Ego w psychoanalizie Freuda

Ego jest, wraz z id ( To) i superego ( Superego), jedna z trzech jednostek psychologicznych zaproponowanych przez Zygmunta Freuda do opisu dynamiki ludzkiej psychiki. Ego, według Freuda, pełni funkcje wykonawcze, będąc pośrednikiem pomiędzy światem zewnętrznym i wewnętrznym, a także pomiędzy Id a Super-Ego. Zapewnia ciągłość, ale spójność w zachowaniu, zapewniając osobisty punkt odniesienia, dzięki któremu wydarzenia z przeszłości (przechowywane w pamięci) są powiązane z wydarzeniami teraźniejszości i przyszłości (reprezentowanymi przez przewidywanie i wyobraźnię). Ego nie pokrywa się ani z psychiką, ani z ciałem, chociaż doznania cielesne stanowią rdzeń wczesnych doświadczeń jednostki. Ego, osiągnęwszy rozwój, jest w stanie zmieniać się przez całe życie, szczególnie pod wpływem zagrożenia, choroby i zmian warunków życia.

W miarę rozwoju jednostki różnicuje się ego i rozwija się superego. Superego obejmuje zahamowania i kontrolę instynktownych impulsów poprzez przyjęcie standardów rodzicielskich i społecznych. I tak powstaje konflikt moralny, który jest niezbędny dla wzrostu i dojrzewania jednostki. Ego pełni rolę pośrednika pomiędzy superego a id, tworząc mechanizmy obronne.

Postęp od natychmiastowej reakcji do kontrolowanego zachowania, od myślenia prelogicznego do racjonalnego, następuje powoli i przebiega w wielu kolejnych etapach przez całe dzieciństwo. Nawet po osiągnięciu dojrzałości fizycznej ludzie różnią się znacznie od siebie formami i skutecznością działania Ego. Ten ważna jakość została nazwana przez Freuda „siłą ego”. Osobę o „silnym ego” charakteryzują następujące cechy: jest obiektywny w ocenach otaczającego go świata i siebie samego; jego działania są zorganizowane w dłuższym okresie czasu, tak aby możliwe było planowanie i rutyna; jest w stanie spełnić podjęte decyzje i nie wahaj się wybierać spośród dostępnych alternatyw; nie podporządkowuje się ślepo swoim aspiracjom i potrafi je skierować w kierunku użytecznym społecznie; jest w stanie przeciwstawić się bezpośrednim naciskom ze strony środowiska fizycznego i społecznego, zastanawiając się i wybierając własny kurs. Z drugiej strony jednostka ze „słabym ego” jest bardziej podobna do dziecka: jego zachowanie jest impulsywne i zdeterminowane chwilą; postrzeganie rzeczywistości i siebie jest zniekształcone; osiąga mniejsze sukcesy w produktywnej pracy, ponieważ całą swoją energię poświęca na obronę zniekształconych i nierealistycznych wyobrażeń na swój temat; może cierpieć na objawy nerwicowe.

Od czasów Freuda, który zdefiniował pojęcie ego i jego struktury, oraz Junga, który badał ego, inni naukowcy opracowali nieco odmienne teorie ego. Z psychologicznego punktu widzenia ego uważane jest za „źródło zachowania i centrum łączące osobowość w jej ludzkim środowisku” ( Metzgera, Psychologia, 1941). Ego w procesie rozwoju człowieka jest oddzielone od całości pierwotna świadomość, która obejmuje „świat zewnętrzny” i własną osobowość w nierozerwalnej jedności. Towarzyszy mu stale świadomość „identycznego bycia ze sobą”; Tak więc, jeśli ktoś wyraźnie rozpoznaje swoje zmiany cielesne i mentalno-duchowe, to wie, że pomimo nich „w swoim rdzeniu” (czyli w głębi swojego Ego) zawsze pozostaje taki sam. Do sfery wizualnej Ego zalicza się ciało oraz wszystko, co może służyć poszerzeniu tej sfery (będącej przedmiotem ciągłych dążeń): odzież, biżuterię, a także majątek, w który Ego może „rosnąć”. Ego jest często postrzegane jako twórcza jedność; rzeczywistość nabiera znaczenia dopiero wtedy, gdy jest z nią skorelowana; Najdobitniej wyraża to Fichte: „Ego żąda, aby objęło całą rzeczywistość i osiągnęło nieskończoność”. Przeciwnie, Nietzsche w odniesieniu do Ja mówi: „Ja jest wielością sił osobowych (personenarten), z których raz na pierwszy plan wysuwa się jedna, raz druga”.

Ego w ezoteryce

W ezoteryce ego uważane jest za przejaw oddzielenia jednej osobowości od drugiej i reszty świata. Kiedy jest „ja” i „obcy”. NA różne poziomy„obcy” to różne tematy. Na poziomie osobistym wszystko, co nie jest ciałem, jest obce. Na poziomie grupy (rodziny, klanu) - z innej rodziny itp. itp.

Notatki

Zobacz też

• Obraz-I

Fundacja Wikimedia. 2010.

Zobacz, co „Ego” znajduje się w innych słownikach:

ego Świetna encyklopedia psychologiczna

Ego- funkcja selfie Jaźń może objawiać się trzema swoimi funkcjami: funkcją id, funkcją ego i funkcją osobowości. Funkcja ego jest funkcją aktywną, obejmującą zarówno fakt świadomości przez człowieka swoich potrzeb, jak i przyjęcie odpowiedzialności za swoje wybory.... ... Słownik terapii Gestalt

Ego- Ego ♦ Ego Jaźń, najczęściej uważana za przedmiot świadomości. Nie tyle czym jestem, ile tym, czym sobie wydaję się być; nie bardzo mi się to podoba mianownik, ile pośrednich („znam siebie”, „jestem smutny” itp.); nie tak bardzo... ... Słownik filozoficzny Sponville

- (łac.edo „I”) Englishedo;niemiecki. Ego (ich). 1. W filozofii i psychologii ośrodek świadomości i samoświadomości, podmiot przeciwstawiony obiektowi nie-ja. W różnych teoriach idealistycznych filozofowanie zaczyna się od tego, co empiryczne (R. Descartes),... ... Encyklopedia socjologii

Ego... Część początkowa trudne słowa, wprowadzenie znaczenia skupienia na sobie (egocentryzm, egocentryzm, egocentryzm itp.). Słownik wyjaśniający Efraima. T. F. Efremova. 2000... Nowoczesny Słownik Jezyk rosyjski Efremowa

Rzeczownik, liczba synonimów: 1 (12) Słownik synonimów ASIS. V.N. Trishin. 2013… Słownik synonimów

EGO... [od łac. ego I] Pierwsza część złożonych słów. Znaczy: skierowany na samego siebie. Egofuturyzm, egocentryzm, egocentryzm, egocentryzm, egocentryzm... słownik encyklopedyczny

EGO- (Ego; Ich) centralny kompleks w obszarze świadomości. „Ego, podmiot świadomości, powstaje jako wielkość złożona, składająca się częściowo z odziedziczonych dyspozycji (składników charakteru), a częściowo z nieświadomie nabytych... ... Słownik psychologii analitycznej

Oczywiście ego jest naturalnym zjawiskiem psychologicznym w życiu i przeznaczeniu człowieka.

Egocentryzm oznacza potrzebę skierowania uwagi wewnętrznej na siebie w celu samopoznania, zaspokojenia swoich prawdziwych potrzeb i twórczego wyrażania siebie. W tym sensie im silniejsze Ego, tym lepsza osoba jest świadomy swoich zainteresowań i zamiarów. Osoba o silnym ego rozwija się jako jednostka i stara się urzeczywistnić i wyrazić swoje wrodzone unikalne właściwości. Silne ego pozwala człowiekowi przestrzegać przede wszystkim własnych interesów i aspiracji. Osoba egocentryczna jest w swej istocie wyraźnym indywidualistą.

Osoba z „silnym ego” ma następujące cechy:

Jest obiektywny w ocenie otaczającego go świata i siebie; jego działania są rozłożone na dłuższy okres czasu, tak aby możliwe było planowanie i rutyna;

Potrafi realizować podjęte decyzje i bez wahania wybierać spośród dostępnych alternatyw;

Nie podporządkowuje się ślepo swoim aspiracjom i potrafi je skierować w społecznie użytecznym kierunku;

Potrafi przeciwstawić się bezpośredniej presji otoczenia fizycznego i społecznego, zastanawiając się i wybierając własny kurs.

Z drugiej strony osoba ze „słabym ego” jest bardziej dziecinna:

Jego zachowanie jest impulsywne i zdeterminowane chwilą;

Postrzeganie rzeczywistości i siebie jest zniekształcone;
- osiąga mniejsze sukcesy w produktywnej pracy, ponieważ całą swoją energię poświęca na obronę zniekształconych i nierealistycznych wyobrażeń na swój temat;

Może cierpieć na objawy nerwicowe.

Jeśli zasada egocentryczna w danej osobie jest nadmiernie napompowana i osoba ta w takim czy innym stopniu traci zainteresowanie otaczającą ją rzeczywistością i interesami innych ludzi, wówczas taką osobę zwykle nazywa się egoistą. Egoista wierzy, że tylko on powinien być dla siebie interesujący, a wszystko inne jest drugorzędne i zasługuje na uwagę w stosunkowo rzadkich przypadkach. Kreatywność (twórcze wyrażanie siebie) i poszukiwanie przez człowieka swojego przeznaczenia opierają się na aktywności Ego. Większość nauk i szkół religijnych i filozoficznych tworzy egregory, które kontrolują świadomość mas i nawołują do posłuszeństwa oraz ścisłego podporządkowania się pewnym praktykom i tradycjom. Zastanawiam się, dlaczego oświeceni mistrzowie nie studiują głębiej terminu „ego”, ale powtarzają za swoimi poprzednikami takie bzdury, że musimy się ich pozbyć. Że ego człowieka jest tylko wytworem jego wyobraźni... To zabawne... Człowiek traci inicjatywę, miłość własną, odpowiedzialność za swoje życie i znaczenie w społeczeństwie. Staje się marionetką tych kontrolujących sił, niewolnikiem o słabej woli i żyje jak zwierzę... Przecież nie potrzebuje niczego poza świadomością, że wszystko jest iluzją i wtedy widzi słodkie sny o „śnie” o tej rzeczywistości, a nawet jest dumny z tej wiedzy… czy to nie jest Ego?

Silne ego przerośnie dominujący wpływ egregorów. Być może wielu wyznawców i adeptów nauk i szkół religijnych i filozoficznych nadało inne znaczenie pojęciu „ego”, implikując koncepcję „osobowości ludzkiej”. Ale osobowość nie może być ego! Osobowość to sposób wyrażania siebie w społeczeństwie, który określa jego styl życia i rolę w społeczeństwie. Osobowość jest jednym ze środków (instrumentów) istnienia Ja. Czym więc jest ego? Wiele o nim słyszymy, ale prawie nikt nie jest w stanie zrozumieć – jaka jest jego koncepcja? Jego koncepcja jest bardzo zagmatwana w naszym społeczeństwie. Niektórzy twierdzą, że ego należy zabić i zniszczyć, niektórzy twierdzą, że po prostu nie istnieje, jeszcze inni piszą, że ego to koncepcja „ja”, którą należy rozpoznać i od niego uwolnić. Wiele osób ukrywa swoje ego i uważa je za źródło cierpienia. Gdzie więc jest prawda? Człowiek może być tak dobrze poinformowany, że nawet patrząc prosto przed siebie, może nie zobaczyć pewnych rzeczy. To ja o sobie).

Wikipedia jasno stwierdza, czym jest ego. Ego (łac. ego - „ja”) - według teorii psychoanalitycznej ta część osobowość człowieka, który realizuje się jako „ja” i poprzez percepcję ma kontakt ze światem zewnętrznym... Czytam tę definicję wiele razy, aż opadły mi zaślepki... Okazuje się, że na Wikipedii wszystko jest napisane poprawnie, ale musisz to tylko zrozumieć bezpośrednio i prosto. Ego jest prawdziwą Jaźnią osoby, prawdziwą Jaźnią. Ta Jaźń NIE MA DEFINICJI ani wskazania, ale jest postrzegana jako esencja osoby. I nie musisz się go pozbywać. Ego – Jestem Ja, bez żadnej definicji i idei. Ego nie jest iluzją ani wyobrażeniem o sobie. To jest samo życie, sam Bóg w człowieku. To ty sam, stary. Nie ma innej istoty ponad twoim ego. W ludzkim ciele istnieje tylko życie jako twoje ego i osobowość.

Wiele osób pisze, że ego to koncepcja i iluzja, której należy się pozbyć. Ale to nieprawda. Przeczytaj, czym jest obraz siebie w Wikipedii i zobacz różnicę. Koncepcja siebie (lub obraz siebie) to stosunkowo stabilne, świadome i ustnie zapisane wyobrażenie osoby o sobie. To nie jest ludzka Jaźń, ale jedynie hologram „ja” w świadomości i to jest źródło twojego cierpienia, a nie Ego. Nawet jeśli zagłębisz się w etymologię słowa „ego”, zobaczysz, że litera „e” oznacza „wyjście”, a „idź” to Pan, mistrz, Boska energia. Okazuje się, że znaczenie słowa Ego to „energia Boga wychodząca z wnętrza”. Jak możesz się pozbyć siebie? W końcu taka jest Twoja natura. Twoja energia życiowa. To ty sam.

Pojęcia takie jak rozdęte ego, potworne ego, silne lub słabe ego, fałszywe lub prawdziwe ego, małe lub duże ego, superego itp. nie są do końca poprawne i odnoszą się do przejawów osobowości, która ma takie cechy, jak chciwość, chciwość, duma, zazdrość, uraza itp. Dotyczy to już moralności i edukacji w społeczeństwie. Nie o tym mówię. Mówię o Ego, które jest w każdym człowieku, jako o jego prawdziwej Jaźni i jego życiu. Nie jest to ani dobre, ani złe, nie jest ani przydatne, ani szkodliwe, po prostu jest.

Życie samo w sobie ma charakter egoistyczny. Rozejrzyj się, wszystkie żywe istoty są samolubne! Skąd więc wziął się w Tobie ten egoizm i jaka jest jego przyczyna?.. Ale to jest to. Jeść jeden Bóg, Absolut, który istnieje w pojedynczy. Jedna pojedyncza Świadomość, jedno Życie we wszechświecie. I nie ma dwóch Żyć, nie ma dwóch Świadomości. Bóg realizuje się jako „Ja istnieję sam i nie ma nikogo innego oprócz Mnie”. I to jest prawda. Zjednoczona Świadomość jest samolubna w swojej całkowitej samotności. Bóg igra sam ze sobą. Oto Istota egoizmu w człowieku, jako w Jednostce świadomości życia, wyrażająca się w pragnieniu Bycia.

Twoje Ego jest wewnętrzną siłą i energią niezbędną do rozwoju Ciebie jako całościowej istoty. To jest energia Życia, to jest Bóg w tobie. Ego jest Życiem, to Ty Sam. Z punktu widzenia ludzkiego umysłu egoizm jest postrzegany jako podział na Ja, a nie na Ja, dlatego rodzi się miłość zaborcza, potrzeba osobistego szczęścia, pragnienie osobistej przyjemności, ochrona osobistych interesów i egoizm. A z punktu widzenia Boga, Jedynej Świadomości obecnej we wszystkim, egoizm wyraża się także w miłości do Siebie, jak i do Wszystkiego, co istnieje. Ten absolutny egoizm jest taki sam u człowieka, tyle że zniekształcony przez „obraz Ja” jednostki. Jeśli narysujesz to schematycznie, możesz sobie wyobrazić taki obraz. Boskie życie w człowieku wyraża się jako Ego, jego energia załamuje się w umyśle przez pryzmat obrazu „ja” i rozprasza się w osobowości człowieka.

Wojna przeciwko Ego przynosi korzyści kręgom rządzącym, które manipulują ludzkością. To oni sponsorowali i propagowali religie i nauki duchowe, w których człowiek wyrzeka się swojego Ja, zamyka oczy na siebie i odwraca się od swojego Ego. Prowadzono wieloletnią kampanię mającą na celu naginanie ludzi do ich woli, wykorzystując w tym celu media, religie i duchowe nauki oświecenia. Wszystko po to, aby człowiek wyrzekł się siebie, swojej indywidualności, swojej siły i stał się niewolnikiem, posłusznym biorobotem w rękach właścicieli planety. Pojęcie nieakceptowania Ego, pogląd, że egoizm jest bardzo zły i rzekomo jest źródłem ludzkiego cierpienia, już dawno zostało wprowadzone do świadomości ludzkości. Za najwyższą cnotę uznano chęć stłumienia ego. W ten sposób Ego popadło w niełaskę, stając się niemal przekleństwem. Konsekwencją tego była niska samoocena jednostki i zagłada ludzkiej indywidualności. Zobacz, jakie ukryte przesłania zawarte są w mechanizmie kontroli społecznej: „Bądź jak wszyscy! Nie wyróżniaj się z tłumu! Żyj dla społeczeństwa! Kochać wszystkich! Nie myśl o sobie! Nie zwracaj na siebie uwagi! Nie kłóć się! Zgłoś się do dowolnego organu! Słuchaj władz! Bądź cierpliwy, jeśli jesteś „silny”! Nadstaw drugi policzek, gdy cię uderzą! Ciesz się karami, dzięki nim staniesz się lepszy! Nie bądź samolubny! Poświęć się! Zespół jest ważniejszy! Jesteś zwyczajny, a nie wyjątkowy! Siedź cicho i trzymaj głowę nisko! Bądźcie pokorni i posłuszni!”….

Czy widzisz te hasła w egregorze społeczeństwa? Tę samą ideę popierają wszelkiego rodzaju religijni kapłani i oświeceni mistrzowie, którzy głoszą wyzwolenie od ego. Chociaż być może sami nie wiedzą, że są wspólnikami tych ukrytych dyktatorów. Konsekwencje wyrzeczenia się własnego ego objawiają się na różne sposoby. Może to być niska samoocena, ucisk godności ludzkiej, nieumiejętność stania w obronie swoich interesów i obawa przed odróżnieniem się od innych, samobiczowanie i ciągłe poczucie winy, strach przed otwartym spojrzeniem rozmówcy w oczy, niezadowolenie z życiem, niechęć do własnego ciała i zaniedbywanie zdrowia, alkoholizm, palenie tytoniu, narkomania, zależność od władz, ukrywanie przestępstw, brak odwagi, niechęć do wzięcia odpowiedzialności za swoje życie, ucieczka od trudności i zmian, izolacja i niezdecydowanie , niechęć i brak zaufania do świata, obwinianie innych za swoje problemy i wiele więcej. Uciskane Ego człowieka jest korzystne dla ukrytych dyktatorów... Jesteśmy poniżani, pochyleni i „bici po głowie kijem”, jeśli odważymy się podnieść głowę. A jedną z przyczyn tego jest słaba energia naszego Ego. Obejrzyj film „Strangers Among Us”, który pokazuje, co dzieje się dzisiaj w naszym społeczeństwie…

Przyjrzyjmy się teraz, czy nasze ego zostało urzeczywistnione. Taka osoba okazuje miłość własną. Ma pewien wewnętrzny rdzeń; emanuje siłą i energią, odwagą i godnością. Ma dobrą samoocenę i silną wolę. Wspiera zdrowy tryb życia. Chroni własne interesy. Osiąga wyznaczone cele. Cieszy się szacunkiem w społeczeństwie. Zdaje sobie sprawę ze swoich zdolności i talentów. Zajmuje się samokształceniem i kreatywnością. Pomaga innym się rozwijać. Prowadzi pracowity tryb życia. Czuje się odpowiedzialny za swoje życie i sam kreuje swój los. Jest szczery i prawdziwy. Stanowi oświadczenie i jest darem dla świata. Taki jest cel życia człowieka, gdy energia Ego wystarczy, aby rozkwitł kwiat wyjątkowości. Jeśli ktoś kocha siebie, kocha swoje ego. Wszystkie motywy motywujące człowieka do działania pochodzą z ego. Aby to zobaczyć, musisz być bardzo szczery i uczciwy wobec siebie.

Jeszcze raz podkreślę, że nie musisz pozbywać się swojego ego i egoizmu, nawet jeśli mówią ci to mistrzowie duchowi i adepci religijni. Dowodem na to jest to, że po „wyzwoleniu” oświeceni pozostają z Ego i egoizmem właściwym dla ich indywidualności. Nikt nigdy nie został uwolniony od ego i nie ma takiej potrzeby na tym świecie.

Źródłem twojego cierpienia jest obraz „ja” w twoim umyśle. Jest konstruktem myśli i przekonań na swój temat, pryzmatem, iluzją, koncepcją umysłu. Obraz „Ja” nie jest Ego, to tylko obraz... Rozważ go, poszukaj, znajdź i uświadom sobie, że nie jesteś tym obrazem. Nie dotykaj swojego ego...)

Pytanie, czym jest ego, może pojawić się przed każdą osobą, która zetknęła się ze słowem „egoizm”. To właśnie dzięki temu skojarzeniu tę koncepcję często jest postrzegana w sposób wąski i negatywny. Tak naprawdę koncepcja ego ma głębsze i ważniejsze znaczenie.

Czym jest ludzkie ego?

Aby zrozumieć, co oznacza ego, należy zwrócić się do różnych szkół psychologicznych. Ale nawet w tym przypadku otrzymamy jedynie przybliżone wyobrażenie o tym złożonym składniku naszej osobowości. Najwięcej refleksji na temat własnego ego można znaleźć w psychoanalizie. Najczęściej pojęcie to odnosi się do wewnętrznej istoty człowieka, która odpowiada za percepcję, zapamiętywanie, ocenę otaczającego świata i kontakty ze społeczeństwem.

Męskie i żeńskie Ego pomaga ludziom oddzielić się od otoczenia, rozpoznać siebie jako jednostkę i niezależną istotę. Jednocześnie Jaźń stara się utrzymać człowieka w relacji z otaczającym go światem, pomaga zrozumieć, co dzieje się wokół niego i podejmować decyzje dotyczące niezbędnych działań. Przez całe życie ta część osobowości może się zmieniać i rozszerzać, jeśli człowiek podejmuje wysiłki na rzecz duchowego wzrostu.

Czym jest Wielkie Ego?

Pojęcie dużego lub wysokiego ego należy do sfery ezoteryki. Wysokie Ego to duchowość jednostki, boskie cechy nabyte w procesie poznania wyższych spraw duchowych. Każdy mieszkaniec naszej planety rodzi się jako istota nastawiona na zaspokojenie swoich osobistych pragnień i potrzeb. Niższa esencja popycha jednostkę do bycia konsumentem, do życia kosztem innych, utrzymując własne ciało. Niższe ego jest źródłem wszystkich problemów: zazdrości, kłamstw, agresji, chciwości.

W przeciwieństwie do niższego wewnętrznego ja, wysokie Ego stara się przekroczyć osobowość i ciało oraz połączyć się ze wszechświatem. Modlitwy, mantry, autotreningi i inne praktyki duchowe pomagają Ego zyskać nowe znaczenie, stać się szersze i obszerniejsze. Na tym etapie człowiek nabiera wyższych aspiracji i zaczyna postrzegać innych jako osoby bliskie. Jednocześnie zmienia się charakter, dusza staje się lżejsza, bardziej duchowa i holistyczna.

Czy ego jest dobre czy złe?

Ludzkie ego - ważny element. Bez niej istnienie człowieka jako takiego jest niemożliwe. nie ma znaczenia, męskie ego lub kobiecy, pomaga dostrzec świat zewnętrzny i przeanalizować go z punktu widzenia znaczenia dla osoby. Dzięki wewnętrznemu „ja” każdy człowiek dostosowuje się do świata, odnajduje swoje miejsce i powołanie, nawiązuje kontakt z otaczającymi go ludźmi.

O tym, czy posiadanie własnego Ego jest dobre, czy złe, można dyskutować jedynie z perspektywy stopnia rozwoju tej substancji i dominujących funkcji, jakie pełniła. Jeśli świat postrzegane jest jedynie jako platforma do zaspokajania własnych potrzeb, wówczas można powiedzieć, że Ego jest rozwinięte na słabym poziomie. Wysoko rozwinięte „ja” stara się być częścią świata, dlatego bierze pod uwagę nie tylko interesy osobiste, ale także interesy innych.

Czym jest tożsamość ego?

Tożsamość ego jest ważnym elementem teorii psychoanalityka Erika Eriksona. W swoich pracach psychoanalityk podkreśla tożsamość ego jako ważny element kształtowania się i pomyślnego istnienia jednostki. Pojęcie to oddziałuje bardziej na uczucia niż na umysł, dlatego często wykorzystuje się je w psychoterapii kobiet. Tożsamość ego to integralność, w której można zjednoczyć różne role społeczne i osobiste.

Tożsamość własna osiąga swój najlepszy rozwój, gdy dana osoba jest pewna siebie ścieżka życia i samostanowienia w trzech obszarach: polityka, zawód, religia. Ludzka niepewność prowadzi do rozwoju kryzys osobisty. Najgłębszym z kryzysów jest okres dojrzewania, którego zadaniem jest doprowadzenie do dorosłego człowieka nowy poziomświadomość i postrzeganie siebie.

Ego - psychologia

Wewnętrzne Ego zawsze było w centrum uwagi przedstawicieli psychoanalizy. Tę część ludzkiej psychiki rozważano w połączeniu z It (Id) i Super-I (Super-Ego). Założycielem tej koncepcji jest Zygmunt Freud, który uważał, że popędy i instynkty są siłą napędową osobowości. Jego zwolennicy – ​​A. Freud, E. Erikson i E. Hartmann – wierzyli, że Ego jest substancją bardziej niezależną, niż zakładał Freud, i ważniejszą.

Czym jest ego według Freuda?

Według Freuda ego jest wysoce zorganizowaną strukturą w psychice, odpowiedzialną za jej integralność, organizację i pamięć. Według Freuda „ja” ma na celu ochronę psychiki przed nieprzyjemnymi sytuacjami i wspomnieniami. W tym celu wykorzystuje mechanizmy obronne. Ego jest mediatorem pomiędzy id i superego. Jaźń uwzględnia komunikaty pochodzące z Id, przetwarza je i działa na podstawie otrzymanych informacji. Można powiedzieć, że Ego jest reprezentantem Id i jego przekaźnikiem na świat zewnętrzny.

Ego – koncepcja Eriksona

Psychologia ego Eriksona, choć zbudowana na podstawie odkryć Freuda, nadal charakteryzowała się znaczącymi różnicami. Główny nacisk w koncepcji położono na okresy wiekowe. Zadaniem Ego, według Eriksona, jest normalny rozwój osobisty. Potrafię się rozwijać, doskonalić przez całe życie, korygować nieprawidłowy rozwój psychiki i pomagać w walce konflikty wewnętrzne. Chociaż Erickson identyfikuje ego jako odrębną substancję, uważa je za nierozerwalnie związane ze społecznymi i somatycznymi składnikami osobowości.

W swojej teorii rozwoju E. Erikson dużo miejsca poświęca okresowi dzieciństwa. Ten długi okres czasu pozwala człowiekowi rozwinąć się psychicznie i uzyskać dobrą podstawę do dalszego samodoskonalenia. Wadą dzieciństwa, zdaniem naukowca, jest bagaż irracjonalnych doświadczeń, niepokojów i lęków, które wpływają na jakość dalszego rozwoju.

Prawdziwe i fałszywe ego

Kategoria prawdziwego i fałszywego ego nie ma związku z psychologią, lecz wywodzi się z nauczania opisanego w starożytności Książki indyjskie- Wedach. W tych rękopisach można znaleźć odmienne rozumienie tego, czym jest ego. Zgodnie z tą nauką fałszywe ego jest substancją, która pomaga osobie postrzegać świat fizyczny i w nim żyć. Siła ta wywołuje w człowieku pragnienia i impulsy niezbędne do przetrwania i komfortu jego samego i bliskich. Z tego powodu substancję tę nazywa się także egoizmem.

Prawdziwe Ego wykracza poza osobowość i interes własny, pomaga zwracać uwagę na otaczający nas świat, odczuwać jego problemy i pomagać ludziom. Życie, które opiera się na działaniach i myślach emanujących z prawdziwej Jaźni, staje się jasne i czyste. Nie da się pokonać egoizmu i żyć w zgodzie z prawdziwym „ja”. Podstawą takiego życia jest najwyższa miłość do Boga.

Mechanizmy obronne ego

Założycielem teorii mechanizmów obronnych jest S. Freud. W prace naukowe mówił o mechanizmach obronnych jako środkach chroniących psychikę przed presją Id i Super-Ego. Mechanizmy te działają na poziomie podświadomości i prowadzą do zniekształcenia rzeczywistości. Freud zidentyfikował następujące mechanizmy obronne ego:

• wyparcie – usunięcie z pamięci informacji traumatycznych dla psychiki lub nieprzyjemnych;
• projekcja - przekazywanie myśli i pragnień innej osobie;
• wymiana - przeniesienie negatywnej reakcji z jednej osoby, która spowodowała reakcję na inną;
• racjonalizacja – wyjaśnianie zachowań niedopuszczalnych z logicznego punktu widzenia w taki sposób, że zachowanie zaczyna wydawać się akceptowalne lub jedyne możliwe;
• regresja – powrót do zachowań charakterystycznych dla więcej młodszy wiek;
• sublimacja – przekierowanie bodźców powodujących dyskomfort na czynności akceptowane społecznie;
• formacja reaktywna jest przejawem zachowania, które jest bezpośrednio przeciwne pragnieniom danej osoby;
• Zaprzeczenie – odmowa uznania nieprzyjemnych wydarzeń lub myśli.

Jak zdobyć ego?

Ludzkie ego rodzi się wraz z pojawieniem się jednostki na tym świecie. W ciągu życia może zmienić kierunek, przeradzając się z egoistycznej Jaźni w wyższą. Ego męskie i żeńskie domaga się uwagi całego świata, ponieważ uważa się za centrum Wszechświata. Religie różne narody zgadzam się, że przezwyciężanie tego, co wrodzone samolubne ego Prawie niemożliwe. Można sobie z tym poradzić jedynie przy pomocy nadprzyrodzonej, boskiej mocy. Możesz zdobyć wyższe ja poprzez ciągłe praktyki duchowe, czytanie literatury duchowej i samodoskonalenie.

Jak uspokoić swoje Ego?

Walka z samym sobą jest jednym z najtrudniejszych zadań każdego człowieka. Jeśli ego człowieka jest nadmuchane namiętnościami, gniewem, zazdrością i pragnieniami materialnymi, wówczas będzie musiał długo i ciężko walczyć z tą częścią swojej osobowości. Pierwszą rzeczą, której potrzebujesz, aby uspokoić swoje Ego, jest uświadomienie sobie, że jest ono samolubne i gorsze. Powinieneś zrozumieć, dokąd to prowadzi, rozpoznać wszystkie swoje aspiracje, pragnienia, motywy i motywacje. Następnie musisz wybrać sposób pracy nad swoim ego. Aby to zrobić, możesz wykorzystać praktyki duchowe lub programy psychologiczne do pracy nad sobą.

Książki o ego

Ogromna ilość informacji o wewnętrznym ja jest zebrana w następujących książkach:

1. Z. Freud „Ja i to”. Książka bada siłę ego, jego znaczenie i związek z nieświadomą i świadomą stroną psychiki.
2. A. Freud „Psychologia mechanizmów Ja i Obrony”. Oprócz refleksji na temat składników psychiki, w książce można znaleźć m.in szczegółowy opis mechanizmy obronne.
3. E. Erikson „Tożsamość i koło życia» . Książka szczegółowo opisuje centralne pojęcie psychologii Eriksona – tożsamość.
4. E. Hartmann „Filozofia nieświadomości”. W swojej pracy autor próbował połączyć różne poglądy na temat nieświadomości i własnego Ego.

Ego jest tworzone na siłę, do komunikacji i interakcji z innymi; w rzeczywistości jest to narzędzie, które pozwala człowiekowi przetrwać w społeczeństwie. Pierwotne formowanie się ego kończy się w wieku trzech lat – proces ten może przyspieszyć lub spowolnić w zależności od tego, jak szybko dziecko wejdzie w kręgi społeczne z rówieśnikami. Komunikacja z rodzicami stanowi podstawę, na której później rozwija się i prosperuje ego, ponieważ to od rodziców dziecko uczy się pierwszych zasad komunikacji, a także podstaw warunkowania w zakresie posłuszeństwa i prawidłowego zachowania.

W młodym wieku ego w stosunku do rodziców prawie się nie objawia, ale indywidualność dziecka jest obecna, choć nierozwinięta. Rodzice są równi bogom i nie są przy nich potrzebni specjalne metody komunikacja, tylko posłuszeństwo i miłość. Kiedy dziecko zaczyna komunikować się z innymi, podobnymi do siebie, potrzebuje sposobów samoidentyfikacji, które wyrażają się w oddzielaniu się od innych. Najczęściej jest to określenie własnej przestrzeni wyrażone zwrotem „to jest moje!” i deklaracja dostępności własnej woli, prezentowane w formie zaprzeczenia: „Nie zrobię tego!” Dla dziecka jest to sposób na potwierdzenie siebie, swojej niezależnej egzystencji. Ta sama forma samoafirmacji jest szeroko rozpowszechniona wśród dorosłych, gdy np. najfajniejszy jest ten, który ma najwięcej dochodów i majątku (to jest moje), albo ten, który ma władzę nad innymi – tak, że jego „ja nie” zostaje uzupełnione następującym stwierdzeniem: „i zrobisz, co ci powiem”.

Ego zostało stworzone, aby komunikować się z innymi ludźmi i istnieje dla nich. Aby komunikować się ze sobą, nie jest to konieczne, ale identyfikacja z nim zamienia życie wewnętrzne człowieka w rodzaj teatru, w którym nieustannie wygłasza monologi i dialogi, towarzysząc im swego rodzaju oceną z zewnątrz. Ego jest powiązane z ocenami innych, jeśli nie wszystkich ludzi w ogóle, to ludzi z kręgu, w którym dana osoba się porusza i na których jego ego jest szczególnie zorientowane. A żeby otrzymać pozytywną ocenę, trzeba przestrzegać zasad komunikowania się, jakie obowiązują w danej komórce społeczeństwa. Ponadto istnieje także społeczeństwo jako całość, które ma zasady moralne i wspólnotowe, których należy przestrzegać, czy się to komuś podoba, czy nie. Oto pierwsze ze źródeł napięcia, które jest bezpośrednio związane z ego.

Oprócz zasad istnieją role społeczne. Ich liczba w jednej osobie waha się od trzech do sześciu lub siedmiu, rzadko więcej. Odpowiadają one temu, co w niektórych systemach nazywane jest subosobowościami. Są to role syn-córka, ojciec-matka, szef-podwładny, dobry przyjaciel i wreszcie on sam. A teraz wyobraźcie sobie, że tylko poprzez identyfikację uważamy się za tych samych w kontaktach z innymi różni ludzie. Czyli rozumiemy, że inaczej rozmawiamy z przyjaciółką niż z mamą, ale jednocześnie udaje nam się zachować całkowitą pewność, że nic więcej się nie zmieniło.

Jeśli jednak prześledzisz proces zmiany subosobowości, szybko stanie się jasne, że każda z nich ma swoje własne nawykowe nastroje, stereotypowe reakcje emocjonalne i własny zestaw pragnień. Oznacza to, że każda rola jest jak rola w sztuce i każda ma swoją własną treść i charakter. Utrzymanie roli wydaje się czymś naturalnym, ale tak nie jest. Pamiętaj, jak trudno jest Ci porozumieć się z kimś, dla kogo Twoja rola musi być nienaganna – na przykład z tą samą matką. Każdy człowiek ma dość zmiany masek i konieczności ich noszenia od czasu do czasu. Dlatego czasami nawet bliscy nam ludzie tak bardzo nas męczą, także dlatego, że w ich obecności rola jest nadal automatycznie zachowywana. I to jest drugie źródło napięcia spowodowanego bezpośrednio istnieniem ego.

Pisałem już wcześniej, że ego opiera się na samozaparciu i otrzymałem pytania na ten temat od wnikliwych czytelników, którzy nie mogli zrozumieć, jaka jest jego istota. To bardzo proste – akceptując potrzebę publicznego grania, wypieramy się siebie, swojej natury. Akceptując zasady komunikacji, które regulują, co jest dozwolone, a co nie, zaczynamy tłumić nasze emocje i pragnienia. Wychowanie nastawione na przystosowanie się do potrzeb społeczeństwa rozwija osobowość i tłumi indywidualność. Jednocześnie w wielu społeczeństwach kultywowany jest indywidualizm, który jest niczym innym jak przesadnym wyrażeniem zasad „to jest moje” i „nie będę”.

Ego jest przeznaczone do komunikacji, do komunikacji, dlatego zawsze jest zwrócone na zewnątrz - jest gotowe komunikować się nawet z owadami, jeśli nie ma nikogo innego, z kim mógłby się porozumieć, demonstrując im swoje znaczenie. Dlatego ego stanowi przeszkodę w wejściu do środka, w odkryciu przez człowieka swojej prawdziwej natury. Zawsze wypływa na zewnątrz, zawsze jest gotowy do rozmowy, w związku z czym ogromna część dostępnej nam energii wychodzi na zewnątrz. Niemożliwe jest utrzymanie identyfikacji z ego i jednocześnie postęp na ścieżce samopoznania. Pod tym względem w wielu ruchach duchowych ego jest przeciwne duszy i duchowi, chociaż jest to oczywiście przesada. Tutaj mamy raczej do czynienia z jedną z pomocniczych funkcji ludzkiego umysłu, która zaczyna zajmować pozycję dominującą.

Jest jeszcze inny aspekt, jeśli chodzi o ego. Nieważne, jak ekscytująca jest gra i jak doskonale odgrywane są role, jedna część umysłu zawsze wie, że to wszystko kłamstwo. A napięcie związane z jego utrzymaniem prędzej czy później zaczyna człowieka męczyć. Dlatego osobom starszym stają się obojętne na zaszczyty i chwałę – nie mogą już kontynuować gry, nie mają na nią sił. Kiedy w samoświadomości dotrzesz do dna struktury ego, nagle znajdziesz się w warstwie wstrętu. Nie jest to uznawane za wstręt do czegoś konkretnego; Jest to stłumiona energia samego uczucia, którego okresowo doświadcza każda osoba żyjąca w kłamstwie. Z reguły wstręt ego do samego siebie jest również rzutowany na zewnątrz – na innych, aby wystawić ich na nieszczerość. Jest to sposób na rekompensatę, a ten, kto ma najbardziej dość ludzi, próbuje w ten sposób pozbyć się własnych mdłości, spowodowanych poczuciem obrzydzenia do własnego ego.

Napięcie związane z koniecznością podtrzymania obrazu siebie i opisane powyżej poczucie wstrętu uniemożliwiają człowiekowi poczucie szczęścia. Aby pozbyć się poczucia odrzucenia siebie, musi to zrekompensować wszystkim możliwe sposoby, począwszy od pijaństwa i zdobycia jak największego bogactwa, aż po zwrot w stronę mistycyzmu i poszukiwań duchowych.

Jest oczywiste, że sama struktura ego ma wadę, która popycha jednych do samobójstwa, a innych do odkrycia prawdy o sobie. Ale to oczywiście skrajności. Większość ogranicza się do niepokoju i chęci trzymania się z daleka od innych ludzi, na przykład wycofania się na łono natury lub budowania wokół siebie i swojego domu płotu, za którym będą mogli choć na kilka minut odpocząć.

Jak rozpoznać osobę z dużym ego? Poniżej znajdziesz 6 znaków, które Ci w tym pomogą.

Większość ludzi jest przekonana, że ​​naszym społeczeństwem rządzi egoizm i aby osiągnąć sukces w tym życiu, trzeba mieć duże Ego. Niektórzy ludzie postępują w oparciu o własne egoistyczne zachcianki, podczas gdy inni działają dla dobra siebie i otaczających ich osób. Istnieje duża różnica pomiędzy pewnością siebie a zarozumiałością.

Tennessee Williams pisze: „Ludzie postrzegają siebie nawzajem poprzez zniekształcenie swojego ego. Próżność, strach, pożądanie, rywalizacja – one wszystkie kształtują naszą wizję innych. Dodaj do tego zniekształcenie ego innych, a zdasz sobie sprawę, jak niedokładnie postrzegamy siebie nawzajem.

Jak rozpoznać osobę z dużym ego? Poniżej znajdziesz 6 znaków, które Ci w tym pomogą.

On zawsze musi mieć rację

Według słynnego psychoanalityka Zygmunta Freuda nasze ego działa na zasadzie rzeczywistości. „Nasze Ego kieruje się realiami i normami społecznymi, a także zasadami etykiety, aby wybrać odpowiednie zachowanie” – Magazyn Simply Psychology