - қыздардың шеңбер бойымен қыдыруы, оларға қарсы адамдарды шақыруы. Олардың ерекше жағдайда түсірген суреттері: Таяқ ұстаған патша, түйеге мінген. Бір қыз таңғажайып киінген. Жалаңаш қыз. Ешкі. Түйе. Көгершін. Киімдері ақ және жасыл. Гүлдер. Шөп. Казак аршасы.
- Меркурийдің рухтары. Олар орташа биіктіктегі денеде пайда болады; суық, дымқыл, әдемі, мейірімді шешен. Адамдық келбетімен олар мөлдір болып кеткен қарулы сарбазға ұқсайды. Олар күміс бұлт сияқты жақындайды. Белгі - қоңырау шалушы қорқады. Олар ерекше жағдайларда түсірген суреттер: Аюға мінген патша. Керемет жас жігіт. Айналдыратын дөңгелекті ұстаған әйел. Ит. Аю. Сфинкс. Түрлі-түсті көйлек. Шыбық. Таяқша.
- Айдың рухтары. Олар әдетте үлкен, кең, бос және флегматикалық денеде пайда болады. Түсі бойынша олар күңгірт және қара бұлтқа ұқсайды. Олардың физиогномиясы ісінген, көздері қызарған, сулы. Таз басы көрнекті қабан тістерімен безендірілген. Олар теңіздегі ең күшті дауылдың жылдамдығымен қозғалады. Белгі - шеңбердің жанында қатты жаңбыр. Олар ерекше жағдайларда түсірген суреттер: Садақпен патша, қанжығада отырған. Кішкентай бала. Садақ пен жебе ұстаған аңшы. Сиыр. Кішкентай ит. Қаз. Жасыл немесе күміс көйлек. Дарт. Бірнеше аяғы бар адам.
5. Әсер ету аймақтары бойынша.
Заманауи демонолация діни қызметкері Стефани Коннолли ұсынған классификация, мүмкін, белгілі бір мақсаттар үшін жындарды шақыратын сиқыршыларды үйрену үшін ең ыңғайлы. С.Конноллидің пікірінше, жындардың негізгі әсер ету салалары мыналар:
- Махаббат-Нәпсі (бұл санатқа Асмодей, Астарот, Лилит және т.б. кіреді)
- Жек көру-кек-қаһар-соғыс (Андрас, Аббадон, Агалиарепт және т.б.)
- Өмірді емдеу (Веррин, Верьер, Белиал және т.б.)
- Өлім (Эурином, Ваальберит, Бабел)
- Табиғат (Люсифер, Левиафан, Дагон және т.б.)
- Ақша-өркендеу-сәттілік (Бельфегор, Белзебуб, Маммон және т.б.)
- Білім-құпия-сиқырлық (Ronve, Python, Deepitora және т.б.)

ЖЫНДАР САНЫ

Жындардың өте көп екені даусыз. Дегенмен, христиандықтың алғашқы ғасырларынан бастап теологтар мен демонологтар математикамен таңғажайып табандылықпен айналысып, тозақ рухтарының нақты санын есептеуге тырысты.
2 ғасырдағы Тир Максимус өте қарапайым 30 000 санды атайды, бірақ кейінгі ғасырлар шайтан әскерінің құрамын керемет шектерге дейін арттырды.
1459 жылы Альфонс де Спина көктегі әскердің үштен бір бөлігі Құдайдан алыстап кеткеніне сілтеме жасай отырып, жындардың санын - 133 306 608 деп атады.
16 ғасырда белгілі бір зерттеуші библиялық «аңның санын» негізге ала отырып, 6 660 000 шайтанды басқаратын 66 тозақтық князьдерді санады.
Агриппаның атақты шәкірті Иоган Виер 72 князь басқаратын 7 405 926 жын тозақта өмір сүреді деп мәлімдеді. Жындар әрқайсысы 6666 адамнан тұратын 1111 жасақ құрады.
Барлығын лютерандық теологтар басып озды, олар фантастикалық фигураны - 2 665 866 746 664 жын атады.

ТОЗАҚ ИЕРАРХИЯСЫ

Осы жындардың барлығы қалай ұйымдастырылған? Кім кімге билік жүргізеді? Бұйрықты кім орындайды, кім орындайды?
Бұл туралы көптеген даулар болды, бірақ бірнеше ғасырлар бойы бірауыздылыққа қол жеткізілмеді. Тек бір мәлімдеме дерлік қарсылық тудырмады: Ұлы жер асты әлемінің императоры, жарық ханзадасы және қараңғылық періштесі ретінде белгілі Шайтан бәріне билік етті. Ол Құдайдың ұлы қарсыласы, Жылан, Ғад, бүкіләлемдік жек көрушілік Рухы болды. Нағыз зұлымдықты бейнелеген Шайтан болды.
Оның басшылығымен апат, жарақат пен жойылу әкелетін жындар мен басқа да тіршілік иелерінің үлкен және қорқынышты әскері болды. Бірақ мұндай орданы мойынсұнушылықта ұстау тіпті Шайтанның өзі үшін де, серафим, керубтер және бас періштелер болған Құдай сияқты өте ауыр міндет болар еді. Шайтан оған қараңғылық патшалығын басқаруға көмектесу үшін айналасындағы ақсүйектер жындарын жинады. Бұл жындар періштелік иерархияның тоғыз сатысынан айырмашылығы, олардың тоғыз сатылы құрылымын құрады. Жындардың ішіндегі біріншісі Шайтанның ежелгі достарының бірі - Белзебул есімді құдіретті періште болғанымен бәрі келіседі.

Шайтан алғаш рет көкте бүлік шығарған кезде, ол өз қатарына бірнеше өте күшті серафимды шақырды, олардың арасында Белзебул да болды. Жаңа қонысына келгеннен кейін ол менмендікпен және амбициямен адамдарды азғыруды үйренді. Белзебуб өзіне бақсылар мен сиқыршыларды шақырғанда, ол олардың алдына шыбын кейпінде шықты, өйткені оның әскери лақап аты «Шыбындардың Иесі» болды. Ол бұл атауды Қанаханға шыбындармен оба жібергендіктен немесе шыбындардың өлі еттің ұрпағы деп сенгендіктен алды. Бірақ кез келген жағдайда, бұл бүркеншік ат Белзебубта қалды.
«Люцифермен» бірге көктен түскен тағы бір ұлы періште – Лериафан, ол Киелі кітапта «иілген жылан... теңіз құбыжығы» (Ишая кітабы, 21-бет, 1-бет) ретінде бейнеленген. Кейде Левиафанды Едем бағында Хауаны азғырған жылан деп айыптайды. Тозақта ол теңіз істерінің хатшысы болып саналады, өйткені Шайтан оны судың барлық кеңістігіне жауапты етіп тағайындады.
Асмодей - ең көп жұмыс істейтін жындардың бірі. Ол тозақтағы барлық ойын үйлерінің бақылаушысы ғана емес, сонымен бірге азғындықтың негізгі таратушысы. Осының бәрін басқара отырып, Асмодей нәпсіқұмарлық жын болды және отбасылардағы тәртіпсіздіктерге жеке жауапты болды. Мұның себебі оның өзі жұмыс істемейтін отбасынан шыққан болуы мүмкін. Еврей аңызына сәйкес, оның анасы өлімші әйел Наама болған, ал әкесі құлаған періштелердің бірі болған (мүмкін Хауа ана пайда болғанға дейін Адам ата болуы мүмкін). Әйгілі сиқыр оқулығы «Сүлеймен өсиеті» Асмодейді «қатты және айқайлаған» деп сипаттады. Ол күн сайын ерлі-зайыптылардың жыныстық қатынасқа түсуіне жол бермеу үшін қолдан келгеннің бәрін жасады, сонымен бірге олардың жасырын хайуандық инстинктерін қоздырады, зина және басқа да күнәларға итермеледі. Адамдардың алдында Асмодей қолында семсермен айдаһардың үстінде отырды. Оның үш басы бар еді: бірі – бұқа, екіншісі – қошқар, үшіншісі – адам. Үш басы да тумысынан азғын деп саналды. Жынның аяқтары, бір нұсқа бойынша, әтеш тәрізді болды.
Астарот та айдаһарға мініп жүрді, бірақ оның артында әдетте өте ұсқынсыз болып бейнеленген бір ғана басы бар шығар. Сол қолында жылан ұстады. Бұл жын тозақтың батыс аймақтарының ұлы герцогы, сонымен қатар тозақ қазынасының қамқоршысы болды. Астарот адамдарды бос уақыт өткізуге итермеледі, оларда жалқаулықты оятты, бос уақытында ол қалған періштелерге кеңесші немесе тәлімгер ретінде әрекет етті.
Бегемот үлкен жын болды, бұл оның атымен дәлелденді. Әдетте ол екі аяғымен иілген үлкен дөңгелек іші бар піл ретінде бейнеленген. Ол барлық ашкөздерді басқарды және тозақтағы мерекелерді басқарды. Кезекшілік кезінде түннің көп бөлігін сергек ұстауға тура келгендіктен, ол да күзетші болды. Гиппопотам белгілі бір дәрежеде ән айтуымен де танымал.
Белиал Шайтанның ең құрметті жындарының бірі болды. Жаңа өсиетте Шайтан жер асты әлемінің қара күштерінің басшысы деп аталмай тұрып, Белиал жоғары дәрежеге жеткен болатын. Өлі теңіз қолжазбаларының бірінде «Жарық ұлдарының қараңғылық ұлдарымен соғысы» Белиал жер асты әлемінің жалғыз билеушісі ретінде көрінеді:
«Бұзық үшін тудың, Белиал – дұшпандық періште. Сіз және сіздің тұрағыңыз қараңғы, ал сіздің мақсаттарыңыз айналаңызға зұлымдық пен азап себу.
Ақырында, Белиал көктен түсті, бірақ оның әлі де өтірік жынының аты болды. Милтон оны «Жоғалған жұмақ-II» кітабында былай деп жазды:
«...Адал аспан кетпейді, ол асыл және даңқты істер үшін туылғандай көрінді, бірақ оның тілі көктен манна уәде еткенімен және кез келген ақылға қонымды кеңестерді шатастыратын және таң қалдыратын кез келген қиянатқа нанымдылық бере алатын болса да, бәрі өтірік және өтірік болды. : ойы төмен болғандықтан, еңбекқор, бірақ жақсы істерге қорқақ, игі істерге салғырттық танытатын.
Өзінің қырғындарымен танымал Гил де Раис өзі өлтірген баланың бөлшектелген денесінің бөліктерін пайдаланып жындарды шақырмақ болған кезде, оған Белзебуб пен Белиал көрінді.

ЖЫНДАРДЫҢ ИЕРАРХИЯСЫ

Жындар иерархиясының мәселелерінде классификация нұсқаларындағыдай шатасу бар. Тозақ көбінесе хаос пен тәртіпсіздіктер аймағы ретінде ұсынылғанына қарамастан, адамзат оған үйлесімді иерархиялық жүйені жатқызуға таптырмас түрде тартылды.
16-17 ғасырлардағы «Гранд Гримуар» және «Гримориум Верум» сияқты танымал гримуарларда Люцифер (император), Белзебуб (ханзада) және Астарот (ұлы герцог) 6 биіктікке бағынатын тозақ мырзалары деп аталады. - дәрежелі рухтар және көптеген кішігірім рухтар.
Басқа кітаптарда төрт негізгі нүктеге сәйкес келетін Қараңғылықтың үш емес, төрт жоғарғы иерархы аталуы мүмкін; жоғарыдағы үшеуіне, содан кейін Белиал, одан кейін Левиафан, содан кейін Молох қосылады.
16 ғасырдағы демонолог П.Бинсфельд жеті өлімге әкелетін жеті күнәға сәйкес келетін негізгі жындарды анықтады: Люцифер менмендікпен байланысты, Маммон сараңдықпен, Асмодей нәпсіқұмарлықпен, Шайтан ашумен, Белзебуб ашкөздікпен сәйкес келеді. , Левиафан қызғанышпен , Белфегор - жалқаулықпен.
Кеш Каббалада он архдевол он зұлым Сефиротқа (қараңғы күштерге) сәйкес келеді, олардың арасында Шайтан, Белзебул, Люцифер, Астарот, Асмодей, Белфегор, Баал, Адрамелех, Лилит және Наама.
Иоган Виер Де Праестигий Демонумда әрбір жынға сәйкес дәреже немесе лауазым тағайындау арқылы Тозалық империясының толық бейнесін салуға тырысты. Ол тозақтың жоғарғы билеушісі ретінде Белзебулды, ең жоғары князьдердің арасында - Эврин, Плутон, Молох және т.б.
Әйгілі сиқырлы трактат «Лемегетон» (16 ғ.) негізгі нүктелердің төрт императорына (Амаймон, Корсон, Зиминар және Гаап) бағынатын 72 басым жындарды тізімдейді. Сол кездегі феодалдық жүйеге сәйкес жындар патша, герцог, граф, маркиз және губернатор атағын алып жүр, бірақ маңыздылығы аздың маңыздысына бағынуы туралы ештеңе айтылмайды.
Агриппа өзінің оккульттік философиясында рухтарға тектілік атақтарын береді, бірақ рухтың «дәрежесіне» немесе «тәртібіне» үлкен мән береді. «Білсін, - деп жазады ол, - төменгі дәрежедегі рухтың, қандай қадір-қасиетке ие болса да, жоғары дәрежедегі рухтардан әрқашан төмен болатыны, патшалар мен графтардың жоғары билікке бағынуы ыңғайсыздық емес. және олардың министрлерінен артық емес».

ЖЫНДЕРДІҢ КОРОРТЫ

Жындарға бір жерде тұру керек болды, ал тозақ олар үшін Құдай таңдаған баспана болды. «Өшпейтін отқа, азап пен бақытсыздыққа толы үй», - деді Милтон ол туралы. Содан бері Шайтан мен оның қол астындағылар өздерінің монастырьларымен қолдарынан келгеннің бәрін жасады: олар азапты, оның ұлан-ғайыр кеңістігін зерттеді, еңсерді, тіпті өздерінің ескерткіш-мұнараларын салды. Бұл қауіпті аймақтарда тұру өте қиын болды, одан шығу одан да қиын болды. Тозаққа барғандар өте сирек қайтатындықтан, оны картаға түсіру әсіресе қиын болды. Жаһаннамның қай жері туралы аздаған түсінікті алу үшін біз әулиелер мен көріпкелдердің, ақындар мен пайғамбарлардың есептеріне сүйенуге мәжбүрміз. Ғасырлар бойы оның аумақтарының сипаттамасы жиі өзгерді.
Жаңа өсиетте St. Матай Исаның Қиямет күні жақсы мен жаманды қалай ажырататынын сипаттау арқылы «бұл жер туралы біраз түсінік алуға мүмкіндік береді:
«Оның алдына барлық халықтар жиналады; қойшы қойларды ешкіден бөлгендей, бірін екіншісінен ажырат; Қойларды оң жағына, ешкіні сол жағына қояды. Сонда Патша оң жағындағыларға: «Әкемнің батасын алғандары, келіңдер, дүние жаратылғаннан бері өздерің үшін әзірленген Патшалықты мұра етіңдер», - дейді. ... Содан кейін ол сол жағындағыларға да айтады: «Менен кетіңдер, қарғыс атылған, мәңгілік отқа, шайтан мен оның періштелеріне дайындалыңдар ...» (Матай Евангелие, 25 тарау, см. 32- 34. 41) .
От тозақтың ажырамас бөлігіне айналды. Ғасырлар бойы тозақтың пейзажы бірнеше рет өзгерді - не батпақтар мен батпақтар, содан кейін ормандар мен мұздықтар, содан кейін көлдер, содан кейін шөлдер оны толтырды. Бірақ кез келген жағдайда, бәрін тұтынатын жалын болды. 5 ғасырда жазылған «Құдайдың қаласында» Әулие Августин тозақтың отын толық сипаттайды:
«Тозақ, әйтпесе от пен күкірт көлі деп аталады, бұл нағыз от, ол қарғыс атқан адамдардың да, шайтандардың да денелерін, егер олар еттен немесе тек олардың рухынан тұрса, күйдіреді және азаптайды. Өйткені адамдардың тәні де, жаны да болса, тәнсіз зұлым рухтар әлі де отты тозаққа беріледі, мұндай күйде мәңгілік азап шегеді. Ал бәрінің тағдыры бір от болады.
Орта ғасырларда қарғыс атқандардың үйін ирландиялық монах «Тундальдың көрінісі» (1149) деп аталатын танымал трактатында сипаттаған. Түскі дастархан басында әдемі, аздап бұзық рыцарь Тундаль ессіз күйге түседі. Жан тәнді тастап, әп-сәтте әлдебір күбір-күбір айтып, жын-шайтандардың тобырына айналады. Қорқыныштан ұялған Тундаль қорғаншы періштесінің араласуының арқасында ғана құтылып кетті, ол кейінірек рыцарь өмір салтын түзетпесе не болатынын көрсетті. Бұл болжам қорқынышты болды. Тундаль алдымен үлкен күнәкарларды темір торда қуырып жатқан сасық көмірге толы кең жазықты көрді. Содан кейін ол отты таулар мен шайтандарды ұстарадай өткір ілгектермен бидғатшылар мен пұтқа табынушыларды азаптап жатқанын көрді. Әрі қарай, күнәкардың жолы Ахеронның жанынан өтті - жалындаған көздері бар құбыжық, оны бірден жалмады. Періште мұны Тундалға қызмет етеді деп ойласа керек жақсы сабақБолашаққа. Ол аңның құрсағынан шығып үлгерген соң, ұзындығы екі миль, ені бір ғана қол көпірден өтуге мәжбүр болды. Төменде, суда мыңдаған аш мақұлықтар үйіліп жатты. Тундаль соған қарамастан көпірден өте алған кезде, оны екінші жағында темір тұмсықты үлкен құс күтіп тұрды, ол рыцарьды қайтадан жалмады, содан кейін оны мұздатылған көлге дәрет етеді. Тундал мұзды судан шығып, От жазығына көтерілгеннен кейін, оны басқа күнәкарлармен бірге оны балғамен ұрып-соққан зұлым жындар тобы ұстап алады. Қорғаушы періштенің араласуынан кейін Тундаль тозақ ішегіне түседі. Ал үлкен қараңғы шұңқырдың түбінде Ібілістің өзі кездеседі... Ол болды
«...қарғадан қара, сыртынан адамға ұқсайтын, бірақ тұмсықты және өткір құйрықты және мыңдаған қолдары бар, әрқайсысының жиырма саусағы бар, ал шегелері рыцарьлардың найзасынан ұзын, аяқтары болды. сол шегелер, ол әр қолында күнәһар жандарды ұстады. Ібіліс темір тордың үстінде, шынжырланып, астында ыстық көмір жанып жатты. Оның айналасында көптеген жындар болды. Әр дем шығарған сайын ол байғұстың жанын тікелей тозақ отына лақтырып жіберді де, деммен жұтып, қайтадан ұстап, қысады.
Бұл көріністі жоққа шығара алмаған Тундаль тазарту орнына барады және оянып, жердегі денесіне қайта оралмас бұрын биік күміс қабырғаның артындағы аспанның бір бөлігін тауып алады. Ол дереу өзі үшін Қасиетті қауымды сұрайды, қолында бардың бәрін кедейлер мен бақытсыздарға таратады және өзі қорқынышты жаза туралы тамақ жеткізуге аттанады.
Ал басқаша кім істейді?
Тозақтың ең толық, егжей-тегжейлі және тапқыр сипаттамасы Данте Алигери (1265-1321) екені сөзсіз. «Құдай комедиясының» прологында Данте қараңғы орманда адасып, жабайы аңдар оның жолын бөгеп, өміріне қауіп төнгенін суреттейді. Ал оған Вергилий ақынның көлеңкесі көрініп, құтқарылатын жалғыз жол тозақ арқылы екенін айтты. Данте қажы бұл сапарға келісім беруге мәжбүр болды.
Тозақты Данте сыртқа бұрылған конус түрінде бейнелейді, ол жерді оның ортасына қанжармен тесіп өтеді. Оның жоғарғы бөлігі ең кең. Осы кезде Люцифер мен оның періштелері аспаннан лақтырылған кезде Жерге үлкен метеорит сияқты соқты. Кіреберістің үстінде жер асты әлемі«Осы жерге кіргендер, үмітті үзіңдер* деп жазылған. Данте бүкіл денесін дірілдей сезінді де, Вирджил оның қолын тыныштандырды. Олар төменге түсті. Тозақ қақпасының ар жағында лезде үлкен мұңлы жазық жайылып, онда тірі кезінде шын өмір сүруге тура келмеген, «айып та, мақтау да» өмір сүрген жандардың рухтары мекен етті. Және бұл жандар мүйізді бұлттардың қуып жеткен мұңды жазық бойымен шексіз асығады. Данте мен Вирджил тозақтың айналасында ағып жатқан Ахерон өзенінің жағасына өтіп, тоқтайды. Тозаққа апаратын Харон оларды екінші жаққа апарады.
Олар қайтадан қашан шығады. содан кейін олар тозақ босағасы деп аталатын тозақтың бірінші шеңберіне түседі. Бұл жерде әзірше мұңды суреттер жоқ. Жайылым арқылы бұлақ ағып өтеді, оның жанынан жеті қабырғалы қамал көтеріледі.Бұл жерде тақуа, бірақ шомылдыру рәсімінен өтпегендер және олардың арасында ұлы пұтқа табынушылардың рухтары тұрады.Виргилияның өзі бұл шеңберде көп уақыт өткізген. «Екінші шеңбер тым қараңғылықта нәпсінің қатал тынымсыз желдерімен мәңгілік алып жүретін нәпсіқұмарларға арналған. бұршақ жауып, қорқынышты жаңбыр жауды.Церберус - үш басты ит - үздіксіз үріп, денелерін бөлшектеп жыртып алды.Төртінші шеңберде сараң және ысырапшылдар екі топқа бөлініп, блоктарды бір лагерьден сүйреп апарады. басқа.
Данте мен Вирджил асығыс жүріп, қайнаған қараңғы ағынға жетті. Олар ағынмен жүріп, Стикс деп аталатын сұмдық өзенді көрді. Бірақ тіптен мұңға батқан Стикс, - "Біреудің үйі. Бұл жерде - бесінші шеңберде - ашулы және мұңды, не ашуланып бірін-бірі жыртып жатыр, не төменде қара балшықта ыңылдап жатыр. Сақтықпен қадам басып, Данте мен Вергилий жүрді. ұзақ уақыт бойы батпақ арқылы, содан кейін шұңқыр тәрізді Стикс арқылы қайықпен және Тозақтың жоғарғы бөлігінен төменгі деңгейлерге дейін. Егер олар не күтіп тұрғанын алдын ала білсе ...
Енді олар Дантес Дис қаласы (Дис - Шайтан) деп атаған жерде болды. Бұл тозақтың астанасы болды, онда құлаған періштелер демалуға жиналды. Мұнда - алтыншы шеңберде - Данте жанып жатқан бейіттері бар кең жазықты тапты. Мәңгілік от еретиктер жанды.
Данте мен Вирджилдің алдында тағы бір өзен созылды - Флегтон, ол арқылы да өту керек болды. Дегенмен, ол өте кең болды, оның орнына судың орнына қайнаған қан ағып жатты. Оның құйындарында Данте зорлық-зомбылық пен кісі өлтіру, тиран немесе басқыншы болғандардың жанын көрді. Жағажай да мұңайып көрінді. Оның айтуынша, Данте мен Вирджилия суицидтердің күңгірт орманына баруы керек еді. Онда өзін-өзі өлтіргендердің жаны тамыр алып, өсіп, улы жемістері бар ергежейлі ағаштарға айналған. Орманның арғы жағында Құдайға немесе табиғатқа қарсы қылмыс жасағандардың рухы мәңгілік отта азапталатын жанып жатқан құмдар созылды.
Бірақ ол әлі тозақтың орталығы емес еді. Мәлебөлге атанған сегізінші шеңберде алаяқтар мен алаяқтар болды. Бұл шеңбер үлкен амфитеатрдың пішініне ие және тағы он деңгейге түседі, олардың әрқайсысы күнәкарлар тобын азаптайды, Мүйізді жындар азғырушыларды қамшымен пандерлерге қамшылайды, екіжүзділер өте ұзын киіммен жүруге мәжбүр болады және от оларға бағытталған. өкшесі. Жеке бас мүддесі үшін қоғамдық мүлікті ысырап еткен пара алушылар мен сотталушыларды Малебранк немесе «Сұмдық тырнақтар» деп аталатын ерекше ойнақы жындар қайнаған шайырға батырды. Төменде, Малеболгенің ең түбінде Данте татар титандары деп атаған қырық аяқты дәулер қорғайтын ойық бар. Вергилий олардың біріне бұйырды. Антей. оларға көмектесіңіз - және ол мойынсұнды. Данте мен оның серігі Тозақтың тоғызыншы және соңғы шеңберіне - Коцитке - қатып қалған батпақты өзенге тап болды, онда Зұлым Сатқынның өзі отырды - Шайтан. Ол үлкен, мәңгілік кеудеге дейін мұзда қатқан. Бостандыққа ұмтылып, босқа бұлғаған алып қанаттары мұзды одан сайын нығайта түскен суық желден басқа ештеңе әкелмеді. «Егер ол бір кездері қазіргідей әдемі болса, - деп жазады Данте, - ол өте қайғылы болуы керек». Шайтанның үш жүзі – қара, қызыл және сары, үш аузынан қанды көбік ағатын, алтауы жылап тұрған көздері бар. Және жылап отырып, ол үш сатқынның - Яһуданың, Бруттың және Кассийдің денесін аяусыз шайнады, олардың қорқынышты қылмыстары өзінікінен гөрі жиіркенішті емес еді. Люцифер барлық ұлылардың Ұлы Иесіне опасыздық жасады, және бұл үшін ол жарық пен жылу көздерінен мүмкіндігінше жасырынып, қараңғылық пен суықта осы жерде азап шегуге мәжбүр.
Данте мен Вирджилия Люцифердің арқасымен тозақтан шығады, ол қайғыға батқаны сонша, ол оларды байқамай қалды. Олар жартастағы тесік арқылы таза ауаға шығып, жұлдызды аспанды көрді.
«Жоғалған жұмақ» (1667) кітабының атауында аталған Милтонның тозағында бірдей төрт өзен - Стикс, Ахерон, Флегтон және Коцит ағып жатыр. – Бірақ олардан басқа бесінші – Лете – ұмыту өзені де бар, ол шайтанның барлық иелігін қоршап тұруы керек еді. Милтонның айтуынша, Мәңгілік аспаннан тез лақтырылған шайтан жындар тобымен Хаостың бос жерлерін тас сияқты сыпырып, отты көлге құлады. Олар енді жарық періштелері емес және олар енді бақытты аспан залдарында өмір сүрмейді. Ал олардың жаңа қонысы қандай?
«Зынданда қорқынышты, жан-жақтан от пештегідей жанып тұр, Бірақ бұл оттан жарық жоқ - тек қараңғылық пен қараңғылық, Онда тек үмітсіздік пен зұлымдық, қайғы мен қайғы көрінеді. Бейбітшілік пен тыныштық оған кіруге батылы бармайды, Үміт сонда тұратындардың барлығына қол жетімді емес ... ».
Ең батыл жындар осы үлкен жер асты әлемін зерттеуге тырысады, оның азырақ қорқынышты бөлігін табуға үміттенеді, бірақ бос қолмен оралады. Барлық жерде олар бұршақ соққан және жел соққан мұзды шөлдерді, немесе күйдірілген, өртенген жазықтарды тапты - Құдайдың қарғысына ұшыраған өлім әлемі, зұлымдықтың бейнесі ... Бұл кез келген жын-перілердің іздеуден мәңгілікке бас тартуы үшін жеткілікті болды. жақсы үшін, бірақ Шайтан емес.
Оны Мәңгілік аспаннан құлатуға себеп болған мақтанышпен Шайтан оның материалдарын жинайды қорқынышты дүниежәне құрылысты бастауға шешім қабылдады! Жер асты әлемінің монархының жаңа атағына сай болу үшін ол сәнді сарай салуды жоспарлады. Тозақ минералдарға бай болып шықты, оның ішінде алтын да бар. (Милтон бұл таңқаларлық емес деп ойлады, өйткені бұл «қарғыс атқылаған металға» Тозақ лайық.) Маммон, сараңдық пен байлықтың жын, әрине, алдымен алтын кен орындарына шабуыл жасап, оны қол астындағылармен бірге өндірді. Ал бір кездері Жәннатта мұнаралар мен қабырғалар тұрғызған Мульсибер енді жындар мекені - Жаһаннамда құдіретті жарқыраған сарайдың жаңа қабырғаларын тұрғызды. ұлы капиталШайтан және оның шенеуніктері. Бұдан былай Тозақтың өзіне тән тартымдылығы бар. Милтонның айтуынша, сарайда көптеген қақпалар мен подъездер болған және жалпы бөлме, жекпе-жекке арналған, өріс сияқты үлкен болды. Сарай қалай безендірілген? Тиісті анықтама «керемет» сөзі болар еді. Ал жындар өздерінің бірінші кеңесіне жиналғанда...
«Патша тағында Ормузд пен Индтің байлығынан, сондай-ақ Шығыс билеушілерінің інжу-маржандары мен алтындарынан асып түсетін, осы зұлым ұлылыққа сіңірген еңбегі үшін жоғары көтерілген Шайтан отырды ...»
Ағылшын суретшісі Джон Мартиннің интерпретациясы бойынша, Pandemonium Boardroom (сөзбе-сөз: «Барлық жын») жоғары деңгейлі және сансыз жанып тұрған шамдармен жарықтандырылған күмбезді төбесі бар үлкен орама амфитеатр болды. Византия стиліндегі ғимараттарды, тозақтың астанасын еске түсіретін, үлкен қабырғалары мен галереялары, мұнаралары мен көпірлері бар бұл сарай өте құдайлық залдардың ауқымы мен сәнін келтіре алады.

ЖЫН ҚАНША ЖАСЫНДА

Бірнеше ғасырлар бойы талқыланатын тағы бір тақырып жындардың өмір сүру ұзақтығы туралы мәселе болды. Ежелгі грек ақыны Гесиод өзінің жерлеу отын қойып, содан кейін күлден қайта туылған, сөзбен айтып жеткізу мүмкін емес сұлу мифтік құс Феникстің орташа өмір сүру ұзақтығын есептеген. Гесиодтың айтуынша, Феникс адамнан он есе ұзақ өмір сүреді, ал жындар Феникстен он есе ұзақ өмір сүреді. Осылайша, жынның орташа өмір сүру ұзақтығы 6800 жыл.
Кейінірек атақты грек жазушысы және өмірбаяншысы Плутарх жындардың өздері салыстырылатын адамдар сияқты дерт пен дертке ұшырайтынын ескере отырып, бұл тұжырымды сәл түзетеді. Ол жындардың өмір сүру ұзақтығын 9720 жылға дейін ұзартты.
Басқалары періштелер сияқты жындар да өлмейтін және ақырзаманға дейін өмір сүретініне сенеді. Сондықтан бұл сұрақтың жауабы әлі анық емес.

Энола Готик жіберген

Жындар туралы ілім (ежелгі грек тілінен аударғанда «daimon» - құдай, рух, ағылшын тілінде демон деп жазылады) демонология деп аталады. Онда олардың аты-жөні, сыртқы түрінің сипаттамасы, мінез-құлқы, зұлым рухтарды шақыру рәсімдері, олармен күресу және күресу әдістері кіреді.

Доктрина қара магия ретінде жіктеледі және адамдар үшін өте қауіпті болып саналады. Оны табиғаттан тыс дүниені жақсы білетін демонолог жүргізеді.

Әртүрлі халықтардың демонология туралы өзіндік идеясы бар. Бағыттарды бөлу:

• христиан– жындардың шығуы періштелердің жұмақтан қуылуына байланысты. Олардың бірі өз күшіне мақтанып, Жаратқан Иеге қарсы шықты. Бұл жарқын періштенің аты Люцифер болды (Денница, иврит тілінде «heylel» - таңғы жұлдыз).

  Ол көктегі әскердің үштен бірін жинап, Құдайдың орнын басуға ниет етті. Алайда Архангел Михаил мен оның әскері көтерілісшілерге сәтті тойтарыс берді.

  

  Көтерілісшілер жер асты әлеміне лақтырылды, сондықтан құлаған періштелер жындарға айналды. Киелі кітапқа сәйкес, үшін адам жандарыал бар нәрсенің бәрі – қараңғы және жарық жақтардың үздіксіз күресі.

• славян- мифология дүние құрылымын жындық күштердің әсерімен түсіндіреді. Атмосфералық рухтар табиғат құбылыстарына әсер етеді, отбасылық қатынастар, үй шаруашылығы - сиқыршылар, сиқыршылар, қоңырқайлар, өлгеннен кейінгі өмірді су перілері, аруақтар, сушылар, қасқырлар және т.б.

  

  

  Бағыт ерекшелігі – мифологиялық категорияға адам күйлерін (ауруларын), процестерін (тағдырын), оқиғаларды (апта күндерін) қосу.

• жапон– Қытай және жапон діні синтоизм дүниенің барлық жерінде: заттарда, құбылыстарда құдайлардың – камилердің болуын білдіреді. О-баке, Йокай, Юрей және басқа жындар камиден төмен дәрежеде.

  

  Демон Йокай

  

  Жын Юрей

  Сонымен бірге адам олармен жақсы немесе алдау арқылы қарым-қатынас жасай алады.

• Оккультизмде- сиқыршылар өз қалауларын орындау үшін жындарды пайдалана алады. Бұл үшін Гетияның (Гетия) мистикалық дәстүрлері зұлым рухтарды шақыру, бойтұмарлар жасау және басқа да тәжірибелер үшін қолданылады.
  

Жындарға табынудан тұратын оккульттік бағыт болуы мүмкін (демонолация).

Африкалық вуду рәсімдері зұлым рухтарды, қорғаншы періштелерді атайтыны белгілі.

Демонологиядағы кейіпкерлер әртүрлі, соның ішінде жануарлардың, өсімдіктердің, мифтік тіршілік иелерінің, жыныссыз және жыныссыз, қорқынышты және тартымды, сыртқы түрін өзгертуге (алрундар) немесе өлімге көшуге қабілетті. Олардың адамдармен байланысы кең тараған: жартылай адам – жартылай ешкі, кентавр, минотавр, т.б. Барлығының дерлік мүйізі бар. Бұл ілімде ең құдіретті жаратылыстардың бірі ретінде танылған жартылай жын-жарты адам (Ашғар) сипатталады.

Кітап дүкендерінде жындар мен сиқыр туралы көптеген кітаптар бар. Олардың авторларының есімдерінің ішінде Калашников В.И., Контанистов Александр және Голбан Марина, Кроули мен Фуллер және т.б. Жындар туралы мәліметтер христиан шіркеуінің ілімдерінде берілген: Езекиел пайғамбардың кітаптары, Әйүп, теолог Иоаннның Аяндары және т.б.

Жын атаулары: тізім және фото

Тозақтың көптеген тұрғындары бар, ежелгі заманнан бері демонологтар мен теологтар бұл санның шамамен қанша екенін есептеуге тырысты. Әртүрлі түсіндірмелердегі сандар айтарлықтай ерекшеленеді: 2-ші ғасырда жындардың саны шамамен 30 мың деп көрсетілген, 15-ші ғасырда Альфонс де Спина оны 133 306 608-ге дейін арттырады. Қараңғылықты жақтайтын 6 660 000 легионды басқаратын тозақ княздары.

Өкілдердің жалпы санынан, еврей нанымдары бойынша, тозақтың қақпасының 12 жындарын күнәкар жандар жер асты әлеміне апарады.

Ұсынылған тізімде әртүрлі түсіндірмелерге сәйкес тозақ тұрғындарының жалпы атауларының сипаттамасы бар.

Люцифер (Шайтан, Шайтан, Ібіліс)

Ол Құдайдың әдемі, құдіретті және сүйікті періштесі болды. Құдайдың тағын басып алу әрекеті сәтсіз аяқталғаннан кейін, Люцифер жұмақтан жер асты әлеміне қуылды, ол Шайтан деген атқа ие болды («жалашы» деп аударылады), Тозақ пен жындардың басты жетекшісі Қараңғылық ханзадасы болды.

Оның әдемі келбеті ұсқынсыз, ұсқынсыз кейіпке айналды. Ол адамдарға білім ашқан және жарық жағына ғасырлар бойы қарсылық көрсетіп келе жатқан қара күштердің ең қуатты өкілі болып саналады. Ібіліс есімі де оның атағы болып табылады және латын тіліне Шайтан (жау) деп аударылады. Шайтанның ұлы немесе қызы бар ма деген әртүрлі ұсыныстар бар. Орта ғасырлардағы сиқыршылар мен инквизиторлар құлаған періштелер емес барлық жын-перілер Люцифер мен Лилит арасындағы байланыстан пайда болады деп сенді. Ұлдарының арасында Молох деп аталады.

Басқа теорияға сәйкес, Ібілістің балалары Құдайдан бас тартқан адамдар. Көпшілікті Шайтанның туған күні қашан қызықтырады, ал 1 мамырдың саны жиі кездеседі - Вальпургис түнінде зұлым рухтарды жинау мерекесі. Алайда нақты күні нақты белгісіз. Люцифердің тікелей жаратушысы және әкесі - Иеміз, ежелгі гримуарлар ана ретінде жансыз жұлдыздық энергияны Люциданы көрсетеді.

Астарот (Астерот, Асторет)

Жоғары дәрежелі жын, тозақтың қазынасын сақтаушы, иерархияда Шайтаннан кейін орын алады және оның оң қолы болып табылады. Ол Люцифермен бірге жер асты әлеміне лақтырылды. Күшті, талантты, сүйкімді, сүйкімді. Арқа шайтан адамға ақыл, көзге көрінбейтін, жыландарға билік бере алады. Ол адамдарды мекендейді, оларды құмарлық етеді. Басқа жындарға қарағанда, ол оң қолында жылан ұстап, адам кейпінде көрінеді. Астарте оның әйелі ретінде әрекет етеді, кейбір дереккөздерде ерлі-зайыптылар бір құлаған періште бейнесіне біріктіріледі.

Белзебуб (Верзаул)

Тозақ легиондарын басқаратын, Шыбындардың Иесі ретінде белгілі күшті құдіретті жын. Ол Шайтанның серіктесі және тең билеушісі болып саналады, кейде Ібіліспен ұсынылған және оның есімімен аталады.

Эпикалық архитемонның сыртқы түрі әртүрлі: шыбын тәріздіден 3 басы бар құбыжыққа дейін. Буфовирт Весельвулдың әйелі ретінде танылды. Жын оның лақап атын алды, өйткені бала кезінен жәндіктер оған бағынып, шыбындармен бірге Қанаханға індет жіберді.

Касикандриера

Ең жоғарғы жын, Ібілістің әйелі. Кейде ол Лилитпен анықталады, бірақ Касикандриера Люцифердің бірінші әйелі болып саналады. Тозақтың билеушісі жоғары астральды әлемнен - ​​құдайлардың мекенінен шыққан. Жер асты патшайымы қалай көрінетіні фотода көрсетілген.

Ол тозаққа өз еркімен келді, ол жерде өзінің мінезі мен әдемі келбеті арқасында ұнамды болды. Касикандриера жанашырлығымен ерекшеленетін жақсы шайтан деп саналады. Оның құдіреті сонша, қыз Тозақты да, Жәннатты да, адамзатты да қиратуға қабілетті. Дегенмен, негізгі жын бейтараптықты сақтайды, жақсылық пен жамандықтың қарсыласуына қатыспайды.

Лилит

Ол Хауа анаға дейін жаралған Адам атаның бірінші әйелі болып саналады. Ол қыңыр мінезімен ерекшеленіп, күйеуіне бағынғысы келмегендіктен жәннаттан қуылды. Жер асты әлемінде жын шайтанның досына айналады.

Әйелдерге жаман үлгі болмас үшін оған сілтемелер Киелі кітаптан алынып тасталды. Лилит Адаммен одақ құрған, содан кейін оны жаратылған Хауа үшін қызғанып, оны тыйым салынған жеміспен емдеген, сонымен қатар Қабылды бала көтеруге көндірген жылан деген нұсқа бар.

Элизадра

Ұлы арамның жұбайларының бірі.

Оның қызметінің сипаты қызметкерлерді тозаққа орналастыру болды. Адамзатқа мейірімсіздігімен ерекшеленген, Талай қан төккен. Жынның биіктігі 4 метр болды, оның басына жеті мүйізі бар.

Астарте

Бұл ләззат пен нәпсіқұмарлықтың шайтаны Астароттың әйелі патшайымның аты еді. өлі жандар, жауынгер.

Шайтан мен Лилиттің одағында дүниеге келген. Адамдармен ойнағанды ​​ұнатады, эмоционалды, истерикалы. Финикиялықтар оған махаббат, құнарлылық, аңшылық, соғыс құдайы ретінде табынған. Астарте культі оргиялармен бірге жүрді, олармен Ескі өсиет пайғамбарлары күресті.

Буфовирт

Белзебулдың әйелі, құдіретті жын, оның белгісі - Шыбын.

Нәзіктікпен, сұлулықпен, әдептілікпен, адалдықпен ерекшеленеді. Үйленгенге дейін ол Күштің жын болған. Милорис - жұптың тұңғышы.

Валак (Волак)

2 басы бар айдаһардың үстінде отырған періште қанаттары бар бала болып көрінетін тозақтың күшті әміршісі.

30 легион рухты басқарады, кастерге жасырылған қазыналар туралы ақпаратты ашады, жыландарды өз еркімен береді.

Белиал (Veliar)

Қараңғы күштердің жетекшісі, бас діни қызметкер, Иемізге жақын.

Өтірік жын адамға дұшпандық жасамайды, ол Ібілістен ерекшеленеді, ортағасырлық христиандықта ол адамдарға иелік ету құқығы үшін жарық күштеріне қарсы тозақтың заңгері ретінде әрекет етеді. Белиал (басқаша айтқанда Велизар) өтірікші ретінде танылады, құмар ойындардың меценаты, оның көңілді мінезі, қорқынышты құбыжықтар кейпіне енгісі келмейтіндігі атап өтіледі.

Асмодей

Нәпсінің, азғындықтың, қызғаныштың, отбасындағы келеңсіздіктердің, өшпенділік пен кектің жындары. Сиқыршылар балғасының ханзадасы.

Ол Иеміздің жақын және досы болып саналады және оның атынан әрекет ете алады. Ар-намыс ұғымын бағалай отырып, қатыгез, аяусыз. Мінезі қарама-қайшы, ол психо және тозақтың сүйкімділігі болып саналады.

Ваал (Баал, Бел, Баел, Ваэль)

Тозақ герцогы, опасыздық пен алдаудың күшті және қатыгез жын, оның бейнесі бұқа түрінде кең таралған.

Оған пұтқа табынушылық адам құрбандықтарын, үлкен оргияларды қамтиды. Жердің құнарлылығын қамтамасыз ету үшін қорқынышты рәсім жасалды. Құрбандыққа көбіне балалар шалынған, отқа 7 жасқа дейінгі баланы тастаған. Дегенмен, заманауи зерттеулер баланың әдетте рәсімге дейін өлгенін анықтады.

Адрамалек

Кеңесші, тозақ канцлері, Ібілістің гардеробына жауапты. Қашырдың басы мен тауыстың құйрығы бар адам түрінде бейнеленген.

IN Ескі өсиетСепарваим құдайы ретінде аталды, ол отты құрбандықтармен сипатталады, онда нәрестелер отқа жағылады.

Гремори (Гомири, Гемори)

Ұлы Герцог түйеге мінген тәж киген сұлу әйелдің кейпінде көрінеді.

туралы әңгімелейді жұмбақ оқиғаларөткен, бүгін және болашақ, жасырылған қазына орындары туралы. Әйелдердің, әсіресе қыздардың сүйіспеншілігін қамтамасыз етеді.

Пичтион

Бауырластық жынының әйелі, балалары, ата-анасы жоқ. Волоян деген әпкесі бар. Ұлы және қатыгез жауынгер ретінде ол арсыздық пен дөрекілікке төзе алмайды. Жарқын түрі бар: қызыл шаш, отты қанаттар және қызыл мүйіздер.

Валафар

Тозақ империясының герцогы, тонау жын.

«Ағаға» апарғанша ұрлыққа бейім. Арыстанның денесімен және бетінде қабағы бар адам басымен көрінеді.

Amduscias

Тозақ герцогы, бір мүйізді басы бар адам болып көрінеді.

Қатал, қорқынышты музыканы жасау үшін өлімді жасайды немесе шабыттандырады. Аспаптардың дыбысын естуге мүмкіндік береді, некромансердің талабы бойынша ағаштарға тағзым етеді.

Жаратқан Ие

Асмодеан тобына жатады, Шайтан мен Лилиттің ұлы болып саналады. Көп балалы, Ламияға үйленген, бірақ жазасын өтеп жатқандықтан қарым-қатынасын сақтамайды. Ол ішімдік ішуді және адамдармен ойнауды ұнатады, ол тозақ тарихына қызығады. Ұзын жарылыс, қара мүйізді, әсерлі қанаттары бар ақшыл шаштары бар тартымды адам түрінде көрінеді.

амон

Үлкен күшке ие Маркиз. Жылан құйрықты қасқырдың мифтік түрінде пайда болады, содан кейін қарға басы немесе ит тістері бар адамға айналады.

Дауларды шешеді, өткенді және болашақты айтады, қамқорлық пен сүйіспеншілікті қамтамасыз етеді.

Арабас (Оробас)

Тозақ ханзадасы кентавр түрінде бейнеленген, өйткені аспаннан тұңғиыққа құлаған кезде ол өзінің атымен қосылып кеткен. Орабас 20 легион рухтарды басқарады. Өткен және болашақ оқиғалар туралы әңгімелейді, атақ береді, достары мен жауларына қамқорлық жасайды. Сиқыршыға арналған.

Данталиан (Данталион)

Герцогтың жүздері көп: ерлер, әйелдер, қыздар, жігіттер. Қолында кітап ұстайды.

Адамдардың ойларын оқып, оларды жаман істерге итермелейді. Білім береді, өнерге үйретеді, сүйіспеншілікке себеп болады.

маммон

Ашкөздік пен байлықтың шайтаны. Мамон адамға қазынаны ұрлау үшін жерді қазуды үйретті. Соңғылардың арасында тозаққа жіберіледі, басын төмен салып жүреді.

Аластор

Ұлы кек алушы және жер асты әлемінің жазалаушысы. Қоғамдық жұмыстарға да жауапты. Кекшіге сіңген жаза, зұлымдық жын. Тозақтың ең қатыгез өкілдерінің бірі ретінде танылды.

Аббадон (Аббадон, Апполион)

Күшті өлім жын, тозақтың әскери кеңесшісі, жойғыш, бүркеншік аты - Аполлон, орта ғасырларда оның есімі қараңғылық патшасына жақын, оның сенімді көмекшісі Шайтанның белгісі ретінде аталды. Қатыгез және мейірімсіз, ештеңеден бұрын шегінбейді.

Молох

Молохтың кім екендігі Ескі өсиетте айтылған. Вавилондықтар жын-құдайға табынатын, тұрғындар балаларды тазарту рәсімін жасады: қыздар мен ұлдар оттың үстінен секіруге мәжбүр болды.

Алайда, тарихи түсіндірме ұрпақтың тірідей өртенгенін айтады. Еврей інжілбалаларды Молохқа табынуға тыйым салды, жаза өмірден айыру болды.

Ваальберит (валберит, баальберит)

Бас хатшы, өлгендер мен жер асты әлемінің тұрғындары арасындағы келісімдерді бекітетін мұрағатшы.

Кейбір түсіндірулерде ол өлім құдайы ретінде көрінеді. Шайтандық өкіл адамдарды жала жабуға, кісі өлтіруге, өзін-өзі өлтіруге итермелейді. Ла Вейдің Шайтандық Библиясында айтылған.

Абизу

Әйел жын иудей-христиан мифологиясына сілтеме жасайды. Оның кім екенін және Абизудың істері туралы ол көрінген Сүлеймен патша айтып берді. Жын жаңа туған нәрестені тұншықтырмақ болып, босанған әйелдерге зиян келтірген. Жаратылыстың денесінің сипаттамасына қарағанда, ол көрінбейді, тек шаштары жыландай ұшып, жасыл көздері жарқырап тұрды.

Набериус (Небирос)

Маркиз, 19 легионнан астам рухтарды басқаратын жер асты әлемінің фельдмаршалы. Ажалдарға білім, дағды береді, әсіресе шешендік өнерде. Айналмалы қара тырна түрінде пайда болады.

Олотан

Асмодейдің шәкірті, Ібіліске жақын, бауырластық жын оның дәрежесіне лайық. Әйелі мен балалары із-түзсіз жоғалған. Жын жауынгер, қорқыныштан бейхабар, талапшыл және орындаушы.

Агалиарепт

Люциферге ғана бағынатын жер асты әлеміндегі генерал. Нағыз зұлым 3 күшті жын мен Су рухын басқарады.

Оның өткені мен болашағын тізгіндей алатын, кез келген мемлекеттің билігінің сырын аша алатын қасиеті бар.

Гаап

Зұлым ханзада және губернатор, адамзатқа философиялық білім береді, сүйіспеншілік пен жеккөрушілік тудырады, адамды сезімсіз қалдырады, оны көрінбейтін етеді, өткен және болашақтағы оқиғаларды ашады.

Зепар

Әйел жынысын еркектерге деген сүйіспеншілікпен қоздырған, ақылсыздыққа әкелетін еріген жын. Қыздарды бедеулікке айналдырды. Жыныстық қатынас кезінде ол әйелдің келбетін өзгерте алатын. Ерлерді гомосексуализмге көндірді.

Нибралар

Төменгі жын, шайтанның қызметшісі, тозақтағы ойын-сауық пен көңіл көтеруге жауапты. Аспан асты елінде тұратындар адамдық жамандықтың дәмін татады.

Андрас

Қаһарлы жын өлтіруші, Маркиз. Егер мүмкіндік туындаса, ол сиқыршы мен оның жолдастарын оңай өлтіреді, онымен қарым-қатынас сақтықты қажет етеді. Оның мақсаты – келіспеушілік пен жанжал тудыру. Қарға немесе үкі басы бар, қасқыр мінген адам кейпінде көрінеді.

Ронов

Маркиз және қараңғылық графы немқұрайлы оқушыларды тәрбиелейтін таяқшасы бар қорқынышты мұғалімнің кейпінде пайда болады. Тіл білім береді, дос пен дұшпанға ырыс береді. Жын риториканы жақсы үйретеді, тамаша қызметшілерді дайындайды.

Мерезин (Меразин, Мерис, Метирис, Мерихим, Мерерім)

Аты көп жын. Әуе билігінің князі, 6-разрядтың басшысы. Жұқпалы ауруларды тудырады, эпидемиялар мен апаттар тудырады. Ол найзағай арасында ауада ұшуды ұнатады.

Хафан

Жын тозақ отын жасау және сақтау үшін жауапты. Көтеріліс кезінде ол көкке от жағуды ұсынды, ол үшін ол да қуылды. Жер асты әлемінде от жағушы ергежейлі түрінде бейнеленген.

Қадумар

Шамамен Лорд, Бауырластық жын. Күшті, батыл, мейірімсіз, күресуге құштар. Ар-намыс ұғымын бағалайды. Әйелі мен балалары жоқ. Сыбызғы тартуға әуес, арақ-шарап ішкен кезде әлсіреп қалады. Сырттай әдемі және күшті.

Марбас

Арыстан кейпіндегі губернатор. Жасырылған құпияларды айтады, механикадан білім, білік береді. Адамдарды басқа жаратылыстарға айналдыруға, ауруларды жіберуге және емдеуге қабілетті.

Локисор

Шайтанға жақын, құдіретті жын. Оның бұйрығымен ол адам әлемінде біраз уақыт өткізді. Қауіпті, күшті, мейірімсіз, жын мен жынның терісінен тігілген заттарды киеді. Ол да қамшы жасайды. Тозақтың батыры, одан төменгі жындар мен жындар қорқады.

Шакс (Шах)

Көгершін кейпінде пайда болған Маркиз. Сиқыршының өтініші бойынша адамдарды соқыр және саңырау етіп, түсінігінен айырады, құюшыға заттарды әкеледі. Ақшаны ұрлайды, 1200 жылдан кейін қайтады.

Малфас

Қарға кейпінде көрінетін күшті Губернатор. Үйлер, мұнаралар тұрғызады, жаулардың ойлары мен білімдерін, олардың әрекеттерін оқып, хабарлайды. Жақсы достар береді. Қырылдаған дауысы бар.

Абигор (Элигос)

Ұлы Герцог болашақ оқиғаларды біледі, құпияларды біледі және ашады. Шынайы өмірде сауыт киген рыцарь кейпінде көрінеді. Күшті адамдардың сүйіспеншілігі мен қамқорлығын қамтамасыз етеді. Сырттай тартымды.

Белфегор (Вельфегор)

Байлықтың, жалқаулықтың, сараңдықтың, азғырушы адамдарды азғырушы жын материалдық игіліктер. Оны әйелдер құрметтейді, өйткені оның пениса мөлшері әсерлі.

Жалаңаштану ашкөз жынға табыну рәсімдерінің орталығы болды, нәжісті құрбандық ретінде пайдаланды.

Абдусциус

Керемет күш, күшті дене және зор бойлы жын. Бұқа тәрізді басы бар адам түрінде көрінеді. Оның қабілеті ағаштарды тамырымен бірге жұлып алады.

Оливье

Жер асты әлемінің әкімшілерінің бірі. Архангел аспаннан құлады. Адамдарда кедейлерге деген өшпенділік пен қатыгездік оянды.

Ситри

Барыстың басы және грифонның қанаттары бар ханзада. Жандырған құмарлық, қарама-қарсы жыныс арасындағы жыныстық тартымдылық. Жалаңаш болуға азғырылды. Адам кейпіне еніп, сұлулығымен ерекшеленді.

Азазель

Тозақ әскерінің ту ұстаушысы, шөл даланың иесі. Керубым бола отырып, ол жердегі әйелдермен қарым-қатынасқа түсті, нәтижесінде Құдайға қарсы көтеріліске қатысқан алыптар (жартылай адам, жартылай періште) пайда болды.

Азазел отқа тасталатын қиямет күніне дейін жаза ретінде айдаладағы тасқа шынжырмен байланған. Жынмен кездескен сиқыршылар із-түзсіз жоғалып кетті. Оған жыл сайын бір қара ешкі құрбандыққа шалынатын.

камера

Бауырластық жын, Ұлы арамға жуық. Қалиға үйленді. Оны күшті және адал жауынгер Асмодей үйретті, оның еңбегін Иеміз белгіледі. Алкоголь мен биді ұнатады.

Барбатос

Жасырылған қазынаны таба білетін герцог болашақты болжайды, жануарлардың, құстардың және басқа да тіршілік иелерінің тілі туралы түсінік береді. Қақтығыстарды реттейді, достары мен билігін татулатады.

Абалам

Билік орденінің демоны. Паймонның серіктеріне сілтеме жасайды. Пәк қызға жын кірсе, пәктігін кірлетеді деген пікір бар.

Фурфур

Бұғы кейпіндегі жын. Қарама-қарсы жыныстың арасындағы сүйіспеншілікті тудырады. Найзағай, найзағай, дауыл, дауылды басқарады.

Вин

Патша мен граф, ат үстіндегі арыстан болып көрінеді. Жасырын нәрселерді табады, бақсы айлаларын және өздерін әшкерелейді, пайғамбарлық сыйға ие. Сиқыршының қалауы бойынша қабырғаларды, үйлерді салу немесе бұзу үшін дауыл тудыруы мүмкін.

Агарлар (Agwares)

Герцог қолтырауынның үстінде отырған қарт адам ретінде бейнеленген.

Тілдер мен диалектілерді лезде үйретеді, жер сілкіністерін тудырады, дәрежелерден айырады. Әскерді қашуға шығарады, бірақ қашып кеткендерді де қайтара алады. Би ұйымдастырушысы.

Самаел - періште немесе жын

Жер асты әлемінің өкілі есімінің мағынасы иврит тілінен «у және Құдай» деп аударылады. Самаел жындардың жалпы тізімінде жоқ, өйткені ол бөлек орынды алады.

Ол әдетте жақсылық пен жамандық ұғымдарынан тыс болатын өлім періштесі сияқты тозақ әскерінің басшысы болып саналады. Самаил бас періште Майклмен мәңгілік қақтығысты деп саналады, ол оны өзімен бірге тозаққа апаруға тырысты. Кейбір интерпретацияларда ол Хауаның Жылан-азғырушы болған деп есептеледі. Самаил – Мұсаға келген өлім періштесі.

Классификация

Жындардың жалпы қабылданған классификациясы әзірленбеген, сондықтан олар белгілі бір белгілерге сәйкес түрге бөлінеді.

Құбыжықтар әрекетінің түріне қарай категориялар бөлінеді:

• полтергейстер- түнде ұсақ-түйек еркелік жасау (заттарды жылжыту, заттарды бүлдіру және т.б.);
• саябақтар- тағдырларға әсер ететін әйел жындар;
• ресми- сиқыршылардың көмекшілері;
• инкуби және суккубус- ер және әйел азғырушылар;
• таза- әулиелерге шабуыл жасау;
• қорқынышты жындар- түсінде пайда болады және т.б.

Тұрғылықты жері бойынша жіктеу отпен, сумен, ауамен, жермен байланысты өкілдерді, сондай-ақ оның астында және тозақтың шалғай аймақтарында тұратындарды (люцифугтар мен гелиофобтар) анықтайды. Жын Мульсибер жер асты әлемінің сәулетшісі болып саналды.

Дәреже бойынша бөлу:

• Бірінші- псевдоқұдайлар және князь Белзебуб;
• Екінші- Python жетекшілік ететін өтірік рухтары;
• Үшінші- Белиал басқаратын зұлымдық кемесі;
• Төртінші- Асмодей ханзадамен жауыздықты жазалаушылар;
• Бесінші- шайтанның басшысымен алдаушылар;
• Алтыншы- Мерезин басқаратын әуе билігі;
• Жетінші- Фьюри және олардың қожайыны Абаддон;
• Сегізінші- Астарот бастаған айыптаушылар мен тыңшылар;
• Тоғызыншы- Маммон ханзадасымен азғырушылар мен жеккөруші сыншылар.

Демонологтар жындардың аспан денелеріне қатысты түрлерін ажыратады: Сатурн, Юпитер, Марс, Күн, Венера, Меркурий, Ай рухтары.

Әсер ету аймағы бойынша классификация сиқыршылар үшін ең қолайлы болып саналады:

• махаббат жәнеқұмарлық- санатқа Лилит, Асмодей, Астарот кіреді;
• кек алу, өшпенділік, ашу, соғыс- Аббадон, Агалиарепт, Андрас;
• емдеу және өмір- Белиал, Веррин, Верьер;
• өлім-Бабаэль, Ваальберит;
• сәттілік, байлық- Белзебуб, Белфегор, Маммон;
• білім, сиқырлық, жұмбақ- Python, Ronve және т.б.

Жындардың 7 кемел өлім күнәлары бойынша бөлінуі белгілі: тәкаппарлық (Люцифер), сараңдық (Маммон), нәпсіқұмарлық (Асмодей), ашулану (Шайтан), ашкөздік (Беелзебуб), қызғаныш (Левиафан), жалқаулық (Бельфегор).

Иерархия

Сондай-ақ жалпы қабылданған иерархия жоқ, өйткені жер асты әлемі әрқашан хаос пен тәртіпсіздік орны болып саналды. Демонологтар білімді жүйелеу, жекелеген өкілдердің өкілеттіктерінің айырмашылығын анықтау мақсатында жындық құрылымның көптеген нұсқаларын алға тартты.

Люцифер (император), Белзебуб (ханзада), Астарот (ұлы герцог) жоғары билеушілер ретінде белгіленді, олар тозақтағы негізгі болып табылады. Олардың бағынуында жоғары дәрежелі 6 аруақ, көп ұсақ рухтар бар.

Басқа көздерде төртінші көрсетілген көшбасшыларға қосылады: Молох, Левиафан немесе Белиал.

«Лемегетон» сиқырлы трактаты 72 негізгі жындарды атап өтеді, ал оларда король, граф, герцог, маркиз атағы бар. Ақпарат көзінде бірінің екіншісіне бағынуы туралы мәлімет жоқ.

Жер асты әлемінің кіші және төменгі өкілдеріне жындар (қызметшілер), нольдер (жұмысшы табы), суккубус, инкубус жатады.

Суккубус және инкубус

Мұндай атаулар шайтанның кіші құлдарына берілген. Бұл адамдарды түсінде жыныстық жақындыққа көндіретін азғырушы жындардың түрлері. Суккубус - ерлерге мамандандырылған махаббат діни қызметкері. Готикалық фотосуретте көрінетіндей, әдемі қыздың түрінде пайда болады.

Инкуби, керісінше, әйелдің сүйіспеншілігін сұрайды, тартымды еркек кейпінде көрінеді.

Ашкөздік, маскүнемдік, тәндік ләззаттардың жындары күнәкарларды іздеушілер ретінде танылады, олар әділдерге шабуыл жасамауды жөн көреді. Олар зардап шеккендердің энергиясымен қоректенеді, оларды жойып жібереді.

Вампир есімдері

Вампирлер өлмейтіндер санатына жатады. Олар үшін тамақ пен қуат көзі – қан. Олар күшпен, жылдамдықпен және ептілікпен ерекшеленеді, олардың айнадағы көрінісі жоқ. Олар денелерін күйдіретін күн сәулесі мен қасиетті суды жек көреді.

Мифологиядағы вампирлердің атын атап көрсетіңіз әртүрлі елдер:

• Адзе - африкалық қансорғыш.
• Алгүл - араб.
• Стригой - румын.
• Брукса - әйел вампир жын.
• Альп – неміс құбыжығы.
• Данаг - Филиппиндік қансорғыш және т.б.

Румыниялық вампир граф Влад Тепес Дракуланың есімі ғасырлар бойы әдебиет пен кинода қалды.

жындық жаратылыстар

Әртүрлі елдердің мифологиясында адамдар немесе гуманоидтық құбыжықтар түріндегі жындардан басқа, зұлымдықты алып жүретін қорқынышты түрдегі тіршілік иелері бар.

Ахерон

Көздері жарқыраған орасан зор мифтік тіршілік иесі. Оның 3 тамағы бар, одан жалын шықты. 2 адам аузын ашық ұстайды. Аңның құрсағынан сансыз қарғыс атқан жандардың зары естіледі.

Inwunche

Аты аңызға айналған құбыжық - сиқыршылар үңгірінің кіре берісін күзететін қамқоршы.

Аяғы қайырылған, қолы, саусақтары, мұрны, аузы бұзылған адамды қарғыс пен кек алудың құралы ретінде бауызгер де пайдаланады. Ата-анасынан ұрланған немесе сатып алынған қарапайым тоғыз айлық баладан сиқыршы жаратылыс жасайды.

Гиппопотам

Тәндік ләззаттардың христиан жындары (ашкөздік), жануарлар кейпінде.

Адамды күнәға, көрініске итермелейді ең нашар қасиеттеркейіпкер. Жынның мысалы ретінде М.Булгаковтың «Мастер мен Маргарита» шығармасындағы Бегемот мысықты келтіруге болады.

Левиафан

Үлкен көп басты теңіз құбыжығы. Кейбір түсіндірмелерде ол құлаған періште, басқаларында - алғашқы адамдардың жылан азғыруы, басқаларында - Құдайдың барлық тіршілік иелерінен бұрын жаратқан жаратылысы деп саналады.

Кейбір дереккөздер Иеміз аңды тарихқа дейінгі уақытта жойғанын көрсетеді, бірақ болашақта Левиафан мен Бегемоттың өлімге әкелетін шайқасы күтілуде деген пікір де бар.

Glasiabolas (Glasia Labolas)

Жер асты әлемінің губернаторы. Гриффин қанаттары бар ит ретінде ұсынылған.

Өлімді көрінбейтін етіп жасай алады, өнерді бірден үйрете алады, достар мен дұшпандардың махаббатын тудыра алады. Кісі өлтіру мен қантөгістің кінәсі Небиросқа бағынады

Қараңғы күштерді әртүрлі жындар бейнелейді және әрбір болмыстың өз функциялары бар, сондықтан біреуі қорқынышқа, екіншісі мас болу үшін жауап береді. Ежелден бері адамдар олардан қорғану үшін әртүрлі тұмарларды қолданған. Тарихта ерекше көзге түскен басты «жауыздардың» тізімі бар.

Демонология дегеніміз не?

Жындарды зерттеумен айналысатын паранормальдық ғылым демонология деп аталады. Оның көмегімен сіз қараңғы күштердің бір немесе басқа өкілінің өмір сүру тарихын біліп қана қоймай, сонымен қатар рәсім мен бақылау арқылы олармен қалай байланысуға болатынын түсіне аласыз. Христиан демонологиясы ертегі емес, оны зерттеуге мүмкіндігінше жауапкершілікпен қарау керек. Психикалық проблемалары бар адамдарға қараңғы күштермен байланысу ұсынылмайды.

Жындар деген кім?

Жындардың әртүрлі анықтамалары бар, мысалы, олар жер мен басқа әлем арасындағы делдал рухтар болып саналады. Славяндар оларды жындар деп те атайды, ал христиандық демонология - адамдар мен Құдай арасындағы тосқауыл болып табылатын құлаған періштелер. Көпшілік олардың жақсы (зудемондар) және жаман (какодемондар) болуы мүмкін екеніне таң қалады. «Жын» сөзі «даналыққа толы» дегенді білдіреді. Еврей демонологиясында қара күштер белгілі бір таптарға бөлінеді. Діншілер оларға қолдау көрсету және тілектерін орындауға көмектесу үшін жындарды шақырады.

Демонология - бәрі жындар туралы

Ежелгі дәуірде де адамдар тым жалқау емес, белгілі бір классификацияны жасаған. Бөлу кезінде христиан мамандары тозақтағы бар иерархияны басшылыққа алды, бұл олардың міндеттеріне қосымша назар аударуға мүмкіндік берді. Ең маңызды құлаған жын – шайтан, ол жын әскерінің басшысы. Қара күштерді зерттеумен демонолог, жындар мен зұлым рухтар туралы бәрін білетін оккультист айналысатынын айтқан жөн.

Ашкөз жын

Адамды құртатын азғындық пен ашкөздік әдетте ашкөздік деп аталады. Жын Бегемот бұл жамандыққа жауапты.

1. Киелі кітапта оған сілтемелер бар, онда Құдай оның күшін дәлелдеу үшін Левиафанмен бірге әділ Әйүпті көрсетеді.
2. Бұл жынның атының аудармасы «жануарлар» дегенді білдіреді, бұл осы жынның мөлшерін тікелей көрсетеді.
3. Еврей дәстүрінде Бегемот хайуандардың патшасы деп аталады.
4. Демонология бұл жын кез келген ірі жануардың пішінін қабылдай алады деп есептейді.
5. Бегемот адам бойындағы хайуандық бейімділіктерді оятуды өзінің міндеті деп санайды, бұл күпірлік пен ант айтуға құштарлықты тудырады.
6. Ол пілдің басы және үлкен қарнымен бейнеленген. Ол сонымен қатар кеудесінде қосымша бетпен бейнеленген. Бұл Бегемот үнді жаратылыстарынан шыққан деген аңызбен түсіндіріледі.

Жын Бегемот

Жын ішу

Төменгі жазықтықтың жындық мәні, оның жеке қалауы (кемшіліктері) энергияны жоя бастаған кезде адамға қосылады - личинка. Біраз уақыттан кейін ол күшейіп, адам әлсірейді, содан кейін ол оны оңай басқара алады.

1. Көптеген адамдар дернәсілді маскүнемдіктің жындары деп санайды, бірақ ол жағдайды ушықтыра отырып, адамдардың басқа да тәуелділіктерін басқара алады.
2. Адамға байланған мән адамды қатыгез тәуелділікке итермелей бастайды. Сонымен бірге ол ішімдік пен басқа да жаман әрекеттерден эйфорияны сезінеді.
3. Уақыт өте келе личинка еніп кетеді физикалық денеоның құрбаны, ол көптеген ауруларды тудырады.
4. Мәнді шығаруға мүмкіндік беретін арнайы рәсімдер бар, бірақ адамның үлкен қалауынсыз онымен күресу мүмкін емес.

Жын личинкасы

Қорқыныш шайтаны

Қирау мен қорқыныштың күшін бейнелейтін ең күшті жындардың бірі - Абаддон. Кейбір заманауи еврей көздері оны періште деп санайды, ал жындық сипаттар оған қатал мінезі үшін ғана жатқызылған.

1. Еврей тілінен алынған бұл жынның аты өлім деп аударылады.
2. Ғалымдардың көпшілігі Абаддонды бастапқыда Құдайға қызмет ету кезінде жойғыш қызметін атқарған жын екенін айтады. Өлтіруге деген сүйіспеншілік оның басты қолбасшысы болып табылатын жәннаттан тозаққа шығарылуына себеп болды.
3. Жоханның Аянында Абадонның адамзатқа қарсы шегірткелер тобын қалай басқаратынын сипаттайды, олар арқылы олар ерекше жындарды білдіреді.

Демон Аббадон

Қызғаныш жын

Адамзаттың өлімге әкелетін жаман әрекеттерінің бірі құбыжық Левиафанның бақылауында. Ол туралы Ескі өсиетте және басқа да діни дереккөздерден табуға болады. Әртүрлі демонологтар үшін жындардың сипаттамасы әртүрлі, ал қызғаныштың меценаты жын, тозақ князі, тіпті жоғарғы құдай болып саналады.

1. Левиафан - үлкен күші мен өлшемі бар теңіз жануары.
2. Әйүп кітабында Құдайдың бұл жаратылысты жарату жоспары егжей-тегжейлі түсіндіріледі.
3. Олар оны екі жақ сүйегі бар, қабыршақпен жабылған және отпен тыныс алатын, соның арқасында теңіздерді буландыратын үлкен аң ретінде бейнелейді.
4. Ғалымдардың пайымдауынша, орта ғасырларда ол көбінесе кит немесе ұрық кит сияқты ірі теңіз жануарларымен байланысты болды.

Демон Левиафан

Өтірік жын

Жындардың ішіндегі ең маңыздысы – адамның барлық жаман әрекеттерін басқаратын, оны алдауға, күнәкар істер жасауға және Жаратқан Иені ашулануға мәжбүрлейтін Шайтан. Ол бастапқыда Құдайдың басты көмекшісі болды, содан кейін күнәкар істері үшін Құдай оны тозаққа тастады деп есептеледі.

1. Шайтан шайтанды дәстүрлі түрде алып қара адам бейнелейді. Кейбір дереккөздер оның қасқыр болу қабілетін сипаттайды, ал оның сүйікті келбеті жылан болып табылады, бұл Хауаны күнәға батырды.
2. Христиандар Шайтан күнәкарларды қабылдайтын, олар үшін жаза ойлап табатын тозақтың басы деп санайды.
3. Христиандық кітаптарда оған көптеген келеңсіз оқиғалар жатады, мысалы, бірінші адамдар оның кесірінен күнә жасады, ол Қабылды ағасын өлтіруге көндірді, сонымен қатар ол кеменің түбінен кемірген тышқанды ұшыру арқылы оны бүлдіруге әрекет жасады. кеменің. Ол барлық ауруларды да жаратты.
4. Демонологияда өзін-өзі өлтіру де шайтандық құмарлық деп саналады.

Шайтан шайтан

Ашкөздік жын

Қазіргі заманда байлық пен сән-салтанат адамды күнәлі істерге итермелеуде. Бұл жын Мамон қамқорлық жасайды деп саналады. Шын мәнінде, ол туралы идеялар әрқашан дұрыс бола бермейді.

1. Егер адам қаржылық әл-ауқатты өміріндегі басты нәрсе деп санаса, онда олар оны Маммон рухына ие деп айтады. Сонымен қатар, кейбір министрлер оның мәні кедейшілікпен күресуге көмектеседі деп мәлімдейді.
2. Аңыз бойынша, Ібіліс адамдарға материалдық бақыт құдайы ретінде жын түсірген, сондықтан ата-бабалар байлық беру үшін балаларын оған құрбан еткені туралы сілтемелерді таба аласыз.

Демон Маммон

Азғындық жын

Тозақ иерархиясында бірінші орындардың бірін жын Асмодеус алады. Ол Люциферге ең жақын төрт жынның бірі деп саналады.

1. Асмодей жынының үш жүзі бар: бұқа, адам және есек. Оның аяғында қаз қабығы бар, ол айдаһарға мінеді.
2. Оның басты мақсаты - отбасын бұзу, ол үшін ол еркектер мен әйелдерді сатқындыққа итермелейді.
3. Ол жауынгерлердің қамқоршысы болып саналады, өйткені ол жойылу элементін басқарады.
4. Асмодеус құмар ойындарға билік етеді, сондықтан ол тозақтың ойын мекемелерінің менеджері.
5. Жындар әлемі әртүрлі қарама-қайшы мәлімдемелерге толы, мысалы, Асмодей ешқашан құлаған періште болмаған және ол Адам мен Лилит арасындағы қарым-қатынастың ұрпағы деген нұсқа бар.

Асмодей жын

Үмітсіздік жын

Жер асты әлемінің ең жиі аталатын билеушілерінің бірі - жын Астарот. Каббала оған ерекше назар аударады, онда ол он аршайтанның тізіміне кіреді.

1. Астарот жынының үлкен күштері бар, сондықтан оған жер бетіндегі барлық адамдардың құпия құпиялары ашылады. Оның білімі өлшеусіз, мысалы, ол құлаған періштелердің әрқайсысының Құдайға опасыздық жасауының шынайы себептерін біледі. Бұл оның бейнелерінде тікелей көрінеді, онда жын қолында кітаппен бейнеленген.
2. Ол ең адал жындардың бірі болып саналады. Олар оны шындықты іздеумен айналысатын адамдардың қамқоршысы ретінде көрсетеді.
3. Кейбір дереккөздерде Астарот Шыбынның рыцарьлық орденінің мүшесі ретінде сипатталады.
4. Астароттың жер аударылуы мәжбүрлі шара және әлеуметтік әділетсіздікке қарсы наразылық болды.
5. Жынның жақсы күштерінің негізгі қарсыласы - Әулие Варфоломей.
6. Оның сыртқы түрін сипаттауға қатысты бірнеше нұсқалар бар. Ол айдаһардың үстінде қозғалады және оның сыртқы түрі шіркін деген нұсқа бар. Жынның демінен керемет иіс бар. Тағы бір демонолог Астароттың артында періште қанаттары бар әдемі жас жігіт болған деп санайды.
7. Өзіңізді жыннан қорғау үшін сіз бетке жақын болуы керек арнайы сиқырлы сақинаны пайдалануыңыз керек.

Жын Астарот

Үмітсіздіктің шайтаны

Көптеген адамдар ауыр проблемаларға әкелуі мүмкін депрессия мен апатия күйімен таныс. Үмітсіздікті күшті жын Белфегор басқарады. Олар оны Баал-Пегор, Белфегор және Ваальфегор деп те атайды.