Toen Hitler op 30 januari 1933 tot Rijkskanselier werd benoemd, twijfelde niemand eraan dat er een fervent antisemiet aan de macht was gekomen. Haatdragende aanvallen op joden namen veel ruimte in beslag in Mein Kampf, en het programma van de nazi-partij verbood de toegang van joden tot deze plek.

Het antisemitisme van de nationaal-socialisten had zijn traditionele redenen: joden werden ervan beschuldigd een onevenredig groot deel van het economische en spirituele leven in Duitsland te beheersen en deze macht uitsluitend voor hun eigen belangen te gebruiken. Bovendien zagen de nazi’s de joden als de voorhoede van de Communistische Partij. Tegelijkertijd verwezen zij naar het feit dat joden daarin een leidende rol speelden Oktoberrevolutie, en in het kortstondige regime van Bela Kun in Hongarije, en in de nog kortstondige Beierse Republiek.

Het aan de macht komen van de NSRPG in Duitsland was een onaangename klap voor de Duitse joden, die voor het grootste deel geassimileerd waren en zichzelf als goede patriotten beschouwden. Een tijdlang hoopten zij dat de nationaal-socialisten gematigder zouden worden door de last van de staatsverantwoordelijkheid op zich te nemen. Antisemitisme speelde immers geen hoofdrol tijdens de verkiezingscampagne. Ze stemden niet op de NSRPG uit jodenhaat, maar omdat ze dachten dat Hitler de Duitsers banen en brood zou geven.

Na de brandstichting van de Reichstag op 27 februari 1933 en de overwinning van de nationaal-socialisten op 5 maart van hetzelfde jaar bij de verkiezingen liet de repressie niet lang op zich wachten, maar de slachtoffers waren bijna uitsluitend linkse mensen, voornamelijk communisten. Eind maart verscheen het eerste concentratiekamp in Dachau, gevolgd door andere kampen. Onder de gevangenen bevonden zich ook joden, maar niet als joden of joden, maar als linkse activisten (of criminelen).

In die tijd hielden alleen individuele fanatici of hooligans zich bezig met daden tegen de Joden, maar de regering keurde deze niet goed.

Hitler nam op 1 april 1933 de eerste maatregelen tegen joden en riep op tot een boycot van joodse winkels. Verschillende paragrafen van de wet op de advocatuur, die zes dagen later werden uitgevaardigd, evenals het besluit om de professionele bureaucratie te herstellen, werden serieuzer en omvattender. De meeste joodse functionarissen werden ontslagen, vaak onder het mom van pensionering. De regelgeving tegen de joden was niet zo streng als de nazi’s wilden, omdat Hitler rekening moest houden met zijn partners in het conservatieve kamp.

Met behulp van deze resoluties werd het aantal Joodse advocaten en notarissen sterk verminderd. Kort daarna kwamen medische en rechtenfaculteiten Voor joden werd een tarief van 1,5 procent ingevoerd. In de daaropvolgende maanden kwamen veel Joden die bij overheidsinstanties dienden of onderwijsinstellingen, werden ontslagen, gingen met pensioen of mochten hun beroep niet uitoefenen. Toen leek de storm een ​​tijdlang te gaan liggen, en 10.000 van de 60.000 Joden die Duitsland hadden verlaten nadat Hitler aan de macht kwam, keerden terug naar Duitsland.

Maar dat waren illusoire verwachtingen. In september 1935 kwamen de ‘Neurenbergwetten’ in de Reichstag, die huwelijken en buitenechtelijke relaties tussen Joden en ‘Ariërs’ verbood, maar toen was er weer een pauze, deels vanwege Olympische Spelen 1936 in Berlijn. 1937 bracht een grootschalige ‘Arisatie’ van de Duitse economie met zich mee, wat betekende dat Joden gedwongen werden hun bedrijven en bedrijven te verkopen voor meestal minder dan de werkelijke prijs.

In 1938 draaide het nationaal-socialistische regime de schroeven nog steviger aan. In juni werden joden die tot een gevangenisstraf van meer dan een maand waren veroordeeld, naar concentratiekampen gestuurd. In november Poolse Jood Herschel Grünszpan vermoordde in Parijs een Duitse diplomaat, wat leidde tot de beroemde Kristallnacht.

Overal in Duitsland vonden excessen plaats, waarbij veel synagogen werden ontheiligd, joodse winkels werden geplunderd en in brand gestoken, 36 tot 91 joden werden gedood en velen gewond raakten. In Duitsland zelf en Oostenrijk, dat in maart deel ging uitmaken van het Reich, werden 31,5 duizend Joden gearresteerd en in vier kampen geplaatst: Sachsenhausen, Buchenwald, Dachau en Mauthausen. Het is waar dat de meesten van hen spoedig werden vrijgelaten, maar de schok van de Kristallnacht en de daaropvolgende willekeurige maatregelen van de regering – er werd bijvoorbeeld een boete van een miljard mark opgelegd aan de Duits-Joodse gemeenschap – verdreef alle hoop onder de Joden op verbetering van hun situatie. situatie. Vóór oktober 1941, toen het bevel om de emigratie te stoppen werd uitgevaardigd, had tweederde van de Duitse joden Duitsland verlaten, en van degenen die achterbleven, al in 1939, was meer dan de helft ouder dan 65 jaar.

Hetzelfde proces, maar in een sneller tempo, vond plaats na de Anschluss in maart 1938 in Oostenrijk en in het protectoraat Bohemen en Moravië na de opdeling van Tsjechoslowakije in maart 1939. Ze emigreerde voor een korte tijd de meeste Oostenrijkse en een aanzienlijk aantal Tsjechische joden.

Deze massale uittocht kwam volledig overeen met de plannen van de nationaal-socialisten en zij steunden deze vervolgens met alle macht. Joden werden tot emigratie gedreven door de verschillende vormen van onderdrukking waaraan zij sinds 1935 waren blootgesteld. Om het te versterken de nazi’s werkten nauw samen met de zionisten kringen die geïnteresseerd zijn in de hervestiging van zoveel mogelijk Joden in Palestina. Deze samenwerking, die tegenwoordig grotendeels wordt verzwegen, wordt heel goed verteld in het boek Death's Head Order van Heinz Hoehne, een klassieke studie van de SS, die gebaseerd is op de volgende feiten.

In de herfst van 1934 publiceerde Leopold Edler von Mildenstein, die later SS-Unterscharführer werd, een artikel in het nazi-orgaan Angrif over de vooruitzichten voor een Joodse staat in Palestina. Als regelmatige deelnemer aan zionistische congressen zag Mildenstein de oplossing voor de Joodse kwestie in de emigratie van Joden naar het Britse Mandaatgebied, waar later feitelijk de staat Israël ontstond. Dit artikel trok de aandacht van Reinhard Heydrich, hoofd van de SD (veiligheidsdienst), die het een goed idee vond. Alle Duitse joden moeten, indien mogelijk vrijwillig of onder druk, naar Palestina gaan. Natuurlijk koos een minderheid van de Joodse emigranten Palestina als hun nieuwe thuisland, terwijl de meerderheid er de voorkeur aan gaf naar andere landen te gaan, vooral naar de Verenigde Staten.

Mildensteins plan omvatte de ‘dissimilatie’ van geassimileerde joden en hun transformatie tot zionisten. Op bevel van Himmler organiseerde hij een ‘joodse sector’ om emigratie aan te moedigen. Deze sector ondersteunde herscholingskampen waar jonge Joden een landbouwopleiding kregen om in de Palestijnse kibboetsen te werken. In augustus 1936 waren er in Duitsland minstens 37 van dergelijke kampen actief. Eén ervan wordt zelfs in maart 1942 in Neudorf genoemd!

Een van de meest actieve medewerkers van de genoemde sector was SS'er Adolf Eichmann, die op 27 februari 1937 in Berlijn een ontmoeting had met de zionistische leider Feivel Polkesh, die de functie bekleedde van commandant van de Joodse Hagan-militie in Palestina. Polkesh vertelde Eichmann dat hij met al zijn macht de emigratie van Joden naar Palestina wilde bevorderen, zodat er op termijn meer Joden dan Palestijnen zouden zijn. In oktober van hetzelfde jaar ontmoette Eichmann Polkes voor de tweede keer in Caïro voor onderhandelingen. Na hen verklaarde SS'er Herbert Hagen, die Eichmann vergezelde, een grotere tevredenheid waarmee joodse nationalisten het radicale beleid van de Duitsers jegens de joden waarnamen, omdat het bijdroeg aan een toename van hun aantal in Palestina.

Het beschreven plan stuitte echter al snel op moeilijkheden, omdat het onrust veroorzaakte onder de Arabische bevolking van het mandaatgebied en de Britten besloten de emigratie te vertragen. In december 1937 werden de eerste relevante bevelen uitgevaardigd, en in mei 1939: “ wit papier Volgens welke in de komende vijf jaar slechts 75.000 Joden Palestina binnen mochten komen, hoewel de illegale immigratie uiteraard vanzelf ging. Het uitbreken van de oorlog in september 1939 betekende een verpletterende klap voor de Palestijnse plannen van de SD, omdat de Duitsers de Arabieren, hun potentiële bondgenoten in de oorlog met de Britten, niet echt wilden vervreemden.

Nadat de Verenigde Staten en andere landen maatregelen hadden genomen om de joodse emigratie terug te dringen, begon Duitsland na te denken over de herlocatie van joden naar Madagaskar. Een voorstander van dit idee was Franz Rademacher, hoofd van de Joodse sector bij de Duitse afdeling van het Ministerie van Buitenlandse Zaken. De implementatie van dit project werd werkelijkheid na de nederlaag van Frankrijk, wiens kolonie dit enorme eiland was. Pétain was er echter tegen, maar zelfs als hij met het plan instemde, zou het moeilijk zijn het uit te voeren, aangezien er weinig transportschepen waren en de Britten de zeeroutes controleerden.

Nadat de Duitsers aan het begin van de oorlog met de USSR grote gebieden in het Oosten hadden veroverd, ontstond in Berlijn het idee om daar een door Joden bewoonde zone te creëren. Op 31 juli 1941 schreef Göring aan Heydrich:

“Naast de taak die is vastgelegd in het besluit van 24 januari 1939, bestaat de mogelijkheid om het Joodse vraagstuk gunstig op te lossen in de vorm emigratie en evacuatie In overeenstemming met de omstandigheden van die tijd draag ik u op om alle noodzakelijke voorbereidingen van organisatorische, zakelijke en materiële aard te treffen voor de algemene oplossing van het Joodse vraagstuk in de Duitse invloedssfeer in Europa. Er kunnen andere bevoegde centrale autoriteiten bij betrokken zijn. Verder instrueer ik u om mij in de nabije toekomst een algemeen plan voor te leggen van voorbereidende maatregelen van organisatorische, zakelijke en materiële aard om de beoogde eindoplossing voor het Joodse vraagstuk te implementeren.”

Aanhangers van de Holocaust citeren voortdurend deze brief en interpreteren deze als het begin van de uitroeiing van de Joden. Omdat de woorden “in de vorm van emigratie of evacuatie” verwarrend zijn, worden ze soms eenvoudigweg weggelaten. Wanneer ze correct worden geciteerd, bijvoorbeeld door Raoul Gilberg, worden deze woorden gepresenteerd als een verkapte ‘uitroeiing’. Gilberg concludeert ook dat Heydrich, na ontvangst van de brief, de controle over het genocideproces resoluut overnam. Het is waar dat hij niet uitlegt waarom de nationaal-socialist op de tweede plaats zijn toevlucht moest nemen tot allegorieën in zijn informele brief aan de chef van de nazi-politie. Omdat er geen enkel schriftelijk bevel voor de uitroeiing van de Joden is gevonden, moeten aanhangers van de Holocaust-mythe speculeren over wat er niet in de tekst staat. Sprekend over de emigratie en evacuatie van Joden bedoelde Göring alleen dit en niets anders. En inderdaad, vanaf 1941 werden Joden uit Duitsland en de bezette gebieden naar het Oosten getransporteerd, eerst naar Polen en vervolgens naar alle meer in Rusland. Omdat honderdduizenden Joden naar de kampen werden gevoerd, was hun lot zelfs zonder uitroeiingsplan niet benijdenswaardig.

Er waren drie redenen voor het gedrag van de nazi’s. Ten eerste waren ze dringend nodig arbeidskracht in een tijd waarin de meeste gevechtsklare mannen aan het front zaten, en over het algemeen goed opgeleide joden als zodanig bijzonder geschikt waren. Het vervoer van ouderen en kinderen naar de kampen wordt simpelweg verklaard door het feit dat gezinnen niet gescheiden wilden worden. Ten tweede werden de joden als onbetrouwbaar beschouwd, omdat zij ongetwijfeld altijd aan de kant van de vijand stonden. Zoals al aangegeven was het percentage joden in de bezette landen van de verzetsstrijders zeer groot. Ten derde dachten de nazi’s gunstige omstandigheden te gebruiken om de “Endlösung” van het Jodenvraagstuk te bespoedigen, waarmee zij – in tegenstelling tot de legende van de fysieke uitroeiing van de Joden – hun emigratie of hervestiging naar grondgebied aan de oostelijke rand van de Joden bedoelden. Duitse machtssfeer.

Hoewel, zoals gezegd, emigratie in de herfst van 1941 officieel verboden was, werd de wet niet strikt gehandhaafd en konden joden Europa tijdens de oorlog verlaten. Het emigratieverbod was uiteraard bedoeld om te voorkomen dat gevechtsklare en technisch geschoolde joden in dienst van de vijand zouden treden. Dat is de reden waarom er vanaf eind 1941 begonnen werd met de deportatie van Joden naar het Oosten. Hieronder komen we terug op het lot van de gedeporteerden.

In de door Hitler bezette Europese landen kwamen Joden binnen verschillende graden moest worden gedeporteerd. Onverwacht had dit grote gevolgen voor de Nederlandse Joden, van wie de meesten werden gedeporteerd, terwijl de Joden in België en Frankrijk weinig getroffen werden; voornamelijk buitenlandse Joden werden uit deze landen gedeporteerd. Omdat het doel van de nationaal-socialisten was om de joden uit Europa te verdrijven, begonnen ze uiteraard daar waar de minste problemen waren. In Frankrijk en België moesten ze rekening houden met lokale overheden die zich verzetten tegen de deportatie van joden, hun medeburgers. Na de Duitse aanval vluchtte de regering uit Nederland en daarom konden de nazi’s doen wat ze wilden.

Overigens kent de deportatie en internering van Joden in Hitlers Rijk een historische parallel: de VS en Canada hebben de meeste Japanners geïnterneerd, zelfs houders van Amerikaanse en Canadese paspoorten. En dit ondanks het feit dat – zoals Reagan tientallen jaren later toegaf – geen enkel geval van spionage of subversie van de kant van Japanse Amerikanen werd vastgesteld!

Laten we nu het risico nemen een zeer delicaat onderwerp aan te snijden: de vraag hoe bewust de zionisten, vooral de Amerikaanse, de vervolging van joden in Duitsland en de bezette landen hebben uitgelokt en wat hun verantwoordelijkheid is – zo niet legaal, dan toch tenminste moreel – voor het lot van de joden.

De Amerikaanse Jood Edwin Black beschrijft in zijn sensationeel openhartige boek ‘The Transfer Agreement’, gepubliceerd in 1984, de stadia van de economische oorlog die door Joodse organisaties tegen Duitsland werd ontketend onmiddellijk nadat Hitler aan de macht kwam. zelfs vóór de eerste antisemitische decreten. Op 27 maart 1933 vond in Madison Square Garden in New York een grote bijeenkomst plaats, waarvan de deelnemers een volledige boycot van Duitsland eisten tot de dag waarop de nationaal-socialistische regering werd omvergeworpen. McConnell, een van de sprekers, verklaarde gedeeltelijk:

“... Zelfs als de vervolging in Duitsland een tijdje afneemt, moeten we de protesten en bijeenkomsten tegen de nazi’s voortzetten totdat ze uit de macht worden gehaald.”

En Stephen S. Wise, voorzitter van het Congres van Amerikaanse Joden en een van de organisatoren van de bijeenkomst, waarschuwde dat:

Tegelijkertijd begon in andere landen een boycot. In Polen "... werd tijdens massabijeenkomsten, in harmonie met de bijeenkomst van het Congres (Amerikaanse Joden), besloten om de boycot die in Vilnius begon uit te breiden tot het hele land. In Warschau beloofden de drie grootste Joodse handelsfirma’s “de krachtigste beschermingsmaatregelen te nemen door goederen die uit Duitsland werden geïmporteerd te boycotten. In Londen sloegen bijna alle Joodse winkels in de omgeving van Whitechapel hun deuren voor de Duitse kooplieden dicht.”

De gevolgen van deze economische boycot waren desastreus voor Duitsland:

“Vakbonden ondernamen actie tegen bijzonder belangrijke sectoren van de industrie die voornamelijk inkomsten uit buitenlandse valuta opleverden, zoals bontbewerking. Er wordt geschat dat de totale Duitse verliezen in dit gebied alleen al in 1933 100 miljoen mark bedroegen.”

Het leek erop dat de woorden uit het artikel “Joden verklaren de oorlog aan Duitsland”, gepubliceerd op 24 maart in de Daily Express, inderdaad werkelijkheid begonnen te worden:

“Joden over de hele wereld verenigen zich om Duitsland de financiële en economische oorlog te verklaren... Alle wrijvingen en tegenstellingen worden vergeten met het oog op één gemeenschappelijk doel... fascistisch Duitsland stop uw terreur en geweld tegen de Joodse minderheid.”

Zwart rechtvaardigt deze economische oorlog door de meedogenloze onderdrukking van joden door de Duitse regering:

“De nazi’s begonnen een oorlog met de Joden en mobiliseerden heel Duitsland. Op hun beurt lanceerden de Joden een oorlog tegen de nazi’s, wat de hele wereld in spanning bracht. In het vooruitzicht staan ​​boycots, protestmarsen en betogingen tegen Hitler. Duitsland moest politiek geïsoleerd worden, en zelfs economisch en cultureel, totdat het nazi-leiderschap viel. Duitsland leerde dus opnieuw een bittere les.”

De fout van de auteur is alleen dat er destijds eenvoudigweg geen “oorlog tegen de Joden werd ontketend met de mobilisatie van heel Duitsland”, geen “terreur en geweld tegen de Joodse minderheid”, “gratuite moorden, uithongering, uitroeiing en duivelse vervolging. ”(dit zijn de woorden van Samuel Untermeyer, regeringsadviseur en voorzitter van de Non-Sectarian Anti-Nazi League). Er waren slechts geïsoleerde incidenten van antisemitische hooligans, tegen wie het nieuwe regime alle mogelijke maatregelen nam, zoals duidelijk blijkt uit de verklaringen van Duits-Joodse organisaties. Op 31 maart reageerde Max Naumann, erevoorzitter van de Unie van Nationale Duitse Joden, in het Neue Wiener Journal:

“Allereerst wil ik u zeggen dat ik mij verzet tegen deze anti-Duitse vervolging door het aanzetten tot verschrikkingen. Deze campagne doet mij denken aan de recente vervolging van de Duitsers en hun bondgenoten tijdens de oorlog. Zelfs de details en methoden zijn precies hetzelfde als er wordt geschreven over afgehakte kinderhanden en uitgestoken ogen en over het gebruik van lijken om vettige stoffen te verkrijgen. In deze context passen de huidige uitspraken dat er in stukken gehakte lijken van joden op begraafplaatsen liggen, dat zodra een jood naar buiten gaat, hij wordt aangevallen. Er waren natuurlijk geïsoleerde incidenten, maar dat was alles... En ik weet dat de autoriteiten in deze gevallen zonder enige vorm van ceremonie handelden. Wij Duitse joden zijn er in ieder geval van overtuigd dat de regering en de leiding van de NSRPG echt de vrede en orde willen handhaven.”

Iedereen begreep dat de nazi’s, die de aanstichters van de boycotcampagne niet konden bereiken, hun woede op de Duitse Joden zouden ontketenen. Maar tevergeefs riep Dr. Loewenstein, voorzitter van de ‘Keizerlijke Unie van Duitse Frontlinie Soldaten’, in een brief aan Amerikaanse Joden, gestuurd naar de Amerikaanse ambassade in Berlijn, op tot een einde aan deze waanzin:

“Wij denken dat het tijd is om afstand te nemen van de onverantwoorde vervolging die in het buitenland wordt gepleegd door zogenaamde mensen. Joodse intellectuelen. De pijlen die je vanuit je beschermde schuilplaats gooit, brengen weliswaar schade toe aan Duitsland en Duitse Joden, maar brengen nog steeds geen eer aan de schutters zelf.”

Het vreselijke misbruik van Duitse joden in 1933 bestond alleen in de verbeelding van propagandisten, wat wordt bevestigd door zo'n absoluut onberispelijke ooggetuige als de joodse historicus Arno Mayer, die de situatie van die tijd beschrijft:

“Onder de eerste gevangenen van het Derde Rijk bevonden zich relatief weinig Joden en, kenmerkend, werden zij gearresteerd als politici, advocaten of linkse schrijvers.”

Eén ding is duidelijk: niemand werd destijds gearresteerd alleen maar omdat hij een Jood was. Elders vertelt Mayer over de reden voor de boycot:

“Op 20 maart besloot een commissie van prominente Amerikaanse joden, bezorgd over de onheilspellende instructies in Streicher’s Stürmer, op 27 maart een massabijeenkomst te beleggen in Madison Square Garden.”

De reden, of beter gezegd het voorwendsel, voor de ongekende boycotcampagne waren de ‘sinistere instructies’ in een onofficiële folder, die vanwege zijn primitiviteit en pornografische aard zelfs door veel nazi’s werd veracht!

Hitler reageerde op de internationale boycot met de eerder genoemde eendaagse boycot van joodse winkels, die overigens op zaterdag werd uitgevoerd, toen de meeste al gesloten waren. In een groot aantal schoolboeken staat een foto die die dag is genomen: buiten een joodse winkel wijzen SS'ers naar een poster 'Koop niet bij joden!' De leerboeken vermelden echter niet hoe lang deze boycot heeft geduurd of waardoor deze is veroorzaakt. Zo wordt de geschiedenis vervalst.

Vervolgens aarzelden Joodse organisaties in de Verenigde Staten en andere landen niet om alles te doen om nieuwe maatregelen tegen Duitse Joden uit te lokken. In augustus 1933 zei Untermeyer in een landelijk uitgezonden toespraak:

“Ieder van jullie, of hij nu jood of niet-jood is, die nog geen deelnemer aan de heilige oorlog is geworden, moet er vandaag één worden... Je koopt niet alleen geen Duitse goederen, je mag helemaal niet met elkaar omgaan. met kooplieden of winkeliers die Duitse producten verkopen, of met het gebruik van Duitse schepen... - Tot onze schande zijn er verschillende Joden onder ons - gelukkig zijn het er maar weinig - die zo weinig trots en zelfrespect hebben dat ze op Duitse schepen varen. .. Iedereen zou zijn naam moeten kennen. Ze zijn verraders van onze natie."

In januari 1934, toen in Duitsland niemand – met uitzondering van enkele criminele fanatici – de vinger op een enkele Jood legde vanwege zijn religie of nationaliteit, schreef de radicale zionist Vladimir Jabotinsky:

“Alle Joodse gemeenschappen en elke Jood individueel, alle vakbonden op elk congres en op elk congres hebben maandenlang over de hele wereld tegen Duitsland gevochten. We zullen vanuit de hele wereld een geestelijke en fysieke oorlog tegen Duitsland lanceren. Onze Joodse belangen vereisen dit volledige vernietiging Duitsland."

In Berlijn werden dergelijke uitspraken letterlijk opgevat. Duitse joden moesten ervoor betalen, en niemand vroeg of ze het eens waren met het gebabbel van de Untermeyers, Wijzen en Jabotinsky’s. De zionisten wisten wat ze deden. Zoals altijd gebruikten ze Duitse Joden als onderhandelingstroef in de strijd om hun staat te creëren. Tijdens de oorlog nam het pesten nog meer toe. Op 3 december 1942 verklaarde Chaim Weizmann, hoofd van de Wereld Zionistische Organisatie:

"Wij - Trojaanse paard in het vijandelijke kamp. De duizenden Joden die in Europa wonen, zijn de belangrijkste factor in de vernietiging van onze vijanden.”

Het waren deze uitspraken waarnaar de nationaal-socialisten verwezen toen ze opdracht gaven tot de deportatie van joden naar kampen en getto’s.

Zelfs voordat de Verenigde Staten aan de oorlog deelnamen, publiceerde de Amerikaanse Jood Nathanael Kaufman een boek met de titel ‘Duitsland moet vergaan’, waarin hij de volledige uitroeiing van het Duitse volk door middel van sterilisatie eiste:

“Als we bedenken dat vaccinaties en serums voordelen opleveren voor de bevolking, dan moet de sterilisatie van het Duitse volk worden behandeld als een prachtige hygiënische maatregel van de kant van de mensheid om onszelf voor altijd te beschermen tegen de bacteriën van de Duitse geest.”

Hoewel Kaufmans boek in de Verenigde Staten vrijwel onopgemerkt bleef, maakten Goebbels en Streicher vakkundig misbruik van dit ambacht en gaven opdracht om het onmiddellijk in het Duits te vertalen en in grote hoeveelheden te publiceren. In dit verband merkte de Duitse Jood Gideon Burg terecht op:

“Het lijkt erop dat de jongens van het circus stenen begonnen te gooien naar de leeuw, in wiens mond de temmer zijn hoofd had gestopt. Er zou niets zijn voor de egels – tussen hen en het gevaar bevindt zich een oceaan, dat wil zeggen de tralies van een dierenkooi.”

Frivoliteit of naïviteit? Nauwelijks. We mogen niet vergeten dat de zionistische strategie erin bestond Hitler aan te zetten tot steeds hardere antisemitische maatregelen om de Joden te onderdrukken. Aan de ene kant zette dit Duitse joden ertoe aan om naar Palestina te emigreren, aan de andere kant betoogden de zionisten tegen de regeringen van de westerse machten dat er behoefte was aan een nationaal tehuis voor joden. De propaganda van ‘verschrikkingen’ over de uitroeiing van de Joden, die in 1942 begon, was op hetzelfde gericht. Dit is niet moeilijk te beoordelen op basis van uitspraken zoals die van Weizmann in de New York Times van 2 maart 1943:

“Twee miljoen Joden zijn al uitgeroeid... De taak van democratieën is duidelijk... ze moeten via neutrale landen onderhandelen, op zoek naar de bevrijding van Joden in de bezette gebieden... Mogen de poorten van Palestina opengaan voor iedereen die dat wil. zie de oevers van het Joodse vaderland.”

Het is een leugen dat twee miljoen Joden begin 1943 werden uitgeroeid, maar dat tegen die tijd tienduizenden hun einde hadden gevonden in de kampen.

Er zijn minstens twee versies van waarom Hitler niet van (op zijn zachtst gezegd) Joden hield. Een van de versies is de mening van historici die zijn persoonlijkheid hebben bestudeerd. Deskundigen die het leven van Adolf eerlijk kunnen onderzoeken, bieden een objectief, extern perspectief. De tweede versie is de mening van Hitler zelf, die de redenen voor zijn haat uiteenzette in het boek ‘Mijn strijd’. Daarin beschrijft Hitler in detail de vele factoren die deze houding uitlokten.

Hitlers biograaf Joachim Fest gelooft dat Adolfs haat tegen alles zich in zijn jeugd manifesteerde. Hitlers kameraden beweerden dat hij voortdurend zonder reden in conflicten verwikkeld was en vijandigheid ervoer. De woedende woede vond een uitlaatklep door zich te concentreren op het antisemitisme.

Waarom Adolf Hitler met haat naar Joden keek:

• Onreinheid en slordigheid. Volgens de persoonlijke observaties van de Führer houden Joden er niet van om zich te wassen. Ze doen dit zeer zelden, waardoor ze gemakkelijk te onderscheiden zijn van andere mensen onaangename geur. Als we rekening houden met de voortdurende slordigheid in kleding, wordt de bevooroordeelde houding tegenover joden van de kant van nette mensen begrijpelijk. Adolf s vroege kinderjaren leerde verantwoord omgaan met persoonlijke hygiëne. Voor hem werden al degenen die reinheid en netheid negeerden factoren van irritatie.
• Morele vuiligheid. Hitler besteedde veel tijd aan het bestuderen van de activiteiten van joden op verschillende terreinen van het leven. De conclusie was duidelijk: al deze mensen zijn betrokken bij een of andere ‘onreine’ zaak. In zijn boek vergelijkt de Führer een onaangename nationaliteit met wormen of vervelende maden in een abces. De activiteit werd cultureel gelijkgesteld met een plaag. Het ergste is dat hun wereldbeeld zich met enorme snelheid verspreidde en nergens mee werd behandeld, en doordrong tot in elke hoek van het bewustzijn. De voortdurende honger naar winst ging gepaard met de afwezigheid van morele beperkingen op de weg naar het bereiken van het gewenste resultaat.
  

  

• Gespleten persoonlijkheid. Het vreemdste is dat joden over één onderwerp volkomen tegengestelde gedachten konden uiten. Het antwoord hing af van de omstandigheden en de omgeving. Dergelijke twee gezichten kunnen extreem negatieve emoties veroorzaken. Zelfs historisch gezien kwamen er veel negatieve aspecten naar voren. De leiders van de sociaaldemocratie die tot een bepaalde nationaliteit behoorden, toonden bijvoorbeeld haat jegens hun eigen nationaliteit. Dergelijk gedrag onteert de geschiedenis van het land en zijn grote leiders. Voor Hitler was een dergelijke situatie absoluut onaanvaardbaar. Leiders weerspiegelen hun volk, dus het gekozen ontwikkelingspad werpt een donkere schaduw op alle vertegenwoordigers van deze nationaliteit.
• Strijd tegen Duitsland. Het waren de Joden die ervoor zorgden dat neutrale staten deelnemers werden aan de anti-Duitse coalitie. Het ontstond al vóór de Tweede Wereldoorlog. Het is moeilijk te zeggen of joden werkelijk een hand hadden bij deze gebeurtenissen. Welk doel zouden ze op deze manier kunnen nastreven? De vernietiging van de Duitse patriottische intelligentsia zou leiden tot de volledige onderwerping van Duitsland, waarna de hele wereld zich zou openen. Dat dacht tenminste Adolf. Daarom besloot hij de politiek in te gaan. Dit was de enige manier om het land te redden van de inmenging van het sluwe volk.
• Een vindingrijke en rijke geest. Hitler vond joden terecht heel erg slimme mensen. Hun intellectuele eigenschappen zijn in de loop van duizenden jaren ontwikkeld. Het aanscherpen van de vaardigheden op het gebied van politiek en handel werd letterlijk met moedermelk opgenomen. Niet voor niets wordt bij joden de familie via de vrouwelijke lijn doorgegeven. Ze zeggen dat een slim persoon niet leert van zijn eigen fouten, maar van anderen. Meestal deden Joden dit, waarbij ze zorgvuldig observeerden wat er om hen heen gebeurde. De vindingrijkheid van deze nationaliteit wekte bij de Führer een mengeling van bewondering en haat op. Hoe konden ze zo laag optreden met hun mondiale capaciteiten?
• De verspreiding van syfilis in het land. De joden, die doordrongen tot zelfs het seksuele leven, propageerden commerciële huwelijken zonder gevoelens. Dienovereenkomstig lieten ze de bevrediging van liefdesinstincten elders toe. Een soortgelijke aanpak intieme relatie leidde tot de snelle verspreiding van geslachtsziekten. Waarom hield Hitler niet van joden in hun losbandigheid? Waar ruimte is voor vuil kan niet aan de toekomst van het land worden gebouwd. Zieke mensen kunnen volledig gezonde buren besmetten! Daarom is het gemakkelijker om de mogelijke bron van problemen bij de wortel te ‘verwijderen’.
  

  

  Welke versie is objectiever: de onthullingen van de persoon zelf of een blik van buitenaf? Iedereen beslist voor zichzelf. De meeste deskundigen zijn het erover eens dat de oorzaak van haat een duidelijke psychische stoornis is. Er zijn geen tekortkomingen die het de moeite waard maken om tientallen miljoenen mensen te doden. Bovendien waren het niet alleen de joden die leden.

  

  Vervolging van Joden

  Speelde ook een rol houding ten opzichte van joden in de samenleving. Feit is dat zij niet alleen een nationale, maar ook een religieuze minderheid vertegenwoordigden:

  1. Gedwongen om de wereld rond te dwalen, hadden mensen geen eigen thuisland.
  2. In de nieuwe landen bezetten joden dankzij hun intelligentie en doorzettingsvermogen vaak leidende posities en leefden ze behoorlijk welvarend.
  3. Bepaalde gebieden werden volledig bezet door joden van andere nationaliteiten die er op de een of andere manier van overleefden.
  4. In zekere zin hebben de eerste migranten in de geschiedenis de inheemse bevolking hun ‘leefruimte’ ontnomen.
  5. Dit was vooral merkbaar tijdens de crisisjaren, toen inflatie, werkloosheid en armoede zich voordeden.
  6. Maar tegelijkertijd was het nodig om iemand anders de schuld te geven van hun problemen.
  7. De eerste getto's voor joden verschenen in Italië in de middeleeuwen.

Naast de Duitse joden die in de Wehrmacht dienden, waren er ook joden die de joodse getto's bewaakten en vervolgens, samen met de Duitsers, Litouwers en Letten, hun eigen broeders vernietigden.

Bovendien probeerden ze de Duitsers in de gunst te komen en toonden ze een nog grotere wreedheid jegens de Joden dan de meesten...

Bevroren Balten. Nadat ze Polen, de Baltische staten, Oekraïne en Wit-Rusland hadden bezet - het traditionele gebied van vestiging van Joden, creëerden de Duitsers grote steden getto's waar joden naartoe werden overgebracht om hen te isoleren van de niet-joodse bevolking.

In tegenstelling tot gewone politieagenten ontvingen Joodse politieagenten geen rantsoenen of salarissen, en daarom waren diefstal en afpersing de enige manieren om zichzelf te voeden.

Het is net als die grap: ze gaven je een pistool, draai rond zoals je wilt. Toegegeven, er werden geen pistolen uitgegeven aan gewone politieagenten - alleen squadleiders en commandanten hadden ze. Alleen tijdens executies werden geweren aan politieagenten verstrekt.

De Joodse politiekorpsen waren behoorlijk groot. In het getto van Warschau telde de Joodse politie ongeveer 2.500; in het getto van de stad Lodz - 1200; in Lviv maximaal 500 personen; in Vilnius maximaal 250 personen.

Hoofd van de Joodse politie van Krakau Shapiro

Het hoofd van de Joodse politie van het getto van Warschau, Józef Sherinski, ontvangt een rapport van het hoofd van een van de detachementen, Jakub Leikin. Sherinsky werd later betrapt op diefstal en Leikin nam zijn plaats in.

Veel Joodse politieagenten verdienden hier tegen het einde van de oorlog behoorlijk fortuinen mee, maar de grootste fortuinen werden verdiend door leden en hoofden van de Judenrat – organen van Joods zelfbestuur opgericht door de Duitsers, waarvan de hoofden meestal Kahal-oudsten waren. . Ten eerste namen ze steekpenningen aan voor het recht om zich bij de politie aan te sluiten, en ten tweede brachten de politieagenten hen een deel van de buit. Ze namen ook steekpenningen aan van gewone Joden voor het recht om de verzending naar een concentratiekamp uit te stellen. Zo overleefden de rijkste joden in de regel, en de leiding van de Judenrat overleefde niet alleen, maar werd zelfs nog rijker als gevolg van de oorlog. Ze stalen waar ze maar konden. Ze slaagden erin zelfs de 229 gram rantsoenen die de Duitsers voor Joden hadden vastgesteld, terug te brengen tot 184 gram.

Joodse politiearmband

Bij het creëren van de Judenrat vertrouwden de Duitsers in de regel op de top van de Kahal. Feit is dat elke Joodse gemeenschap sinds de oudheid zijn eigen kagal had – een orgaan voor zelfbestuur dat optrad als tussenpersoon tussen de Joden en de autoriteiten van de staat op wiens grondgebied deze gemeenschap leefde. De Kagal werd geleid door vier oudsten (roshi); achter hen stonden “eervolle personen” (Tuvianen). De Kahal had altijd een detachement Kahal-terreur onder leiding van een schaamtesh die aan hen ondergeschikt was. Nadat ze de Joden het getto hadden binnengedreven, hernoemden de Duitsers de Kahals eenvoudigweg tot Judenrat, en de Shamesh werden hoofden van de politie.

Deel voormalige leden De Joodse politie van Vilnius, Kaunas en Siauliai werd in de zomer van 1944 door de NKVD gearresteerd en veroordeeld wegens collaboratie met de Duitsers. Dezelfde politieagenten en leden van de Judenrat die niet in handen van de NKVD vielen, repatrieerden veilig naar Israël en genoten daar eer en respect. Hun ‘exploitaties’ werden zelfs gerechtvaardigd in de Talmoed, die oproept tot het behoud van op zijn minst een druppel Joods bloed, op welke manier dan ook. De Joden redeneerden als volgt: als de politieagenten niet waren gegaan om de Duitsers te dienen, zouden de Duitsers hen samen met de rest van de Joden hebben gedood, en door hun stamgenoten te doden, die hoe dan ook door de Duitsers zouden zijn vermoord, hebben ze gered tenminste een deel van de Joden – zijzelf – van de vernietiging.

Fietsploeg van Joodse politie in het getto van Warschau

150.000 Joden dienden in de Wehrmacht

Onder de 4 miljoen 126.964 gevangenen van verschillende nationaliteiten die we namen, bevonden zich 10.137 Joden.
Waren er werkelijk joden die aan de kant van Hitler vochten?

Stel je voor, er waren veel van zulke Joden.

Verbod op de toelating van joden militaire dienst werd voor het eerst geïntroduceerd in Duitsland op 11 november 1935. Echter, al in 1933 vond het ontslag plaats van joden die dit droegen officier rangen. Het is waar dat veel ervaren officieren van joodse afkomst toen op persoonlijk verzoek van Hindenburg in het leger mochten blijven, maar na zijn dood werden ze geleidelijk naar buiten begeleid om met pensioen te gaan. Tegen het einde van 1938 werden 238 van dergelijke officieren uit de Wehrmacht gezet. Op 20 januari 1939 beval Hitler het ontslag van alle Joodse officieren, evenals van alle officieren die met Joodse vrouwen getrouwd waren.

Al deze bevelen waren echter niet onvoorwaardelijk en Joden mochten met speciale vergunningen in de Wehrmacht dienen. Bovendien verliepen de ontslagen moeizaam: elke baas van de ontslagen Jood bewees ijverig dat zijn ondergeschikte Jood onmisbaar was in de functie die hij bekleedde. De Joodse kwartiermeesters hielden hun posities bijzonder stevig vast. Alleen al op 10 augustus 1940 waren er in het VII Militaire District (München) 2.269 Joodse officieren die op basis van speciale toestemming in de Wehrmacht dienden. In alle 17 districten bedroeg het aantal Joodse officieren ongeveer 16 duizend mensen.

Vanwege hun heldendaden op militair gebied zouden joden kunnen worden geariseerd, dat wil zeggen dat ze de Duitse nationaliteit kunnen krijgen. In 1942 werden 328 Joodse officieren geariseerd.

Testen op joodse aansluiting was alleen bedoeld voor officieren. Voor de lagere rang was alleen zijn eigen verzekering vereist dat noch hij, noch zijn vrouw Joods waren. In dit geval was het mogelijk om op te klimmen tot de rang van staffsfeldwebel, maar als iemand ernaar streefde officier te worden, werd zijn afkomst zorgvuldig gecontroleerd. Er waren ook mensen die het bij hun intrede in het leger herkenden Joodse afkomst, maar ze konden geen hogere rang bereiken dan senior schutter.

Het blijkt dat Joden massaal probeerden zich bij het leger aan te sluiten, omdat ze dit de veiligste plek voor zichzelf vonden onder de omstandigheden van het Derde Rijk. Het was niet moeilijk om de Joodse afkomst te verbergen - de meeste Duitse Joden droegen Duitse voor- en achternamen, en hun nationaliteit stond niet in hun paspoort geschreven.

Controles op Joods-zijn onder soldaten en onderofficieren werden pas na de moordaanslag op Hitler uitgevoerd. Dergelijke controles hadden niet alleen betrekking op de Wehrmacht, maar ook op de Luftwaffe, de Kriegsmarine en zelfs de SS. Eind 1944 waren 65 soldaten en matrozen, 5 SS-soldaten, 4 onderofficieren, 13 luitenants,
een Untersturmführer, een Obersturmführer van de SS-troepen, drie kapiteins, twee majoors, een luitenant-kolonel - bataljonscommandant in de 213e Infanteriedivisie Ernst Bloch, een kolonel en een schout bij nacht - Karl Kühlenthal. Deze laatste diende als marineattaché in Madrid en voerde opdrachten uit voor de Abwehr. Eén van de geïdentificeerde Joden werd onmiddellijk geariseerd vanwege zijn militaire verdiensten. De documenten zwijgen over het lot van de anderen. Wel is bekend dat Kühlenthal dankzij tussenkomst van Dönitz met pensioen mocht gaan met het recht een uniform te dragen.

Er zijn aanwijzingen dat grootadmiraal Erich Johann Albert Raeder ook een Jood bleek te zijn. Zijn vader was een onderwijzer die zich in zijn jeugd tot het lutheranisme bekeerde. Volgens deze gegevens was het het onthulde Jodendom dat de ware reden werd voor Raeders aftreden op 3 januari 1943.

Veel joden noemden hun nationaliteit alleen in gevangenschap. Zo werd Wehrmacht-majoor Robert Borchardt, die in augustus 1941 het Ridderkruis ontving voor een tankdoorbraak aan het Russische front, bij El Alamein door de Britten gevangengenomen, waarna bleek dat zijn joodse vader in Londen woonde. In 1944 werd Borchardt vrijgelaten aan zijn vader, maar in 1946 keerde hij terug naar Duitsland. In 1983, kort voor zijn dood, zei Borchardt tegen Duitse schoolkinderen: ‘Veel joden en half-joden die in de Tweede Wereldoorlog voor Duitsland vochten, waren van mening dat ze hun vaderland eerlijk moesten verdedigen door in het leger te dienen.’

Een andere Joodse held bleek kolonel Walter Hollander te zijn. Tijdens de oorlogsjaren ontving hij het IJzeren Kruis van beide graden en een zeldzaam teken onderscheidingen - het Gouden Duitse Kruis. In oktober 1944 werd Hollander door ons gevangengenomen, waar hij verklaarde dat hij Joods was. Hij bleef tot 1955 in gevangenschap, waarna hij terugkeerde naar Duitsland en in 1972 stierf.

Er is ook een zeer merkwaardig geval waarin de nazi-pers lange tijd op de omslagen een foto plaatste van een blonde man met blauwe ogen en een stalen helm als standaardvertegenwoordiger van het Arische ras. Op een dag bleek echter dat Werner Goldberg, afgebeeld op deze foto's, niet alleen blauwe ogen, maar ook blauwe billen bleek te hebben.

Uit verder onderzoek naar de identiteit van Goldberg bleek dat ook hij een Jood was. Goldberg werd ontslagen uit het leger en kreeg een baan als klerk bij een kleermakersbedrijf. militair uniform. Van 1959 tot 1979 was Goldberg plaatsvervanger in de Kamer van Afgevaardigden van West-Berlijn.

De hoogste joodse nazi wordt beschouwd als Görings plaatsvervanger, inspecteur-generaal van de Luftwaffe, veldmaarschalk Erhard Milch. Om Milch niet in diskrediet te brengen in de ogen van gewone nazi’s, verklaarde de partijleiding dat Milch’s moeder geen seks had met haar joodse echtgenoot, en dat Erhards echte vader Baron von Bier was. Göring lachte hier lang om: “Ja, we hebben van Milch een klootzak gemaakt, maar dan een aristocratische klootzak.”

Op 4 mei 1945 werd Milch door de Britten gevangengenomen bij kasteel Sicherhagen aan de kust van de Baltische Zee en door een militaire rechtbank veroordeeld tot levenslange gevangenisstraf. In 1951 werd de termijn teruggebracht tot 15 jaar, en in 1955 werd hij vervroegd vrijgelaten.
Sommige van de gevangengenomen joden stierven in Sovjet-gevangenschap en worden volgens het officiële standpunt van het Israeli National Holocaust Memorial en Heroism Yad Vashem beschouwd als slachtoffers van de Holocaust.

Adolf Hitler was een zeer dubbelzinnige en tegenstrijdige persoonlijkheid. Hij werkte hard en geestig persoon, die tijdens het optreden de aandacht van het publiek wist te trekken en de interesse in zijn persoon vasthield. Maar tegelijkertijd ging Hitler de geschiedenis in als een man die miljoenen mensen vermoordde. Een zeer aanzienlijk percentage van zijn slachtoffers waren joden.

Theorieën naar voren gebracht over de oorsprong van haat

De biografie van deze historische figuur is in veel boeken behandeld wetenschappelijke werken. Natuurlijk gaven ze veel redenen tot reflectie, hoewel veel historici geneigd zijn te geloven dat de meest levendige beschrijving van Hitler alleen zijn eigen werk kan zijn: het manuscript 'Mijn strijd'.

Als we de pagina's van "Mein Kampf" raadplegen, kunnen we opmerken dat de eerste vermelding van Joden verband houdt met de periode van vorming van de sociaal-democratische opvattingen van de toekomstige Führer. Het was tijdens deze periode dat Hitler zijn aandacht richtte op vertegenwoordigers van het Joodse volk. Voor het eerst ontmoette de jonge Adolf een Jood terwijl hij nog op school zat: de stille jongen wekte twijfelachtige gevoelens en interesse in Hitler op.

Later, tijdens zijn jeugd, selecteerde Hitler alleen joden voor zichzelf op basis van religieuze verschillen. In zijn manuscript noemt hij "een figuur in een lange kaftan met zwarte krullen" die hij ontmoette tijdens een wandeling door de hoofdstraat van Wenen. Het ongewone uiterlijk van de voorbijganger wekte zoveel belangstelling bij Adolf dat hij zich tot boeken wendde om meer te weten te komen over mensen die soortgelijke kleding droegen. Onder invloed van het lezen van een groot aantal antisemitische pamfletten ontwikkelt Hitler een acuut gevoel van vijandigheid jegens vertegenwoordigers van de joodse nationaliteit, en hij besluit zich in het dagelijks leven volledig van hen af ​​te scheiden.

Waarom Adolf Hitler Joden met haat bezag

Het feit van Hitlers extreme vijandigheid jegens Joden is een van de fundamentele in zijn biografie, omdat het niet alleen het lot van de Führer zelf beïnvloedde, maar ook wereld geschiedenis. In het boek dat hij schreef, ‘Mijn strijd’ (‘Mein Kampf’), zegt Adolf dat zijn haat en de ideologie die daaruit voortkwam een ​​natuurlijk gevolg waren van de invloed van historische gebeurtenissen tijdens de Eerste Wereldoorlog.

Ondertussen lijkt deze reden historici niet geschikt: Hitler heeft nooit rechtstreeks deelgenomen aan vijandelijkheden, hij diende als verbindingsofficier voor het regimentshoofdkwartier. De Führer had dus niet de kans om in de hitte van de vijandelijkheden doordrenkt te raken van antisemitisme.

In het 16e Beierse Reserveregiment, waar Adolf diende, was er echter inderdaad een groot percentage radicale antisemieten die tijdens hun dienst fervente aanhangers van de ideologie werden.

Wanneer begon Hitlers jodenhaat precies?

Wat deze kwestie betreft, hebben historici de neiging dit moment in verband te brengen met 1921. Bovendien werd de beslissende rol in de opkomst van Hitler als antisemiet gespeeld door de gebeurtenissen die in 1919 in de stad München plaatsvonden. Dit punt De persoonlijke biograaf van Goebbels en Hitler, Ralph Reuth, is ook geneigd het meest waarschijnlijke standpunt in overweging te nemen. In zijn werk ‘Hitlers haat tegen de joden. Clichés en realiteit”, vermeldt hij dat de revolutie die dat jaar plaatsvond in de hoofdstad van Beieren een bijzondere invloed had op het wereldbeeld van de Führer.

De kindertijd van de Führer

Voordat we beginnen met het analyseren van de gebeurtenissen uit de jonge jaren van de kleine Adolf, die hun stempel hebben gedrukt op zijn wereldbeeld in zijn volwassen jaren, is het de moeite waard om een ​​aantal nuances over die tijd op te merken, die vaak helemaal niet worden vermeld of verdraaid zijn:

• Hitlers familie was helemaal niet rijk of rijk;
• terwijl gewone mensen het woord ‘tolerantie’ was niet bekend;
• vaak was het volk geneigd vertegenwoordigers van nationale minderheden als de schuldige van al hun problemen te zien;
• menselijk leven werd veel minder gewaardeerd dan nu;
• in die tijd waren er geen verklaarde fundamentele mensenrechten.

Het is niet verrassend dat Hitler in een dergelijke omgeving een negatieve houding aannam, die vervolgens zijn wereldbeeld sterk beïnvloedde. De kennisbasis die iemand in de kindertijd wordt bijgebracht, heeft een zeer sterke invloed op zijn latere perceptie van informatie, en deze invloed kan niet worden onderschat.

Houding ten opzichte van joden in de samenleving

Het is vermeldenswaard dat joden niet alleen een nationale, maar ook een religieuze minderheid waren. Gedwongen om van het ene land naar het andere te dwalen, hadden ze geen eigen staat. Als gevolg van natuurlijke persoonlijkheidskenmerken behaalden joden bij aankomst op een nieuwe plek in de regel snel carrièresucces.

Sommige bedrijfstakken waren uitsluitend Joods, omdat ondernemers van andere nationaliteiten werden geëlimineerd zodra zij het niveau van serieuze concurrentie bereikten.

Vaak vestigden de joden zich in een nieuwe woonplaats, erg druk, en gedroegen ze zich zo dat de inheemse bewoners zich ongemakkelijk voelden. Er was in dit opzicht vooral veel negativiteit jegens hen tijdens de jaren van crisis, toen overal armoede en ellende heersten. Hechte en rijke joden trokken veel kwade blikken plaatselijke bewoners. Het is vermeldenswaard dat de eerste getto’s waarin joden woonden in de middeleeuwen in Italië werden gebouwd.

Rekening houdend met al deze feiten is het gemakkelijk te begrijpen dat Hitler het idee van een antisemitische ideologie helemaal niet uit de lucht heeft gehaald. Ze vloog door de lucht en omringde hem zijn hele leven met de gesprekken van zijn buren. Antisemitische gevoelens werden destijds door het grootste deel van de bevolking gesteund.

Vaak hoorde hij, terwijl hij naar de toespraken van verschillende politieke sprekers luisterde, beschuldigingen tegen niet alleen joden, maar ook de Britten en communisten. De periode van Hitlers jeugd dateert uit de revolutionaire tijd, toen er zo nu en dan nieuwe politieke partijen ontstonden en het niveau van protestsentiment in de samenleving zeer hoog was.

Alternatieve versies van de redenen voor Hitlers jodenhaat

Er zijn ook vrij originele versies van de bron van de oorsprong van haat. Volgens een van hen was Hitler zelf half Joods, omdat... zijn vader was een Semiet. Er gaan geruchten dat Adolfs vader veel dronk en zich als een tiran gedroeg, waarbij hij periodiek de moeder van Adolf en de jongen zelf sloeg.

Om deze reden, of omdat Hitlers eigen Semitische wortels, tegen de achtergrond van de algemene vijandigheid jegens de joden, aanleiding gaven tot complexen, koos hij het antisemitisme als zijn ideologie. Het is niet met zekerheid bekend of deze feiten waar zijn of dat ze fictief zijn. In ieder geval zijn dergelijke redenen duidelijk niet voldoende om iemand een felle haat tegen de hele natie bij te brengen en genocide te organiseren.

Waarom hebben de Nazi’s de Joden uitgeroeid?

We zullen nooit de ware oorzaak kunnen achterhalen van de gebeurtenissen die plaatsvonden tijdens de Tweede Wereldoorlog, maar we kunnen wel de belangrijkste punten benadrukken die het vaakst worden genoemd bij de bespreking van deze kwestie:

1. De nazi's hadden, net als Adolf Hitler, een sterk gevoel van jodenhaat, versterkt door de indrukwekkende overtuigingskracht van hun leider, die hij gebruikte tijdens bijeenkomsten.
2. Hitler ontwikkelde een theorie over ‘superieure’ en ‘inferieure’ rassen, volgens welke alle mensen verdeeld waren in ‘Ariërs’ en ‘ondermenselijken’. Tegelijkertijd waren degenen die tot het lagere ras behoorden onderworpen aan vernietiging. Het was dit programma dat de nazi’s ten uitvoer brachten door joden in concentratiekampen uit te roeien.
3. De Duitse fascisten zagen joden niet alleen als een bedreiging voor hun land, maar voor de hele planeet.
4. Volgens Hitler waren de Joden bezig met een verraderlijk plan om de Duitse natie tot slaaf te maken en Duitsland verder te gebruiken als springplank voor hun verdere veroveringen. Hij geloofde dat hij door de Joden te vernietigen de wereld zou redden en een gezonde economie zou creëren, en hij overtuigde andere regeringsfunctionarissen hiervan.
5. De Führer zag geen andere uitweg dan de volledige uitroeiing van de Joden, omdat... geloofden dat ze erg vindingrijk waren en onder andere omstandigheden gemakkelijk de macht zouden grijpen. Zijn beleid jegens vertegenwoordigers van deze nationaliteit was compromisloos.

Het is bekend dat Hitler tijdens zijn hele regering nooit persoonlijk concentratiekampen bezocht. Dit geeft veel stof tot nadenken.

Redenen voor Hitlers haat tegen het Joodse volk

Hitler zelf verklaarde zijn extreme vijandigheid jegens Semieten gewoonlijk met de volgende redenen:

• hij geloofde dat voor joden het verlangen naar winst hoger is dan morele principes;
• in de regel bekleedden alle joden een hoge positie in de samenleving, en dankzij hun natuurlijke karaktereigenschappen konden ze snel succes behalen in hun werk;
• de gemiddelde Jood leefde veel rijker dan de Duitsers, wat vooral opviel tijdens de crisis;
• de verschrikkingen van de oorlog, het psychologische trauma uit de kindertijd en de woede op de buitenwereld verergerden de reeds bestaande vijandigheid;
• een groot verlangen om de wereld te ‘redden’ en de Joodse dreiging te elimineren.

Uitzicht vanaf de buitenkant

Adolf Hitler geloofde dat als strateeg beste bescherming- dit is een aanval. Omdat hij een bedreiging zag voor de bestaande economische en politiek systeem vertegenwoordigd door vertegenwoordigers van het Joodse volk, besloot hij de rol van redder uit te proberen en belangrijke maatregelen te nemen. Omdat de vijandigheid jegens joden onder de Duitse bevolking in die jaren het grootst was, werden Hitlers ideeën gemakkelijk door de massa omarmd en verspreidde de nazi-ideologie zich snel door het hele land.

Hitlers open voorkomen, prettige, eenvoudige trekken en indrukwekkende spreekvaardigheid hielpen hem zijn idee gemakkelijk onder de massa te promoten. Burgers luisterden gewillig naar zijn toespraken tijdens bijeenkomsten en kregen onmiddellijk vertrouwen in de leider. Om deze reden ontwikkelde het racisme zich zeer snel in Duitsland en viel het in de vruchtbare bodem van de ontevredenheid onder het volk.

De Duitsers zagen Hitlers oproepen tot de uitroeiing van de Joden als een kans om een ​​betere toekomst op te bouwen, wat vooral aantrekkelijk leek in de omstandigheden van armoede en werkloosheid in het heden. Dat is de reden waarom de ideologie van de Führer met een klap werd ontvangen en gewone burgers al snel begonnen met het opbouwen van een ‘mooie’ toekomst.

De persoonlijkheid van Hitler en zijn invloed op de vorming van het fascisme als ideologie zijn altijd van belang geweest voor historici en biografen, maar ook voor regisseurs en scenarioschrijvers. In 2012 begonnen producenten Nico Hoffman en Jan Moito met het filmen van een film van acht afleveringen over de Führer.

Regisseur Thomas Weber merkte het bijzondere belang op van zorgvuldige aandacht bij de implementatie van het script voor het proces van vorming van Hitlers persoonlijkheid, evenals voor zijn karaktereigenschappen, zowel kilheid als uitnodigende houding.

“Alleen als we proberen de energie te behouden die inherent is aan Hitler, waarmee hij veel Duitsers beïnvloedde, zullen we de relatie tussen Hitler en de Duitsers kunnen verklaren.” – zegt hij in een van zijn interviews.

Waarom voerde Hitler de Holocaust uit, maar liet hij Zwitserland met rust?

In deze video vertelt Valery Viktorovich Pyakin, een politiek activist en analist, over de redenen die Hitler ertoe brachten het beleid van antisemitisme en massale uitroeiing van Joden actief te promoten, ondanks het feit dat aanvankelijk veel grote zakenlieden met de Joodse nationaliteit hem daarbij hielpen. de ontwikkeling van zijn politieke carrière.

Een betrouwbare reden voor Adolf Hitlers sterke Jodenhaat ging met hem mee naar het graf. Ondanks de grote verscheidenheid aan versies met verschillende plausibiliteit, zullen we nooit weten welke echt was. Het is heel goed mogelijk dat de snelle ontwikkeling van de nazi-ideologie in de Duitse samenleving en de massale genocide op joden werden beïnvloed door een heel complex van factoren. Of Hitler de Holocaust heeft veroorzaakt, of dat de samenleving haar eigen leider heeft geschapen, de vraag blijft open.

Toen de nazi's aan de macht kwamen, verschenen er veel anti-joodse wetten. Als gevolg van de aanneming van deze wetsvoorstellen werd besloten alle Joden uit Duitsland te verdrijven.

Aanvankelijk probeerden de nazi’s op alle mogelijke manieren joden te verdrijven uit de landen die onder hun controle stonden. Dit proces werd gecontroleerd door de Gestapo en de SS. Dus al in 1938 verlieten ongeveer 45.000 Joden Oostenrijk. Vóór het uitbreken van de Tweede Wereldoorlog verlieten tussen de 350.000 en 400.000 Joden Tsjechoslowakije en Oostenrijk.

Toen Hitlers troepen Polen binnentrokken, werd het anti-Joodse beleid zelfs nog strenger. De uiteindelijke oplossing voor het joodse vraagstuk die door de Duitse nationaal-socialisten naar voren werd gebracht, was de massale uitroeiing van joden in Europa. Hitler beschouwde de Joden als een raciaal inferieur volk dat geen recht op leven had. Nu werden Joden niet alleen vastgehouden, maar ook doodgeschoten. Er werden speciale getto's georganiseerd (gesloten wijken voor de volledige isolatie van Joden en toezicht daarop).

Nadat Duitsland de Sovjet-Unie had aangevallen, begonnen SS-eenheden Joden uit te roeien door middel van massa-executies. In 1941 werden voor dit doel gaswagens ingezet (auto's waarin joden werden vergiftigd). koolmonoxide). Om onmiddellijk te vernietigen een groot aantal van Er werden drie concentratiekampen gecreëerd (Belzec, Treblinka, Sobibor). Begin 1942 dienden de concentratiekampen Majdanek en Auschwitz als vernietigingskampen. In Auschwitz werden tot 1,3 miljoen mensen vermoord, waarvan ongeveer 1,1 joods. Gedurende de gehele oorlogsperiode stierven ongeveer 2,7 miljoen Joden.

Volgens historici vond dit beleid van het Derde Rijk steun onder het Duitse volk omdat alle bezittingen die van de Joden waren afgenomen, onder gewone Duitsers werden verdeeld. Het Derde Rijk wilde dus nog machtiger worden en de steun van zoveel mogelijk mensen verwerven.

Algoritme voor het oplossen van het Joodse vraagstuk

Concentratie van alle Joden in bepaalde gebieden (getto’s). Scheiding van Joden van andere nationaliteiten. Verdringing van hen uit alle lagen van de samenleving. Confiscatie van alle eigendommen, verdrijving uit de economische sfeer. We bereiken een punt waarop arbeid de enige overlevingsmogelijkheid blijft.

Oorzaken van genocide. Meest waarschijnlijke versies

Hitler beschouwde joden en zigeuners als het uitschot van de samenleving die geen plaats hadden in de beschaafde wereld, dus besloot hij Europa zo snel mogelijk van hen te zuiveren.

Het hele idee van vernietiging houdt verband met het nazi-idee om alle nationaliteiten in verschillende groepen te verdelen: de eerste is de heersende elite ( echte Ariërs). De tweede zijn slaven (Slavische volkeren). De derde zijn joden en zigeuners (zij moeten worden vernietigd en de overlevenden moeten in slaven worden veranderd). Hitler beschuldigde de Joden van alle zonden, waaronder: de opkomst van de bolsjewieken, de revolutie in Rusland, enz. Zwarten werden volledig uitgesloten van deze hiërarchie als een inferieur ras. De heersende elite geloofde dat de fascistische troepen nu grote overwinningen nodig hadden om de hele wereld te veroveren, dus mochten ze joden en zigeuners doden als ongewenst en het meest onbeschermd. Zo steeg het moreel van de soldaten. Meerderheid historische bronnen geven geen duidelijke verklaring voor Hitlers daden jegens het Joodse volk.

Gevolgen van genocide voor Europa

Als gevolg van dit beleid stierven ongeveer 6 miljoen Europese joden. Hiervan konden slechts 4 miljoen slachtoffers persoonlijk worden geïdentificeerd. Deze gang van zaken had een negatieve invloed op de Europese beschaving. De Jiddische cultuur begon te vervagen, maar tegelijkertijd nam het zelfbewustzijn van joden tot ver buiten de grenzen van Europa aanzienlijk toe. Dankzij dit konden de overlevende Joden de zionistische beweging nieuw leven inblazen, waardoor Israël zich versterkte en groeide (in zijn historische thuisland Palestina).