Н.В.-ның әрбір жұмысы. Гоголь – нағыз даналық қоймасы. Оның романдары мен әңгімелері ұзақ жылдар бойы қызмет етеді. жақсы үлгіәлемге қалай қарау керек. Міне, суреттеуінде оның елеусіздігін көрсететін адам туралы әңгіме шындықтың небір сұмдық суреттерін ашады. Бұл тақырып «Шинель» әңгімесінде тамаша жазылған. Ал ондағы кішкентай адамның тағдыры қай ғасырда өмір сүрсе де, оқырманның замандасы сияқты анық сызылған.

Акаки Башмачкин өзінің атымен де, сыртқы түрімен де, лауазымымен де ерекшеленбейді. Ол кішкентай шенеунік, жас және болашағынан үміт күттіретін сымбатты жігіттердің қоршауында жүретін бөлімде кеңсе қызметкері. Олар оған күледі, оны қорлап, жағымсыз түрде әшкереледі. Иә, оның сыртқы келбеті ол туралы опасыздықпен айтады. Ол әжімді, аласа, аласа, қызыл шашты. Онда тартатын ештеңе жоқ. Оның өмірі мен өмір жолы қарапайым ғана емес, қарапайым емес.

Бұл адамның өмірінің мақсаты қандай? Басты кейіпкерге өзі туралы айтуды сеніп тапсырған автор бұл туралы өзі айтады. Акаки Акакиевичтің өмір сүргенінің бәрі қайта жазу. Бірақ, бұл кәсіптің өзінде ол кеткен бойда оның орнын оңай таба алады. Бұл кісіге деген немқұрайлылық қоғамға еніп кетті, ол оны менсініп, қорлайды. Және бұл маған өте өкінішті болып көрінеді, өйткені дәл осындай қасиет қазіргі заманға тән.

Николай Васильевич Гогольдің «Шинель» повесі орыс әдебиетінің дамуында үлкен рөл атқарды. Ол оқырманға тағдыры туралы әңгімелейді « кішкентай адам«. Бұл тақырып шығарманың басында ашылады. Тіпті, Ақақий Ақақиұлы есімінің өзі де қайта жазудың нәтижесі ретінде қабылдануы мүмкін. Олар әкесінің атын алды: Акаки – қайта жазды, шықты: Акаки Акакиевич «Шинельдегі» әңгіме бірінші жақта жүргізіледі. Әңгіменің басты кейіпкері – департаменттің кішігірім шенеунігі, сайлау құқығынан айырылған, қорланған адам Акаки Акакиевич Башмачкин. Гоголь повесть кейіпкерінің сыртқы келбетін былайша суреттейді: «қысқа, аздап қалталы, аздап қызарған, тіпті көрмейтін, маңдайында кішкентай тақыр дақ бар, екі жақ бетінде әжім бар». Ақақы Ақакиұлы – кішкентай, тыртықтай, кішкентай адам, ең төменгі шендегі шенеунік – іс жүргізуші, ол бөлімде өмір бойы қызмет етті.

Ол елеусіз жауапсыз тұлға болды, сондықтан ол көптеген келекелерге ұшырады. Оның ойын жеткізетін сөзі жоқ: кейіпкер әдетте мағынасы жоқ предлогтармен және бөлшектермен сөйлейді. Ақақи Ақакиұлының өмір сүрудегі мақсаты – қайта жазу. Үйге келіп, орамжапырақ көжені асығыс жесе де, отырып алып келген қағаздарын қайта жазады. Башмачкинді жас шенеуніктер қоршап, мазақ етеді. Әріптестер оған құрметтемеушілікпен қарайды.

Тіпті бөлімдегі күзетшілер де оған қарайды бос орын, «Қабылдау бөлмесінен қарапайым шыбын ұшып өткендей». Ол қорлауға жауап ретінде бір ғана жауап береді: «Мені таста, неге мені ренжітесің?». Оның сөзінен аянышты бірдеңе естіледі, менің ойымша, Акакий Акакиевич Башмачкин күлкілі кейіпкерден драмалық кейіпкерге айналып бара жатыр.

Пальто адам өмірін алмастыратындай болмауы керек. Гоголь «кішкентай адамның» типтік қасиетін атап көрсете отырып, оның өлімі бөлімде ештеңені өзгертпегенін, оның орнына басқа шенеунік жай ғана келгенін айтады.Осылайша, Гоголь «кішкентай адамның» тағдырына алғашқылардың бірі болып назар аударды. . Ол өзінің қазіргі қоғамының жоғарғы тапқа жатпайтын мүшелеріне бей-жай қарайтынын анық көрсетті. Әйтсе де жазушы үмітсіздікке ұшыраған «кішкентай адамның» да қатыгездік пен әділетсіздікке қарсы тұра алатынын айыптауында көрсетті. әлемнің құдіреттісібұл. Ал адам аянышты, елеусіз, көзқарасы тар болса да, мен оны әлі де аяймын.

Мүмкін бұл сізді қызықтыратын шығар:

  1. Бәріміз Гогольдің «Шинелінен» шықтық.Ф. Достоевский Гуманистік бағыттылығымен орыс әдебиеті мәселелер мен тағдырлардың алдынан өте алмады қарапайым адам. Әдеби сында ол шартты түрде ...

  2. Неліктен бір жарым ғасыр бойы қарапайым титулдық кеңесшінің әңгімесі бізді қатты толғандырады, тіпті ол қызмет еткен бөлімнің сақшылары оған «...

  3. Гоголь өзінің «Шинель» әңгімесінде «кішкентай адам» тақырыбына жүгінеді. Гоголь Петербургтің бейшара шенеунігі – «мәңгілік титулды кеңесші» тағдыры туралы жазады. Айырылған...

  4. «Кішкентай адам» тақырыбы алғаш рет А.С.Пушкин («Вокзал бастығы»), Н.В.Гоголь («Шинель»), М. Ю.Лермонтова («Заманымыздың қаһарманы»). Бұл көрнекті жазушылар шығармаларының кейіпкерлері...

  5. «Кішкентай адам» тақырыбы алғаш рет А. С.Пушкин («Вокзал бастығы»), Н.В.Гоголь («Шинель»), М. Ю.Лермонтова («Заманымыздың қаһарманы»). Осы көрнекті жазушылардың шығармаларының кейіпкерлері Самсон...


  • Реттелген хабарламалар

    • - 15 557 рет қаралды
    • - 11 060 қаралды
    • - 10 623 қаралды
    • - 9 771 қаралды
    • - 8 698 қаралды

  • Жаңалықтар

      • Таңдаулы эсселер

          V типті мектепте балаларды оқыту мен тәрбиелеудің ерекшеліктері Арнайы мақсаты оқу орныбар балаларға арналған мүгедекденсаулық (HIA),

          Михаил Булгаковтың «Мастер мен Маргарита» роман жанрының шекарасын ығыстырып шығарған шығарма, онда автор, бәлкім, алғаш рет қол жеткізген. органикалық қосылыстарихи эпос,

          Қоғамдық сабақ«Қисық сызықты трапеция ауданы» 11-сынып Дайындаған: математика пәнінің мұғалімі Козляковская Лидия Сергеевна. Тимашев ауданы, Медведовская ауылының №2 МБОУ орта мектебі

          Чернышевскийдің атақты романы «Не істеу керек? дүниежүзілік утопиялық әдебиет дәстүріне саналы түрде бағытталды. Автор өз көзқарасын дәйекті түрде білдіреді

          МАТЕМАТИКА АПТАСЫНЫҢ ЕСЕП. 2015-2014 оқу жылы жыл Пән апталығының мақсаты: - оқушылардың математикалық даму деңгейін арттыру, ой-өрісін кеңейту;

      • Емтихан эсселері

          Шет тілі бойынша сыныптан тыс жұмыстарды ұйымдастыру Тютина Марина Викторовна, оқытушы французМақаланың санаттары: Оқыту шет тілдеріЖүйе

          Аққулар өмір сүрсін деймін, Ақ отардан мейірбан болды дүние... Әй. Дементьев Әндер мен эпостар, ертегілер мен әңгімелер, романдар мен орыс романдары

          «Тарас Бульба» қарапайым тарихи оқиға емес. Ол ешқандай нақтылықты көрсетпейді тарихи фактілер, тарихи тұлғалар. Тіпті белгісіз

          Бунин «Құрғақ алқап» әңгімесінде Хрущевтер отбасының кедейленуі мен азғындалуын суреттейді. Бір кездері бай, текті және күшті олар бір кезеңді бастан кешіреді

          4 «А» сыныбында орыс тілі сабағы

/ / / Гогольдің «Шинель» әңгімесіндегі «кішкентай адам» бейнесі

«Кішкентай адам» мәселесі Николай Гогольдің «Петербор ертегілері» циклінде қызыл жіп сияқты өтеді. Жазушыны күшті де байлардың қарапайым адамды ренжітетініне ашуланған. Бұл жақсы әдеп деп саналды.

Айта кету керек, «кішкентай адам» бейнесі орыс әдебиеті үшін жаңалық емес еді, бірақ ол «Шинель» әңгімесінде айқын ашылды.

«Кішкентай адам» деген сөзді сөзбе-сөз қабылдауға болмайды. Бұл байлығы, әлеуметтік жағдайы жоқ, үнсіз «сұр» масса болған ұсақ шенеуніктерге қатысты. Басқа нәрселермен қатар, «кішкентай адамның» ішкі әлемі жұқа.

Әңгіменің басты кейіпкері «» - ұсақ шенеунік бола тұра, оның қызметі туралы ойлаған да жоқ. Ол күн сайын қағаздарды қайта жазады. Акаки тек түзу сызықтарға мән береді. Не керек, не істеу керектігін білмейді. Сізге бастама көтеру керек болғанда, ол жай ғана: «Жоқ, маған бір нәрсені қайта жазуға рұқсат етіңіз» деді.

Ең сорақысы сол бас кейіпкерөмірінде бірдеңені өзгертуге тырыспайды. Кейде Башмачкиннің өзі не үшін өмір сүретінін түсінбейтін сияқты.

Оның өмірінің мәні жаңа шинель болды. Сатып алу жаңа нәрсе, ол алты ай бойы өзіне қажетті ақшаны жинап, бәрін жоққа шығарды. Ол үшін пальто сатып алу нағыз мерекеге айналды, мүмкін оның өміріндегі жалғыз мереке. Ал ол үшін құнды шинельді ұрлау трагедияға айналды.

Айналасындағылардың ешқайсысы Ақақий Ақақиұлын түсінуге тырыспады, тіпті көмектесуге де тырыспады. Оның өлімі төртінші күні ғана байқалды.

«Шинель» повесі біздің қоғамда осындай «кішкентай адамдар» бар деген ойға жетелейді. Олар да ренжіп, дұрыс түсінбейді. Гоголь осындай жүрексіз қоғамды көрсете отырып, бізге осындай адамдардың идеясын жеткізуге тырысты. Оларға көңіл бөліп, көмек қолын созуды үйренуіміз керек.

Айта кетерлігі, мұндай адамдарды мазақ ете отырып, біз өз іс-әрекеттерімізді жақсы білеміз, бірақ олардың арамдығын түсініп, жасай береміз. Кейде өкінеміз, кейде өкінбейміз.

«Шинель» хикаясының соңы бізге кішкентай адамдардың да өзін қорғай алатынын көрсетті. Башмачкиннің аруағы өзін ренжіткен генералдан кек алғанда ғана тынышталады. Бұл оқиғаның шарықтау шегі, әділдіктің салтанат құрған сәті.

Гогольдің «Шинель» әңгімесінің өзектілігі мынада: ол сізді «кішкентай адам» мәселесі туралы ойлануға мәжбүр етеді. қазіргі қоғамжәне олардың іс-әрекеттерін осындай адамдарға қатысты бағалайды.

«Шинель» әңгімесінде Петербург циклінің ең маңызды туындысы. Оқиғаның сюжеті тынымсыз еңбек пен жоқшылықтың арқасында аң аулап жүріп мылтығын жоғалтқан шенеунік туралы клериялық анекдоттан туындаған.

Гоголь Санкт-Петербург департаменттерінің бірінің шағын шенеунігі Акакий Акакиевич Башмачкиннің тағдыры туралы әңгімелейді. Ақақий Ақакиұлының бүкіл өмірі үнемі қорлау мен келемежге айналады. Мағынасыз канцеляриялық бауды тартудың қажеттілігі оны даму мүмкіндігінен айырды, ол ешқандай қосымша мен ойын-сауықты білмейді, жұмыстан келгенде «ертең қайта жазу үшін Құдай жібереді» деп ойлады. Тіпті оның Гоголь бейнесіндегі келбеті де әйтеуір елеусіз, көзге түспейді: «қысқа, аздап қалталы, қызарған, тіпті көрмейтін, маңдайында аздап тақыр, екі жақ бетінде әжім бар». Ол жұмыс істейтін бөлімшеде «күту залынан қарапайым шыбын ұшып өткендей» деп бос тұрғандай қарайды. Әріптестерінің барлық қорлауына және келемеждеуіне қорқады, өйткені ол өзін күлкілі және құрметке лайық емес сезінеді. Ақақий Акакиұлының қолынан басқа ешнәрсе келмейтіндіктен, жалықтыратын қағаздарды қайта жазуға жарамсыз. Ол күнде жұмысқа баяғы ескі шинелімен барады, ескіргені сонша, енді жөндеуге келмейді. Башмачкиннің өміріндегі осы пальтомен үздіксіз қиындықтар басталады. Тігінші Ақақий Акакиұлына жаңа шинель тігуге кеңес берді, бірақ оған ақша керек. Батырдың бұлыңғыр өмірінде мақсат пайда болады - жаңа пальто сатып алу үшін ақша жинау. Башмачкин құтқара бастайды. Кешке шәй ішпейді, шырақ жақпайды, тіпті жүрісі де өзгереді: қазір «табанды тоздырмау» үшін «аяқтың ұшында дерлік» жүреді, кір жууды қоя жаздады, сирек береді. оны кір жуушыға. Гоголь өз кейіпкерін бұл үшін айыптамайды, керісінше аяйды. «Алғашында оған мұндай шектеулерге үйрену біршама қиын болды, бірақ кейін ол әйтеуір үйреніп, бірқалыпты жүрді; тіпті кешкі уақытта ораза ұстауға әбден дағдыланған; бірақ екінші жағынан, ол болашақ пальто туралы мәңгілік идеясын ойларында алып, рухани тамақтанды.

Алайда, Гоголь суреттеген Акаки Акакиевич моральдық жағынан елеусіз жаратылыс емес. Оның адамгершілігі адамдарға деген мейірімділік, еңбекқорлық, парыз санасынан көрінеді. Еңбегінің жеміссіз болғанына ол кінәлі емес, сол кездегі бюрократиялық машина. Гоголь өз қаһарманына күлмейді, бірақ оған жоқшылық пен жанашырлық сезімін тудырады қорланған адам. Бұл кескіннің мағынасы. жас жігіт, Башмачкинді аяған: «Содан кейін, ең көңілді минуттардың ішінде ол маңдайында тақыр дақ бар, қысқа шенеунікті елестетті: «Мені тастаңыз, неге мені ренжітесіз?» – деген сөздердің ішінде: «Мен сенің ағаңмын» деген сөздер естілді.

Пальто тігілген. Осы сәттен бастап оқиғада қиял мен шындық, фантастика мен шындық астасып, Баш-Мачкиннің өмірінде қайғылы сәт келеді. Түнде үйіне қайтып келе жатқан Акаки Акакиевичке сырт киімін шешіп алған қарақшылар шабуыл жасады. «Келесі күні ол бозғылт және ескі қалпында көрінді, бұл одан да аянышты болды». Баш-Мачкин шындықты іздеп, барлық инстанцияларға барады: полицияға, «маңызды адамға», бірақ жалғыз «кішкентай адамның» трагедиясы ешкімді де ойламайды. Батырдың қайғысы сонша, өледі. Бірақ қызмет мұны байқамай да қалды. «Ешкім қорғамаған, ешкімге қымбат емес, ешкімге қызық емес жаратылыс жоғалып кетті және жоғалып кетті ... бірақ ол үшін өмірдің соңына дейін жарқын қонақ пальто түрінде жарқ етіп, жанданды. бір сәтке кедей өмір».

Бірақ Башмачкин қайтыс болған қаланың өмірінде бірдеңе дұрыс болмады: түнде көшелерде елес пайда болады, ол тұрғындардан шинельді алып тастайды. Бірде бұл елес «маңызды адамның» пальтосын жұлып алып, оны қорқытты, сондықтан ол «тіпті қандай да бір ауыр шабуылдан қорқа бастады». Осы оқиғадан кейін «маңызды адам» адамдарға жақсы қарай бастады.

Гогольдің «Шинель» қойылымы жағымсыз қасиеттерҚарапайым адамға орын жоқ сол кездегі феодалдық тәртіп, бюрократиялық қағазбастылық. Гоголь әлеуметтік қарама-қайшылықтарды ерекше суреттейтін орыс әлеуметтік әңгімесінің жанрын жасады. Автор ең кәдімгі өмірдің маңызды белгілерін ерекше атап, ұштап берген. Гогольді ең көп жариялаған Белинский көрнекті өкіліОрыс әдебиетіндегі өмірді ойлап таппайтын, оны идеализацияламайтын, оны сол қалпында қайта жаңғыртып отыратын реалистік бағыт.

Орыс әдебиетінде бақытсыз, елеусіз кейіпкерлер жиі кездеседі. Олар оқырмандарда ирония мен аяушылықты тудырады. Оларға деген мейірімсіздігі тіптен шектен шыққан. Бірақ бұл кейіпкерлердің прототиптері әрқашан таныла бермейді шын өміржәне оларға сирек жанашырлық танытады. Бірақ Девушкиндер, Башмачкиндер және станция басшылары барлық жерде. Олар тірі. «Шинель» әңгімесіндегі кішкентай адам бейнесі сатиралық кейіпкер де, ертегідегі елес те емес. Бұл ақымақ жүрексіздік пен зұлымдық енжарлық туралы ғибратты әңгіменің кейіпкері.

Гоголь: Башмачкиннің «әкесі»

Ешқашан да, еш жерде де өзектілігін жоймайтын образдар мен сюжеттер жасау – нағыз әдебиеттің ұлы мақсаты. Ресей әрқашан осы миссияны орындауға қабілетті талантты жазушыларға бай болды. Солардың бірі Николай Гоголь болатын. Осы жазушының қолынан шыққан кішкентай адам бейнесі осының жарқын дәлелі.

Әрбір дерлік адамзат қоғамында жауапсыз және әлсіз тұлға бар. Оғаш аянышты адам, өзіне қарсы тұра алмай, өзіндік, түсініксіз және жабық әлемде өмір сүреді. Айналадағы адамдар олардың басқаша екеніне қуанады және бұл бейшара тіршілік иесіне мүлдем ұқсамайды. Және осыны өздеріне де, бір-біріне де дәлелдеу үшін діннен безген адамды жан-жақты қорлап, қорлайды. Өзінің ішінде бөтен адамға айналған бұл кісінің ұқсамауына кез келген нәрсе себеп болуы мүмкін. Бірақ көбінесе ол қысқаша жатыр. Бұл мәселені алғаш рет Гоголь «Шинель» әңгімесіндегі «кішкентай адам» бейнесін пайдаланып атап көрсетті.

Акаки Акакиевич

Сәтсіздік оны өмір бойы қуады. Бұл туғаннан кейін бірден басталды, Башмачкин ең диссонантты есімді алған кезде. Мұндай атаумен және әкесінің атымен адам берік және маңызды бола алмайды. Ал Ақақы Ақакиұлының бойынан да, қабілетінен де, әлеуметтік жағдайынан да кішкентай. Шенеуніктер оны мазақ етіп, кішкентай балалардай мазақтап, клерикалдық тапқырлықпен жарысады. Жауап ретінде ол тек аянышты түрде айқайлай алады: «Мені тастаңыз!»

Гоголь дерлік кездейсоқ кішкентай адамның бейнесін жасады. «Шинельді» автор алғашында кішкентай етіп ойлап тапқан сатиралық шығармабір жерден естіген анекдоттық оқиғаға негізделген. Бірақ біраз қайталаудан кейін, өз қылмыскерлерінен өлгеннен кейін ғана кек ала алатын бақытсыз адам туралы нағыз философиялық астарлы әңгіме шықты.

Оның өміріндегі барлық нәрсе кішкентай және қайғылы. ЖӘНЕ сыртқы түрі, және позиция. Оның жұмысы монотонды және қызықсыз. Бірақ ол оны байқамайды. Башмачкин үшін құжаттарды қайта жазудан артық қызық іс жоқ. Оның өмірі бос, бірақ өлшенген. Ал әріптестері оған күлсін. Оның оларға еш қатысы жоқ. Ол қағаз бен сиядан басқа ештеңе жоқ әлемде өмір сүреді: ойын-сауық та, достар да, отбасы да жоқ. Ол көптен бері сонда, шығуға қорқады. «Шинель» әңгімесіндегі кішкентай адам бейнесі әлсіздер мен зиянсыздарға орын жоқ қоғамның қатыгездігін растау қызметін атқарады.

шинель

Ақақий Акакиұлының өмірінде тәтті тілек пайда болады. Ескі пальто әбден тозған. Ол жаңасына тапсырыс беруді шешеді. Сонымен қатар, аяздар басталып, мерекенің сауаптары күтілуде. Енді оның өмірінде қағаздардың қызықты қайта жазылуы жаңа пальто туралы армандарға ауыстырылды. Ол күндіз-түні ол туралы ойлайды, кейде тігіншіге барып, алдағы жаңа нәрсені талқылайды. Бір күні марапат алып, арманын орындайды соңғы айларжәне жаңа тамаша нәрсенің иесі болады. Басты кейіпкер үшін шинель «күндердің жағымды досына» айналды (Гоголь айтқандай). Кішкентай адамның бейнесі оның шексіз қуанышының себебінің қаншалықты елеусіз екенін түсінуден ерекше аянышты.

үлкен шығын

Кафедрада шинельді таң қалдырады. Башмачкинді иеленуімен құттықтайды. Оның бақыты әріптестерінің мұндай шараны ұйымдастыру туралы ұсынысының көлеңкесінде қалу қаупі бар. маңызды оқиғамерекелік кеш. Бірақ көздер кенеттен алдағы кешкі ас тақырыбына ауды.

Ол ешқашан жаңа шинельмен жылынған қысқа уақыттағыдай бақытқа кенелмеген еді. Бірақ мерекелік кешкі астан кейін үйге қайтып бара жатқанда, қарақшылар оның жүрегіне қымбат нәрсені жұлып алғанда, бақыт кенеттен аяқталды.

Ол оны қайтаруға тырысты. Барлық талпыныстар нәтижесіз болды. Оның үстіне зұлым шенеунік досының көзіне көріну үшін оны аяусыз қорлады. Башмачкин үйіне қатты қайғырып оралды және кенеттен қайтыс болды. «Шинель» әңгімесіндегі кішкентай адамның бейнесін алады күшті әсерөйткені өлгеннен кейін бас кейіпкер жоғалмайды. Башмачкиннің жаны жоғалғанын іздеп ұзақ уақыт шөлді кезеді. Тек қылмыскерімен кездесіп, шинелін жұлып алған соң ғана ол мәңгілікке жоғалады.

Мистикалық

Әңгіменің соңында Гоголь мистикалық мотивті пайдаланады, өйткені тек осы техниканың көмегімен кейіпкер кем дегенде қысқаша күшті және қорқынышты бола алады. Ол өзіне де, ренжігендердің бәріне де кек алатын сияқты. Шенеуніктің басынан өткен оқиға кездейсоқ емес. Автор бұл аруақпен кездескеннен кейін кішіпейіл, тып-тыныш болып кеткенін баса айтады.

Әдебиеттегі кішкентай адам бейнесі әртүрлі вариацияда кездеседі. Достоевскийде ол асыл, кедей, жан дүниесінің тереңіне дейін ренжіген. Пушкин станциясының бастығы – әлеуметтік жағдайы төмен болғандықтан цинизм мен азғындыққа қарсы тұра алмайтын адам. Бірегей Гоголь кейіпкері аянышты және бақытсыз болғаны сонша, оны өзі де сезбейді. Бірақ бұл қаһармандардың барлығын әр қоғамда орын алған қатыгездіктің осалдығы біріктіреді.