(1888-1939) Кеңес мұғалімі және жазушысы

Қазіргі оқырман үшін Макаренко Антон Семенович есімі тарихымыздың белгілі бір кезеңімен – жасөспірімдер қылмыскерлеріне арналған кеңестік алғашқы колониялар ұйымдастырылған отызыншы жылдармен байланысты. Дәл сол кезде Макаренконың негізгі кітаптары жазылды.

Ол Харьковтан алыс емес Украинаның Белополье қаласында теміржол шеберінің отбасында дүниеге келген. Мектептен кейін Антон Кременчугтегі бір жылдық мұғалімдер семинариясына түсіп, оны 1905 жылы бітіргеннен кейін мұғалім болып жұмыс істей бастады. бастауыш мектептеміржол мектептерінде. Онда ол барлық дерлік пәндерді оқытуға, сонымен қатар оқушыларды тәрбиелеуге тура келді, өйткені кейде бір сыныпта жеке көзқарасты талап ететін әртүрлі жастағы студенттер болатын.

Тоғыз жылдық мұғалімдік жұмыс Антон Макаренко өмір бойы ризашылықпен еске алған жақсы мектеп болды. Бірақ көп ұзамай білімінің жеткіліксіз екенін түсініп, Полтава мұғалімдер институтына оқуға түседі. Онда ол үш жыл оқыды және 1917 жылы, қашан революциялық оқиғаларқайтадан сабақ бере бастады.

Кейін Қазан төңкерісі, Антон Макаренко Днепр бойындағы Крюков қаласындағы мектептің директоры болды, ал бір жылдан кейін Полтаваға көшіп, сол жерде де мектептің меңгерушісі болды. 1920 жылы оның тағдыры күрт өзгереді. Балалардың панасыздығына қарсы күрес басталып, Макаренкоға кәмелетке толмаған қылмыскерлерді қайта тәрбиелеу үшін колония ұйымдастыру міндеті жүктелді. Ол Полтавадан алыс емес жерде орналасқан Куряж ауылында болды.

Колонияға жіберілген жасөспірімдердің арасында құқық бұзушылар мен қылмыскерлер көп болғандықтан, Антон Макаренко казармалық білім беру жүйесін әзірлеуге мәжбүр болды. Ол ұжымдық педагогиканың принциптеріне негізделді. Ол ұжымдық принципті тәрбиелеуді жеке адамды басудың негізгі құралы болған әсер етудің бірден-бір құралы деп санады. Бұл қағиданы жиырмасыншы жылдардың ортасында педологтар қатты сынға алды.

Антон Семенович әдеби жұмысты ғасырдың басында бастады. Бірақ сол кезде ол іс жүзінде өзі үшін жазды, тек жиырмасыншы жылдардың басында ол Максим Горькийге бір эссе жіберді, ол Антон Макаренконың педагогикалық зерттеулерін құптады, бірақ оның әдеби қабілеттері туралы өте салқын сөйледі. Соған қарамастан Макаренко жазуды жалғастырып, 1932 жылы өзінің алғашқы кітабы – «Отызыншы жылдың наурызы» очерктер жинағын шығарды. Онда ол панасыз қалған бірнеше баланы қайта тәрбиелеу тарихын айтып, өзінің білім беру жүйесін де баяндап берді.

Кітап Италиядағы Горькийге жіберілді, оның жағымды жауабынан кейін Макаренко өзінің негізгі еңбегі «Педагогикалық поэманы» жасады. Бұл өмірбаяндық роман түрінде, онда бас кейіпкерпанасыз балаларды қайта тәрбиелеумен айналысты. Антон Семенович Макаренконың кітабы ерекшеліктерді байланыстырады әдеби шығармажәне ғылыми жұмыс.

Бір қызығы, оның бірінші басылымынан бастап үлкен цензуралық қысқартулармен шықты, өйткені баспагерлер Макаренко ұсынған қатаң білім жүйесін жұмсартуға тырысты.

Маман педологтардың сыны 1927 жылы оның колония басшылығынан алынып тасталуына әкелді, бірақ ОГПУ-мен байланысының арқасында Харьковке көшіп, онда ол атындағы коммуна ұйымдастырды. Ф.Дзержинский, онда ол өзінің білім беру жүйесін дамытуды жалғастырды.

1928 жылы КСРО-ға сапары кезінде Горький Антон Макаренконың колониясына, сондай-ақ сол кезде ашқан панасыз балалардың Полтава колониясына барғанын айта кеткен жөн. Жазушы қуанып, оның педагогикалық әдіс-тәсілдерінің берік қолдаушысы болды.

Осы уақытқа дейін бұл жүйенің қажеттілігі соншалықты өзекті болды, сондықтан билік Макаренко ұсынған білім беру теориясы мен тәжірибесі Троцкийдің сынға алған көзқарастарын дамытудан басқа ештеңе емес екеніне іс жүзінде көз жұмып қалды. Кезінде В.И.Ленин.

Антон Семенович Макаренко сыртқы ұқыптылықты сақтап, еңбек арқылы қайта тәрбиелеу қажеттілігі туралы айтты, сондықтан колонияда өндіріс ұйымдастырылды, атап айтқанда, FED камералары шығарылды.

Рас, 1937 жылдан бастап ол педагогикалық жұмысты тастап, «Мәскеуге көшті. Онда ол өзін толығымен әдебиетке арнайды және сол жылы ол «Ата-аналарға арналған кітапты» шығарады, онда ол өзі әзірлеген отбасылық тәрбие жүйесін енгізуді ұсынады. Ол қатаң бақылауға негізделді, ал отбасының өзі ұжымдық формалардың бірі ретінде қарастырылды. Басқа қарым-қатынастар мойындалмады. Макаренконың кітабы сол жылдары кеңінен қолданылған балалар мен ата-ананың өзара жауапкершілігі қағидасын негіздейтін құралдардың бірі болғаны ерекше.

Кейінгі жылдары Макаренко «Мұнаралардағы жалаулар» (1938) атты тағы бір әңгімесін жариялады, онда ол шәкірттерінің жас кезіндегі өмірі, сондай-ақ олар колониядан кеткеннен кейінгі өмірі туралы айтты. Педагогикалық поэмадан айырмашылығы, бұл кітапта Антон Макаренко өз оқушыларының бейнесін жоғары идеалды түрде берген.

Өмірінің соңғы үш жылында туберкулезбен ауыр науқас болды, бірақ соңғы күніне дейін жұмысын жалғастырды: ол дәрістер оқыды, газеттерде публицистикалық мақалалар берді, шығармалары бойынша киносценарийлер жазды. Оның соңғысы – өзінің балалық, жастық шағы туралы баяндаған «Ұрпақ жолдары» өмірбаяндық романы аяқталмай қалды.

Тіпті Ұлылардан бұрын Отан соғысы, Антон Макаренконың шығармалары аударылды неміс тілі, ал сексенінші жылдардың басында Батыс Германияда жазушының толық шығармалары цензуралық ерекшеліктер мен қысқартуларсыз жарық көрді.

Антон Макаренко

Кеңес мұғалімі және жазушысы

қысқаша өмірбаяны

Антон Семёнович Макаренко(1 (13) 1888, Белополье, қазіргі Сумы облысы, Украина — 1939 ж. 1 сәуір, Голицыно, Мәскеу облысы) — кеңес педагогы және жазушысы.

ЮНЕСКО ұстанымы бойынша (1988 ж.) А.С.Макаренко 20 ғасырда педагогикалық ойлау жолын анықтаған төрт мұғалімге (Д.Дьюи, Г.Кершенштейнер және М.Монтессоримен бірге) жатады.

Антон Семёнович Макаренко 1888 жылы 1 (13) наурызда Харьков губерниясының Сумы ауданы, Белополье қаласында темір жол вагон шеберханаларының жұмысшы-суретшісінің отбасында дүниеге келген. Оның сіңлісі (бала кезінде қайтыс болған) және ағасы Виталий (1895-1983), кейінірек лейтенант, Брусилов серпілісінің қатысушысы болды, олар сол жерде ауыр жарақат алып, ерлігі үшін марапатқа ие болды, содан кейін А.С. Макаренко біразға көмектесті. уақыт (ол ағаның қызметіне, атап айтқанда, ойын элементтерін және милитаризацияны енгізуді ұсынды). 1917 жылғы Қазан төңкерісінен кейін Виталий Семенович Макаренко ақ офицер ретінде туған жерін тастап, ақтармен бірге шетелге кетті. Ол өмірінің қалған бөлігін Францияда өткізді, 1970 жылы Батыс Еуропа биографтары Макаренко Г.Хиллиг (Германия) және З.Вейц (Франция) оны іздеп тауып, үлкен ағасы туралы естеліктерді қалдыруға сендірді.

  • 1897 жылы бастауыш теміржол мектебіне оқуға түседі.
  • 1901 жылы ол отбасымен Крюковқа (қазіргі Полтава облысы, Кременчуг қаласының ауданы) көшті.
  • 1904 жылы Кременчугтегі төрт жылдық мектепті және бір жылдық педагогикалық курсты (1905) бітірген.
  • 1905 жылы онда темір жол училищесінде, кейін Долинская станциясында мұғалім болып істеді.
  • 1914-1917 жылдары Полтава мұғалімдер институтында оқып, оны алтын медальмен бітірді. Дипломның тақырыбы – «Қазіргі педагогика дағдарысы».
  • 1916 жылы әскерге шақырылды, бірақ көру қабілетінің әлсіздігінен демобилизацияланады.
  • 1917-1919 жылдары Крюков вагон шеберханаларында теміржол училищесінің меңгерушісі, Корсо театрының көркемөнерпаздар труппасының мүшесі болды.
  • 1919 жылы Полтаваға көшті.

Макаренко Семен Дементьевич Стрельбицкиймен және Максим Горькиймен колонияда. Горький, маусым 1928 ж

Полтава Губнаробразының тапсырмасы бойынша Полтава маңындағы Ковалевка селосында қылмыс жасаған жасөспірімдерге арналған еңбек колониясын құрды, 1921 жылы колония М.Горький есімімен аталды, 1926 жылы колония Харьков маңындағы Куряжский монастырына ауыстырылды; басқарған (1920-1928), 1927 жылдың қазанынан 1935 жылдың шілдесіне дейін Харьков маңындағы Ф.Е.Дзержинский атындағы ОГПУ балалар еңбек коммунасының жетекшілерінің бірі болып, оны іс жүзінде жалғастырды. ол дамытқан оқу-педагогикалық жүйе. М.Горький А.Макаренконың ағартушылық және педагогикалық қызметіне қызығушылық танытты, оған жан-жақты қолдау көрсетті.

Жастарды (бұрынғы панасыз қалған балалардан да, отбасылардан да) тәрбиелеу және қайта тәрбиелеу саласындағы көрнекті жетістіктер, оны одан әрі табысты әлеуметтендіруге дайындық, Макаренконы орыс және әлемдік мәдениет пен педагогиканың белгілі қайраткерлерінің қатарына қойды. .

Кеңес Жазушылар одағының мүшесі (1934 жылдан).

1935 жылы 1 шілдеде Киевке ауыстырылды, в орталық кеңсеУкраина КСР НКВД, онда 1936 жылдың қарашасына дейін еңбек колониялары бөлімі бастығының көмекшісі болып жұмыс істеді. Біраз уақыт – 1937 жылы наурызда Киевтен Мәскеуге көшкенге дейін Киев іргесіндегі Броварыдағы No5 еңбек колониясының педагогикалық бөлімін басқарды.

А.С.Макаренко бейнеленген КСРО пошталық маркасы

Мәскеуге көшкеннен кейін ол негізінен әдеби, журналистикамен айналысты, оқырмандармен, педагогикалық белсенділермен көп сөйлесті. КСРО Жоғарғы Кеңесі Президиумының 1939 жылғы 31 қаңтардағы Жарлығымен Еңбек Қызыл Ту орденімен марапатталған. Өлерінен аз уақыт бұрын, 1939 жылы ақпанда ВКП (б) мүшелігіне кандидаттыққа қабылдау туралы өтініш береді.

Көлікте кенеттен қайтыс болды қала маңындағы пойызГолицыно станциясында 1939 жылы 1 сәуірде. Новодевичье зиратында жерленген. Авторлар құлпытасмүсінші В.Цигал, сәулетші В.Калинин.

Макаренко шыққан

А.С. Макаренконың ағасы Виталий Семёнович өзінің «Менің ағам Антон Семёнович» кітабында былай деп жазады: «... шыққан тегі украин болғанына қарамастан, Антон 100% орыс болды».

Кітаптан дәйексөз: «А.С.Макаренконың барлық өмірбаяндары біздің отбасымыздың тарихын Белопольден бастайды. Бірақ Белпольеге жеткенге дейін әкем бірнеше жыл Крюковта жұмыс істеді, онда вагондарды жөндейтін бірнеше шағын шеберханалар болды. Осы жерде әкем анаммен танысып, 1875 жылы үйленді. Анам крюковтық еді, тіпті менің кезімде Поселянская көшесінде үлкен және үлкен, үлкен ауласы мен бақшасы бар ата-анасының үйі болды. (Бәлкім, қазір де бар, бері соңғы соғысКременчуг көп зардап шекті, ал Крюков дерлік қол тигізбей қалды - бұл туралы менің жиенім Тася жазды, ол біздің үйде, қазіргі А.С. Макаренконың мұражайында тұрады.). Менің ойымша, біздің отбасымыздағы бірінші бала нәресте кезінде қайтыс болған Серафим болды. Қалай болғанда да, 1881 жылы дүниеге келген әпкесі Саша (Александра) Крюковта дүниеге келген. Демек, отбасының Б.-ға көшуі шамамен 1881-1885 жылдары болуы керек, онда Антон 1888 жылы, Наталья 1891 жылы, мен, соңғысы 1895 жылы дүниеге келген».

Тарихшы С.В. Максименко өз баяндамаларында В.С.Макаренконың кітабында проф. «Қайта құру» кезіндегі КОКП-ның саяси жағдайы үшін және қысыммен жазылған Гец Хиллиг – М.С.Горбачев. Отанында өлді деп жарияланған немесе Сібірге жер аударылған, қазір Чувашия Республикасы мен Мәскеу облысында тұратын А.С.Макаренконың тіркелмеген туыстары туралы сенімді түрде белгілі. А.С. Макаренконың әпкесі, кейінірек, 90-жылдардың аяғында оның балалары мен немерелері Мәскеуге көшіп, оның құрметіне қайырымдылық ұйымын құрды.

Өмірбаяншысы А.С. Макаренко проф. Гец Хиллиг А.С.Макаренконың ұлттық шығу тегі және ұлттық өзіндік сана мәселесіне жеке зерттеу арнады, оның нәтижелері «А.С.Макаренконың ұлттық өзіндік сана-сезімі туралы» баяндамасында берілген, мұнда ағайынның мәлімдемесі де, Антон Семёновичтің ресейлік өзіндік санасы жалпы түрде расталады.

Хиллиг А.С.Макаренконың барлық жұмыстарды және жеке хат алмасуды орыс тілінде жүргізгенін атап өтеді. Сонымен бірге ол украин тілін жақсы білетін және жақсы көретін, өз шығармаларындағы кейіпкерлердің диалогтарына украин тілінен үзінділерді жиі және орынды енгізген. А.С.Макаренко поляк тілін де түсінді және сөйлей алады, бұл туралы Л.В.Конисевич I бөлімнің 22-тарауында (Польша делегациясының келуі туралы) «Бізді Макаренко тәрбиелеген» кітабында атап өткен.

Сонымен бірге, тактикалық себептермен (кейбір шенеуніктердің М.Горький колониясын тарату себептерін азайту мақсатында) белгілі бір жылдан бастап ұлты бағанында «орыс» сөзін көрсетуді тоқтататыны көрсетілген. (әлі Крюковта болғандай) және «украинша» жаза бастайды.

А.С.Макаренконың өзінің хаттары да сақталған бұл мәселе. Сонымен, 1932 жылы 5 қазанда Харьковтен А.М.Горькийге жазған хатында Антон Семёнович былай деп жазады: «Құрметті Алексей Максимович. [...] Тағы бір нәрсе - мен Украинадан шаршадым, өйткені мен әрқашан жай ғана орыс адаммын, бірақ мен Мәскеуді жақсы көремін ».

Макаренконың ұлты замандастары үшін де құпия болған жоқ. Сонымен, БССР Кеңес Жазушылар Одағының қоштасу сөзінде тікелей былай делінген:

БССР Кеңес Жазушылар одағы дарынды орыс жазушысы, белорус оқырманына кеңінен танымал көрнекті шығармалардың авторы, орден иегері Антон Семёнович Макаренконың мезгілсіз қайтыс болуына байланысты орны толмас қайғысына ортақтасып көңіл айтады.

БССР Кеңес Жазушылар одағының басқармасы

Отбасы

  • Жұбайы - Галина Стахиевна Макаренко (Салько - 09.1935 ж. дейін).
  • Асырап алған қызы - Олимпиада Витальевна Макаренко (07.08.1920 - 22.07.1983)) (ағасы Виталийдің қызы).
  • Асырап алған ұлы - Лев Михайлович Салько.
  • А.С.Макаренконың жиені - кеңестік және ресейлік актриса Екатерина Васильева ақын Сергей Васильев пен Олимпиада Витальевна Макаренконың отбасында дүниеге келген.
  • Үлкен жиені - Антон Сергеевич Васильев (15.06.1953 ж.т.) - кинорежиссер, сценарист, ақын.

Әдеби шығармашылық

1914 немесе 1915 жылдары алғашқы әңгімесін жазып, Максим Горькийге жібергенімен, ол әңгімені әдеби тұрғыдан әлсіз деп таныды. Осыдан кейін Макаренко он үш жыл бойы жазумен айналыспай, дәптер жүргізді. Горький мен Макаренко арасындағы хат алмасу 1925 жылдан 1935 жылға дейін созылды. Горький жасөспірімдер колониясына барғаннан кейін Макаренкоға әдеби жұмысқа қайта оралуға кеңес берді. Ф.Е.Дзержинский атындағы коммуна туралы «30 жыл наурызы» (1932) және «ФД – 1» (1932) кітаптарынан кейін Макаренконың негізгі көркем шығармасы – «Педагогикалық поэма» (1925-1935) аяқталды. IN Соңғы жылдарыМакаренконың өмірі көркем әдебиет – «Мұнаралардағы тулар» (1938), өмірбаяндық материалдар – «Намыс» повесі (1937-1938), «Ұрпақ жолдары» романы (аяқталған жоқ) бойынша да жұмыс істеуді жалғастырды. Сонымен қатар, ол педагогикалық қызмет пен жалпы білім беру әдіснамасын белсенді түрде дамытуды жалғастырды, бірқатар мақалалар жариялады. 1936 жылы оның «Оқу процесін ұйымдастыру әдістері» атты алғашқы ірі ғылыми-педагогикалық еңбегі жарық көрді. 1937 жылдың жаз-күзінде «Ата-аналарға арналған кітаптың» бірінші бөлімі жарық көрді. Макаренконың еңбектерінде оның педагогикалық тәжірибесі мен педагогикалық көзқарастары көрсетілген.

Макаренко өндірістік бейімділік пен жалпы білім беру әдістерін күшейту пайдасына балаларға арналған түрме режимінің элементтерін қолдануға қарсы болды. Тәрбиеленушілермен қарым-қатынаста ол: «Адамға мүмкіндігінше көп талап және оны барынша құрметтеу» деген қағиданы ұстанды.

А.С.Макаренконың өзі «Педагогикалық поэма» эпилогында өз жұмысын қорытындылайды:

Менің горькийлерім де өсті, бүкіл кеңестік әлемге шашырап кетті, қазір мен үшін оларды қиялда да жинау қиын. Сіз Түркіменстанның үлкен құрылыстарының бірінде жерленген инженер Задоровты ешқашан ұстай алмайсыз, Қиыр Шығыстағы арнайы дәрігер Вершневті немесе Ярославль Бурун дәрігерін кездесуге шақырмайсыз. Онсыз да ұл бала болып кеткен Нисинов пен Зореннің өзі меннен қанат қағып ұшып кетті, тек қана қанаттары қазір бұрынғыдай емес, менің педагогикалық жанашырлығымның нәзік қанаты емес, кеңестік ұшақтардың болат қанаты. Ал Шелапутин ұшқыш боламын деп қателескен жоқ; Шурка Жевели де Арктикада өзіне навигациялық жол таңдаған ағасына еліктегісі келмей ұшқыш болады.

және Осадчий - технолог, ал Мишка Овчаренко - жүргізуші, Каспийден тыс мелиоратор Олег Огнев пен мұғалім Маруся Левченко және автомобиль жүргізушісі Сорока, слесарь Волохов және слесарь Корыто, МТС шебері Федоренко, және партия жетекшілері - Алёшка Волков, Денис Кудлати және Волков Жорка және нағыз большевиктік мінезді, әлі де сезімтал Марк Шейнгауз және көптеген басқалар ....

Ұлдар? Микрон дәлдігі бар линзалар? Хехе!

Бірақ қазірдің өзінде бес жүз ұл мен қыз микрон әлеміне, ең дәл машиналардың ең жұқа торына, төзімділіктің, сфералық аберрациялардың және оптикалық қисықтардың ең нәзік ортасына жүгіріп, күліп, чекистерге қарады.

Ештеңе емес, балалар, қорықпаңдар, – деді чекистер.

Коммунада гүлдермен, асфальттармен және субұрқақтармен қоршалған тамаша, әдемі FED зауыты пайда болды. Күні кеше коммунарлар он мыңыншы «ФЭД» халық комиссарының, күнәсіз сымбатты жазу машинкасының үстеліне қойды, көп нәрсе өтіп кетті, көп нәрсе ұмытылып барады. Қарабайыр ерлік, ұры-қарылар тілі, басқа да ереуілдер баяғыда ұмыт болған. Жыл сайын көктемде Коммуналдық жұмысшылар факультеті ондаған студенттерді жоғары оқу орындарына бітіреді, ал олардың көптеген ондағандары оқуын аяқтауға жақын.

Марапаттары

  • Еңбек Қызыл Ту ордені (31.01.1939)

А.С.Макаренконың қызметін өмір бойына бағалау

А.С.Макаренконың көзі тірісінде-ақ оның ағартушы-педагог ретіндегі қызметі мен еңбектерін Л.Арагон, А.Барбюс, Д.Бернал, В.Бронфенбреннер, А.Воллон, В.Галл, А.Зегерс, Дж. Корчак, С.Френет және басқа да мәдениет және білім қайраткерлері.

Үлкен құндылықөмірде Макаренконы М.Горький сомдады, ол үшін орыс балаларына, әсіресе панасыз болып шыққан балаларға қамқорлық көп жылдар бойы табиғи және ең маңызды нәрсе болды. Сонымен, Ф.Е.Дзержинский панасыз балаларды М.Горький В.И.Ульяновқа осы мәселемен шұғыл түрде айналысу қажеттігі туралы хат жазғаннан кейін ғана қолға алған. М.С. Погребинский ( Погребинский М.С.Халық фабрикасы), оның тәжірибесі негізінде (коммуна) әлемге әйгілі «Өмірге билет» фильмі түсірілді. Бұл коммунада Макаренкодағыдай құқық бұзушылар пайдалы өнімді еңбекпен қайта тәрбиеленеді, сонымен қатар қоршаулар мен күзетшілер жоқ.Осы тұрғыдан алғанда Макаренко Горький үшін тағы бір оқу озаты үлгісі болды. Горький Макаренконың өзінің білім беру тәжірибесі туралы жазбаларын кітап түрінде басып шығаруды барлық жолмен талап етті, өйткені атақты жазушы әдеби альманахтарда, алдымен Педагогикалық поэманың жеке тарауларында, содан кейін бүкіл кітапты өз қолымен басып шығаруға көмектесті. меншікті редакциясы.

Макаренко үшін оның колонияның алғашқы жылдарындағы тәрбие және қайта тәрбиелеу тәжірибесін түсіну және қолдау үлкен маңызға ие болды. М.Горькийдің қолынан. Украина НКВД Всеволод Апполинаревич Балицкий. Бұл соңғы Макаренко атындағы колония басшылығынан аластатылғаннан кейін арқасында болды. Горький НКВД құрамында осыған ұқсас мекемені (Ф. Е. Дзержинский атындағы коммуна) басқаруды жалғастырды (А. С. Макаренко 1927 жылы желтоқсанда Коммунаны басқаруға тағайындалды, яғни алты ай бойы екі лауазымды біріктірді: Коммунада және В. колония). Сондай-ақ, 1936 жылдың күзінде Балицкийдің тікелей нұсқауымен іс бойынша жауап алу кезінде аталған тұлғалардың тізімінен Макаренко есімі жойылғаны белгілі. бұрынғы бастықМакаренко бөлім бойынша. Украинаның еңбек колониялары Л.С.Ахматова, троцкийшілер ретінде.

Сонымен бірге, Макаренконың көзі тірісінде үнемі сынға ұшырады, оның ішінде өте қатал.

  • Біріншіден, оның жетістіктеріне жиі сенбеді («тәтті сироптағы ұлдар» - «Мұнаралардағы жалаулар» кітабына әдеттегі шолу, яғни «ертегі, бұл болмайды»).
  • Екіншіден, оның көзқарастары бөтен болып қабылданды («Макаренко жүйесі кеңестік жүйе емес» - бұл «Педагогикалық поэмада» берілген шенеуніктердің бағасы).
  • Үшіншіден, оған үнемі шабуыл жасалды, т.б. Н.К.Крупская 1928 жылы мамырда комсомол съезінде Макаренко жүйесін қатаң сынай отырып, осындай «жақсылардың» хабарлары негізінде сөйледі (сөз Комсомольскаяда жарияланған). «Правда») болған тұтас сызыққайғылы, кейде қайғылы салдар тек Макаренконың өзі үшін ғана емес (жақында Горький колониясынан шығарылды), сонымен қатар оның ізбасарлары үшін де (мысалы, С. А. мен Г. К. Калабалиндердің отбасы үшін).

Сондықтан А.С.Макаренконың шығармалары педагогикалық баспада емес, әдеби баспада басылып шығуы ғажап емес. Ресми педагогиканың Макаренкоға деген көзқарасын оның жерлеу рәсімінде жоғары педагогикалық шенеуніктердің болмағаны да дәлелдейді.

Макаренко оқиды

Бірінші кеңестік кандидат. «А.С. Макаренконың педагогикалық тәжірибесі» деген тақырыпта Макаренко зерттеулері бойынша диссертация 1941 жылы 21 маусымда Мәскеуде институттың Ғылыми кеңесінде қорғалды. К.Либкнехт Иван Федорович Козлов. Кейіннен ол Антон Семёнович Макаренконың ең алдымен таңдамалы шығармаларын, содан кейін толық шығармалар жинағын басып шығаруға күш салып, «А.С. Макаренконың педагогикалық тәжірибесі туралы» кітабын дайындады.

Шетелдік макаренкотануда жетекші орынды 1968 жылы Германия Федеративтік Республикасында А.С.Макаренконың мұрасын зерттеу үшін құрылған зертхана алып отыр, ол «Остфорщунг» педагогикалық институтының ірі мекемесі – Салыстырмалы педагогика ғылыми-зерттеу орталығының бөлімшесі болып табылады. Марбург университетінің. Онда цензура жазбаларын қалпына келтіре отырып, Макаренконың шығармаларын неміс және орыс тілдерінде басып шығару әрекеті жасалды, бірақ 1982 жылы жеті томдық шыққаннан кейін басылым тоқтатылды. Макаренконың ресейлік және шетелдік ғалымдары арасында танымалдығы мен атағы, атап айтқанда, проф. Гётц Хилиг (Германия), шетелдік. Ресей білім академиясының және Украина АПН мүшесі, Халықаралық Макаренко қауымдастығының (ММА) президенті (2002 жылға дейін). 2013 жылдың 19 маусымынан бастап ММА-ны Никола Сицилиано де Кумис (Италия, Рим) басқарады - проф. Ла Сапиенца университеті. Ал Ph.D. Кораблева Т.Ф. сол жылы Ресейдің Макаренко қауымдастығының басшысы болып сайланды

Жазылушылар

А.С.Макаренконың жүйесін сынаушылардың ортақ әдістерінің бірі бұл жүйе тек оны жасаушының қолында ғана жақсы жұмыс істеді деген тұжырым болды және солай болып қала береді. Мұны А.С.Макаренконың өз еңбектеріндегі жүйенің егжей-тегжейлі, тексерілген сипаттамасы (еріксіз және негізінен көркемдік және ғылыми баяндау түрінде) де, оның бірқатар ізбасарларының сәтті ұзақ мерзімді қызметі де жоққа шығарады.

А.С.Макаренконың шәкірттерінің ішіндегі ең танымал ізбасарлары мен ізбасарларының қатарында ең алдымен Семен Афанасьевич Калабалин (1903-1972) мен оның әйелі Галина Константиновна (1908-1999, Педагогикалық поэмада - Семен Карабанов пен Галинаны атаған жөн. Подгорная («Черниговка»)) және Алексей Григорьевич Явлинский (1915-1981, атақты саясаткер Г.А. Явлинскийдің әкесі).

Макаренконың бірқатар шәкірттері бастапқыда өмірдің басқа жолын таңдады, бірақ біраз уақыттан кейін олар оқу ісіне бет бұрды. Осындай қайраткерлердің ішінде 15 жылдан астам өмірін әскери-теңіз қызметіне арнаған, содан кейін ширек ғасыр бойы Украинадағы Алмазный мектеп-интернатын басқарған, оның тәрбиесі гүлзарларға қолайлы және қызықты күтімге негізделген ең танымалы Л.В.Конисевич. , бақшалар мен көкөніс бақшалары. Өмірінің соңында Леонид Вацлавович өзінің «Бізді Макаренко өсірді» атты кітабында коммунадағы өмірі мен қызметі туралы ең егжей-тегжейлі (барлық қолда бар) естеліктерді дайындай алды. Дзержинский дәл оқушы тұрғысынан.

Антон Семёновичтің тікелей шәкірті болмаған ізбасарларының арасында проф., ф.ғ.к. В.В.Кумарина (1928-2002, Владимир облысындағы балалар үйінде Макаренко жүйесін сәтті енгізуден басталды, кейін Ресей мен Украинада жұмыс істеді, екі диссертация да Макаренко жүйесін зерттеуге арналған), Г.М.Кубраков (Қазақстан), И.А.Зязюн (Украина), сондай-ақ А.А.Католиков, А.А.Захаренко, А.С.Гуревич, В.М.Макарченков және т.б.

А.С.Макаренконың ұжымын ұйымдастыру идеяларын (дәстүрге сүйену, педагогтар қауымы пікірлестер қауымы ретінде, жауапты тәуелділік қатынастарын ұйымдастыру, балалардың өзін-өзі басқаруы және т.б.) кеңес педагогы Федор Федорович Брюховецкий әзірледі. . Ф.Ф.Брюховецкий гуманизм қағидалары бойынша балалар мен ересектердің шығармашылық ұжымын құра отырып, бұл идеяларды жаппай мектеп тәжірибесінде шығармашылықпен қолданып, соғыстан кейінгі жылдардағы тәрбиенің әлеуметтік жағдайларын ескере отырып, соны мазмұнмен толықтырды.

А.С.Макаренконың тәжірибесін бір немесе басқа түрде насихаттау оның көптеген қызметкерлері мен колония оқытушыларымен айналыса берді. М.Горький және Коммуна. Ф.Е.Дзержинский. Ең алдымен, бұл жерде колония мен коммунаның үйірме және мектептен тыс жұмыстарды ұйымдастырушы – Виктор Николаевич Терскийді (Пед. Поэмада – В.Н. Перский) және колонияның бас агрономын атап өткен жөн. М.Горький – тынымсыз Н.Е.Ферет (Пед. Поэмада – Н.Шере), Макаренко колониядан шығарылғаннан кейін. Аграрлық ғылымға ауысқан, бірақ А.С.Макаренкомен ынтымақтастық тәжірибесін еске алып, ол туралы «Менің ұстазым» кітабын жазған М.Горький.

Макаренко қозғалысының қызықты жалғасы 1960 жылдардың ортасында «қиын» жасөспірімдермен жұмыс істей бастаған комсомолдың бірқатар өкілдері болды. Олардың кейбіреулері, мысалы, Виталий Еремин, Владислав Ширяев А.С.Макаренконың тәжірибесі мен тәсілдерін саналы түрде пайдаланды, бұл олардың педагогикалық тәжірибесінің сипаттамасында айтылған.

«Оқу өндірісі» деп аталатын Харьков трактор зауытының оқу шеберханасында жоғары сынып оқушыларының оқу-өндірістік жұмыстарының үйлесімі педагогика ғылымдарының докторы, проф. П.А. Ярмоленко. Ғалымның зерттеулері және жетекшілігімен жастарды еңбекке тәрбиелеу және кәсіптік бағдарлау бойынша ҚТЗ оқу шеберханасының жұмысы. П.А.Ярмоленкоға Ленин комсомолы сыйлығы берілді (1971), КСРО Білім министрлігі алқасы, кәсіподақ Орталық комитетінің президиумы бекіткен, т.б.

Макаренконың шәкірттері – Ұлы Отан соғысының орден иегерлері мен батырлары

  • Калабалин, Семен Афанасьевич
  • Конисевич, Леонид Вацлавович
  • Токарев, Иван Демьянович
  • Цымбал, Василий Тимофеевич – Кеңес Одағының Батыры.
  • Явлинский, Алексей Григорьевич - 2 дәрежелі Отан соғысы ордендерімен, Қызыл Жұлдыз орденімен және көптеген медальдармен марапатталған.

А.С.Макаренко есімімен байланысты оқиғалар

  • 1959 жылы А.С.Макаренконың бірнеше шығармалары бойынша М.Е.Қозақов пен А.Б.Мариенгофтың жастарға арнап жазған «Қықылдама!» пьесасы шықты - әрине, ең алдымен Педагогикалық поэма негізінде.
  • 2011 жылғы 24 қазанда Харьков қаласында көшеде. Сумы қаласы, 128 (М. Горький саябағымен қарама-қарсы) А.С. Макаренконың ескерткіші бұзылып, тасымалданды. 1969 жылы жұмысшылардың қаражатына тұрғызылған ескерткіш қайтадан Харьков машина жасау зауытының «ФЭД» қорғалатын аймағына орнатылды.

Өнер туындылары

  • Шығармалар жинағы төрт томдық. – М., Правда, 1987. – 1 500 000 дана. («Ұшқын» кітапханасы. Отандық классика)
  • Бес томдық шығармалар жинағы. – М., Правда, 1971. – 375 000 дана. («Ұшқын» кітапханасы. Отандық классика)
  • Жеті томдық шығармалары.- М., ред. РСФСР АПН, 1957-1958 жж. - 175 000 дана.
  • Жеті томдық шығармалары. - М., ред. РСФСР АПН, 1950-1952 жж. - 50 000 дана.
  • Сегіз томдық педагогикалық очерктер. – М., Педагогика, 1983-1986 жж. - 50 000 дана.
  • Екі томдық таңдамалы педагогикалық еңбектер. – М., Педагогика, 1977 – 40 000 дана, 1978 – 10 000 дана.
  • Төрт томдық таңдамалы педагогикалық еңбектер. - М., ред. РСФСР АПН, 1949 – 26500 дана.
  • Үш томдық таңдамалы шығармалар. - Киев, Рад. мектеп, 1985 ж. – 65 000 дана.
  • Үш томдық таңдамалы шығармалар. - Киев, Рад. мектеп, 1983-1984, - 110 000 дана.
  • А.С. Макаренко шығармаларының электронды мұрағаты
  • «Майор» (1932; пьеса)
  • «30 наурыз» (1932)
  • «ФД-1» (1932; эссе)
  • «Педагогикалық поэма» (1925-1935).
  • Педагогикалық өлең
  • «Педагогикалық поэма» (2003 ж. бірінші толық басылымы, ғылыми редакторы, құрастырған және түсіндірме берген С. С. Невская, 2010 жылы А. С. Макаренко ЦВР жетекшісінің шешімімен желіде жарияланған (pdf ))
  • «Ата-аналарға арналған кітап» (1937; көркем-теориялық эссе)
  • «Намыс» (1937-1938; әңгіме)
  • «Мұнаралардағы жалаулар» (1938)
  • «Мұнаралардағы жалаулар» (қағаз басылымына сәйкес көптеген қателер түзетілді, «е» әрпі қалпына келтірілді, мазмұны пайда болды және т.б.)
  • «Оқу процесін ұйымдастыру әдістемесі»
  • «Бала тәрбиесі туралы лекциялар»

Фильмография

  • Педагогикалық поэма (1955)
  • Мұнаралардағы тулар (1958)
  • Үлкен және кіші (1963)
  • А.С. Макаренконың өмірі мен шығармашылығына арналған сайттағы фильмография

Жад

  • 1978 жылы көркем мөр басылған конверт шықты.
  • 1987 жылы көркем мөр басылған конверт шықты.
  • 2013 жылы көркем мөр басылған конверт шықты (125 жылдығына).
  • Харьковтегі А.С.Макаренкоға ескерткіш (1969). Мүсінші М.Ф.Овсянкин, сәулетші Е.Ю.Черкасов. Оның аумағында Харьков машина жасау зауытының «ФЭД» мемлекеттік кәсіпорнының ең танымал қызметкері орнатқан.

Оқу орындары мен оқу орындары

Ресей

  • Минин университетінің «Білім беру педагогикасы А.С. Макаренко» ғылыми-зерттеу зертханасы (Нижний Новгород).
  • Челябі кәсіптік білім беру институтының «А.С.Макаренко педагогикасы» зертханасы
  • атындағы No1 Новосибирск педагогикалық колледжі А.С. Макаренко
  • УВК «Мектеп-лицейі» No3, олар. А.С. Макаренко (Симферополь)
  • атындағы №656 білім беру орталығы. А.С. Макаренко Мәскеу САО
  • Оларды мектеп. А.С. Макаренко, (Волгоград облысы Даниловка елді мекені)
  • №3 мектеп им. А.С.Макаренко (Фролов, Волгоград облысы)
  • №1 мектеп им. А.С.Макаренко (Орск, Орынбор облысы)
  • №6 мектеп им. А.С. Макаренко, (Арзамас, Нижний Новгород облысы)
  • №22 мектеп им. А.С. Макаренко, (Воткинск, Удмуртия Республикасы)
  • Никитов атындағы мектеп. А.С. Макаренко (Белгород облысы Никитовка ауылы)
  • Меморандум орта мектеп№15 им. А.С. Макаренко, (Ярославль)
  • №6 мектеп (Кропоткин, Краснодар өлкесі)

Әзірбайжан

  • А.С.Макаренко атындағы гуманитарлық бейінді республикалық орта (жалпы) білім беретін мектеп-интернаты (Баку, Әзірбайжан)

Германия

  • Schule mit Ausgleichsklassen A.S. Макаренко (Магдебург, Германия)
  • Киндерхайм А.С. Макаренко - 1953 жылдан 1998 жылға дейін жұмыс істеген ГДР-дегі ең үлкен балалар үйі Макаренконың есімімен аталды (Берлин, Германия)

Қазақстан

  • №6 мектеп им. А.С. Макаренко, (Талдықорған, Қазақстан)
  • атындағы No6 орта мектеп. А.С. Макаренко (Орал, Қазақстан)
  • №6 мектеп им. А.С. Макаренко, (Шымкент, Састөбе Қазақстан)
  • А.С. Макаренко атындағы орта мектеп (Арқалық, Қазақстан)

Қырғызстан

  • №1 мектеп им. А.С. Макаренко (Қырғызстан өзені, Базарқорған ауылы)

Куба

  • Педагогика институты. А.С. Макаренко (1960 жылы Гаванада, Кубада құрылған)

Мексика

  • Антон Макаренко атындағы институт (Лазаро Карденас, Мексика)

Приднестровье

  • атындағы Республикалық білім беру кешені. А.С. Макаренко, (Тирасполь, Приднестровье)

Өзбекстан

  • Мектеп 6 им. А.С.Макаренко (Науаи, Науаи облысы, Өзбекстан)
  • №1 мектеп им. А.С.Макаренко (Ханка, Хорезм облысы, Өзбекстан)

Украина

  • Киев кәсіптік педагогикалық колледжі. А.С.Макаренко (Киев, Украина)
  • Сумы мемлекеттік педагогикалық университеті. А.С. Макаренко, (Сумы, Украина)
  • №2 мектеп им. А.С.Макаренко (Долинская, Кировоград облысы, Украина)
  • №47 мектеп им. А.С. Макаренко, (Киев, Украина)
  • №50 мектеп им. А.С. Макаренко, (Львов, Украина)
  • атындағы No100 І-ІІІ деңгейлі орта мектебі. А.С.Макаренко (Харьков, Украина)
  • Куряжская оқу колониясы. А.С. Макаренко (Украина)
  • атындағы Кременчуг педагогикалық колледжі А.С.Макаренко (Кременчуг, Украина)

Көшелер

  • Макаренко шағын ауданы (Старый Оскол, Белгород облысы)
  • Макаренко алаңы (Новопасское қаласы, Ульяновск облысы)
  • Проезд Макаренко (Мәскеу облысы, Королев қаласы)
  • Проезд Макаренко (Сургут, Түмен облысы)
  • ст. Макаренко, Орынбор облысы, Орск қаласы
  • Макаренко көшесі (Тула қаласы, Тула облысы)

Шетелде

Германия

  • Антон Макаренко көш. (Росток)
  • Макаренкоштрассе (Грейфсвальд)

Мұражайлар

Ресей

  • А.С. Макаренконың педагогикалық мұражайы, Мәскеу.
  • Мәскеудегі Білім мұражайындағы Макаренко залы
  • Мәскеудегі №656 білім беру орталығындағы А.С.Макаренконың мектеп мұражайы.

Украина

  • Долинская (Украина) атындағы №2 мектеп жанындағы А.С.Макаренко мұражайы. А.С. Макаренко
  • Харьков облысы Дергачев ауданы Подворки (Куряж) ауылындағы А.С.Макаренконың мұражайы.
  • «Харьков машина жасау зауыты» ФЭД» мемлекеттік кәсіпорнындағы А.С.Макаренконың мұражайы.
  • «Коммунарлар қауымдастығы» мемлекеттік ғылыми-өндірістік кәсіпорнындағы А.С.Макаренконың мұражайы, Харьков //http://tset.biz-gid.ru
  • атындағы №100 І-ІІІ деңгейлі орта мектебінде А.С.Макаренко мұражайы А.С. Макаренко, Харьков
  • Украинаның Білім министрлігінің А.Макаренко қорық-музейі 15018, Полтава облысы, 10 б. Ковалевка
  • Сумы облысы, Белополье қаласындағы А.С.Макаренконың мұражайы. [электрондық пошта қорғалған]
  • Полтава облысы, Кременчуг қаласындағы А.С.Макаренконың педагогикалық-мемориалдық мұражайы.
  • Полтава облысы, Кременчуг қаласындағы А.С.Макаренконың мұражай-үйі (Крюковский ауданы).

Марапаттары

  • Оларға тапсырыс беріңіз. А.С. Макаренко (Ресей)
  • А.С. Макаренконың (Украина КСР) «Білім және педагогикалық ғылым саласындағы жетістіктері үшін» медалі (1964 ж. құрылған)
  • А. С. Макаренконың медалі («Ұлттық білім» журналы мен Халықаралық Макаренко қауымдастығының 2003 жылы (А. С. Макаренконың туғанына 115 жыл толуына орай) құрылған бірлескен медаль).

Басқа

  • Сыныптан тыс жұмыс орталығы. А.С.Макаренко Мәскеуде
  • Нижний Новгород қаласындағы Антон Семёнович Макаренко атындағы кітапхана
  • Орталық кітапхана. А.С. Макаренко, Новосибирск
  • №3 филиал им. А.С. Макаренко, Харьков қаласының Киев ауданындағы балаларға арналған орталық кітапханасы
  • Оларды кітапхана. А.С. Макаренко, Евпатория



13 наурызда Антон Макаренконың туғанына 129 жыл толады. Батыста ол әлдеқашан әлемдік педагогиканың классигі ретінде танылды, ал өз отанында оған деген көзқарас түбегейлі өзгерді: оның білім беру әдістерінің кешірім сұрауынан бастап, құпияларды ашу әрекеттері мен оқушыларды қатыгездікпен айыптау әрекеттеріне дейін. Оның отбасы шынымен де көптеген жылдар бойы бір құпияны сақтады, ол туралы ұзақ уақыттіпті Макаренконың атақты немерелері, режиссер, ВГИК мұғалімі Антон Васильев пен актриса Екатерина Васильева да білмеді.


Ағайынды Виталий және Антон Макаренколар

Барлық кеңестік өмірбаяндық басылымдарда Антон Макаренконың өміріндегі бір маңызды факт үнсіз қалды: оның ағасы, ақ гвардия офицері Виталий Макаренко болды, ол өлімнен қашып, 1920 жылы шетелге эмиграцияға мәжбүр болды.


Аты аңызға айналған ұстаз Антон Макаренко

Ағасы Виталий пайда болған кезде Антон 8 жаста еді. Чугуев әскери училищесін бітіргеннен кейін Виталий офицер болды патша әскері. Үш жыл соғысқаннан кейін ол қатты соққыға жығылды және бірнеше жарақат алды. Ағасымен бірге мектепте жұмыс істеді, дене шынықтыру және әскери істерден сабақ берді. Уақытында азаматтық соғысВиталий Деникиннің ақ гвардияшы армиясында қызмет етті. Егер ол өз елінде қалса, оны еріксіз өлім күтіп тұрған болар еді. Виталий Макаренко алдымен Түркияға, кейін Болгарияға қашып, 1923 жылы Францияға қоныстанды. Онда ол алдымен металлургиялық зауыт пен кеме жөндеу шеберханасына жұмысшы болып жұмысқа орналасса, кейін фотограф болып, жеке фотостудиясын ашты.


Ағайынды Антон мен Виталий Макаренколар, 1914 жылғы тамыз

Ағасымен хат алмасу үшін пелагогияны қамауға алу қаупі төніп, 1928 жылы ол Виталийдің хаттарына жауап беруді тоқтатты. КСРО-да баласыз ағаның қолында өскен Олимпиадада әйелі мен қызы қалды. Виталий Макаренконың әйелі одан хабарсыз 1953 жылы қайтыс болды. Олардың қызы Олимпиада әкесін ешқашан көрмеген - ол кеткенде ол әлі тумаған еді.


Жазушы, режиссер, ұстаз Антон Васильев, Виталий Макаренконың немересі

9 жасқа дейін Олимпийдің ұлы Антон Васильев атақты ұстаз Макаренконың өз атасы екеніне сенімді болды, оның атымен аталған. Бірақ кейін ол өзінің үлкен жиені екенін білді. Тек 1962 жылы ғана туыстары Виталий Макаренконың тірі екендігі туралы хабар алды. Көптеген жылдар бойы ол оларды табуға тырысты, бірақ оның барлық әрекеттері нәтижесіз болды. Антон Васильев Францияға тек 1988 жылы, өз атасы қайтыс болғаннан кейін 5 жылдан кейін келе алды.


Ресейдің халық әртісі Екатерина Васильева Виталий Макаренконың немересі

Виталий Макаренко қызын да, немерелерін де көрмеген. Олардың соңғы күндерол жалғыз өзі қарттар үйінде өтті. Ол 1983 жылы Францияда ағасынан 44 жасқа асып қайтыс болды. Бірақ көптеген жұмбақтар мен болжамдар мұғалім Антон Макаренконың өлімімен байланысты. Ол 1939 жылы Мәскеуге бара жатқанда вагонда жүрек талмасынан кенет қайтыс болды. Бір нұсқа бойынша оны сол жерде тұтқындау керек еді. Ол кезде «Сталин жолдас мың қателессе де, біз Сталин жолдастың соңынан еруіміз керек» деген ұқыпсыз сөзінің кесірінен оны контрреволюцияшыл санайтын. Бәлкім, ол қамауға алынғанын білді - және оның жүрегі шыдай алмады. Басқа нұсқа бойынша, ол уланған. Ресми себеп әлі күнге дейін инфаркт деп саналады. Ол жазушы ретінде жерленді, ал Антон Макаренко қайтыс болғаннан кейін кеңестік педагогиканың классигі деп жарияланды.


Антон Макаренко шәкірттерімен

Содан бері атақты ұстаз туралы ондаған шығармалар жазылды. Көрнекті кеңес ағартушысы туралы «мифті әшкерелеу» мақсатында жақында Макаренконы шектен тыс қатыгездікте айыптаған мақалалар жарияланды. Ол шынында да қатал еді, бірақ әрекетінің басында бір-ақ рет оқушыны ұруға рұқсат берді. Оны өзі де «Педагогикалық поэмасында» мойындаған. Бірде Горький колониясында ол оқушыға отын кесуді ұсынды. Ол: «Өзің кес, сен мұнда көпсің», – деп жауап берді. Макаренко шыдай алмай, бетінен үш рет ұрған. Бұл Надежда Крупскаяның ашуын келтірді, ол өзінің тәрбие жүйесін «кеңестік емес» деп атады. «Отардағы саяси сауаттылық оқулығынан гөрі драма үйірмесі басым» деп ұстаз басшылық тарапынан жиі сынға ұшырады.


Аты аңызға айналған ұстаз Антон Макаренко

Макаренконың педагогикаға сіңірген еңбегі де бүгінде талас тудыруда. Олар оның техникасын болашақта қолдануға болмайтынын айтады. Дегенмен, оның жетістіктері 1920 ж жоққа шығару екіталай. Соғыс артында жиі құқық бұзушы болған 7 миллион бала панасыз қалды. Олар «моральдық кемістігі бар балаларға» арналған балалар үйіне жіберілді. Ал Макаренко оларды еңбек колонияларына айналдырды, онда әрбір жасөспірімнің бастауға мүмкіндігі болды жаңа өмір. Олар электр құралдары мен FED камераларын жасап, өз еңбектерімен ақша тапты. Бүгінде бұл жүйе модель деп аталады акционерлік қоғамбарлық қызметкерлердің үлестік негізде қатысуы арқылы. Бірақ Макаренконың еңбектері қазіргі уақытта елде емес, шетелде танымал - мысалы, Германия мен Жапонияда мұғалім жүйесін бизнес басшылары оқуға кеңес береді.


Антон Макаренко және Максим Горький колония тұтқындарымен

ФЕДЕРАЛДЫҚ МЕМЛЕКЕТТІК БЮДЖЕТТІК ЖОҒАРЫ КӘСІПТІК БІЛІМ БЕРУ МЕКЕМЕСІ

«РЕСЕЙ МЕМЛЕКЕТТІК ПЕДАГОГИКАЛЫҚ УНИВЕРСИТЕТІ И.М. А.И. ГЕРЦЕН»


тақырыбы бойынша: Антон Семёнович Макаренко.



Кіріспе

Өмірбаяны

Негізгі педагогикалық идеялар

Лауазымы A.S. Макаренко мұғалім тұлғасына қойылатын талап туралы

Қорытынды

Әдебиеттер тізімі


Кіріспе


Антон Семенович Макаренко (1888-1939) - отандық мұғалімдер мен жазушылардың бірі. Ол классикалық педагогикалық мұраны шығармашылықпен қайта ойластырды, 1920-30 жылдардағы педагогикалық ізденістерге белсене қатысты. Макаренконың педагогика әдіснамасы, тәрбие теориясы, білім беруді ұйымдастыру жөніндегі ғылыми қызығушылықтарының ауқымы. Оқу-тәрбие үрдісінің әдістемесіне байланысты өз көзқарасын барынша егжей-тегжейлі жеткізе білді.

Бұл эссе А.С.-ның негізгі көзқарастарын ұсынады. Макаренко, идеялары, мұғалім тұлғасына қойылатын талаптар. А.С. идеялары мен қағидаларына ие болыңыз. Макаренко оның бүгінгі күнгі өзектілігі?

Мұғалімнің жеке тұлғасына қойылатын талап – өзекті мәселелердің бірі. Өйткені, мұғалім – қоғамның басты, басты тұлғасы, өйткені бала тәрбиесі мен білімі, демек, бүкіл елдің болашағы ұстазға, оның тұлғасына байланысты. Қазіргі таңда мұғалімнің және оның тұлғасының рөлі қаншалықты маңызды? Қазіргі мұғалімнің миссиясы қандай. Өз мамандығының мәні, ол қандай болуы керек?

Қазір отандық білім саласы күрделі реформалардан өтіп жатқанда, педагогика өз дамуының келесі кезеңінен өтуде. Және бұл жерде кез келген түрлендірулердің негізіне, өзегіне не алу керектігін шешу өте маңызды. Әрине, басқалармен қатар мұғалімнің тұлғасы, оның оқу-тәрбие процесіндегі, демек, бүкіл қоғам өміріндегі рөлі туралы да мәселе туындайды.


Өмірбаяны


Антон Семенович Макаренко 1888 жылы 1 наурызда Харьков губерниясының Белополье қаласында қарапайым жұмысшы отбасында дүниеге келген. Макаренколар отбасы қиын өмір кешті. Күнкөріске әрең жетті. Бірақ ата-анасы ұлына білім беруге шешім қабылдады. Сонымен 1895 ж

Антон алдымен Белопольская мектебіне, содан кейін 1901 жылы Кременчуг төрт жылдық мектебіне оқуға барады. Белопольеде де, Кременчугта да Антон өте жақсы оқыды, білімінің тереңдігімен, дүниетанымының кеңдігімен курстастары арасында ерекшеленді. Мектепті бітіргені туралы құжатта Антонның бесеуі ғана болды. Арнайы педагогикалық курстарда тағы бір жыл оқығаннан кейін Антон Семенович Макаренко Халық ағарту министрліктерінің ауылдық екі жылдық мектептерінде сабақ беру құқығымен бастауыш мектеп мұғалімі атағын куәландыратын куәлік алды. Бұл 1905 жылы болды, ал осы жылдың қыркүйек айында жаңа мұғалім Антон Семенович Макаренко Днепрдің оң жағалауында орналасқан Крюков шағын поселкесіндегі екі жылдық теміржол мектебінде жұмыс істей бастады. 1914 жылы Полтавада мұғалімдер институты ашылды. Қабылдау емтихандарын жақсы тапсырып, Антон Семенович Макаренко Полтава мұғалімдер институтының студенті болып қабылданды.

1916 жылы Антон Семенович патша әскері қатарына шақырылды. Алты айға жуық ол белсенді әскери қызметте болды, 1917 жылдың наурызына дейін Макаренко әскери есептен шығарылды: миопияға байланысты. Антон Семенович Полтава мұғалімдер институтына оралды. Институт оқу үлгерімі бойынша бірінші болып, алтын медальмен марапатталды. 1917-1919 жж. Крюков қаласындағы мектепті басқарды. 1920 жылы ол Полтава маңындағы балалар колониясына, кейінірек атындағы колонияға басшылық етті. Горький. 1928-1935 жж. балалар коммунасында жұмыс істеді. Харьковтағы Дзержинский. 1935 жылдың шілде айынан бастап Украина КСР НКВД еңбек колониялары бөлімі бастығының көмекшісі болды. 1937 жылы А.С. Макаренко Мәскеуге келеді, онда болашақта оның әдеби және қоғамдық-педагогикалық қызметі өтеді. 1930 жылдардың екінші жартысынан бастап Макаренко іс жүзінде педагогикалық тәжірибеден шеттетіліп, өмірінің соңғы жылдарында ғылыми және жазу жұмыстарымен айналысты. Оның қаламынан классикаға айналған педагогикалық очерктер шықты: «Педагогикалық поэма», «Мұнардағы жалаулар», «Ата-анаға арналған кітап» т.б. 1939 жылы 1 ақпанда Антон Семёнович Макаренко «Әдебиет саласындағы ерекше еңбегі үшін» Еңбек Қызыл Ту орденімен марапатталды. 1939 жылы 1 сәуірде Антон Семёнович Макаренко өңделген сценариймен Мәскеуге, кинозауытқа барды. Пойызда кенеттен ауырып қалды. Бірнеше минуттан кейін Макаренко қайтыс болды. Дәрігерлер жүрек бұлшықетінің жарылуы салдарынан кенеттен қайтыс болғанын анықтады.


Педагогикалық идеялар мен көзқарастар


А.С. Макаренко біртұтас педагогикалық жүйені жасады, оның әдіснамалық негізі педагогикалық логика болып табылады, ол педагогиканы «ең алдымен практикалық мақсатқа сай ғылым» деп түсіндіреді. Бұл тәсіл білім берудің мақсаттары, құралдары мен нәтижелері арасындағы тұрақты сәйкестікті анықтау қажеттілігін білдіреді. Макаренко теориясының түйінді түйіні қатарлас әрекет тезисі болып табылады, яғни тәрбие мен қоғам өмірінің, ұжым мен жеке адамның органикалық бірлігі. Параллельді әрекетпен «тәрбиеленушінің еркіндігі мен әл-ауқаты» қамтамасыз етіледі, ол педагогикалық әсер ету объектісі емес, жасаушы ретінде әрекет етеді. Тәрбие жүйесі әдістемесінің квинтэссенциясы, Макаренконың пікірінше, тәрбие ұжымының идеясы болып табылады. Бұл идеяның мәні өмірлік белсенділігі тұлға мен даралықты дамытудың қоректік ортасы қызметін атқаратын мұғалімдер мен оқушылардың біртұтас еңбек ұжымын қалыптастыру қажеттілігінде жатыр. Макаренко 1930 жылдары бүкіл елдегі сияқты білім беруде де қалыптасқан басқарудың әміршіл-әкімшілік әдістеріне қарамастан, оларды педагогикаға қарсы қойды, мәні жағынан гуманистік, рухы оптимистік, шығармашылық күштер мен мүмкіндіктерге сеніммен сусындады. адамның. Макаренконың жұмысы үлкен әлеуметтік машинаға тісті тәрбиелеу идеясын енгізген Сталиндік педагогикамен қайшы келді. Макаренко, керісінше, қоғамның тәуелсіз және белсенді мүшесін тәрбиелеу идеясын алға тартты. Макаренконың теориялық мұрасы мен тәжірибесі дүние жүзінде мойындалды. Ол тәрбиешінің жұмысы ең қиын, «мүмкін ең жауапты және жеке адамнан үлкен күш-жігерді ғана емес, сонымен бірге үлкен күш, асқан қабілетті талап ететін жұмыс» деп есептеді.

Енді А.С. негіздерін қарастырайық. Макаренко.

Балаларды ұжымда тәрбиелеу

Ұжым – бұл келесі принциптерге негізделген адамдардың байланыс жиынтығы:

ортақ мақсат;

жалпы белсенділік;

тәртіп;

өзін-өзі басқару органдары;

байланыс бұл командақоғаммен;

Құрылымы бойынша ұжым 2 түрге бөлінеді: жалпы және бастауыш. Тәрбиені бастауыш ұжымнан бастау керек. Бұл оның жеке мүшелері тұрақты іскерлік, шаруашылық, достық және идеологиялық бірлестікте болатын ұжым. негізінде негізгі команда құрылуы мүмкін әртүрлі принциптер. Бастапқы команда 3 айдан 6 айға дейінгі мерзімге сайланатын командир басқаратын отряд деп аталады. Макаренко өзінің бастапқы бригадаларын жасына, өндірістік принципіне қарай құрды. Сосын тату ұжым құрылғанда жасы әртүрлі командаларды құрады. Тәрбие де ортақ ұжым арқылы жүзеге асуы керек, оның өмір сүруінің басты шарты бірігу мүмкіндігі болып табылады. Ұжым өзінің дамуының бірнеше сатысынан өтеді. Оларды педагогикалық талаппен байланыстырады: мұғалімнің өзі талап қояды; актив құрылады және мұғалім активке талаптар қояды; құрылды қоғамдық пікір, яғни. жеке тұлғаға талап қоятын ынтымағы жарасқан ұжым құрылады; Адам өзіне талап қояды.

Педагогикалық ұжым – студенттер мен ересектерден құралған ұжым. Балалардың өзін-өзі басқару органдары жақсы жұмыс істеді. Заң шығарушы орган – бұл әркімнің дауыс беру құқығы (шешуші) болатын бүкіл педагогикалық ұжымның жалпы жиналысы. Жалпы жиналыс ұжым өміріндегі маңызды мәселелерді шешеді. Атқарушы орган – командирлер кеңесі, оның құрамына бастауыш жасақтардың командирлері мен комиссиялардың төрағалары кірді. Төраға басқаратын комиссиялар болды.

тәртіп пен режим.

Тәртіп тәрбиенің құралы немесе әдісі емес. Бұл бүкіл білім беру жүйесінің нәтижесі. Тәрбие адамгершілік емес, бұл балалардың дұрыс ұйымдастырылған өмірі. Тәртіптің логикасы: тәртіпті ең алдымен ұжымнан талап ету керек; ұжымның мүддесі жеке адамның мүдделерінен жоғары, егер жеке адам ұжымға саналы түрде қарсы тұрса.

Режим – тәрбие құралы (әдісі). Бұл әркімге міндетті, дәл уақытында болуы керек. Режимнің қасиеттері: сәйкес болуы керек; уақыт бойынша дәл; барлығына міндетті; өзгермелі сипатта болады. Жазалау және мадақтау. Білім беру, әрине, дұрыс ұйымдастырылмаса, жазасыз болуы керек. Жаза балаға моральдық және физикалық азап әкелмеуі керек. Жазаның мәні - баланың ұжым, құрбылары оны соттағанына алаңдайды.

Еңбек тәрбиесі. Макаренко өзінің Тәрбие жүйесін өнімді еңбекке қатысусыз ойлаған жоқ. Оның коммунасында еңбек өнеркәсіптік сипатта болды. Балалар күніне 4 сағат жұмыс істеп, оқыды. Кешкі индустриялық колледж ашылды. Коммунаның өзін-өзі толық қамтамасыз ету принципі. Отбасы тәрбиесі мәселесі. Макаренко ата-аналарға отбасы тәрбиесіне жалпы жағдайлар жасалған тәрбие туралы лекциялар жазады, ата-ана беделі, отбасындағы еңбек тәрбиесі, тәртіп, жыныстық тәрбие туралы жазады. Ол «Ата-аналарға арналған кітап» деп жазады, педагогикалық шеберлік пен педагогикалық техника мәселелерін қарастырады.

Енді коллективизмді А.С.Макаренконың концепциясында қарастырайық

«Қарапайым анықтамада коллективизм адамның қоғаммен ынтымақтастығын білдіреді» (А. С. Макаренко).

Тұлғаның бұл жағы келесі қасиеттерді қамтиды:

Топта жұмыс істей білу;

Ұжымдық шығармашылық қабілетін дамыту;

Жолдастық ынтымақтастық пен өзара көмек;

Ұжымдық іс-шараларға белсенді қатысу;

Өз командаңызға және оның болашағына қамқорлық жасау;

Өзін ұжым иесі ретінде сезіну;

Жолдастары үшін және бүкіл ұжым үшін жауапкершілік;

Досқа тапсырыс беру және оған бағыну мүмкіндігі;

Өз мүдделерін ұжымға бағындыру ниеті мен қажеттілігі;

Ұжымдық көзқарастар мен дәстүрлерді өзінікіндей қабылдау.

Антон Семенович ұжым арқылы жеке тұлғаға қатарлас әсер ету принципін дамытып, іс жүзінде тамаша қолданды. Антон Семенович алғаш рет ғылыми түрде балалар ұжымында тәрбие әдісін жасап, мынадай мәселелерді қарастырды:

команда құрылымы;

ұжымдағы қарым-қатынас;

педагогикалық талап, тәртіп, марапаттау және жазалау;

адамгершілік және еңбек тәрбиесі;

жұмыс стилі;

өзін-өзі басқару, дәстүрлер;

балаларға жеке көзқарас.

Жеке адам мен ұжым, ұжым мен жеке адам... Олардың қарым-қатынасының дамуы, қақтығыстар мен оларды шешу, мүдделер мен қатынастардың тоғысуы – жаңа педагогикалық жүйенің орталығында тұрды. Макаренко білім беру мен оқытуды кеңінен және толық демократияландыруды, қалыпты жағдай жасауды жақтады. психологиялық климатбалалар ортасында, бұл әрбір адамға қауіпсіздік кепілдігін береді. Еркін және шығармашылық дамудың кепілі.

А.С.Макаренко өзін-өзі басқаруды демократиялық тәрбие процесінің ерекшеліктерінің бірі деп санады, онсыз балалар ұжымының дамуын, балаларды басқаруды елестете алмайды. Ол қағаз жүзінде емес коммунада болды. Жалпы жиналыс шешімдерінің күшін ешкім де жоя алмайды. Бұл бүкіл ұжымның өмірін, жұмысын, өмірін, демалысын, демалысын, кейде бір адамның тағдырын анықтады. «Мен шешім қабылдадым - мен жауаптымын» - бұл жауапкершілік тәжірибесі үлкен қиындықпен тәрбиеленсе де, керемет жасады.

Антон Семенович коммунадағы педагогикалық және еңбек процесін «әр бала нақты жауапкершілік жүйесіне қосылатындай» етіп ұйымдастырды: командир рөлінде де, қатардағы рөлде де. Бұл жүйе болмаған жерде Макаренко өмірге бейімделмеген ерік-жігері әлсіз адамдар жиі өседі деп есептеді.

Антон Семенович мұғалімдер мен олардың тәрбиеленушілері арасындағы қарым-қатынас сипатын оқу ұжымы өмірінің ең маңызды қыры деп санады: ол авторитарлық емес, демократиялық қатынастарды іздеді; жолдастық қарым-қатынасқа, бірлескен іс-әрекет барысындағы достыққа негізделген қарым-қатынас – далада, орындықта, сабақта.

Тәрбиеші – ең алдымен ұжым мүшесі, содан кейін тәлімгер, аға жолдас. Макаренко балаларды ұжымға, қоғамға, жеке адамның өзіне пайда әкелетін өнімді еңбекке ерте баулуды азамат тұлғасын тәрбиелеудің негізі деп санады. Макаренко көрнекті кеңес педагогтарының пікірлеріне сүйене отырып, еңбек идеясын қабылдады және оны іс жүзінде жүзеге асырды. Бірақ, «Жақын жерде білімі жоқ, азаматтық, қоғамдық тәрбиесі жоқ еңбек тәрбиелік пайда әкелмейді, бейтарап болып шығады» (А. С. Макаренко).

өнімді еңбекке қатысу жасөспірімдердің әлеуметтік жағдайын (позициясын) дереу өзгертті, оларды барлық құқықтар мен міндеттерге ие кәмелетке толған азаматтарға айналдырды;

бірақ Антон Семенович құндылықтарды жасауды білдірмейтін еңбек тәрбиенің жағымды элементі емес деп есептеді.

Сөздік, кітапшалық білім беруді жақтаушылар студенттердің өнімді еңбегін атағандықтан, «мүйізді педагогика» деп мақтаншақтықпен қарсы алды.

Жас ұрпақты қалыптастыруда отбасының ықпалын да ескеру қажет, сондықтан Макаренко А.С. «Ата-аналарға арналған кітап» көркем публицистикалық еңбегін жазды. «Отбасылық» тәрбиенің табысты болуының сырын ата-ананың қоғам алдындағы азаматтық борышын адал атқаруынан көрді. Ата-ананың жеке үлгісі, олардың мінез-құлқы, іс-әрекеті, жұмысқа, адамдарға, оқиғалар мен заттарға қатынасы, олардың бір-біріне деген қарым-қатынасы - осының бәрі балаларға әсер етеді, олардың жеке басын қалыптастырады. Бұл бүкіл әлем мойындаған А.С.Макаренконың тәрбие теориясының, оның бірегей педагогикасының негізгі ережелері.


Лауазымы A.S. Макаренко мұғалім тұлғасына қойылатын талап туралы


Макаренко бойынша мұғалім тұлғасының білім берудегі және қоғамдағы рөлі. Макаренконың мұғалім тұлғасына деген көзқарасын түсіну үшін оның тәрбие мен оқу үдерісі және ондағы мұғалімнің рөлі туралы түсінігін қарастырайық. Педагогикалық теория логикасында жеке тұлғаның барлық қоғамдық қатынастардың жиынтығы ретіндегі мәні туралы маркстік-лениндік ұстанымды дамыту. Макаренко педагогика үшін аса маңызды, ең алдымен қарым-қатынастар «тәрбие жұмысының шынайы объектісі» болуы керек деген қорытынды жасады. «Біздің алдымызда әрқашан қосарланған объект - жеке тұлға және қоғам тұрады» деп дәлелдей отырып, ол «жеке адамды өшіру, оны оқшаулау, оны қарым-қатынастан шығару мүлдем мүмкін емес» деп дұрыс санады ... Сондықтан, бұл жеке тұлғаның эволюциясын елестету мүмкін емес, бірақ тек қарым-қатынас эволюциясын елестетуге болады. Ол қалыптасып келе жатқан тұлғаны әлеуметтік міндеттерге, қоғамда бар белгілі бір тәуелділік жүйесіне дайындауды педагог пен жалпы білімнің, ал мұғалімдердің, тәрбие ұжымының басты міндеті – қоғам мен қоғам арасындағы қажетті делдалдық байланыс деп санады. жеке тұлға.

Макаренко жеке тұлғаны тәрбиелеуді жалпы ұжым тәрбиесімен диалектикалық бірлікте қарастырғаны белгілі. «Менің ойымша, - деді ол, - жеке адамды тәрбиелеу керек емес ... білім беру керек бүкіл команда«. Ұжымның жеке тұлғаға моральдық ықпалын жасау мұғалімнің тәрбие жұмысының негізгі параметрі болуы керек. Дегенмен, Макаренко шығармасындағы қалыптасып келе жатқан тұлғаға ұжым арқылы әсер ету педагогикасы оның терминологиясымен, жеке педагогикамен, яғни тәрбиешінің бала тұлғасына тікелей ықпалымен органикалық түрде толықтырылғанын ескермеуге болмайды. .

Макаренко педагогиканың гуманизмі. Сүйікті жазушы А.С. Макаренко Максим Горький болды, оның өмірге оптимистік, шынайы көзқарасы, адамға деген сенімі. Макаренконың көптеген ұстанымдары мен көзқарастары Горький шығармаларына рухы жағынан жақын және бұл көзқарастар жүйесінде мұғалімнің жеке басының идеясы маңызды орын алады. Сонымен, Макаренко былай деп жазды: «Адам бойындағы жақсылық әрқашан жобалануы керек, ал мұғалім мұны істеуге міндетті. Ол оптимистік гипотезамен, тіпті қателесу қаупі бар адамға жақындауы керек. Ал адам бойындағы ең жақсыны, күштірек, қызықтырақ нәрсені жобалай білу қабілетін Горькийден үйрену керек... Горький адам бойындағы позитивті күштерді қалай көруге болатынын біледі, бірақ ол оларға ешқашан қол тигізбейді, адамға өзінің талаптарын және ерік-жігерін төмендетпейді. ең ауыр үкімге дейін ешқашан тоқтамайды. Адамға мұндай қатынас марксистік көзқарас болып табылады.

Макаренконың педагогикалық идеяларының жарқын ізбасарлары мен жалғастырушылардың бірі көрнекті совет педагогы В.А. Сухомлинский. Макаренконың идеялары мен қағидаларына сүйене отырып және оларды ұстана отырып, ол былай деп жазды: «Тәрбиеші өз сенімімен, ең алдымен, адам бойындағы ең жақсы, жақсы бастамаға баға беруі керек, сонымен бірге «ұмытып» кеткендей. жауыз.» Жекелеген тәрбиешілердің шәкіртіне сенім арта отырып, бір мезгілде: сенің күнәларың көп, мен мұны есімде, бірақ көріп тұрсың, мен саған сенемін, яғни мен жақсымын дегенді еске салуын ол тығыз педагогикалық надандықтың белгісі деп санады. адам, сондықтан жақсы бол. «Мұғалімнің мұндай сөздері адам жүрегіндегі жараға тұз болады: оқушы бақылауды күшейту үшін ғана мұғалімнің өз айласын сенімділікпен ойлап тапқанын сезінеді. Және ол көбінесе мұғалімнің әрекетінен бас тартады. Тәртіпсіздікті кешіру түріндегі тәрбиеленушінің сенімі ешбір жағдайда ұжымның тәрбиешісі мен оқушыларының ерекше, жоғары көңіл бөлетін нысанасы болмауы керек.

Макаренко түсінуіндегі педагогикалық мақсат. Макаренко педагогикалық мақсат тәрбиедегі жетекші компонент деп есептеді. Мақсат өзгермейтін заңдылық ретінде оқу-тәрбие процесінің мазмұнын, оның әдістерін, құралдарын, нәтижелерін анықтайды. Мақсат оқушыға да, тәрбиешіге де, педагогикалық процестің басқа субъектілеріне де, білім берудің барлық жағдайларына қойылатын талаптарды алдын ала белгілейді.

Сондықтан оқу-тәрбие процесінің мақсатын білім беру ұйымы мен әрбір тәрбиеші міндетті деп Макаренко әрқашан айқын сезініп, «біз оған тікелей және жігерлі әрекетте ұмтылуымыз керек» деп көрсетеді. Тәрбие жұмысы ең алдымен мақсатқа сай болуы керек. Біз кез келген тәсілге жол бере алмаймыз, - деді Макаренко, - бұл біздің алға қойған мақсатымызға әкелмейді». Олай болса, мұғалім әр іс-әрекетінде әрқашан мақсат болуы керек, өз жұмысының нәтижесін жақсы білуі және осы нәтижеге жету үшін барлық жағдайды жасауы керек, дейді Макаренко.

Тәрбиенің жеке құрамдас бөліктері, оның мақсаты, құралдары мен шарттары арасында өте тығыз күрделі және алуан түрлі делдалдық байланыстар бар. Сондықтан білім берудің сол немесе басқа құралдарын пайдалану үнемі тәуелді болуы керек жалпы шарттар, ұжымның даму деңгейі, тәрбиеленушінің тұлғалық ерекшеліктері, тәрбиешінің дайындығы және басқа да жағдайлар. Макаренко тәрбие құралдарының ешбір жүйесін тұрақты етіп ұсынуға болмайтынын, себебі баланың өзі өзгеріп, тұлғалық дамудың жаңа сатыларына еніп, оның өмірі мен еңбек ету жағдайлары өзгеруде, мемлекетіміз өзгеруде, оның өскелең ұрпаққа қоятын талаптары өзгеруде деп көрсетті. Сондықтан педагогикалық құралдар жүйесін мұғалім, тәрбиеші оның шығармашылық дамуын қамтамасыз етіп, ескірген әдіс-тәсілдерді, мақсаттарды, талаптарды дер кезінде жоя алатындай етіп құруы керек. Тиісінше, біздің білім беру мақсаттарымыз да өзгермейді. Бұл мұғалімнің тағы бір қызметі – жаңа, заманауи білім беру мақсаттарын және оларға жетудің сәйкес әдістерін әзірлеу.

оқытушылар құрамы ретінде қажетті жағдайбілім беру және оқыту.

Макаренко педагогикалық ұжымның қалыптасуына үлкен мән берді. Ол былай деп жазды: «Тәрбиешілер ұжымы болуы керек, ал тәрбиешілер ұжымға бірікпеген жерде және ұжымда біртұтас жұмыс жоспары, бір реңк, балаға біртұтас нақты көзқарас жоқ жерде тәрбиенің болуы мүмкін емес. процесс». А.С.Макаренко мұғалімнің педагогикалық шеберлігі педагогикалық ұжымның қалыптасу деңгейімен анықталатын заңдылықты ашты. «Педагогикалық ұжымның бірлігі, - деп есептеді ол, - бұл сөзсіз айқындаушы нәрсе және жақсы шебер жетекші басқаратын біртұтас ұжымдағы ең жас, тәжірибесіз мұғалімнің әрекеті кез келген тәжірибелі және талантты ұстазға қарсы шыққан педагогикалық ұжым.. Педагогикалық ұжымдағы жеке дарашылдық пен дау-дамайдан қауіпті, одан жиіркенішті, зиянды ештеңе жоқ. А.С.Макаренко білім беру мәселесін жеке мұғалімнің сапасына немесе дарындылығына қарай қоюға болмайды, жақсы шебер тек педагогикалық ұжымда ғана қалыптаса алады деп тұжырымдаған.

Дегенмен, Макаренко былай деп жазды: «Бізде білім беру мәселесі өте қысқаша сипатталатындай күйде: бізде білім беру ұжымы жоқ, біз оның қандай болуы керек екенін білмейміз және біз қай жерде екенін білмейміз. оны жобалау кімнен және кімнің жауапкершілігінде болады».

Макаренко бойынша мұғалімдер мен оқушылар арасындағы қарым-қатынас. А.С.Макаренконың теориялық мұрасы мен тәжірибесінде мұғалімдер мен оқушылар арасындағы қарым-қатынасты қалыптастыру мәселесі орталық мәселелердің бірі болып табылады. К.Маркстің «...жеке адамның шынайы рухани байлығы толығымен оның нақты қарым-қатынастарының байлығына байланысты» деген идеясы Макаренконың: «Біздің педагогикалық жұмысымыздың шынайы объектісін құрайтын қарым-қатынас» деген тұжырымына негіз болды. Сайып келгенде, мұғалімдер балалардың сыртқы әлеммен барлық қарым-қатынастарын педагогикалық мақсатқа сай делдалдық, оқушылардың оқуға, еңбекке, табиғатқа, адамдарға деген қарым-қатынасын дамытуды бағыттау міндетін орындау үшін оқушылармен жеке қарым-қатынасқа түседі - бәріне. қоршаған шындық. Олар студенттермен қарым-қатынасын өз оқушыларының қоршаған шындыққа қарым-қатынастарының барлық жиынтығын қалыптастыру процесін саналы түрде реттеудің өзіндік құралы, құралы ретінде саналы түрде пайдалана алады және қолдануға міндетті. Сонымен қатар, мұндай реттеу әуесқойлық күштерді, оқушылардың шығармашылық оқу-танымдық, еңбек және қоғамдық белсенділігін, олардың өзін-өзі басқаруын дамытуға бағытталса, шын мәнінде адамгершілік және тиімді болады.

Мектептегі мұғалімдер мен оқушылар арасындағы қарым-қатынас – қоғам алға қойған білім беру мақсаттарына сәйкес мұғалімдер басқаратын және қоғамда үстемдік ететін материалдық және идеологиялық қатынастардың бүкіл жүйесімен әлеуметтік-психологиялық тұрғыдан шартталған оқу-тәрбие үдерісі субъектілерінің өзара әрекеті. .

А.С.Макаренконың еңбектерінде маркстік-лениндік ұстанымдардан кеңес мектебіндегі мұғалімдер мен оқушылар арасындағы адамгершілік, жолдастық қарым-қатынасты қалыптастыру әдістемесінің мәні мен негіздері асқан толықтықпен ашылды. Оның бұл мәселеге көзқарасындағы принципті жаңалық – ол өз заманының көптеген мұғалімдеріне тән ұжым рөлін жариялаудың таза декларативті сипатын жеңе алды. «Жалғыз ұстаздың» күш-жігерін бүкіл педагогикалық және балалар ұжымдарының мақсатты іс-әрекеттер жүйесімен салыстыра отырып, жаңашыл педагог тәрбиеші мен тәрбиеленушілер арасындағы педагогикалық мақсатқа сай қарым-қатынас барлық мұғалімдердің толық бірлігі, өзара көмек болған жерде ғана болатынын атап көрсетті. Бір-біріне талапшыл және талапшыл.

А.С. Макаренко балалар тек кішіпейіл және жұмсақ мұғалімді жақсы көреді және бағалай алады деген кең таралған пікірді батыл жоққа шығарды. «Сіз олармен соңғы дәрежеге дейін құрғақ бола аласыз, тұтқынға дейін талап ете аласыз, егер олар сіздің қолыңызда болса, сіз оларды байқамайсыз, тіпті олардың жанашырлығына бей-жай қарауға болады, бірақ сіз еңбекпен, біліммен, сәттілік, содан кейін тыныштықпен айналаңызға қарамаңыз: олардың бәрі сіз тарапта және олар сатқындық жасамайды .... Және керісінше, сіз қаншалықты мейірімді болсаңыз да…. Сіз күнделікті өмірде және демалыста қаншалықты сүйкімді болсаңыз да, егер сіздің бизнесіңіз сәтсіздіктер мен сәтсіздіктермен бірге жүрсе, сіздің бизнесіңізді білмейтініңіз әр қадамда анық болса, егер бәрі некеге тұрумен немесе «бөртпемен» аяқталса, сіз Менсінбеушілік, кейде кемсіту және ирониялық, кейде ашулы және жойқын дұшпандық, кейде тітіркендіргіш жала жабудан басқа ешқашан ештеңеге лайық болмайды.

А.С. Макаренко «жалғыз» адаммен болған әбігерді келемеждеп, айыптады, бұзақыны дәлізге шақыруға болмайтынын дәлелдеген «педагогикалық теорияларды» әшкереледі. Адамның бойындағы жағымды күштерді көре білу, оларды құрметтей білу, бірақ оған қол тигізбеу және талаптарды төмендетпеу, ең ауыр айыптау алдында тоқтап қалмау – А.С. Макаренко марксистік, нағыз адамгершілік деп атады. Ол оқушы тұлғасына құрметпен қойылатын талаптарды ұштастыруды кеңестік педагогиканың басты ұстанымы деп санады.

Сонымен қатар, Макаренко: «Жақсы педагог міндетті түрде өз жұмысының күнделігін жүргізуі керек, онда ол оқушылардың жеке бақылауларын, осы немесе басқа адамды сипаттайтын жағдайларды, онымен әңгімелесуді, оқушының алға қозғалысын, құбылыстарды талдайды. барлық балаларда болатын дағдарыс немесе бетбұрыс әр түрлі жастағы. Бұл күнделік ешбір жағдайда ресми журналдың сипатына ие болмауы керек.

Тәрбиеші бұл бағытта жұмыс істеуі үшін ол күзетшіге ұқсамауы керек. Тәрбиешінің ресми түрде жазалауға немесе марапаттауға құқығы болмауы керек, ол өз атынан бұйрық бермеуі керек, ең төтенше жағдайлардан басқа, тіпті одан да көп бұйрық бермеуі керек. Тәрбиеші формальды бақылау функцияларынан босатылған кезде ғана ол барлық тәрбиеленушілердің толық сеніміне ие болып, жұмысын дұрыс жүргізе алады.

Оқушы туралы білім алу барысында пайда болатын барлық мәліметтерді тәрбиеші білуі керек, ал жақсы тәрбиеші міндетті түрде жазып алады. Бірақ бұл деректерді ешқашан қарапайым жинақ болатындай етіп жинауға болмайды. Тәрбиешінің білімі тәрбиешіге оны немқұрайлы зерделеу барысында емес, тек онымен бірлескен жұмыс және оған барынша белсенді көмек көрсету барысында келуі керек. Тәрбиеші тәрбиеленушіге оқу объектісі ретінде емес, тәрбие объектісі ретінде қарауы керек.

Педагогикалық теорияда А.С. Макаренко мектептегі мұғалім мен оқушылар арасындағы қарым-қатынастың логикасы әлеуметтік жүйенің мәнінен туындайды. Оқушылардың жас ерекшеліктеріне, олардың жеке ерекшеліктеріне, жалпы ұжымның тәрбие деңгейіне, мұғалімдердің жеке қасиеттеріне байланысты бұл қарым-қатынастардың мазмұны мен сипатының барлық ерекшелігімен олар әрқашан үлкендер мен жастар арасындағы қарым-қатынаста қалуы керек. кіші жолдастар, жауапты тәуелділік қатынастары.

Макаренко бойынша педагогикалық тәжірибе. Балалардың ерекшеліктерін талдай отырып, Макаренко педагогикалық тәжірибенің өте күрделі әлеуметтік құбылыс ретіндегі тұжырымдамасынан шықты. Оның негізгі құрамдас бөліктері – бала тұлғасы және белгілі бір тәрбиелік мақсаттарды қоятын педагог тұлғасы; белгілі бір тәрбие құралдары, жағдайлары бар; олар нәтижелерге сәйкес келеді. Тәрбие процесінің заңдылықтары тәрбиенің осы құрамдас бөліктері арасындағы маңызды, тұрақты, қайталанатын байланыстардан басқа ештеңе емес. Сонымен, педагог Макаренконың тұлғасына қойылатын тағы бір талап – педагогикалық тәжірибенің болуы және үнемі жинақталуы, мұғалімнің балалармен қарым-қатынасында үнемі бақылауы мен өңдеуі.

Макаренконың педагогикалық тәжірибесінің жетістігіне оның қызметінде өзінің жеке «минималды бағдарламасын», яғни берілген шарттарда нақты, абсолютті қажетті және іс жүзінде қол жеткізуге болатын білім берудің нақты міндеттері жүйесін басшылыққа алуы ықпал етті. «Осы минимумды қанағаттандыру үшін батырлық шараларды қолдану қажет... Көрсетілген минимумға жетпестен, басқа нәрсе туралы сөйлесудің бәрі күлкілі. Керісінше, бұл минимумға қол жеткізу барлық бағыттар бойынша кең кеңістіктер ашады », - деп жазды Макаренко. Макаренко бойынша педагогикалық техниканың ерекшеліктері. Жағдайдың ерекшеліктерін және студенттің жеке қасиеттерін ескере отырып, Макаренко мұғалім әр уақытта басқаларға қарағанда оқушының мінез-құлқын өзгерте алатын өзіндік тәрбие әдісін табады деп есептеді. Яғни, ол табуы керек ең жақсы нұсқа, команданы, ортаны, уақыт факторын және т.б. пайдалана отырып, жалпы әдіске түзетуіңізді беріңіз. Бұл әр әдістеменің өзгермелілігі оны үнемі тәртіпті бұзатын оқушыларға және оны бірінші рет жасайтындарға, ұлдар мен қыздарға қолдануға мүмкіндік береді, бірақ әрбір нақты жағдайда нақты баланы күтумен. . Шығармашылық нұсқаларды, берілген оқушыға тиімді болатын түзетулерді іздемей, үлгі ретінде бір әдістемені қолдану мүмкін емес.

Мұғалімнің педагогикалық шеберлігінің дамуы логикаға сәйкес жүреді: әдіс-тәсілдерді өз тәжірибесіне еліктеу арқылы беруден оның шығармашылық рефракциясына, өзгермелілікке және оқушы тұлғасына әсер етудің жаңа өзіндік құралдарын жасауға дейін.

Макаренко қолданған бірнеше әдістемелер:

а) Әдіс – «маңдайға шабуыл», «маңдайға шабуыл» нұсқалары. Бұл әдісті Антон Семенович рухы күшті оқушыларға қолданған.

б) «Айналмалы қозғалыс» әдісі, «бүкіл команда жеке адамға қарсы қалпына келтірілгенде. Сонда сіз адамды алдынан ұра алмайсыз, ол қорғаныссыз қалады: команда оған қарсы, мен оған қарсымын, ал адам бұзылуы мүмкін ».

в) Антон Семенович «сөзбен әсер етуді» тәрбиенің маңызды құралы деп санады. Ол ең көп дыбыстауды үйренді қарапайым сөздержәне сөз тіркестері («сәлеметсіз бе», «мұнда кел», «баруға болады» т.б.) жиырма нюансты білдіреді. Макаренко шешендік қабілетке ие, импровизацияланған сөйлеудің шебері болды.

г) Ол тәрбие мәселесінде педагогикалық техникаға үлкен мән берді, ол педагогикада алғашқылардың бірі болып педагогикалық техниканың барлық элементтерін іс жүзінде анықтап, негіздеп, тәжірибеде қолданды.

д) А.С.Макаренко дара және әмбебап педагогикалық құралдар жоқ және болуы да мүмкін емес, тәрбиенің барлық әдістері мен әдістері динамикалық, диалектикалық және олардың әрқайсысының әсері көбінесе кімге, қашан және қандай нақты жағдайда байланысты болады деп есептеді. олар қандай оқушыларға қатысты қолданылады. Қалыптар, трафареттер өзінің табиғаты бойынша шығармашылық болып табылатын педагогикалық іс-әрекетте қарсы. Макаренко педагогикалық білімі

А.С.Макаренко да адамды бөлшектеп тәрбиелеу әрекеттеріне батыл түрде қарсы шықты, тәрбиедегі күрделілік принципін қорғады.

Алдымен еңбек тәрбиесін, одан кейін эстетикалық, одан кейін адамгершілік, идеялық-саяси және т.б. жүргізе алмайсың. Сондай-ақ бөлек оқу, жұмыс, демалыс. Барлығы бірлікте жүруі керек.

f) «құмарлықтарды ауыстыру әдісі» немесе перспективалар да қызықты.

Макаренко көзқарастары бойынша мұғалімнің шығармашылық еркіндігі.

Оған ерекше назар аударылады оқыту тәжірибесіжәне оны теориялық қорытуға талпыныс жасай отырып, Макаренко мұғалімнің оқу-тәрбие процесіндегі рөліне назар аударды, шығармашылықтың ерекше түсіндірілетін еркіндігінен айырылған, ұсақ тексерулерге ұшыраған мұғалім оқушыға зияннан басқа ештеңе әкелмейді деп есептеді. Тәрбиеші тәуекелге баруға, педагогикалық өзара әрекеттестіктің қиын және күтпеген жағдайларында маневр жасауға еркін құқығы болуы керек, бірақ оның шешуші мәні бар өзінің белгілі бір қатынасы шеңберінде.

Макаренко педагогикалық кадрларды даярлау


Қорытынды


Мұғалім гуманист болуы керек, - деп есептейді Макаренко - оған адамға және оның жақсы, жарқын күштеріне сенім керек.

Макаренко ұжымды тәрбиелеуде педагогикалық және студенттік тәрбиеде үлкен орын береді. Бұл идея бүгінде толықтай қолданылады. Макаренко мұғалім ең алдымен ұжымды тәрбиелеу керек дейді. Ал, балалар ұжымын барлық іс-әрекетімен, ісімен жолдастық пен достықпен берік дәнекерленген ұжым екендігін ұғындыру мұғалім үшін қаншалықты маңызды. Біздің заманымызда жас ұрпақ достық, адалдық, жауапкершілік, бір-біріне көмектесу сияқты ойлармен өссе, еліміздегі тұрмыс түзеліп кетер ме? Әрине, студенттер ұжымы мұғалімдер ұжымын ғана тәрбиелей алады, өйткені мұғалім әрқашан өз шәкіртіне барлық жағынан үлгі болады.

Макаренко мұғалім жаңа қоғам құрушы тұлғаны тәрбиелеу керек деп есептеді. Макаренко кезінде бұл болашақ қоғам коммунистік болып саналды.


Әдебиеттер тізімі


Беляев В.И. Педагогика А.С. Макаренко: дәстүрлер мен жаңашылдық. - М., 2000 ж.

Данилов М.А. Ғылымның жалпы методологиясы мен педагогиканың әлеуметтік әдістемесінің арақатынасы // Социалистік педагогика мәселелері / Ред. А.М. Арсеньева және басқалары – М., 1973 ж.

Макаренко А.С. Педагогикалық очерктер 8 томдық - V.4 - М .: Педагогика, 1983-1986.


Репетиторлық

Тақырыпты үйренуге көмек керек пе?

Біздің мамандар сізді қызықтыратын тақырыптар бойынша кеңес береді немесе репетиторлық қызметтерді ұсынады.
Өтінім жіберіңізКонсультация алу мүмкіндігі туралы білу үшін дәл қазір тақырыпты көрсету.

Антон Семёнович Макаренко. 1888 жылы 1 (13) наурызда Белополье қаласында (қазіргі Сумы облысы, Украина) туған - 1939 жылы 1 сәуірде Мәскеу облысы, Голицыно қаласында қайтыс болды. Кеңес мұғалімі және жазушысы.

Антон Макаренко 1888 жылы 1 наурызда (жаңа стиль бойынша 13) Харьков губерниясының Сумы ауданы, Белополье қаласында теміржол вагон шеберханаларының жұмысшы-суретшісінің отбасында дүниеге келген.

ұлты бойынша орыс. Бұл туралы оның ағасы Виталий «Менің ағам Антон Семёнович» кітабында былай деп жазды: «Тегі украин болғанына қарамастан, Антон 100% орыс болды».

Ағайынды Виталий (1895-1983) - патша армиясының лейтенанты, Брусилов серпілісінің қатысушысы, сол жерде ауыр жарақат алып, ерлігі үшін марапатқа ие болды. Кейінірек, А.С. Макаренко біраз уақыт көмектесті - ол үлкен ағасының қызметіне, атап айтқанда, милитаризация ойынының элементтерін енгізуді ұсынды. 1917 жылғы Қазан төңкерісінен кейін ақ офицер ретінде туған жерін тастап, ақтармен бірге шетелге кетті. Ол өмірінің қалған бөлігін Францияда өткізді, 1970 жылы Батыс Еуропа биографтары Макаренко Г.Хиллиг (Германия) және З.Вейц (Франция) оны іздеп тауып, үлкен ағасы туралы естеліктерді қалдыруға сендірді.

Оның бала кезінде қайтыс болған сіңлісі болды.

1897 жылы бастауыш теміржол мектебіне оқуға түседі.

1901 жылы ол отбасымен Крюковқа (қазіргі Полтава облысы, Кременчуг қаласының ауданы) көшті.

1904 жылы Кременчугтегі төрт жылдық мектепті және бір жылдық педагогикалық курсты (1905) бітірген.

1905 жылы онда темір жол училищесінде, кейін Долинская станциясында мұғалім болып істеді.

1914-1917 жылдары Полтава мұғалімдер институтында оқып, оны алтын медальмен бітірді. Дипломның тақырыбы – «Қазіргі педагогика дағдарысы».

1914 немесе 1915 жылдары алғашқы әңгімесін жазып, Максим Горькийге жібергенімен, ол әңгімені әдеби тұрғыдан әлсіз деп таныды. Осыдан кейін Макаренко он үш жыл бойы жазумен айналыспай, дәптер жүргізді.

1916 жылы әскерге шақырылды, бірақ көру қабілетінің әлсіздігінен демобилизацияланады.

1917-1919 жылдары Крюков вагон шеберханаларында теміржол училищесінің бастығы болды.

1919 жылы Полтаваға көшті.

Полтава Губнаробразының атынан Полтава маңындағы Ковалевка селосында жасөспірім қылмыскерлерге арналған еңбек колониясын құрды, 1921 жылы колонияға атау берілді, 1926 жылы колония Харьков маңындағы Куряжский монастырына ауыстырылды; басқарған (1920-1928), 1927 жылдың қазанынан 1935 жылдың шілдесіне дейін Харьков маңындағы Ф.Е.Дзержинский атындағы ОГПУ балалар еңбек коммунасының жетекшілерінің бірі болып, оны іс жүзінде жалғастырды. ол дамытқан оқу-педагогикалық жүйе. М.Горький А.Макаренконың ағартушылық және педагогикалық қызметіне қызығушылық танытты, оған жан-жақты қолдау көрсетті.

Жастарды (бұрынғы панасыз қалған балалардан да, отбасылардан да) тәрбиелеу және қайта тәрбиелеу саласындағы көрнекті жетістіктер, оны одан әрі табысты әлеуметтендіруге дайындық, Макаренконы орыс және әлемдік мәдениет пен педагогиканың белгілі қайраткерлерінің қатарына қойды. .

Горький мен Макаренко арасындағы хат алмасу 1925 жылдан 1935 жылға дейін созылды. Горький жасөспірімдер колониясына барғаннан кейін Макаренкоға әдеби жұмысқа қайта оралуға кеңес берді. Ф.Е.Дзержинский атындағы коммуна туралы «30 жыл наурызы» (1932) және «ФД – 1» (1932) кітаптарынан кейін Макаренконың негізгі көркем шығармасы – «Педагогикалық поэма» (1925-1935) аяқталды.

1934 жылдан Кеңес Жазушылар одағының мүшесі.

1935 жылы 1 шілдеде Киевке, Украина КСР НКВД орталық аппаратына ауыстырылып, 1936 жылдың қарашасына дейін еңбек колониялары бөлімі бастығының көмекшісі болып жұмыс істеді. Біраз уақыт – 1937 жылы наурызда Киевтен Мәскеуге көшкенге дейін Киев іргесіндегі Броварыдағы No5 еңбек колониясының педагогикалық бөлімін басқарды.

Өмірінің соңғы жылдарында Макаренко көркем әдебиетте – «Мұнаралардағы тулар» (1938), өмірбаяндық материалдармен де – «Намыс» повесі (1937-1938), «Ұрпақ жолы» романы (аяқталған жоқ) жұмысын жалғастырды. Сонымен қатар, ол педагогикалық қызмет пен жалпы білім беру әдіснамасын белсенді түрде дамытуды жалғастырды, бірқатар мақалалар жариялады.

1936 жылы оның «Оқу процесін ұйымдастыру әдістері» атты алғашқы ірі ғылыми-педагогикалық еңбегі жарық көрді. 1937 жылдың жаз-күзінде «Ата-аналарға арналған кітаптың» бірінші бөлімі жарық көрді. Макаренконың еңбектерінде оның педагогикалық тәжірибесі мен педагогикалық көзқарастары көрсетілген.

Макаренко өндірістік бейімділік пен жалпы білім беру әдістерін күшейту пайдасына балаларға арналған түрме режимінің элементтерін қолдануға қарсы болды. Тәрбиеленушілермен қарым-қатынаста ол: «Адамға мүмкіндігінше көп талап және оны барынша құрметтеу» деген қағиданы ұстанды.

Мәскеуге көшкеннен кейін ол негізінен әдеби, журналистикамен айналысты, оқырмандармен, педагогикалық белсенділермен көп сөйлесті. КСРО Жоғарғы Кеңесі Президиумының 1939 жылғы 31 қаңтардағы Жарлығымен Еңбек Қызыл Ту орденімен марапатталған. Өлерінен аз уақыт бұрын, 1939 жылы ақпанда ВКП (б) мүшелігіне кандидаттыққа қабылдау туралы өтініш береді.

Ол 1939 жылы 1 сәуірде Голицыно станциясында қала маңындағы пойыз вагонында кенеттен қайтыс болды. Новодевичье зиратында жерленген. Құлпытастың авторлары мүсінші В.Цигал, сәулетші В.Калинин.

Антон Макаренконың дәйексөздері:

«Адамды бақытты болуға үйрету мүмкін емес, бірақ оны бақытты ететіндей тәрбиелеуге болады».

«Егер қабілеттер аз болса, онда жақсы оқуды талап ету тек пайдасыз ғана емес, сонымен бірге қылмыс. Сіз өзіңізді жақсы оқуға мәжбүрлей алмайсыз. Бұл қайғылы салдарға әкелуі мүмкін».

«Ата-ана тәрбиесі әрқашан болады, тіпті сіз үйде болмасаңыз да».

«Біздің педагогикалық өндірісіміз ешқашан технологиялық логика бойынша құрылған емес, әрқашан адамгершілік уағыздау логикасы бойынша құрылған. Бұл әсіресе адамның өз тәрбиесінде байқалады... Неге біз техникалық жоғары оқу орындарында материалдардың қарсылығын зерттейміз, ал педагогикалық жоғары оқу орындарында жеке тұлғаны оқыта бастаған кездегі қарсылықты зерттемейміз?

«Егер команданың алдында мақсат болмаса, оны ұйымдастырудың жолын табу мүмкін емес».

«Тәуекелден бас тарту – шығармашылықтан бас тарту».

«Менің үйсіздермен жұмысым мүлдем болған жоқ арнайы жұмыскөше балаларымен. Біріншіден, жұмыс гипотеза ретінде мен панасыз балалармен жұмыс істеген алғашқы күннен бастап панасыз балаларға қатысты арнайы әдістерді қолданбау керектігін анықтадым.

«Мінез-құлықтың ілеспе гимнастикасынсыз ауызша білім беру - ең қылмысты бұзу».

«Сіз олармен соңғы дәрежеге дейін құрғақ бола аласыз, тұтқындық дәрежесіне дейін талап ете аласыз, сіз оларды байқамайсыз ... бірақ егер сіз еңбекпен, біліммен, сәттілікпен жарқырасаңыз, онда сабырмен артқа қарамаңыз: олар сіздің жағында. ... Және керісінше, сіз мейірбан, әңгімелесуде көңіл көтеретін, мейірімді және мейірімді адам сияқтысыз ... егер сіздің бизнесіңіз сәтсіздіктер мен сәтсіздіктермен бірге жүрсе, әр қадамда сіздің ісіңізді білмейтініңіз анық болса ... Сіз ешқашан менсінбеуден басқа ештеңеге лайық болмайсыз ... ».

«Қырық қырық ұстаз тек панасыз балалар ұжымының ғана емес, кез келген ұжымның толық ыдырауына әкелуі мүмкін».

«Олимпиадалық» шкафтардың шыңдарынан жұмыстың бөлшектері мен бөліктері ерекшеленбейді. Ол жерден тек бет-бейнесі жоқ балалық шақтың шексіз теңізін ғана көруге болады, ал кеңсенің өзінде ең жеңіл материалдардан жасалған абстрактілі баланың моделі: идеялар, баспа қағазы, Маниловтың арманы... «Олимпиадашылар» технологияны менсінбейді. Олардың үстемдігінің арқасында педагогикалық және техникалық ой-пікір біздің педагогикалық жоғары оқу орындарында, әсіресе, олардың жеке тәрбиесі мәселесінде әлдеқашан сөніп қалды. Біздің барлығымызда Кеңес өмірібілім саласындағыдан асқан аянышты техникалық жағдай жоқ. Сондықтан оқу-ағарту ісі қолөнер кәсібі, қолөнер салаларының ішінде ең артта қалғаны.

«Кітап – бір-бірімен тығыз байланысты адамдар».

«Махаббат тәжірибесінің мәдениеті балалық шақта ұйымдастырылған тежеусіз мүмкін емес».

Антон Макаренко (деректі фильм)

Антон Макаренконың жеке өмірі:

Жұбайы - Галина Стахиевна Макаренко (Салько) (1891-1962).

Асырап алған қызы (ағасы Виталийдің қызы) - Олимпиада Витальевна Макаренко (07.08.1920 - 22.07.1983).

Асырап алған ұлы - Лев Михайлович Салько.

А.С.Макаренконың жиені - кеңестік және ресейлік актриса Екатерина Васильева ақын Сергей Васильев пен Олимпиада Витальевна Макаренконың отбасында дүниеге келген.

Үлкен жиені - Антон Сергеевич Васильев-Макаренко (15.06.1953 ж.т.) - кинорежиссер, сценарист, ақын.

Антон Макаренконың библиографиясы:

«Майор» (1932; пьеса);
«30 наурыз» (1932);
«ФД-1» (1932; эссе);
«Педагогикалық поэма» (1925-1935);
«Ата-аналарға арналған кітап» (1937; көркем-теориялық эссе);
«Намыс» (1937-1938; әңгіме);
«Мұнаралардағы жалаулар» (1938);
«Мұнаралардағы жалаулар»;
«Оқу процесін ұйымдастыру әдістемесі»;
«Бала тәрбиесі туралы лекциялар»

Антон Макаренко шығармаларының экрандық бейімделуі:

1955 – Педагогикалық поэма
1958 ж. – Мұнаралардағы жалаулар
1963 - Үлкен және кіші