De geschiedenis van de creatie van Nekrasovs werk " Spoorweg»

Het gedicht "Railway" is een van de meest dramatische werken van Nekrasov. Voor het eerst werd in 1865 in het tiende nummer van het tijdschrift Sovremennik een gedicht gepubliceerd waarin de auteur 'Opgedragen aan kinderen' werd vermeld. Het gepubliceerde gedicht wekte de verontwaardiging van de censuur op - na twee waarschuwingen werd het tijdschrift in juni 1866 gesloten. Bijzondere kritiek was gericht op het motto, dat volgens de censuur het gedicht een scherpe sociale betekenis gaf en een schaduw wierp op zowel de voormalige directeur van de spoorwegen, graaf Kleinmichel, als op zijn overleden beschermheer, dat wil zeggen de koning. .
De echte basis van het gedicht "The Railway" was de aanleg (1842-1855) van de eerste Nikolaev-spoorweg in Rusland (nu Oktyabrskaya). Op 1 november 1851 werd het reguliere treinverkeer geopend op de snelweg Sint-Petersburg-Moskou, de langste en meest geavanceerde dubbelsporige spoorlijn ter wereld qua technische uitrusting. In Rusland was het een tijd van lijfeigenschap, vrij arbeidskracht er was heel weinig. Daarom waren de belangrijkste bouwers van de spoorlijn staats- en lijfeigene boeren, die in batches naar de bouwplaats werden gebracht, schaamteloos bedrogen, en enorme fortuinen verdienden met hun arbeid. Landeigenaren verhuurden doorgaans lijfeigenen. Juridisch gezien waren de bouwers van de Nikolajev-spoorlijn volkomen weerloos. Rusland kende destijds één constructiemethode: contracteren. Dit is precies hoe de Nikolaev-spoorweg werd gebouwd.
Deze constructie werd geleid door een van de belangrijkste hoogwaardigheidsbekleders van die tijd, graaf P.A. Kleinmichel. Omdat hij de koning wilde plezieren met een ongewoon snel werktempo, spaarde hij noch de gezondheid noch het leven van de arbeiders; de ongelukkigen stierven met honderden en duizenden in vochtige en koude schuilplaatsen.
In de Russische literatuur werden in die tijd veel gedichten geschreven gewijd aan de spoorweg. Daarin bedankten de auteurs de keizer en de ambtenaren en noemden hen de bouwers van de spoorlijn. Nekrasov creëerde een gedicht als tegenwicht voor deze literatuur.
Nekrasovs goede vriend, ingenieur Valerian Aleksandrovich Panaev, die persoonlijk betrokken was bij de aanleg van de spoorlijn, typeerde de situatie van de arbeiders als volgt: “Graafmachines werden in de provincies Vitebsk en Vilna voornamelijk ingehuurd door Litouwers. Zij waren de meest ongelukkige mensen in het hele Russische land, die minder op mensen leken dan op werkvee, van wie ze bovenmenselijke kracht eisten in hun werk, zonder enige, zou je kunnen zeggen, beloning.”
Dit wordt bevestigd door het proces-verbaal van de toenmalige accountant Myasoedov. Het blijkt dat de gravers voor zes maanden dwangarbeid gemiddeld 19 roebel ontvingen (dat wil zeggen 3 roebel per maand), dat ze niet genoeg kleding of schoenen hadden, dat ze, profiterend van het analfabetisme en de onderdrukte aard van de mensen, de griffiers kwamen ze bij elke stap te kort. En toen een van de gravers zijn ontevredenheid uitte over het overheidsrantsoen, werd hij gestraft met zwepen. Bij een andere gelegenheid sloegen de gendarmes 80 arbeiders van een groep van 728 mensen. Tot extreme wanhoop gedreven vluchtten de arbeiders voortdurend naar hun thuisland, maar werden opgepakt en teruggebracht naar de bouwplaats.

Genre, genre, creatieve methode

“The Railway” is een klein gedichtje van formaat. Maar wat de omvang van de gebeurtenissen betreft, is dit gedicht in zijn geest een echt gedicht over de mensen. De journalistieke oriëntatie van het gedicht wordt gecombineerd met een artistieke weergave van beelden van de slopende arbeid van arbeiders, een poëtische generalisatie met diepe lyriek, een poëtische weergave van de Russische herfst en de natuur met een ideologische oriëntatie.

Onderwerp van het geanalyseerde werk

De belangrijkste inhoud van de poëzie van Nekrasov is liefde en mededogen voor gewone mensen, voor het volk, voor het Russische land. In zijn gedicht ‘The Railway’ stipte Nekrasov een actueel onderwerp van die jaren aan: de rol van het kapitalisme in de ontwikkeling van Rusland. Aan de hand van het voorbeeld van de aanleg van de spoorlijn liet de auteur zien hoe, ten koste van slopende arbeid en de levens van honderden gewone mensen, in Rusland nieuwe sociale relaties tot stand kwamen.
Nekrasov beperkte zich niet tot het tonen van de verschrikkingen van dwangarbeid. Hij bewondert arbeids prestatie mensen die ‘ leden onder de hitte, onder de kou, met hun rug altijd gebogen, in dug-outs leefden, honger leden, het koud en nat hadden, last hadden van scheurbuik’, en nog steeds de weg aanlegden. Nekrasov verheerlijkt de arbeid van mensen, verheerlijkt de ‘nobele gewoonte van werken’. Hij verheerlijkte het geduld en uithoudingsvermogen van de mensen, het harde werken en de high morele kwaliteiten: “Deze nobele gewoonte van werken / Het zou voor ons geen slechte zaak zijn om samen met u over te nemen... / Zegen het werk van het volk / En leer de boer te respecteren.”
En tegelijkertijd toont de auteur met emotionele pijn de nederigheid van de mensen die hun situatie hebben aanvaard. Hij contrasteert de schoonheid die in de wereld van de natuur wordt verspreid: “er is geen lelijkheid in de natuur... alles is goed onder het maanlicht”, met de “lelijkheid” die heerst in de wereld van menselijke relaties, en benadrukt opnieuw de liefde voor “ inheemse Rus'.”

Het idee van het gedicht "Railroad"

Een analyse van het werk laat zien dat je in 'The Railway' het vertrouwen van de dichter in de mooie toekomst van het Russische volk kunt horen, hoewel hij zich ervan bewust is dat deze prachtige tijd niet snel zal komen. En in het heden presenteert “The Railway” hetzelfde beeld van geestelijke slaap, passiviteit, vertraptheid en nederigheid. Het motto dat aan het gedicht voorafgaat, helpt de auteur zijn visie op het volk te uiten in een polemiek met de generaal, die graaf Kleinmichel de bouwer van de spoorweg noemt, en de mensen zijn in zijn ogen ‘barbaren, een wilde menigte dronkaards’. Nekrasov weerlegt in zijn gedicht deze verklaring van de generaal, waarbij hij afbeeldingen tekent van de echte wegenbouwers en spreekt over de moeilijkste omstandigheden van hun leven en werk. Maar de dichter streeft ernaar om bij de jonge Van, die de jongere generatie van Rusland personifieert, niet alleen medelijden en mededogen voor de onderdrukte mensen te wekken, maar ook diep respect voor hen, voor hun creatieve werk.

De hoofdpersonen van het werk

Er zijn geen individuele karakters in het gedicht. Er zijn afbeeldingen van het volksleven die een breed sociaal panorama creëren en verenigd zijn door één thema. De dichter is boos verontwaardigd over de verschrikkelijke omstandigheden waarin de mensen verkeerden, omdat men gelooft dat de weg is aangelegd door de bouwmanager, graaf Kleinmichel, en niet door het volk - haveloze mannen die door honger zijn gedreven om de weg aan te leggen. De menigte spookachtige dode mensen rond de snel rijdende trein zijn het slachtoffer van zwaar werk en ontberingen tijdens de aanleg van de weg. Maar hun werk was niet tevergeefs: ze creëerden een prachtige structuur en de dichter verheerlijkt de werkende mensen. Uit deze menigte kiest de auteur de figuur van een grondwerker: ‘bloedeloze lippen’, ‘gevallen oogleden’, ‘zweren op magere armen.’ En naast hen is de schuldige van de rampen van het volk - het overgewicht "moerasspirea". Dit is een zelfverzekerde, sluwe en arrogante verduisteraar.
De beelden in ‘The Railway’ zijn grafisch en realistisch genadeloos. De mensen worden waarheidsgetrouw afgebeeld - zoals ze werkelijk zijn. De dichter spreekt in zijn werk niet alleen de lankmoedige Russische werkende mensen aan, hij versmelt met het bewustzijn van het volk. In de strijd om een ​​plek in het leven verschijnt de man van Nekrasov niet als een eenling die zich tegen de samenleving verzet, maar als een volwaardige vertegenwoordiger van de massa.
Het gedicht beeldt het volk in twee vormen af: een groot werker, die universeel respect en bewondering verdient voor zijn daden, en een geduldige slaaf, met wie men alleen maar medelijden kan hebben zonder met dit medelijden te beledigen. De auteur veroordeelt de mensen die hun situatie hebben geaccepteerd en niet openlijk durven protesteren. De dichter heeft er echter vertrouwen in dat het hardwerkende Russische volk niet alleen spoorwegen zal aanleggen, maar in de toekomst ook een “mooie tijd” zal creëren.
Het volk wordt in het gedicht tegengewerkt door de generaal, die in zijn monoloog probeert op te treden als verdediger van esthetische waarden, waarbij hij herinnert aan het Colosseum, het Vaticaan en Apollo Belvedere. Het opsommen van kunstwerken en cultuur in de mond van de generaal wordt echter vervangen door vloeken gericht aan het volk: ‘barbaren’, ‘een wilde menigte dronkaards’, wat getuigt van zijn ware cultuur. De generaal beschouwt de mensen als de vernietiger van al het mooie, en niet als de schepper.

Verhaal en compositie

In de context van de analyse is het vermeldenswaard dat het gedicht wordt voorafgegaan door een epigraaf - een gesprek in de koets tussen de jongen Vanya en zijn vader. De jongen vraagt ​​aan zijn vader wie de spoorlijn heeft aangelegd. De vader (“in een jas met een rode voering”) noemde “graaf Pjotr ​​Andrejevitsj Kleinmichel.” Alleen generaals droegen jassen met rode voering. En Vanya’s Armeense jongen is een demonstratie van de ‘liefde van de generaal voor het volk’. Papa wil zijn liefde voor de ‘eenvoudige boer’ benadrukken. Valse verklaring In het algemeen dat de weg werd aangelegd door het hoofd van de spoorwegbouw, graaf Kleinmichel (die beroemd werd vanwege verduistering en steekpenningen), contrasteert Nekrasov de echte waarheid en toont hij de ware bouwer van de weg: het volk.
In "Spoorweg" zijn er twee verhaallijnen. De eerste: het verhaal van de lyrische held, geraakt door de woorden van de 'goede vader' - de generaal, over de echte bouwers van de spoorweg. De tweede regel is Vanya's droom, waarin een menigte bouwers verschijnt die over hun moeilijke lot praten.
Het gedicht bestaat uit vier delen. In het eerste deel zien we een prachtig herfstlandschap: de lucht is “gezond, krachtig”, de bladeren zijn “geel en fris, liggend als een tapijt”, overal is “rust en ruimte”. De auteur benadrukt: “Er bestaat geen lelijkheid in de natuur!” Het eerste deel is een uiteenzetting van het verdere verhaal.
Het tweede deel is het belangrijkste deel van het gedicht. De dichter - een lyrische held - vertelt Vanya de waarheid over de aanleg van de spoorlijn: "Dit werk, Vanya, was vreselijk enorm - / Niet genoeg voor één!" De jongen ontdekt dat de echte bouwer van de weg niet de handlanger en verduisteraar van de tsaar is, maar het volk dat door de honger ertoe wordt aangezet het ‘gietijzer’ te bouwen. Aan beide kanten van de weg liggen ‘Russische botten’, ‘een menigte doden’. In de laatste woorden spreekt de lyrische held niet alleen de jongen aan, maar ook alles aan de jongere generatie Jaren 60 van de 19e eeuw.
In het derde deel, de algemene eis om zich te wenden tot de ‘goede kant’ van de constructie, maakt hij bezwaar tegen het verhaal van de auteur; Hier wordt het karakter van de generaal, een lege en wrede man, volledig onthuld. Het verhaal gaat echter verder. Zware slopende arbeid (“zich inspannen onder de hitte, onder de kou”), de honger van de mensen die werden beroofd door de voormannen, “de bazen sloegen hen, de noodzaak verpletterde hen” - in het midden van het derde deel van de gedicht.
Het vierde deel, dat de ‘heldere kant’ uitbeeldt, is gevuld met ironie en verborgen spot in de weergave van het beeld van het ontvangen van een beloning voor ‘fatale arbeid’: ‘De doden worden in de grond begraven; ziek / Verborgen in dug-outs...” En degenen die niet stierven van honger en ziekte werden bedrogen: “Elke aannemer is een verblijf verschuldigd...”.

Artistieke originaliteit

Het verhaal in het gedicht begint met een beschrijving van een prachtig herfstlandschap. De auteur laat zien dat in de natuur “geen lelijkheid bestaat”, alles proportioneel is. Het beeld van ‘vrede’ in de natuur staat in contrast met beelden van slopende arbeid en onmenselijke behandeling van gewone mensen. Nekrasov wordt gekenmerkt door overdrijving in poëzie. En in het gedicht "Railway" is het aanwezig. De dichter wendt zich tot verschillende artistieke middelen.
In de titel zelf van het gedicht heeft het epitheton 'ijzer' een evaluatieve betekenis, dat wil zeggen een weg die met hard werken is aangelegd.
Om te praten over de ontberingen en prestaties van nationale arbeid, wendt de dichter zich tot een techniek die vrij bekend is in de Russische literatuur: een beschrijving van de droom van een van de deelnemers aan het verhaal. Vanya's droom is niet alleen een conventioneel apparaat, maar de werkelijke toestand van een jongen, in wiens verstoorde verbeelding het verhaal van het lijden waarmee de verteller hem aanspreekt fantastische beelden voortbrengt waarin de doden weer tot leven worden gewekt onder het maanlicht en vreemde liedjes.
Het gedicht is geschreven in een echte volkspoëtische taal. Zoals altijd “spraken de mensen; preciezer gezegd, de dichter zelf sprak persoonlijk als een gewone Russische burger, met de taal, grappen en humor van een boer, arbeider, zetter, soldaat, enz. (VV Rozanov).
"The Railway" is voornamelijk geschreven in dactyl-tetrameter. De constructie van de regel van het gedicht stelt ons in staat het ritmische geluid van de wielen van een rijdende trein over te brengen.

Betekenis van het werk

Een analyse van het werk heeft duidelijk aangetoond dat het gedicht 'The Railway' tot op de dag van vandaag relevant en het meest geciteerde werk van Nekrasov blijft, die een lange weg naar het geluk van mensen voorspelde. Nekrasov is een van de dichters die jarenlang de richting van de kunst bepaalt, gedurende hele perioden van ontwikkeling. En de literatuur van kritisch realisme en schilderkunst (de Wanderers-kunstenaars), en in sommige opzichten zelfs Russische muziek, ontwikkelde zich onder invloed van Nekrasovs treurige en hartstochtelijke poëzie. Mededogen, veroordeling en protest drongen door tot in alle domeinen van het Russische leven. Het sociale karakter van de Russische cultuur ontwikkelde zich voor een groot deel onder invloed van Nekrasov.
ON Nekrasov creëerde een nieuw soort poëtische satire, waarin elegische, lyrische en satirische motieven binnen één gedicht, zoals in “The Railway”. Nekrasov breidde de mogelijkheden van poëtische taal uit, inclusief een plot-verhaal dat in de teksten begint. Hij beheerste de Russische folklore: een voorliefde voor liedritmes en intonaties, het gebruik van parallellismen, herhalingen, drielettergrepige metrums (dactyl en anapest) met verbale rijmpjes. Nekrasov interpreteerde poëtisch spreekwoorden, gezegden, volksmythologie Maar het allerbelangrijkste: hij verwerkte folkloristische teksten op een creatieve manier, waardoor de potentieel revolutionaire, bevrijdende betekenis die ze bevatten onthuld werd. Nekrasov breidde ook op ongebruikelijke wijze het stilistische bereik van de Russische poëzie uit, door gebruik te maken van informele taal, volksfraseologie en dialectismen, waarbij hij stoutmoedig verschillende spraakstijlen in zijn werk opnam - van alledaags tot journalistiek, van volkstaal tot volkspoëtisch vocabulaire, van oratorisch-pathisch tot parodie-satirisch. .

Dit is interessant

Iedereen die van Sint-Petersburg naar Moskou reist, passeert de stad Chudovo. Het dorp Chudovo aan de rivier de Kerest in het Georgische Pogost werd voor het eerst genoemd in het Novgorod-schrijversboek in 1539.
Tegen het midden van de 18e eeuw. Chudovo verandert in een groot Yamskoye-dorp met een poststation, tavernes en handelswinkels. In de omgeving van het dorp waren bezittingen van landeigenaren en adel uit Sint-Petersburg. In 1851 liep de Nikolaevskaya-spoorlijn (St. Petersburg - Moskou) er doorheen. En in 1871 werd de aanleg van de spoorlijn Novgorod - Chudovo voltooid, en bijna treinstation er groeide een groot dorp.
Een hele periode in het werk van de dichter Nekrasov wordt geassocieerd met het Chudovskaya-land. In 1871 kocht de dichter het kleine landgoed Chudovskaya Luka van de landeigenaren Vladimirovs. Het lag waar de rivier de Kerest, een zijrivier van de Volkhov, een prachtige lus maakt. In de oude tuin staat een houten huis van twee verdiepingen, waarin de dichter van 1871 tot 1876 elke zomer doorbracht. Nekrasov kwam hier om een ​​pauze te nemen van zijn tijdschriftenwerk en censuurbeproevingen met zijn vrouw Zinochka. Ze vergezelde Nekrasov op reizen naar Chudovo en nam zelfs deel aan jachten. Nekrasov woonde hier in de zomer meestal meerdere dagen en slechts één keer - in 1874 - verbleef hij hier twee maanden. Vervolgens schreef hij 11 gedichten die de zogenaamde “Monstercyclus” vormden. De dichter gebruikt details uit het leven en het dagelijkse leven van lokale boeren en Novgorod-indrukken in de gedichten "Railroad", "Fire" en in de lyrische komedie "Bear Hunt". Hier creëerde hij de tekst van de beroemde "Elegy" ("Ik heb de lier opgedragen aan mijn volk...").
Het gedicht "Railway" is gebaseerd op Novgorod-materiaal. De beschrijving van de weg van 644 kilometer is nauwkeurig gedocumenteerd. Hij spreekt boos over de levensomstandigheden van bouwvakkers:
We zwoegden onder de hitte, onder de kou, Met onze rug altijd gebogen, We leefden in dug-outs, vochten tegen de honger, We waren bevroren en nat, en hadden last van scheurbuik.

Iljoesjin AL. Poëzie van Nekrasov. - M., 1998.
RozanovaLA. Over het werk van N. Nekrasov. - M., 1988.
Russische schrijvers uit de 19e eeuw. over zijn werken: Lezer van historisch en literair materiaal / Comp. D.W.Z. Kaplan. - M., 1995.
Skatov N.N. Nekrasov. - M., 1994.
Chukovsky K.I. Nekrasovs meesterschap. - M., 1971.
Yakushin N.I. ON Nekrasov in leven en werk: Handleiding voor scholen, gymzalen, lyceums, hogescholen. - M.: Russisch woord, 2003.

Vania(in koetsiersjasje).
Pa! wie heeft deze weg aangelegd?

Pa(in een jas met rode voering),
Graaf Pjotr ​​Andrejevitsj Kleinmichel, mijn liefste!

Gesprek in het rijtuig

Glorieuze herfst! Gezond, krachtig
De lucht stimuleert vermoeide krachten;
Breekbaar ijs op de ijskoude rivier
Het ligt als smeltende suiker;

Dichtbij het bos, zoals in een zacht bed,
U kunt heerlijk slapen: rust en ruimte!
De bladeren hebben nog geen tijd gehad om te vervagen,
Geel en fris liggen ze als een tapijt.

Glorieuze herfst! Ijzige nachten
Heldere, rustige dagen...
Er bestaat geen lelijkheid in de natuur! En kochi,
En mosmoerassen en stronken -

Alles is goed onder het maanlicht,
Overal herken ik mijn geboorteland Rus'...
Ik vlieg snel op gietijzeren rails,
Ik denk dat mijn gedachten...

Goede vader! Waarom de charme?
Moet ik Vanya de slimme houden?
Je staat me toe in het maanlicht
Laat hem de waarheid zien.

Dit werk, Vanya, was verschrikkelijk enorm
Niet genoeg voor één!
Er is een koning in de wereld: deze koning is genadeloos,
Honger is de naam.

Hij leidt legers; op zee door schepen
Reglement; verzamelt mensen in een artel,
Loopt achter de ploeg, staat achter
Steenhouwers, wevers.

Hij was het die de massa mensen hierheen dreef.
Velen zijn in een vreselijke strijd verwikkeld,
Nadat ik deze dorre wildernis weer tot leven heb gebracht,
Ze hebben hier een kist voor zichzelf gevonden.

Het pad is recht: de dijken zijn smal,
Kolommen, rails, bruggen.
En aan de zijkanten zitten allemaal Russische botten...
Hoeveel van hen! Vanechka, weet jij dat?

Chu! er werden dreigende uitroepen gehoord!
Stampen en tandenknarsen;
Een schaduw gleed over het ijskoude glas...
Wat is daar? Menigte van de doden!

Dan halen ze de gietijzeren weg in,
Ze rennen in verschillende richtingen.
Hoor je zingen?.. “Op deze maanverlichte nacht
Wij zien ons werk graag!

We worstelden onder de hitte, onder de kou,
Met een altijd gebogen rug,
Ze leefden in schuilplaatsen, vochten tegen de honger,
Ze waren koud en nat en hadden last van scheurbuik.

De geletterde voormannen hebben ons beroofd,
De autoriteiten hebben mij gegeseld, de noodzaak was dringend...
Wij, Gods strijders, hebben alles doorstaan,
Vreedzame kinderen van de arbeid!

Broeders! U profiteert van onze voordelen!
Wij zijn voorbestemd om te rotten in de aarde...
Herinner je je ons arme mensen nog vriendelijk?
Of ben je het al lang geleden vergeten?..”

Wees niet geschokt door hun wilde gezang!
Van Volkhov, van Moeder Wolga, van Oka,
Van verschillende kanten van de grote staat -
Dit zijn al je broers - mannen!

Het is een schande om timide te zijn, om jezelf met een handschoen te bedekken,
Je bent niet klein!.. Met Russisch haar,
Zie je, hij staat daar, uitgeput door koorts,
Lange zieke Wit-Rus:

Bloedeloze lippen, hangende oogleden,
Zweren op magere armen
Altijd in kniediep water staan
De benen zijn gezwollen; klitten in haar;

Ik graaf in mijn borst, die ik ijverig met een schop gebruik
Ik heb mijn hele leven elke dag hard gewerkt...
Bekijk hem eens beter, Vanya:
De mens verdiende zijn brood met moeite!

Ik rechtte mijn gebochelde rug niet
Hij is nog steeds: stom stil
En mechanisch met een roestige schep
Het hamert op de bevroren grond!

Deze nobele gewoonte van werken
Het lijkt ons een goed idee om dit met u te delen...
Zegen het werk van de mensen
En leer een man te respecteren.

Wees niet verlegen voor je dierbare vaderland...
Het Russische volk heeft genoeg geleden
Hij heeft deze spoorlijn ook uitgeschakeld -
Hij zal verdragen wat God ook stuurt!

Zal alles verdragen - en een breed, helder
Hij zal de weg voor zichzelf vrijmaken met zijn borst.
Het is gewoon jammer om in deze prachtige tijd te leven
Dat hoeft niet, jij en ik ook niet.

Op dit moment is het fluitsignaal oorverdovend
Hij gilde - de menigte dode mensen verdween!
"Ik zag, papa, ik had een geweldige droom",
Vanya zei: 'vijfduizend man'

Vertegenwoordigers van Russische stammen en rassen
Plots verschenen ze - en Hij hij vertelde mij:
“Hier zijn ze – de bouwers van onze weg!..”
De generaal lachte!

“Ik was onlangs binnen de muren van het Vaticaan,
Ik dwaalde twee nachten door het Colosseum,
Ik zag St. Stephen in Wenen,
Nou... hebben de mensen dit allemaal gecreëerd?

Excuseer mij voor deze onbeschaamde lach,
Je logica is een beetje wild.
Of voor jou Apollo Belvedere
Erger dan een kookpot?

Hier zijn je mensen - deze thermale baden en baden,
Het is een kunstwonder: hij heeft alles weggenomen!”
'Ik spreek niet voor jou, maar voor Vanya...'
Maar de generaal stond hem niet toe bezwaar te maken:

"Je Slavisch, Angelsaksisch en Duits
Creëer niet - vernietig de meester,
Barbaren! wilde stelletje dronkaards!..
Het is echter tijd om voor Vanyusha te zorgen;

Je weet wel, het schouwspel van de dood, verdriet
Het is een zonde om het hart van een kind te verstoren.
Wilt u het kind nu laten zien?
De zonnige kant..."

Ik ben blij om het je te laten zien!
Luister, mijn liefste: fatale werken
Het is voorbij - de Duitser legt al de rails.
De doden worden in de grond begraven; ziek
Verborgen in dug-outs; werkende mensen

Er verzamelde zich een kleine menigte rond het kantoor...
Ze krabden op hun hoofd:
Elke aannemer moet blijven,
Wandeldagen zijn een cent geworden!

De voormannen noteerden alles in een boek -
Ben je naar het badhuis gegaan, heb je ziek gelegen:
‘Misschien is er hier nu een overschot,
Alsjeblieft!...." Ze zwaaiden met hun hand...

In een blauwe kaftan zit een eerbiedwaardige moerasspirea,
Dik, gedrongen, rood als koper,
Een aannemer reist op vakantie langs de lijn,
Hij gaat zijn werk bekijken.

De nutteloze mensen gaan netjes uit elkaar...
De koopman veegt het zweet van zijn gezicht
En hij zegt, terwijl hij zijn handen op zijn heupen legt:
'Oké... niets O...goed gedaan A!..goed gedaan A!..

Met God, ga nu naar huis - gefeliciteerd!
(Petje af - als ik het zeg!)
Ik stel een vat wijn bloot aan de arbeiders
EN - Ik geef de achterstand weg!..»

Iemand riep ‘hoera’. Opgehaald
Luider, vriendelijker, langer... Kijk eens aan:
De voormannen rolden zingend met de ton...
Zelfs de luie man kon het niet laten!

De mensen maakten de paarden los - en de aankoopprijs
Met een schreeuw van “Hoera!” snelde over de weg...
Het lijkt moeilijk om een ​​bevredigender beeld te zien
Zal ik tekenen, generaal?

Analyse van het gedicht "The Railway" van Nekrasov

Het overgrote deel van Nekrasovs werk is gewijd aan het gewone Russische volk en beschrijft hun problemen en lijden. Hij geloofde dat een echte dichter de realiteit niet mag ontvluchten in romantische illusies. Gedicht "Spoorweg" - lichtend voorbeeld burgerlijke teksten van de dichter. Het werd geschreven in 1864 en was gewijd aan de aanleg van de Nikolajev-spoorlijn (1843-1851).

De spoorlijn tussen Sint-Petersburg en Moskou werd een grandioos project. Het verhoogde de autoriteit van Rusland aanzienlijk en verkleinde de kloof met de ontwikkelde Europese landen.

Tegelijkertijd werd er gebouwd met behulp van achterwaartse methoden. De arbeid van staats- en lijfeigene boeren was feitelijk slavenarbeid. De staat hield geen rekening met de slachtoffers; veel mensen stierven tijdens zwaar lichamelijk werk in ondraaglijke omstandigheden.

De inleiding tot het werk is de subtiele ironie van Nekrasov. De generaal noemt de bouwer van de spoorweg niet de machteloze arbeidersmassa, maar graaf Kleinmichel, beroemd om zijn wreedheid.

Het eerste deel van het gedicht is een lyrische beschrijving van het prachtige uitzicht dat zich voor de ogen van de treinreizigers opent. Nekrasov beeldt liefdevol het landschap van zijn “geboorte Rus” uit. In het tweede deel is er een scherpe verandering. De verteller laat de zoon van de generaal een verschrikkelijk beeld zien van de aanleg van de spoorlijn, dat de high society liever niet ziet. Achter de beweging naar vooruitgang schuilen duizenden boerenlevens. Vanuit het hele uitgestrekte Rusland werden boeren hier verzameld door de 'echte koning' - honger. Titanic werk, zoals veel grootschalige Russische projecten, letterlijk bedekt met menselijke botten.

Het derde deel is de mening van een zelfverzekerde generaal, die de domheid en beperkingen van de high society symboliseert. Hij gelooft dat analfabete en altijd dronken mannen geen waarde hebben. Alleen de hoogste creaties van menselijke kunst zijn belangrijk. In deze gedachte kun je gemakkelijk tegenstanders onderscheiden van Nekrasovs opvattingen over de rol van de schepper in het leven van de samenleving.

Op verzoek van de generaal laat de verteller Vanya de 'goede kant' van de constructie zien. Het werk is voltooid, de doden zijn begraven, het is tijd om de balans op te maken. Rusland bewijst aan de wereld zijn progressieve ontwikkeling. De keizer en de hogere kringen zegevieren. Bouwplaatsbeheerders en kooplieden maakten aanzienlijke winsten. De arbeiders werden beloond... met een vat wijn en kwijtschelding van de opgebouwde boetes. Een schuchtere uitroep van “Hoera!” opgepikt door de menigte.

Het beeld van universele uiteindelijke vreugde is ongelooflijk bitter en verdrietig. Lankmoedig Russische mensen opnieuw bedrogen. De symbolische prijs van een grandioos bouwproject (een derde van het jaarbudget). Russische Rijk), dat duizenden levens eiste, werd voor gewone arbeiders uitgedrukt in een vat wodka. Ze kunnen de werkelijke betekenis van hun werk niet begrijpen en daarom zijn ze dankbaar en gelukkig.

Nekrasov Spoorweganalyse van het gedicht

Plan

1. Geschiedenis van de schepping

2. Genre

3. Hoofdidee

4. Samenstelling

5. Grootte

6. Expressieve middelen

7. Hoofdidee

1.Geschiedenis van de schepping. Het werk "The Railway" werd in 1864 door de dichter geschreven en is gewijd aan de aanleg van de eerste Nikolajev-spoorweg in Rusland (1842-1852). Nicholas I trok, zonder rekening te houden met het terrein, eenvoudigweg een lijn op de kaart met een liniaal. Deze monsterlijke onzorgvuldigheid had tot gevolg dat een groot aantal arbeiders omkwam tijdens de bouwwerkzaamheden in ondoordringbare moerassen en bossen.

2.Genre van het gedicht- de favoriete en geperfectioneerde burgerlijke lyriek van de dichter.

3. hoofdidee gedichten - moeilijke situatie gewone mensen die gedwongen worden met hun leven te betalen voor de vooruitgang in Rusland. De koning en zijn entourage hielden geen rekening met de prijs daarvoor grandioos project. Boeren die uit heel Rusland werden verdreven, werkten in onmenselijke omstandigheden en bezaaiden de uitgestrekte gebieden van hun land met botten. Het is geen toeval dat het eerste deel van het gedicht liefdevol een prachtig landschap beschrijft dat voorbestemd was om een ​​enorm massagraf te worden. Een scherp contrast met deze beschrijving wordt gevormd door het beeld van zware fysieke arbeid dat in de verbeelding van de verteller ontstond. De zielen van al degenen die tijdens de bouw zijn omgekomen, flitsen voor ons uit. Ze begrepen de betekenis van hun enorme onderneming niet. De boeren werden gedwongen te werken door de aardse koning en de onzichtbare koning - honger. De monoloog van de generaal onthult de cynische houding van de high society tegenover arbeiders. Het lot van de slaven is dronkenschap en diefstal, dus er is niets om medelijden met hen te hebben. Dit onthult het absolute analfabetisme en de domheid van de generaal, die niet begrijpt dat alle prestaties en successen van de staat gebaseerd zijn op de overweldigende massa van de onderdrukte en vernederde boeren. Het “heldere” beeld dat het werk compleet maakt, is de schikking met de arbeiders. Uitgeputte boeren, helden van de arbeid, ontvangen een beloning - ... een vat wodka. En de manifestatie van de “onmetelijke vrijgevigheid” van de autoriteiten is de vergeving van alle betalingsachterstanden en verzuim. Het land zet een enorme stap voorwaarts, de leiders zegevieren, maar de mensen worden, zoals altijd, voor de gek gehouden.

4.Samenstelling. Het gedicht "Railroad" bestaat uit vier delen. De eerste is een lyrische beschrijving van het Russische landschap dat langs reizigers raast. De tweede is een verschrikkelijk beeld van overwerk. Het derde deel beschrijft de primitieve gedachten en meningen van de generaal. Het laatste deel is een “vreugdevolle” foto, het resultaat van het werk.

5. Grootte van het gedicht- afwisseling van vier- en drievoetige dactyl met kruisrijm.

6.Expressieve middelen. Nekrasov gebruikt op grote schaal scheldwoorden om de natuur (‘glorieus’, ‘krachtig’, ‘ijzig’) en het lijden van de arbeiders (‘enorm’, ‘verschrikkelijk’, ‘onvruchtbaar’) te beschrijven. Het eerste deel is rijk aan vergelijkingen: ‘als smeltende suiker’, ‘als een zacht bed’, ‘als een tapijt.’ Levendige personificaties honger wordt beschreven: ‘de koning is genadeloos’, hij ‘rijdt’, ‘rijdt’, ‘loopt’. Over het algemeen zijn de eerste delen gebouwd op scherp contrast met elkaar. Het derde en vierde deel zijn in extreem korte taal geschreven zonder veel gebruik expressieve middelen. Live aanzienlijk dichter bij de realiteit Spreken baas “...iets...goed gedaan!..goed gedaan!...”.

7. Hoofdgedachte werkt – het lijden van het gewone volk is niet te overzien. Hij moet de beschavingsontwikkeling van Rusland op zijn schouders dragen. Aan het einde van het tweede deel legt Nekrasov de belangrijkste verklaring af dat het Russische volk alles zal verdragen en een gelukkige toekomst zal bereiken. Maar dit is nog heel ver weg, de “mooie tijd” is in het mistige onbekende.

Over de poëzie van N.A.’s gedicht Nekrasov "Spoorweg"

Nekrasovs werk is niet alleen poëtisch vanwege de helderheid van de schilderijen en de charme van de landschappen; het is in de eerste plaats poëtisch omdat poëzie, die als het ware het zenuwstelsel van verzen is, een interne maatstaf is waarmee alles in verzen wordt gemeten en geëvalueerd.

Glorieuze herfst! Gezond, krachtig

De lucht stimuleert vermoeide krachten;

Breekbaar ijs op de ijskoude rivier

Het ligt als smeltende suiker;

Dichtbij het bos, zoals in een zacht bed,

U kunt heerlijk slapen: rust en ruimte! -

Geel en fris liggen ze als een tapijt.

Heldere, rustige dagen...

Er bestaat geen lelijkheid in de natuur! En kochi,

En mosmoerassen en stronken -

Alles is goed onder het maanlicht,
Overal herken ik mijn geboorteland Rus'...

Ik vlieg snel op gietijzeren rails,

Ik denk dat mijn gedachten...

Het landschap van Nekrasov is poëtisch, maar het is poëzie van een bijzonder soort. De tijd van het jaar wordt genoemd - herfst, en onmiddellijk rolt deze uit - krachtige, 'krachtige lucht' - een gedurfde uitspraak die elke verbinding lijkt te verbreken met de poëtische traditie van het beschrijven en het gevoel van de herfst in de Russische poëzie overbrengen. Wat is het waard als de natuur je oproept om te slapen, niet om te slapen, maar om voldoende slaap te krijgen? Net als een man wil een vermoeid mens de natuur ingaan, om uit te rusten, niet om ‘gelukzaligheid in de waarheid te vinden’, maar gewoon... om wat te slapen.

Maar de sfeer van het poëtische verdwijnt niet alleen niet, maar is ook uitgebreid. In de natuur zelf wordt alles wat traditioneel ongepoëtiseerd is, gepoetiseerd: stronken en moshopen, ijs, als smeltende suiker. Het vers van Nekrasov opent zich naar de natuur. We zijn niet alleen in het rijtuig, maar ook daarbuiten, we hebben even adem gehaald - "de lucht stimuleert vermoeide krachten." "In de buurt van het bos, zoals in een zacht bed, kun je goed slapen" - hier wordt een bijna fysiek gevoel van verbondenheid met de natuur overgebracht, niet in de hoge filosofische, Tyutchevsky-zin, maar ook in zijn eigen hoge, maar meest directe zin . Nekrasov provoceert niet het poëtische, maar poëtiseert het prozaïsche. De twee woorden aan het einde van dit deel - 'schat Rus' ('Ik herken overal mijn geboorteland Rus') - lijken plotseling alles samen te brengen, het in zichzelf op te nemen en onmiddellijk, zelfs enigszins onverwacht, het vers een hoge dimensie te geven. geluid. Zoals een muzikant met één noot, zo kan een groot dichter met één woord het karakter en de hoogte van onze waarneming bepalen. Poesjkin's 'Winterochtend' is immers geen idylle bij de open haard, niet alleen een winterlandschap, het is een moment in de ontwikkeling van een krachtige geest, uitgedrukt in de vorm van een echte Beethoven-sonate: de strijd tussen twee principes en de oplossende bevrijding in het licht, in de harmonie van de finale. En al in de eerste Poesjkin-akkoorden

Richting het noorden. Schouwers, verschijn als de Ster van het Noorden!

deze hoogte, deze schaal is gegeven, waarmee wij, willen of willen, de gehele ontwikkeling van het thema zullen bepalen.

Dit is ook Nekrasovs ‘inheemse Rus’ in de laatste regel van het eerste deel, die uiteraard de betekenis van het werk op geen enkele manier uitput, maar wel de basis vormt voor een dergelijke betekenis. In de inleiding zijn er intonaties en motieven van het volkslied: "Rus" - "schat", en "rivier" - "ijzig". De mensen die direct later verschijnen, zijn hier al verschenen. In de dichter en door de dichter verklaarde hij zichzelf, en op poëtische wijze.

Het eerste en tweede deel van Nekrasovs werk zijn intern verenigd, en dit is geen eenheid van contrasten. Beide zijn poëtisch. Het beeld van de verbazingwekkende droom die Vanya zag is in de eerste plaats een poëtisch beeld. Een bevrijdende conventie – een droom die het mogelijk maakt veel dingen te zien die je in het gewone leven niet kunt zien – is een motief dat al vóór Nekrasov veel werd gebruikt in de Russische literatuur. Het is voldoende om Radishchev en Chernyshevsky in herinnering te brengen, als we het hebben over de traditie dicht bij Nekrasov. Voor Nekrasov is slaap niet langer slechts een voorwaardelijk motief. De droom in het gedicht van Nekrasov is een opvallend fenomeen, waarin realistische beelden op gedurfde en ongebruikelijke wijze worden gecombineerd met een soort poëtisch impressionisme. Een droom dient niet om vage onderbewuste toestanden van de ziel te onthullen, maar het houdt niet op zo'n onderbewuste toestand te zijn, en wat er gebeurt, gebeurt precies in een droom, of beter gezegd, niet eens in een droom, maar in een sfeer van vreemde omstandigheden. half in slaap. De verteller vertelt altijd iets, iets wat de verbeelding van het gestoorde kind ziet, en wat Vanya zag is nog veel meer Verder wat hem werd verteld. De gesprekspartner sprak over de botten, en ze kwamen tot leven, zoals in een romantisch sprookje, over het harde leven van mensen, en ze zongen hun vreselijke lied voor Vanya. En waar was de droom, waar was de realiteit van het verhaal, de ontwaakte, tot bezinning gekomen jongen kan het niet begrijpen:

"Ik zag, papa, ik had een geweldige droom",

Vanya zei: - vijfduizend man,

Vertegenwoordigers van Russische stammen en rassen

Plots verschenen ze en Hij hij vertelde mij:

Dit zijn de bouwers van onze weg!..”

Ogenschijnlijk Hij - de verteller, en dit, zoals Majakovski later in een soortgelijk geval grapte, ‘elimineert alle vermoedens over het geloof van de auteur in alle onzin voorbij het graf.’ Maar voor Vanya was er niet alleen een verhaal, er was een droom, vreemd en fantastisch. Hij De tekst van Nekrasov is cursief gedrukt:

EN Hij hij vertelde het mij.

Hij niet langer alleen de verteller, maar iemand of iets ongrijpbaars. Net als een aantal andere elementen van Nekrasovs vers, zoals Hij, misschien kwam het uit romantische poëzie, en blijkbaar rechtstreeks uit de gedichten van Zhukovsky, waar het bijvoorbeeld vaak wordt aangetroffen in de 'Ballad', vertaald door Zhukovsky uit Southie, die beschrijft hoe een oude vrouw samen op een zwart paard reed en wie zat vooraan:

Niemand zag hoe hij met haar racete Hij...

Er werd alleen een vreselijk spoor op de as gevonden;

Alleen, luisterend naar de kreet, de hele nacht door een zware slaap

De baby's huiverden van angst.

Hoe Zhukovsky eruit ziet, hoewel niet echt, is echter een gemakkelijk herkenbaar element (Hij- Zojuist duivels), Nekrasov lijkt een echte, maar moeilijk te definiëren psychologische toestand. Het is niet echt, maar het is beslist en ruw; hier is het vaag en subtiel, maar echt.

Vanya’s droom wordt al gedeeltelijk voorbereid door het landschap van de inleiding, het schilderij maanverlichte nacht. Een element van dit landschap verschijnt in het tweede deel. Inleiding vers

Onder is alles prima maanlicht

zal precies herhalen, anticiperend op het droombeeld:

Staat u mij toe om maanlicht

Laat hem de waarheid zien.

Nekrasov de dichter laat Nekrasov de schilder geen enkele extra kleur toevoegen en streeft naar een bijna hypnotiserende concentratie van de gedichten.

Samen met Vanya worden we ondergedompeld in een sfeer van half slaap, half dommelen. Het verhaal wordt verteld als een verhaal over de waarheid, maar ook als een sprookje gericht aan een jongen. Vanaf hier

verbazingwekkende ongekunsteldheid en fantastische schaal van de eerste afbeeldingen:

Dit werk, Vanya, was verschrikkelijk enorm -

Niet genoeg voor één! Er is een koning in de wereld; dit

De koning is genadeloos, Hongersnood is zijn naam.”

Nog geen slaap. Het verhaal gaat verder, de trein gaat verder, de weg gaat verder, de jongen dommelt in, en de dichter, die voor de eerste en enige keer afscheid heeft genomen van de verteller, onderbreekt het verhaal en geeft nog een dosis poëtische verdoving. Hij verbindt het rustgevende ritme van de weg met het ritme van het verhaal:

Het pad is recht: de dijken zijn smal,

Kolommen, rails, bruggen.

En het verhaal gaat weer verder:

En aan de zijkanten zijn alle botten Russisch...

Hoeveel van hen! Vanechka, weet jij dat?

Worden wij niet samen met Vanya in slaap gebracht? En Vanya's droom begon;

Chu! Er klonken dreigende uitroepen!

Stampen en tandenknarsen;

Een schaduw gleed over het ijskoude glas...

Wat is daar? Menigte van de doden!

Dan halen ze de gietijzeren weg in,

Ze rennen in verschillende richtingen.

Hoor je zingen?.. “Op deze maanverlichte nacht

Wij zien ons werk graag!....”

De droom begon als een ballade. De maan, de doden met knarsetandende tanden, hun vreemde lied - de karakteristieke accessoires van balladpoëtica worden gecondenseerd in de eerste strofen en versterken het slaapgevoel. De ballade wordt benadrukt, alsof de traditie, romantisch en verheven, binnen het kader waarvan het verhaal over het volk zal worden verteld, wordt verklaard. Maar het verhaal over de mensen blijft geen ballade, maar verandert in

In het werk van Nekrasov zijn er twee volkeren en twee verschillende houdingen tegenover hen. Er is verontwaardiging, maar, als je wilt, ook tederheid. Er zijn de mensen in hun poëtische en morele essentie, die een poëtische definitie waardig zijn, en de mensen in hun slaafse passiviteit, die bittere ironie veroorzaakt.

Het beeld van de mensen, zoals ze in een droom verschenen, is een tragisch en ongewoon grootschalig beeld. Het leek alsof

allemaal “inheemse Rus'”. Oorspronkelijk de lijn van Nekrasov

Van de Neman, van Moeder Volga, van de Oka

vervangen door een ander

Van Volkhov, van Moeder Volga, van Oka

niet alleen omdat het, het is waar, zeer succesvol is, Volchov fonetisch verbonden door een intern rijm met de Wolga." | Geografie wordt nationaler, zowel in het heden als zelfs in de focus op het verleden.

De mensen uit dit deel zijn zeer poëtisch; er kan geen sprake zijn van enige veroordeling. Soms wordt het verhaal ineens ingetogen, bijna droog: geen enkel ‘beeld’, geen enkele lyrische noot. Het verhaal krijgt het karakter en de kracht van bewijsstukken, zoals in het lied van de mannen:

We worstelden onder de hitte, onder de kou,

Ze leefden in schuilplaatsen, vochten tegen de honger,

Ze waren koud en nat en hadden last van scheurbuik.

De geletterde voormannen hebben ons beroofd,

De autoriteiten hebben mij gegeseld, de noodzaak was dringend...

En plotseling barstte er een explosie, een snik los in het verhaal:

Wij, Gods strijders, hebben alles doorstaan,

Vreedzame kinderen van de arbeid!

Broeders! U profiteert van onze voordelen!

Deze snik kon de strofische indeling van de verzen niet gehoorzamen en met een nieuwe strofe beginnen. Het barstte naar binnen waar het, zoals ze zeggen, tot aan de keel reikte. Hetzelfde staat in de beschrijving van de Wit-Russische, al die van de auteur:

Zie je, hij staat daar, uitgeput door koorts,

Lange, zieke Wit-Rus:

Bloedeloze lippen, hangende oogleden,

Zweren op magere armen.

Altijd in kniediep water staan

De benen zijn gezwollen; verwarring in het haar...

Het verhaal kreeg de nuchtere droogheid van een protocollaire getuigenis, maar bevat zowel het uitgangspunt als de rechtvaardiging voor een nieuwe explosie, hoge lyrische pathos. Het verhaal over de Wit-Rus eindigt met de woorden:

Ik rechtte mijn gebochelde rug niet

Hij is nog steeds: stom stil

En mechanisch met een roestige schep

Het hamert op de bevroren grond!

En deze woorden worden vervangen door een oproep?

Het zou voor ons een goed idee zijn om deze nobele werkgewoonte over te nemen...

Het gedicht "The Railway" werd geschreven in 1864, drie jaar na de afschaffing van de lijfeigenschap. De vraag rijst echter onvermijdelijk: is er in deze periode in Rusland veel veranderd, en is het überhaupt veranderd?

Het volksthema in het poëtische werk van N. A. Nekrasov krijgt dramatische kenmerken. De dichter volgde van zeer nabij sociaal leven en kon niet zwijgen over het wrede onrecht tegen het volk, dat met de afschaffing van de lijfeigenschap niet alleen niet afnam, maar zelfs nog angstaanjagender vormen aannam. Voor Nekrasov was het volk de ‘basis’ van het nationale bestaan, een deel van hemzelf. In zijn gedichten wordt het leven van mensen niet helemaal hetzelfde weergegeven als dat van zijn voorgangers en collega's op literair gebied. Hij voorziet geen elementen van volksliederen, maar presenteert de lezer kaal proza. En deze techniek, deze ‘nuchtere’ benadering stelde de dichter in staat zo dicht mogelijk bij de mensen te komen. Maar het wordt ook de bron van het diepste drama. Dit wordt volledig bevestigd in het bovenstaande gedicht. De helden van het gedicht zijn de jongen Vanya, zijn vader is een generaal en de lyrische held.

Het verhaal begint met een prachtige landschapsschets:

Glorieuze herfst! Gezonde, krachtige lucht stimuleert vermoeide krachten; Het kwetsbare ijs ligt op de kille rivier, als smeltende suiker...

De rijkgekleurde afbeeldingen van natuurlijke luxe in het gedicht zijn duidelijk in tegenspraak met alle verdere beschrijvingen van de ontberingen en tegenslagen van het boerenleven, het moeilijke lot van de werkende mensen, de slavenmensen. In het gedicht zijn de mensen ook een bijzondere held, het belangrijkste personage. Het woord ‘krachtig’, ongebruikelijk voor een lyrische beschrijving van de natuur, wekt de indruk van frisse, kristalheldere lucht waarvan we de smaak bijna fysiek kunnen voelen; De auteur trekt heel duidelijk een parallel tussen de harmonie in de natuur en de wereld waar de wetten van ongelijkheid, wreedheid en gebrek aan vrijheid heersen. Hij zinspeelt hier heel duidelijk op: “Er bestaat geen lelijkheid in de natuur!” En alleen onder mensen bestaat het.

Er is een koning in de wereld: deze koning is genadeloos, honger is zijn naam. Hij leidt legers; Regeert schepen op zee; drijft mensen de artel in, loopt achter de ploeg, staat achter de schouders van steenhouwers en wevers.

Honger regeert mensen en dwingt hen een wisse dood tegemoet te treden. Ze krijgen een stuk brood tegen een hoge prijs. Om het harde werk van de mensen in al zijn schokkende naaktheid en lelijkheid te laten zien, gebruikt Nekrasov een bekende techniek: de ‘slaaptechniek’. De opgewonden, ontstoken verbeeldingskracht van de jongen Vanya creëert beelden van verbluffende helderheid. “Onvruchtbare wildernis”, “het stampen en knarsetanden”, het beeld van een “zieke Wit-Rus” (“Bloedeloze lippen, gevallen oogleden, zweren op magere handen”), “menigte van de doden” - dit alles flitst voor ons als beelden van sommigen, dat is een fantastische film. De auteur spreekt met bitterheid over degenen die deze ondoordringbare jungles tot leven hebben gewekt en die hier zelf hun graf hebben gevonden. Vol onuitsprekelijke melancholie klinkt de vraag in het gedicht:

Broeders! U profiteert van onze voordelen! We zijn voorbestemd om in de aarde te rotten... Denken jullie allemaal vriendelijk aan ons, arme mensen, of zijn jullie ons al lang geleden vergeten?

En echt, waarom hebben duizenden mensen hun leven opgeofferd? Zodat dankbare nakomelingen zouden zeggen dat de spoorlijn is aangelegd door “Graaf Pjotr ​​Andrejevitsj Kleinmichel, schat?!” Hier introduceert Nekrasov het beeld van een generaal, die in het derde deel van het gedicht verschijnt. De generaal fungeert als verdediger van esthetische waarden. De auteur heeft geen haast om hem te onderbreken en laat hem tot het einde spreken. Nekrasov gebruikt de techniek van zelfkenmerken. De monoloog toont duidelijk de onverschilligheid van de generaal tegenover het volk, zijn minachtende houding:

- Uw Slavisch, Angelsaksisch en Duits Creëer niet - vernietig de meester, Barbaren! wilde stelletje dronkaards!..

In de mond van generaal N.A. Nekrasov legt hij niet alleen een aanklacht uit tegen het Russische volk, maar tegen het volk in bredere zin, volkeren waarin hij slechts een onwetende menigte ziet, slaafs toegewijd en onderdanig. De mensen zijn met weinig tevreden, ze handelen zonder reden. Een bevestiging hiervan vinden we in de tekst - dit is het hele vierde deel van het gedicht, waar "de werkende mensen zich in een kleine menigte op kantoor verzamelden..." Uitgeputte, halfdode mensen bleven nog steeds achter en waren geld schuldig aan de aannemer. Het gehele vierde deel van het gedicht is opgebouwd volgens de ideeën van de generaal. Volgens hem is dit de ‘goede kant’. Maar tegen de achtergrond van het hele verhaal wordt het het meest dramatische, sombere en hopeloze.

Hier worden de resultaten samengevat, niet alleen van het verrichte werk, maar van het hele lijfeigene systeem als geheel. Hier is de hele psychologie van de mensen, zijn hele leven. "In een blauwe kaftan - een eerbiedwaardig pakhuis, dik, gedrongen, rood als koper..." gaat naar zijn werk kijken. Hoeveel ironie, hoeveel satire stopt Nekrasov in deze regels! De aannemer kwijtscheldt royaal de schulden van mensen en zet zelfs een vat wijn klaar. De mensen klagen niet, geen geluid van bezwaar! Waar daar!

De mensen maakten de paarden en de kooplieden los met een kreet van “Hoera!” snelde over de weg...

Het gedicht eindigt met een retorische vraag: Materiaal van de site

Het lijkt moeilijk om een ​​bevredigender beeld te schetsen, generaal?

De woorden van N. A. Nekrasov over het Russische volk resoneren met pijn en bitterheid. Hoeveel geduld heeft hij nog? Het is lange tijd de gewoonte geweest in Rusland: mensen geloven in een 'mooie toekomst', besteden al hun kracht aan de 'constructie' ervan, geloven dat er nog een beetje meer zal komen, een heel ander leven, een nieuw, gelukkig leven. Dit was het geval vóór de afschaffing van de lijfeigenschap, en daarna, vóór de revolutionaire gebeurtenissen van het begin van de volgende, 20e eeuw. Progressieve, denkende mensen, die niet onverschillig stonden tegenover het lot van het volk, begrepen dat er niets te verwachten was van onmiddellijke veranderingen. Vandaar het ernstige pessimisme van Nekrasov, die begrijpt dat er veel tijd zal verstrijken voordat de slaafse gehoorzaamheid de ziel van het volk verlaat, totdat de arbeider werkelijk vrij wordt, niet alleen in de samenleving, maar ook in de ziel.

Het thema van de toekomst in het gedicht hangt nauw samen met het beeld van de jongen Vanya. Niet voor niets wendt de lyrische held zich tot hem:

Het zou geen slechte zaak voor ons zijn om deze nobele werkgewoonte over te nemen... Zegen het werk van de mensen en leer de boer te respecteren.

Respect voor het volk en oprechte liefde voor hen zijn de sleutel tot de snelle vooruitgang van Rusland op het pad van historische vooruitgang.

Plan

1. Foto's van de natuur.
2. De lyrische held vertelt de jongen Vanya over de ontberingen van de arbeid van mensen.
3. De monoloog van de generaal over het volk: het volk is barbaren.
4. De ‘mooie kant’ van het werk. Resultaten van het werk. Onderwerping aan het volk.

Niet gevonden wat u zocht? Gebruik de zoekopdracht

Op deze pagina vindt u materiaal over de volgende onderwerpen:

• recensie van de gedichtenspoorweg
• test op de Nekrasov-spoorweg
• analyse van het gedicht spoorweg deel 2
• essay over de spoorlijn van Nekrasov
• st nekrasova spoorweganalyse