Еуропада Афинаға ұқсайтын қала жоқ. Бұл ежелгі ескерткіштерге де қатысты және грек астанасы өткен ең қиын тарихи жол. Қайта жаңғырған Афина қазіргі заманға айналды Мәдениет орталығыГрекия және қарама-қайшылықтарға толы ірі еуропалық қала. Мұндағы антикварлық қирандылар сәнді қонақ үйлермен бірге өмір сүреді, ал қайнаған орталыққа қарапайым жағажайларға оңай жетуге болады.

Афины географиясы: Грецияның астанасы қай қала

Афины Орталық Грецияда (Аттика) орналасқан, оны Парнитос, Имиттос, Пендели және Эгалео таулары қоршайды. Қала мен агломерация 410 шаршы шақырым аумақты алып жатыр, ал қала маңындағы халық саны 3 миллионнан астам тұрғынды құрайды. Бұл көрсеткіш ерікті болғанымен, Грекия астанасына көптеген студенттер, оралмандар және мигранттар келеді.

Қала 7 ауданға бөлінген. Дегенмен, бейресми түрде Афинаны тарихи аудандарға бөлу дәстүрге айналған, олардың ең танымалдары Колонаки, Плака, Монастираки және Эксархия.

Афины қаласының тарихы

Афинаның тарихы соншалықты көне, сондықтан қаланың нақты жасын анықтау мүмкін емес. Бұл Еуропадағы қазіргі уақытта қоныстанған ең көне қала екені белгілі. Афинаның шығу тегі мифологиямен байланысты. Аңыз бойынша, олар Посейдон мен Афина арасындағы қаланың бірінші патшасы - Кекропқа ең жақсы сыйлық беру құқығы үшін даудың нәтижесінде пайда болды. Жеңісті даналық құдайы жеңіп, ол қаланың қамқоршысы болды.

Антикалық дәуірде Афины Спартамен бірге Греция өмірінде жетекші рөл атқарды. Мұнда демократия қалыптасты, театр өнері қалыптасты. Қала-мемлекетте көрнекті жасаушылар, суретшілер, шешендер мен саясаткерлер өмір сүрді. Өркендеу Афины жеңіліске әкелген Пелопоннес соғыстарына дейін жалғасты. Олар мәңгілікке жеңілді жетекші позиция, бірақ олар Рим империясының күшеюімен және христиандықтың пайда болуымен бірге қарапайым провинциялық қалаға айналды.

Орта ғасырларда Афинаны иемдену құқығын француз, итальяндық және византиялық рыцарьлар талап етті. 15 ғасырда қала Осман империясына берілді. Кейіннен түріктер мен венециялықтар арасындағы соғыстар қаланы одан әрі әлсіретіп жіберді - халық саны азайды, көптеген тарихи ескерткіштер жойылды.

Тек 1833 жылы қала грек астанасы бола алды және басталды жаңа дәуір. Афина университеті, Синтагма алаңы және ұлттық саябақ пайда болды, бірінші заманауи Олимпиада ойындары өтті.

Бүгінгі таңда Афина мегаполис және Грецияның жанды түнгі өмірі, көне ескерткіштері және көптеген мәдени іс-шаралары бар ірі көлік торабы болып табылады. Қалада дамыған троллейбус пен автобус желісі, метро және халықаралық әуежай, жыл сайын 16 миллион жолаушы қабылдайды.

Афиныға бару үшін ең жақсы маусым

Афиныға барудың дұрыс уақыты келушінің мақсатына толығымен байланысты. Бір нәрсе анық: Грекия астанасы - кез келген маусымда тартымды жыл бойы баратын жер.

Қаланы кезексіз және жылусыз зерттегіңіз келсе, сонымен қатар бар кең таңдауқонақүйлер, қаңтар-сәуір немесе қазан-қараша айларында келген дұрыс. Дегенмен, төменгі маусымда кейбір мейрамханалар жабылатынын және аттракциондар кестелерін өзгертетінін есте сақтаңыз. Маусым-қыркүйек ең қарқынды айлар болып саналады. Көптеген туристер Афинаның қарбаласына ағылады. Жағалаудағы экскурсиялық туризм мен демалысты біріктіретін жақсы уақыт болмаса да.

Афины - көрікті жерлер

Афиныдағы кез келген туристің мақсаты – көптеген тарихи ескерткіштері бар Акрополь. Олардың негізгілерінің қатарында Афины трагедияларының авторларына және басқа да мәдени іс-шараларға арналған байқаулар өткізілген Дионис театры бар. Акрополь Эрехтейонның көрнекті ескерткіші Ион орденінің сәулет өнерінің толық бейнесін береді. Ал Парфенонның ауқымы ежелгі дәуірдің ең жақсы сәулетшілері мен құрылысшыларының жұмыстарын бағалауға мүмкіндік береді. Акропольдің барлық түпнұсқалық олжаларын оның жаңа мұражайында көруге болады, онда мүсіндердің, барельефтердің және культтік заттардың үлкен коллекциясы бар.

Дегенмен, әдемі көне ғимараттар тек Акропольде ғана сақталған жоқ. Ежелгі уақытта қалалық өмірдің орталығы болып саналған Агорада Гефест храмы орналасқан. Ол негізінен Византия дәуірінде мұнда шіркеу ұйымдастырылғандықтан сақталды. Агораның оңтүстік бөлігінде римдік амфитеатрды еске түсіретін Одеон орналасқан. Мұнда жыл сайын Афина фестивалі өтеді.

Туристер Плакада уақыт өткізуді ұнатады. Бұл түрлі-түсті сәулетімен Афинаның ең көне ауданы, көптеген көне ғимараттар, тар көшелер мен дүкендер. Жайлы атмосфера Плаканы қаладағы ең сүйкімді орындардың біріне айналдырады.

Кейп-Сунион қаладан 65 км қашықтықта орналасқан, ол екі себеп бойынша баруға тұрарлық. Мұнда біріншіден, Посейдон храмы мен Афина ғибадатханасының фрагменттері сақталған. Екіншіден, Sunion-да таңғажайып сұлулықтың күн батуын тамашалауға болады. Бұған қоса, мүйіс аңыздармен көмкерілген. Дәл осы жерде, мифтерге сәйкес, Эгей өзін теңізге тастаған.

Афина: теңіз және жағажайлар

Мегаполиске жақын жерде жол тізбегі бар жақсы жағажайлар, афинылықтар оған жұмыс күнінен кейін немесе демалыс күндері келеді. Глифада маңы ең танымал бағыт болып табылады. Бұл курорттың құмды жағалауы өте қолайлы отбасылық демалыс. Кейбір жағажайлар тегін, басқалары жақсы жабдықталған және бару үшін ақы алады.

Афины маңында Мати жағажайы және оған іргелес Агиос Андреас бар. Жағалау шезлонгтармен жабдықталған қиыршық тастармен көмкерілген. Таверналар мен су аттракциондары бар.

Вулиагмени жағажайлары ұзақ күннен кейін демалуға қолайлы. Олар қаладан 23 км қашықтықта орналасқан. Жағалауда мейрамханалар мен теннис корттары бар, ойын алаңдары жабдықталған. Вулиагменидегі жабайы жағажайлардың жанкүйерлеріне экзотикалық табиғаты мен мөлдір теңізі бар Лиманаки жері ұнайды.

Афиныға қалай жетуге болады

Грек астанасының негізгі көлік қақпалары - Элефтериос Венизелос әуежайы және Пирей порты. Афиныға жетудің ең ыңғайлы жолы - әуе. Әуежай көптеген елдерден тұрақты рейстер мен чартерлерді қабылдайды. Терминалдан Афинаның бірнеше нүктесіне тікелей алты жүретін автобустың кез келгенімен жетуге болады.

Элефтериос Венизелос әуежайындағы такси.

Пирей порты.

Пирей Афинаны Грециядағы және одан тыс жерлердегі барлық танымал бағыттармен байланыстырады. Порттан орталыққа дейін №49, 40 автобустарымен (Синтагма мен Омонияға дейін) немесе метроға (Жасыл сызық) артықшылық беруге болады.

Ежелгі Афина Аттиканың (Орталық Греция) басты қаласы болып саналды. Қалалық елді мекендер теңізден бірнеше шақырым жерде орналасқан. Олар биік төбенің айналасына топтастырылған, оның үстінде қорған көтерілген. Ол Акрополь деп аталды. Бұл аймақ өте көркем болды, ал Акрополь керемет ғимараттармен безендірілген.

Грекия картасындағы Ежелгі Афина

Тирандардан демократияға дейін

Қала мемлекеті біздің дәуірімізге дейінгі 9 ғасырдың аяғында күшейе бастады. e. Алғашында Афинаны корольдер басқарды, кейін олардың орнына тирандар келді. Тираносдеп грек тілінен аударылған егеменді. Сондықтан бұл сөзге ешқандай жаман мағына айтылмаған.

Алайда уақыт өте қала билеушілері халықты басып-жаншып, тонауға кірісті. Дәл сол кезде «тиран» сөзі қатыгез билеуші ​​немесе деспот ретінде түсініле бастады. Осыда теріс мәнбіздің күнімізге де жетті.

Бастапқыда тирандарға жол берілді, өйткені олар бай және дворян афиналықтардың және Ареопагтың қолдауына ие болды. Ареопагшақырды жоғары кеңесқұрамында 9 судья немесе аркондар.

Афина акропольі

Біздің эрамызға дейінгі 7 ғасырда e. архон Драконтқатыгез заңдардың тұтас сериясын енгізді. Олардың айтуынша, азғантай қылмысы үшін адамдар өлім жазасына кесілген. Жүзім немесе пиязды ұрлады - өлім. Афиналықтар Драко өз заңдарын қанмен жазғанын және оларды дракондық деп атағанын айтты.

Мүліктік теңсіздік біздің дәуірімізге дейінгі 6 ғасырда ақсүйектер мен қарапайым халық арасындағы күреспен аяқталды. e. Қалада тәртіпсіздік пен қарулы қақтығыстар орын алды. Қан төгуді тоқтату үшін олар Архонды сайлауға шешім қабылдады ақылды адамақырында ол заттарды ретке келтіру үшін.

Сондай адам болып шықты Солон. Ол тамаша беделге ие болды және б.з.б. 594 ж. e. реформаларды бастады. Оның бастамасымен Драко заңдары мен қарыздық құлдық жойылды. Ерік бостандығы және мүлікті мұрагерлік туралы заңдар енгізілді. Қолөнершілер мен көпестер жеңілдіктер бере бастады.

Аттиканың барлық азаматтары материалдық байлығына қарай 4 кластық топқа бөлінді. Олардың әрқайсысына өз міндеттері мен құқықтары тағайындалды. Бірақ ішінде бұл мәселеСолон ақсүйектерді қорғаушы қызметін атқарды. Ол мемлекеттік қызметте болу құқығын тек ауқатты азаматтарға берді.

Реформатор тирандардың билігіне қол сұққан жоқ. Олар озбырлық жасауды жалғастырып, қарапайым халықты өздеріне қарсы қалпына келтірді. 514 жылы б.з.б. e. Тиран Гиппархты қастандық жасаушылар Гармодий мен Аристогейтон өлтірді. Бұл екі ежелгі грек тарихқа алғашқы тиранницидтер ретінде енді.

509 жылы б.з.б. e. ежелгі Афинада халық көтерілісі басталды. Нәтижесінде патшалық билік жойылып, демократиялық билік салтанат құрды. Барлық Афина азаматтары материалдық байлығына қарамастан тең саяси құқықтарға ие болды, ең маңызды мемлекеттік мәселелер жалпы дауыс беру арқылы шешіле бастады.

Бірақ Ежелгі Греция жерінде пайда болған республика ақсүйектер болып қала берді. Дворян афиналықтары топтарға бірігіп, көпшілік жиналыстарда адамдардың дауыстарын басқара бастады. Аристократтар шақырылған халық көсемдерін пара беріп, өз жағына тартты демагогтар.

Ежелгі Афинаның көтерілуі

Біздің эрамызға дейінгі 5 ғасырда e. Грек қала-мемлекеттері Персияны жеңді. Бұл жалпы гүлденуге ғана емес, демократияның жеңісіне де ықпал етті. Аргос, Фокис, Фивада билеуші ​​ақсүйектер топтары құлатылды. Бұл қалалардың тұрғындары Афинадан үлгі ала отырып, демократиялық бостандықтарды жүзеге асыра бастады.

Бірақ ең үлкен гүлденуге жеткен Ежелгі Афина болды. Оларға тиесілі Пирей порты Шығыс Жерорта теңізінің негізгі сауда орталығына айналды. 200 саясат (қала) кіретін теңіз одағының басында да афиндықтар тұрды. Одақтың өз қазынасы болды, оған афиналықтар басшылық етті. Осының бәрі қаланы нығайтып, беделін көтерді.

Ішкі саяси өмірге келетін болсақ, ол 2 партияның – аристократиялық және демократиялық партияның күресімен сипатталды. 462 ж. e. Ареопагтың күші айтарлықтай шектелді. Халық жиналыстары барған сайын маңызды саяси рөл атқара бастады. Олар айына 4 рет кездесіп тұратын. Олар туралы заңдар қабылданды, соғыстар жарияланды, бейбітшілік бекітілді, мемлекет қаржысы бөлінді.

Перикл әйелі Аспазиямен

Осы кезеңде осындай тарихи тұлға ерекше көзге түсті Перикл. Ол Афинаның танымал көсемі болды және б.з.б. 443 ж. e. ол стратег (командир) болып сайланды. Бұл кісінің билікте отырғанына 15 жыл болды. Дәл оның тұсында халық жиналысы жасырын дауыс беру тәжірибесін бастады.

Барлық мүсіндер дулыға киген Периклді бейнелейді. Оның басында қандай да бір физикалық ақау болған деген болжам бар. Бірақ, соған қарамастан, стратегтің жан-жақты білімі болды. Ол Ежелгі Афинаны бүкіл Эллада үшін білім орталығына айналдыруға тырысты.

Бұл адамның әйелі Милеттік Аспасия болатын. Ол өзінің сұлулығымен, ақылдылығымен ерекшеленді, қоғамдық қызметінде әйел теңдігін іздеді. Қала тұрғындары Периклды Зевспен, ал оның әйелін Найзағайдың әйелі Герамен салыстырды. Алайда, бұл жұптың некелері ресми деп танылмады, өйткені Аспазия афиниялық емес еді. Рас, бұл некеден екі ұл Афины азаматтығын алды.

Периклдің тұсында қала гүлденіп, Ежелгі Грецияның барлық қалаларының арасында ең гүлденген және күшті болды. 429 ж. e. стратег қайтыс болды. Осыдан кейін қуатты қала-мемлекеттің біртіндеп құлдырауы басталды.

Ежелгі Афинаның батуы

431 жж. e. Спарта мен Афина арасында соғыс басталды. Ол 30 жылға созылды, өте қатыгездікпен жүргізілді. Бұл соғысқа Грекияның басқа қалалары да қатысты. Ол тарихқа Спарта басқарған одақтың аты ретінде енді.

Спартандықтар бірнеше рет Аттика жеріне басып кіріп, Афинаны қоршауға алды. Бұған жауап ретінде афинылықтар теңізден Пелопоннес қалаларына шабуыл жасады. Сицилияға теңіз саяхаты да ұйымдастырылды. Оған 134 триремадан (соғыс кемелері) флот қатысты. Бірақ бұл ауқымды экспедиция афиналықтарға сәттілік әкелмеді.

Бірқатар ауыр жеңілістерге ұшыраған Афина теңіз одағы ыдырады. Қаланың өзінде төңкеріс болды. Осының нәтижесінде алғашында ақсүйек төрт жүзден тұратын кеңес, содан кейін азырақ топ билікті басып алды отыз тиран. Ал халық жиналысына келсек, оның өкілеттігі айтарлықтай қысқартылды.

Пелопоннес соғысы құрлықта да, теңізде де жүргізілді.

404 жж. e. Афиналықтар спартандықтарға бағынды. Оларға флоттың болуына тыйым салынды, Пирей портының тас қабырғалары қиратылды. Бірақ ұзақ соғысАттиканы ғана емес, басқа да грек саясатын әлсіретіп жіберді.

Осы кезде солтүстікте күшті жаңа жау пайда болды. Бүкіл Грекияда гегемонияны талап ете бастаған Македония болды. Ол өзінің ең үлкен күшіне біздің дәуірімізге дейінгі 4 ғасырдың ортасында жетті. e. Филипп II тұсында. Жақсы жаратты қарулы армияжәне грек саясатын бірінен соң бірі жаулап ала бастады.

Алайда Афина жерлері Элладаның мәдени және сауда орталығы болып қала берді. Бірақ қала тұрғындары македондықтардың жақын арада оларға жететінін түсінді. Бұл туралы афиналық шешен Демосфен тікелей айтқан. Оның айыптау сөздері Филиппиктер деп аталды, ал Филипп II өзі Демосфенді өзінің жеке жауы деп жариялады.

Саяси жағдай қызып, Ежелгі Афинада әскери одақ құрудан басқа амал қалмады. Оның құрамына Фивия, Мегара және Коринф кірді. 338 ж. e. Боэотиялық Херонея қаласының маңында әскери одақ әскерлері мен Филипп II әскері арасында шайқас болды. Бұл шайқаста одақтастар жеңілді.

Жеңімпаз жеңілген қалаларға бейбітшілік шарттарын айтты. Филипп II ақылды адам болғандықтан, ол ресми түрде жаулап алған саясатты тәуелсіз деп жариялады, бірақ оларды әскери жорықтарда қолдауға міндеттеді. Сонымен қатар, ол Аттикаға әскери гарнизондарды орналастырды.

Жаулап алынған қалалардың көпшілігінде ақсүйектер билікке келіп, Македонияға ұнады. Осымен классикалық дәуір аяқталып, Ежелгі Грецияның эллиндік кезеңі басталды.

Эллинизм кезінде Афинадағы жағдай үнемі өзгеріп отырды. Содан кейін қала тәуелсіздікке ұмтылды, содан кейін қайтадан Македония армиясының билігіне өтті. 146 жж. e. қала одақтас позициясында Рим республикасының билігінде болды. Бірақ еркіндік тек формалды болды.

88 жж. e. Афиналықтар Понт патшасы VI Митридат басқарған Римге қарсы қозғалысты қолдады. Бірақ б.з.б. 86 ж. e. қала қабырғаларының жанында Люций Корнелий Сулланың қолбасшылығымен Рим әскері болды. Римдіктер бір кездері ұлы қаланы жаулап алды. Дегенмен, Сулла Ежелгі Афинаның тарихи өткеніне құрметпен мейірімділік танытты: афиналықтар үшін жалған еркіндік сақталды.

1 ғасырдың соңғы ширегінде б.з.б. e. Қала жаңа Рим провинциясының бір бөлігі болды. Бірақ біздің дәуіріміздің III ғасырында ғана. e. бір кездері күшті Афинаның маңызы толығымен жойылып, саясат толығымен құлдырап кетті.

Афинаны археологиялық зерттеу 19 ғасырдың 30-жылдарында басталды, дегенмен қазба жұмыстары Афинада 70-80-жылдары француз, неміс және ағылшын археологиялық мектептерінің қалыптасуымен ғана жүйелі сипатқа ие болды. Бүгінгі күнге дейін жеткен әдеби дереккөздер мен археологиялық материалдар Афина саясатының тарихын қайта жаңғыртуға көмектеседі. Афинаның мемлекет құру кезеңіндегі тарихы туралы негізгі әдеби дереккөз – Аристотельдің «Афиндық саясаты» (б.з.б. 4 ғ.).

Энциклопедиялық YouTube

    1 / 5

    Ежелгі Афина (орыс) Ежелгі дүние тарихы

    Афина және Спарта. Афина демократиясы

    «Афина құдайының қаласында» тарихы бойынша бейне сабақ

    Сократ – ежелгі ойшыл, афиналық тұңғыш философ

    А.Ю. Можайский. «Б.з.б. 7-6 ғасырлардағы Афина – демократияның орнауы» дәрісі.

    Субтитрлер

Афина мемлекетінің құрылуы

Эллинизм дәуірі

Грекия ірі эллиндік мемлекеттер арасындағы күрес аренасына айналған эллинистік кезеңде Афинаның ұстанымы бірнеше рет өзгерді. Олар салыстырмалы тәуелсіздікке қол жеткізген қысқа кезеңдер болды, басқа жағдайларда Афинаға Македония гарнизондары енгізілді. 146 жж. e. , бүкіл Грецияның тағдырын бөлісіп, Афина Римнің қол астына түсті; одақтас қала (лат. civitas foederata) позициясында бола отырып, олар тек жалған еркіндікке ие болды. 88 жж. e. Афины Понт патшасы Митридат VI Эупатор көтерген Римге қарсы қозғалысқа қосылды. 86 жж. e. Люций-Корнелий-Сулланың әскері қаланы жаулап алып, жаулап алды. Афинаның құдіретті өткенін құрметтеп, Сулла оларға жалған еркіндік берді. Біздің эрамызға дейінгі 27 ж. e. Римнің Ахая провинциясы құрылғаннан кейін Афины оның құрамына кірді. 3 ғасырда б.з.б. д, Балқан Греция варвар шапқыншылығына ұшырай бастағанда, Афины толығымен құлдырады.

Жоспарлау және сәулет

төбелер

  • Төбелік акрополь.
  • Ареопаг, яғни Арес төбесі – Акропольдің батысында, Ежелгі Афинаның жоғарғы сот және үкіметтік кеңесіне өз атын берді, ол өз мәжілістерін тау баурайында өткізді.
  • Нимфеион, яғни нимфалар төбесі Ареопагтың оңтүстік-батысында.
  • Пникс – Ареопагтың оңтүстік-батысындағы жартылай шеңберлі төбе; ол бастапқыда шіркеу жиналыстарын өткізді, олар кейінірек Дионис театрына ауыстырылды.
  • Мусейон, яғни Мусай немесе Муза төбесі, қазір Филопаппу төбесі деп аталады - Пникс пен Ареопагтың оңтүстігінде.

Акрополь

Бастапқыда қала бір уақытта бекініс, саяси және діни орталық, бүкіл қаланың өзегі қызметін атқарған, тек батыстан ғана қол жетімді Акрополь тік төбесінің жоғарғы бөлігін ғана алып жатты. Аңыз бойынша, пеласгиялықтар төбенің басын тегістеп, оны қабырғалармен қоршап, батыс жағында бірінен соң бірі орналасқан 9 қақпасы бар сыртқы бекініс тұрғызған. Қамалдың ішінде ежелгі Аттика патшалары әйелдерімен бірге өмір сүрді. Мұнда мұнаралы көне ғибадатхана, Паллас Афинаға арналған, онымен бірге Посейдон мен Эрехтей де құрметтелді (сондықтан оған арналған ғибадатхана Эречтейон деп аталды).

Периклдің алтын ғасыры Афина Акропольі үшін де алтын ғасыр болды. Біріншіден, Перикл сәулетші Иктинге парсылар қиратқан ескі Гекатомпедонның (Пәк Афина ғибадатханасы) орнына жаңа, одан да керемет Бикеш Афина храмы – Парфенон салуды тапсырды. Оның әсемдігі Фидийдің басшылығымен ғибадатхананың сыртында да, ішінен де безендірілген көптеген мүсіндер арқылы күшейтілді. Бірден құдайлардың қазынасы ретінде қызмет еткен Парфенон құрылысы аяқталғаннан кейін және Панатенаиканы тойлау үшін, б.з.б. 438 ж. e. Перикл сәулетші Мнесиклге акропольге кіре берісте керемет жаңа қақпаны - Пропилейді (б.з.б. 437-432) салуды тапсырды. Төбенің батыс беткейі бойымен мәрмәр плиталардан жасалған баспалдақ 6 дорикалық бағандардан тұратын портикке апарды, олардың арасындағы саңылаулар екі жағынан симметриялы түрде кішірейді.

Агора

Бекініс (акрополь) иелеріне бағынатын халықтың бір бөлігі ақырында төбенің етегіне, негізінен оның оңтүстік және оңтүстік-шығыс жағына қоныстанды. Дәл осы жерде қаланың ең көне киелі орындары, атап айтқанда, Олимпиялық Зевске, Аполлонға, Диониске арналған қасиетті орындар орналасқан. Одан кейін Акропольден батысқа қарай созылып жатқан беткейлерде қоныстар пайда болды. Төменгі қала әртүрлі бөліктерді біріктіру нәтижесінде одан да кеңейді ежелгі дәуірАттика бір саяси құрылымға бөлінді (дәстүр бойынша оны Тесейге жатқызады), Афина біріккен мемлекеттің астанасы болды. Бірте-бірте, келесі ғасырларда, қала да Акропольдің солтүстік жағынан қоныстанды. Мұнда негізінен қолөнершілер, атап айтқанда Афиныдағы құрметті және көптеген құмырашылар класының өкілдері қоныстанды, сондықтан Акропольдің шығысындағы қаланың едәуір бөлігі Керамик (яғни, құмырашылардың кварталы) деп аталды.

Ақырында, Пейсистрат пен оның ұлдарының дәуірінде Акропольдің солтүстік-батыс етегінде орналасқан жаңа Агораның (базардың) оңтүстік бөлігінде 12 құдайға арналған құрбандық үстелі салынды. Сонымен қатар, Агорадан қаламен жолдармен байланысты барлық аудандардың қашықтығы өлшенді. Пейсистрат сонымен қатар Акропольдің шығысындағы Олимпиялық Зевстің зәулім ғибадатханасының төменгі қаласында және Акрополь төбесінің ең биік нүктесінде Пәк Афина храмының (Гекатомпедон) құрылысын бастады.

Гейтс

Афинаның негізгі кіреберіс қақпаларының арасында:

  • батыста: Керамық ауданының орталығынан Академияға апаратын дипилон қақпасы. Қақпалар киелі болып саналды, өйткені қасиетті Елефсин жолы олардан басталды. Рыцарь қақпасыНимфалар төбесі мен Пникс арасында орналасқан. Пирей қақпасы- Pnyx пен Mouseion арасында, ұзын қабырғалар арасындағы жолға апарды, бұл өз кезегінде Пирейге апарды. Милет қақпалары Афинаның ішіндегі Деме Милетке апаратындықтан осылай аталды (Милеттің саясатымен шатастырмау керек).
  • оңтүстігінде: өлгендердің қақпалары Мусейон төбесінің жанында болды. Фалиронға баратын жол Илиссос өзенінің жағасындағы Итония қақпасынан басталды.
  • шығыста: Диохара қақпасы лицейге апарады. Диомей қақпасы өз атауын алды, өйткені ол Диомейге, сондай-ақ Киносаргу төбесіне апарды.
  • солтүстікте: Акарни қақпасы Деме Акарнейге апарады.

Қазіргі Афинаның орнындағы ежелгі қала б.з.б. 15 ғасырда пайда болды. Ол Аттикада өмір сүрген бірнеше қауымдардың бірігуі нәтижесінде пайда болды. Бұл аймақ Балқан түбегін Пелопоннес түбегімен байланыстырады. Бұл Грецияның орталығы болды.

Ежелгі Афина

13 ғасыр шамасында өмір сүрген жартылай аңызға айналған патша Тесей Афина қауымын реформалады. Осы кезден бастап ол демиургтер, геоморлар және эвпатридтер сияқты бірнеше кластарға бөлінді. Олардың соңғысы үлкен жері бар ақсүйектер болатын. Осыған байланысты, уақыт өте келе көп бөлігіҚаланың еркін халқы осы помещиктерге тәуелді болды. Афинаға құлдық осылай келді.

Қалада еркін және құлдардан басқа, метектердің иелігі болған. Олар құл емес еді, бірақ сонымен бірге ақсүйектерге тиесілі құқықтарға ие болмады. Афинаны ең бай және ең беделді азаматтардың қатарынан таңдалған тоғыз архондық кеңес басқарды.

Солонның реформалары

Географиялық жағдайы өте қолайлы Ежелгі Афина көршілерімен салыстырғанда тез байыды. Бұл байлар мен кедейлер арасындағы алшақтықты арттырды. Жағдай реформаларды талап етті. Олардың бастамашысы б.з.б VI ғасырдың басында архон Солон болды.

Ол ықпалды отбасына жататын. Соған қарамастан, ол өз талантының есебінен алға баса алды. Алғашында ақын ретінде танылды. Жетілген кезде ол әскери жетекші болды және көршілеріне, соның ішінде Мегараға қарсы бірнеше сәтті жауынгерлерді басқарды.

594 жж. e. ол архон болды. Солонның арқасында ең кең өкілеттіктер берілді. Соның нәтижесінде бірқатар реформалар енгізді. Қарыз алушыларға қаржылық қарыздары үшін адамдарды құлдыққа сатуға және сатып алуға тыйым салынды. Өсиеттердің шешілуінің арқасында жеке меншіктің өркендері мен жаңа орта еркін тап пайда болды. Әрбір азамат ақылға қонымды мөлшерде салық төлеуі үшін Афинаның бүкіл халқы табыс деңгейіне қарай төрт категорияға бөлінді. Барлық осы өзгерістер қаланың жақын арада бүкіл ежелгі Грецияның басты саяси орталығына айналуына негіз болды.

Периклдің алтын ғасыры

Афинаның ұлылығы үшін көп еңбек сіңірген тағы бір адам - ​​Перикл. Ол біздің дәуірімізге дейінгі 461 жылы билік ете бастады. e. Оның тұсында демократиялық жүйе құрылды. Афины мемлекеті әлемде бірінші болып басқарудың бұл түрін қабылдады. Содан бері барлық еркін тұрғындар саясатқа қатысуға және өздеріне ұнайтын көшбасшыларға дауыс беру құқығын алды.

Перикл тұсында Афинаның дамуы ең жоғары деңгейге жетті. Қала ежелгі мәдениеттің орталығы болған. Мұнда тарихшы Геродот, философтар, мүсіншілер, ақындар өмір сүрген. Қала түбегейлі қайта құрылымдауға ұшырады. Керемет акрополь мен Парфенон храмы - ежелгі сәулет өнерінің жауһарлары пайда болды. тұрғындарының арасында болды жоғары пайызсауатты және оқи алады. Дәл осы сәттен бастап грек тілі бүкіл Жерорта теңізінде басымдыққа ие болды. Ежелгі саясат құлағаннан кейін де, ол ғылымда қолданылуын жалғастырды, соның арқасында әртүрлі ғылым салаларында көптеген заманауи терминдер пайда болды. Шешендер мен шешендік өнерпаздар ең алуан аудиторияның қоршауында қоғамдық пікірталас өткізді.

Географиялық жағдайы кеме жасауға мүмкіндік берген Афина бұл кезде теңіз саудасы мен отарлау орталығына айналды. Осы жерден авантюристер мен авантюристер ұзақ сапарға шығып, Италия, Солтүстік Африка және Қара теңіз аймағының жағалауларына қоныстанды.

Спартамен бәсекелестік

431 жж. e. ежелгі Афина оңтүстік көршісі – Спартамен соғысқа тартылды. Перикл әлі тірі еді және қақтығыстың алғашқы сәтті кезеңін өзі басқарды. Алайда қалада кенеттен өлімге әкелетін індет басталып, әйгілі патшаның өзі оның құрбаны болды.

Кейінірек тарихнамада соғыс пелопоннес деп аталады. Грек Афинасы Делиан лигасының басында тұрды, оның құрамына Самос, Хиос және Лесбос кіреді. Спарта бұл қалалармен ұзақ жылдар бойы таласуға тырысты. Ол демократиялық Афинадан айтарлықтай ерекшеленді. Мұнда әскери тап биліктің басында болды, ал барлық тұрғындар казармаларда өмір сүрді. Бұл саясаттың қатыгез әрекеттері, мысалы, әлсіз және денсаулығы нашар сәбилерді жардан лақтыру салты барлығына белгілі. Демек, бұл тек екі саяси орталықтың ғана емес, екі қоғамдық ұйым жүйесінің арасындағы соғыс болды.

Бұл қарулы қақтығыстың бірінші кезеңі Аттикаға көптеген спартандық шабуылдармен сипатталды, ал Афина флоттың көмегімен және теңіздегі басымдылықпен жеңіске жетуге тырысты. Соғыстың екінші жартысында бәрі төңкерілді. Спарта шетелдік парсылардың қолдауына ие болды және флот құруға мүмкіндік алды. Оның көмегімен Афинаның барлық одақтастары алдымен жеңіліске ұшырады. 404 жж. e. ал ұлы полицияның өзі жеңілгенін мойындады, нәтижесінде онда көп жылдар бойына тирания орнады. Афина да, Спарта да әлсіреді. Нәтижесінде уақыт өте келе Фивия Грецияда алға жылжыды. Алайда бұл кезең ұзаққа созылмады.

Македондықтардың басып алуы

Біздің эрамызға дейінгі IV ғасырда. e. Грекияның солтүстігінде орналасқан Македония патшалығы көтерілді. Оның билеушісі Филипп II ұзақ жылдар бойы ішкі соғыстармен жаулап алған оңтүстік көршілерін жаулап алуды ұйғарды. Афины тұрғындары Фивия тұрғындарымен бірігіп, біздің дәуірімізге дейінгі 338 жылы Херонеяда жаумен кездесті. e. Гректер жеңілді.

Осыдан кейін Афина да, Спарта да Македония мемлекетінің құрамына енді. Филиптің ұлы - ұлы қолбасшы Александр - көп ұзамай алыс елдерді жаулап алу үшін көптеген гректерді шығысқа апарды. Ұзақ уақыт бойы саясатқа қауіп төндірген парсыларды ақыры жеңді. Кіші Азияны, Месопотамияны, Египетті де қамтыған, Үндістанмен шектесетін жаңа мемлекет ұзақ өмір сүрмеді. Соған қарамастан, бірнеше онжылдықтар ішінде бұл провинциялардың барлығы эллиндік мәдениетті қабылдады, оның орталықтары Афина мен Спарта саясаты болды. халықаралық болды.

Осы кезде Афинаның өзінде мәдени өмірдің тағы бір гүлденуі болды. Платон академиясы мен Аристотель лицейі ашылды.

Рим провинциясы

146 жж. e. Афины Рим Республикасына қосылды, кейін ол империяға айналды. Содан бері қала провинцияға айналды. Соған қарамастан римдіктер грек мәдениетінен көп нәрсені қабылдады. Бұл олардың ерекшелігі болды - олар ешқашан жергілікті дәстүрлерді, тілді және т.б. жойған емес. Оның орнына римдіктер жаулап алған халықтардың ең жақсысын алып, оларды бейбіт жолмен өздерінің ықпал орбитасына тартты.

Афинаның нағыз құлдырауы біздің заманымыздың III ғасырында болды. д., Балқан провинциялары варварлардың шабуылының нысанасына айналған кезде. Ежелгі мәдениеттің көптеген ескерткіштері жарамсыз болып, ақырында құлады. Жергілікті гректердің өміріндегі маңызды және тұрақты оқиға болған Олимпиада ойындары тоқтатылды.

Византияның бөлігі

Империяның екі бөлікке ыдырауымен географиялық жағдайы оның шығыс жартысына сәйкес келетін Афина Византияның құрамына кірді. Дәл осы кезде жергілікті халық христиан дінін, әсіресе Ұлы Константин жарлығынан кейін қабылдай бастады. Бұл көне ежелгі құдайлардың бұқаралық санадан жойылуына әкелді. Византия императорларыАфинаның ерекшеліктерін ұнатпады және олар өткен дәуірдің рәміздерінен методикалық түрде құтылды. Сонымен VI ғасырда Юстиниан пұтқа табынушылық пен күпірліктің ошағы деп санаған философиялық мектептердің қызметіне тыйым салды.

Афины провинциялық қалаға айналды, ал гректер ресми тіластанасы Константинополь болған империя. Саяси орталыққа жақындық қалаға бірнеше ғасырлар бойы тыныш өмір сүруге мүмкіндік берді. 13 ғасырда Константинопольды крест жорықтары басып алғаннан кейін Византия қысқа уақытқа өмір сүруін тоқтатты. Католиктер Грецияда бірнеше мемлекет құрды. Афина француздар мен итальяндықтар үстемдік ететін шағын герцогтықтың орталығына айналды.

түрік қаласы

1458 жылы қаланы мұсылман түріктер басып алды. Ол ұзақ уақыт бойы Осман империясының бір бөлігі болды. Бірнеше рет Афина Түркиямен Жерорта теңізіндегі үстемдік үшін соғысқан Венеция Республикасының шабуылдарының нысанасына айналды. XVII ғасырда қоршаулардың бірінде ежелгі Парфенон жойылды.

Грекияның қазіргі астанасы

Түріктердің күшіне қарамастан, грек ұлты аман қалды, бірақ, әрине, оның ежелгі гректермен ортақтығы аз болды. Бұл халықтың өз православие шіркеуі болды - христиан діні Византия заманынан бері осында қалды. 19 ғасырда империядағы дағдарыс жағдайында грек ұлттық көтерілісі басталды. Көптеген еуропалық христиан елдері қолдаған революция болды. 1833 жылы Афина тәуелсіз астанасы болды.

Түрік билігінен азат етілгеннен кейін мұнда орасан зор археологиялық жұмыстар басталды. Көптеген еуропалық сарапшылар мен тарихшылар көне қала қалдықтарын зерттеуге кірісті. Сонымен бірге қаланы қалпына келтіру жұмыстары басталды. Мұнда қараусыз қалған көшелерді қалпына келтірген атақты сәулетшілер (мысалы, Теофил фон Хансен мен Лео фон Кленце) ағылды. 1896 жылы Афинада бірінші заманауи Олимпиада ойындары өтті.

20 ғасырдың басында халық алмасу туралы грек-түрік келісімдерінің арқасында қалаға ең шалғайдағы қандастар оралды. Миллиондаған гректер Афинаға алғаш рет бара алды. Географиялық жағдайкапитал көптеген қоныстанушыларды орналастыруға мүмкіндік берді.

Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде Афина қысқа уақыт ішінде болды Неміс оккупациясы. Бүгінде бұл көптеген көне ескерткіштері мен дамыған инфрақұрылымы бар заманауи еуропалық қала.

Біраз география

Қала Аттикада орналасқан (оңтүстігін Сарон шығанағы шайып жатыр. Бүгінде ол жазықтың барлық дерлік аумағын алып жатыр, сондықтан көп ұзамай қаланың таулар мен су түріндегі табиғи шекараларға байланысты өсетін жері болмайды. Бірақ ал шетіндегі қала маңы кеңейіп жатыр.Кифисос өзендері Афины, Эриданус және Пиродафни арқылы ағып өтеді.

«Афина - ең үлкен грек қалаларының бірі. Адамдардың санасында ол бүкіл Ежелгі Грециямен байланысты. Бұл ішінара лайық, өйткені эллиндік өркениеттің көптеген жетістіктері Афинада пайда болды. Қала Грекияға ондаған философтарды, ақындарды, драматургтерді, шешендерді, тарихшыларды, саясаткерлерді берді. Афины еріксіз өзіне тартты ең жақсы адамдарГреция. Тіпті жаулап алған римдіктер де ата-бабаларының даңқы үшін бүлікшіл Афинаны аямай, қалаға салық төледі.

Микена және Гомер Грециясы

Афины территориясын неолит дәуірінен бастап мекендеген. Біздің эрамызға дейінгі 15 ғасырға қарай. e. Бұл сайтта Ахей қаласының пайда болуын сипаттаңыз. Акропольде цитадель мен сарай тұрды. Бірақ қола дәуіріндегі Афина ешқашан Микена, Тирин немесе Пилос сияқты ірі саяси орталық болған емес.

Қала Дорийлерден зардап шекті ме, белгісіз. Афиналықтардың өздері басқа эллиндіктер сияқты қоныстанушылар емес, бұл жердің автохтонды халқы екенін әрқашан мақтан тұтатын. Алайда Гомер Грециясының басталуы Афинаның экономикалық дамуының құлдырау кезеңі болды. Біздің эрамызға дейінгі XI ғасырда. e. Иондық көші-қон басталды, көптеген афиналықтар шетелге кетіп, Кіші Азия жағалауында жаңа қалалар құрды.

900 жылдан бастап Афина болды ірі орталықсауда. «Қараңғы ғасырлар» кезеңінде және архаикалық дәуірде Афина басқа грек мемлекеттері сияқты дамыды. Дәстүр бойынша патшалар мемлекетті ұзақ уақыт билеген. Патша билігін жою тарихи дәстүр біздің дәуірімізге дейінгі 752 жылдан басталады. д., тұқым қуалайтын базиле үш шенеунікпен ауыстырылған кезде - базиле, полемарх және архон. Біріншісі діни салаға жауапты болса, екіншісі әскер қолбасшысы, үшіншісі мемлекеттің ішкі істерін басқарды.

Аристотельалғашында үш архонның лауазымдары енгізілгенін, кейін олардың саны тоғызға дейін өскенін жазды. Архаикалық Афинада ықпалға ие болған Ареопаг кеңесін бұрынғы архондар толтырды. Бұл кеңеске мүшелік өмір бойы болды. Саясаттағы монархия аристократиялық республикамен ауыстырылды. 9-8 ғасырларда Аттика халқының саны өсті. Сол кездегі қорымдар байыды, олардан сәнді заттар кездеседі. Бірақ 8 ғасырдың аяғында бірдеңе болып, саясат құлдырай бастады. Осы уақыт ішінде эпидемия немесе құрғақшылық туралы теориялар болды. Сол жылдары ғибадат орындарынан табылған заттардың көбеюі де бар. Табиғи апаттарАттика тұрғындарының діндарлығының өсуіне себеп болуы мүмкін. Сауда құлдырап, афиналықтар егіншілікпен көбірек айналыса бастады.

Синойкизм және Елеустің қосылуы

Афинаның қуатты қалаға айналуына мүмкіндік берген маңызды процесс синойизм болды. Бұл сөз бірнеше қауымдардың бір жерге бірігуі деп аталды. Афиналықтартерриториясы көршілес Боэотияның территориясымен салыстыруға болатын біртұтас мемлекет құра алды, онда бірнеше жеке қала-мемлекеттер болды. Ежелгі адамдар синойизмді аты аңызға айналған Тесей патшаға жатқызған. Олардың айтуынша, батыр он екі тәуелсіз мемлекеттен тұратын Аттиканы біріктірді. Синоикизм Аттика тұрғындарын Акрополь етегіндегі қалаға қоныстандыруды білдірмеді. Ол барлық жергілікті билік органдарын жоюдан тұрды, олардың орнын қазір Афинадағы бір жалпы кеңес алып жатты.

Батыста Аттикаполиция орналасқан Елеус. Ол Микена дәуірінен бері бар. Біздің эрамызға дейінгі VIII-VII ғасырларда. e. Афина Елевсиймен соғысып, бұл саясаттың Афина мемлекетіне енуімен күрес аяқталды. Оқиғаларға жақын дереккөздер соғыс туралы өте аз хабарлайды. Гректердің аңыздарында аты аңызға айналған патша Эрехтей афиналықтарға, ал Эумольп патша елеусиндіктерге қолбасшылық еткен соғыс туралы айтылады. Басқа нұсқа бойынша, Елеусті Эрехтейдің немересі Ион бағындырды. Аттикадағы қазба жұмыстары кезінде екі саясаттың аумақтары арасындағы ескі шекаралық қабырғаның қалдықтары табылды. Бәлкім, жанжал бір шайқаспен шешілмей, ұзақ жылдарға созылды. Біздің эрамызға дейінгі 7 ғасырда e. қала Афины полициясының бір бөлігі болды. Елеус бағындырылғаннан кейін ішкі істермен айналысатын басқару органдарын сақтап қалды. Жұмбақтардың культімен байланысты болған қала дворяндары Афина мемлекетінде жоғары орнын сақтап қалды. Афиныда Елеус ғибадатханасы салынды, бұдан былай құпиялар фестивалі сонда басталды. Бірақ жұмбақтардың өзі елеусиялық рулардың бақылауында қалды.

Біздің эрамызға дейінгі 7-6 ғасырлар д.: заң шығарушылар мен тирандар

Біздің эрамызға дейінгі 7 ғасырдың аяғында. e. Афины аристократиялық республика болды. Тұрғындар төрт филаға бөлінді: гелеонттар, эгикореялар, аргадтар және гоплеттер. Олардың эпонимдері аңызға айналған Ионның ұлдары болды. Әрбір фила үш тритиядан тұрды. Филалардың басында ең асыл азаматтардың арасынан сайланған филобазилейлер тұрды. Халықтың иеліктері үш санатқа бөлінді - дворян эвпатридтері, геоморалық егіншілер және демиург қолөнершілері.

Архаикалық дәуірде көптеген грек саясаттарында өршіл адамдар билікті басып алып, тирандарға айналды. Афинада аристократ тиран болуға тырысты Килон. Ол текті отбасынан шыққан жас жігіт, тиран Мегара Тегенестің күйеу баласы болатын. 640 ж. e. Cylon Олимпиада ойындарында жеңіске жетті. Сол дәуірде Олимпиядағы жеңіс өз иесіне қасиеттіге жақын мәртебе берді. Дельфийлік оракул жас жігітке Зевстің құрметіне арналған ең ұлы мереке күні Акропольді басып алатындығы туралы пайғамбарлық айтты. Килон Олимпиада ойындарын осы мереке деп есептеп, бір топ жақтастарымен Акропольді басып алды. Афиналықтар тиранды қабылдамай, архондардың басшылығымен Килонды және оның серіктерін қоршауға алды. Ұзақ қоршаудан кейін сәтсіздікке ұшыраған тиран мен оның ағасы қашып кетеді, ал олардың қаруластары берілді.

Біздің эрамызға дейінгі 621 ж. e. Афинада Драконың әйгілі заңдары қабылданды. Бұл адам туралы ештеңе дерлік белгілі емес. Оның заңдары жазылған кезде ол архон қызметін атқарған жоқ. Драконт кодексінен тек кісі өлтіру бөлімі ғана сақталған. Заң шығарушы қасақана және абайсызда кісі өлтіруді ажыратты. Заңдар жинағы кісі өлтіруші мен өлтірілгендердің туыстарының татуласуына мүмкіндік берді.

Қалған заңдар туралы айдаһарзаңдардың ерекше қаталдығы туралы айтатын сілтемелер ғана бар. Драконың кісі өлтіру туралы заңдары біздің эрамызға дейінгі 4 ғасырда күшінде болды. е., бірақ кодтың қалған бөлігі жойылды деп болжанады. Драконың заңдары реформа емес, оған дейін қолданыста болған афиналықтардың әдет-ғұрып құқығының жазбасы болды.

Дракондық заңнама саясаттағы қайшылықтарды шешпеді және б.з.б. e. Оқиға орнына жаңа заң шығарушы Солон келді. Бұл кісі сол кездегі барлық басшылар сияқты текті әулеттен шыққан. Ертеде данышпан деген атаққа ие болған. Солонның өлеңдері сақталған, онда оның қызметі туралы айтылады. Оның заңнамалық шараларының ішінде афиналықтарды мүліктік біліктілік бойынша төрт топқа бөлу болды. Әртүрлі меншік топтарындағы адамдар әртүрлі саяси құқықтарға ие болды. Архон лауазымына алғашқы екі топтың өкілдері сайланды. Ең кедей азаматтар, фетелер, әдетте, тек халық жиналысы мен сотқа кіруге құқылы болды. Заң шығарушы қарыз құлдығына түскен афиналықтарды босату үшін де шаралар қабылдады.

Солонның реформаларынан кейін саясаттың өмірі әдеттегідей жалғасты - текті отбасылардан шыққан саясаткерлер билікке таласады. Олардың біреуі Афинаның билеушісі болуды жазды.

Peisistratusшамамен б.з.д. 600 жылы дүниеге келген. e. текті Пилос Нестор патшасынан шыққан асыл отбасында. Біздің эрамызға дейінгі 560 жылдары. e. болашақ тиран қолбасшы ретінде танымал болды: Мегарамен соғыс кезінде ол олардың Нисей бекінісін басып алды. Жеңіске жеткеннен кейін Пейсистрат Афинадағы ең күшті үш саясаткердің бірі болды. 560 ж. e. ол халықтан оққағарлар отрядын алып, олардың көмегімен билікті басып алды. Көп ұзамай ол биліктен шеттетілді. Содан кейін Пейсистрат Алькмеонидтер руынан шыққан Мегаклдермен одақ құрып, оралды. Көп ұзамай ол қайтадан Афинадан кетуге мәжбүр болды.

Он жылдан кейін Пейсистрат билікті күшпен қайтаруға шешім қабылдады. 546 ж. e. ол Грецияның бірнеше қалаларынан - Фивия, Эретрия, Аргос, Наксостан келген жалдамалылар мен еріктілер армиясымен Марафонға жақын жерге қонды. Аттиканың ол қонған бөлігінің тұрғындары тиранға қолдау көрсетіп, оның әскерін күшейтті. Осыдан кейін бір шайқаста Пейсистрат афиналық милицияны оңай жеңеді. Оның сарбаздары афиналықтарға кенет шабуыл жасап, оларды қашырды. Сонымен бірге Пейсистраттың жақтастары жерлестерінің қанын төкпеуге тырысты.

Тиран Афинаны басып алды. Алькмеонидтер қаланы тастап кетуге мәжбүр болды. Пейсистрат жиырма жылға жуық тыныштықпен полицияны басқарды. Ежелгі жазушылар оны тектілердің де, қарапайым халықтың да қамын ойлайтын адамгершілігі мол, әділ билеуші ​​ретінде айтқан.

Пейсистрат Афинаның Фракиядағы иеліктерін кеңейтті, Митилендік Сигейді жаулап алды, Делосты басып алды. Ұлы Дионизия Афинада кең көлемде тойлана бастады. Өмірінің соңында тиран қалада ұлы ғибадатхана тұрғызуға шешім қабылдады. жоғарғы құдай. Афинаның шетінде Олимпиялық Зевс ғибадатханасының құрылысы басталды. Бірақ бұл ғибадатхананы құру Пейсистраттың немесе оның ұлдарының тұсында аяқталмады, тек жеті ғасырдан кейін, Греция Рим провинциясы болған кезде ғана. Афина тиранының бұйрығымен Гомер өлеңдерінің мәтіндерін жазып алатын комиссия құрылды.

527 ж. e. тиран кәріліктен қайтыс болды, оның ұлдары Афинада билікті қолына алды. Гипий мен Гиппарх Аттикада, Гегесистраттың басқа ұлы әкесінің тірі кезінде Афиныға тәуелді Сигейді басқарды. Бастапқыда Пейсистратидтер әкесінің рухымен билік жүргізді. Жер аударылған ақсүйектерге полицияға оралуға рұқсат етілді. Алкмеонидтер тұқымынан шыққан Клисфен тіпті архон лауазымын атқарды. Пейсистрат және оның ұлдары сарайында Грецияның көрнекті ақындары – Анакреон мен Симонид Кеосский, орфтық ақын Ономакрит өмір сүрді. 514 жылы б.з.б. e. Гиппарх қыршыншылар Гармодий мен Аристогейтонның қолынан қаза тапты. Ассасиндер жеке ниетпен әрекет етті, бірақ демократиялық Афинаның идеологиясы оларды тиранияға қарсы күресуші етті. Кейінірек қалада құрметті жерде Гармодий мен Аристогейтонның қола мүсіндері тұрды.

Қыршыншылардың жақтастары өлім жазасына кесілді және Гиппийлеркүшейе бастады. Ақсүйектер қайтадан Афинадан кетуге мәжбүр болды. Көп ұзамай Алькмеонидтер тиранияны құлатуға тырысты. Олар Аттикадағы Липсидриус ​​бекінісін басып алды. Бірақ Гиппий әскерлері алкмеонидтерді және олардың жақтастарын сол жерден қуып шықты. Аристотель Афина ақсүйектерінің бекіністі қорғауда қаза тапқан Евпатридтердің ерлігін дәріптейтін сусындар өлеңдерін келтіреді.

Жер аударылған жылдары Дельфиде алькмеонидтер өмір сүрді. Олар өз қаражатына Аполлон храмын қайта тұрғызды. Бұл қаланың діни қызметкерлері спартандықтарды жер аударылғандарға көмектесуге шақырды. Ақырында, Клеомен патшаның қолбасшылығымен Лакедемонның әскері Аттикаға кіріп, Гиппияның жақтастарын талқандады. Тиран Афиныдан аман-есен шыға алған соң, берілді.

Қалада тирания құлағаннан кейін аристократиялық саясаткерлер Исагор мен Клисфен билік үшін күресті. Соңғысы перспективалы реформалар жүргізу арқылы Афина халқын жаулап алды. Саяси күресте жеңіске жеткен Клисфен бірқатар өзгерістерді жүзеге асырды.

Клисфеннің реформаларының мақсаты ескі тайпалық тәртіптермен күресу болды. Ол алдыңғы төрт емес, он фила жасады. Әр топтың елу өкілі бес жүзден тұратын кеңес құрады. Реформатор Аттиканың жүз демесін тритияға бөлді. Әрбір трития қаланың демонстрациясын, жағалау және орталық бөліктерін қамтыды. Филумға үш трития кірді. Негізгі аумақтық бірлік дем болды. Клисфен он стратегтердің колледжін құрды, оның қолында саясаттың әскери басшылығы болды. Біздің эрамызға дейінгі V-IV ғасырларда. e. стратег лауазымы Афинадағы ең маңызды лауазымға айналды.

Біздің эрамызға дейінгі 5 ғасыр д. көтерілу және құлдырау

507 жылы б.з.б. e. Афина елшілігі Персияға барды. Сағат гректержәне бұрын Кіші Азия монархияларының билеушілерімен байланыс болған, сондықтан мұнда ерекше ештеңе болған жоқ. Бірақ парсы әдет-ғұрыптарын білмей афиналықтар парсыларды «жер мен сумен» қамтамасыз етті, бұл империяға ресми бағынуды білдіреді. Біздің дәуірімізге дейінгі 500-494 жылдардағы иондық көтеріліс кезінде. e. афиналықтар туыстарына көмектесу үшін кемелердің шағын отрядын жіберді. Афины кемелері шайқастарға қатыспады және көп ұзамай қайтып оралды. Бірақ бұл екі оқиға да парсыларға соғысқа себеп болды.

490 жж. e. Парсы әскері Аттикаға қонды. Афиналықтар өздерінің қолбасшысы Милтиадтың әскери кемеңгерлігінің арқасында жеңіске жетті. Марафондағы жеңістен кейін бірден қолбасшы парсыларды қолдаған грек аралдарын жазалауды ұсынды. Милтиад Паросқа қарсы экспедицияны басқарды, бірақ жеңіліске ұшырады. Біздің эрамызға дейінгі 480 жылдары. e. Афинадағы басты рөл Фемистокл есімді адамға тиесілі болды. Ол ақсүйектер әулетінен шыққан Ликомидтер тұқымы болды, ол өкілдері сол кездегі саясаттың өңін белгілеген әулеттерден – Алькмеонидтерден, Филаидтерден, Керіктерден дворяндық және байлық жағынан төмен болды.

Бірінші Фемистокл 493 жылы архон болды. е .. Осы лауазымда ол Пирей демесінде Афины айлағын құру жұмысын бастады. Қалаға оралды МилтиадаларФемистоклді фонға итермеледі, бірақ б.з.б. 480 ж. e. ол өзінің бұрынғы ықпалын қалпына келтірді. Фемистоклдың ұсынысы бойынша біздің дәуірімізге дейінгі 487 жылы табылған күміс. e. тамырлар әдеттегідей халыққа таратуға емес, флот құруға бағытталды. Афиналықтар екі жүз жауынгерлік триреманы жабдықтай алды және бұл Грециядағы ең үлкен флот болды. 480-478 жылдардағы парсы шапқыншылығы кезінде. e. Фемистокл грек флотындағы афиналық контингенттің басында болды. Ол флоттағы екінші адам болды. Бірақ Фемистокл шешімдерінің арқасында Саламис шайқасында жеңіске жетті.

Соғыс кезінде афинылықтар өз қаласының тұрғындарын көшірді. Олар бейбіт тұрғындардың бір бөлігін Пелопоннестегі Трозенге, ал кейбірін Саламис аралына жіберді. Бос Афинаны парсы әскерлері басып алып, қиратты. Қалаға оралған соң, Фемистоклдың бастамасымен афинылықтар қала мен Пирейдің айналасына ұзын қабырғалар тұрғызды, бұл Афинаны алынбасқа айналдырды.

Саламис пен Платеядағы жеңістерден кейін афиналықтар Парсыға қарсы күресті жалғастырды. Соғыс Грекиядан тыс жерде болды: Фракияда, Кіші Азияда, Кипрде, Египетте. Ақырында, Афина мен Ахеменидтер империясы арасындағы бейбітшілік біздің дәуірімізге дейінгі 449 жылы жасалды. ой..

Грек-парсы соғыстары кезінде Афина Делиан симмахиясының негізін қалады. Кейін ол түрленді Афина теңіз одағы. Ол Балқанның, аралдардың, Кіші Азияның 200-ден астам грек қалаларын біріктірді. Одақтастар Афинаға форос деп аталатын салық төлеуге мәжбүр болды.

Біздің дәуірімізге дейінгі 476 жылы Фемистокл қуылғаннан кейін Афинаның басында. e. бірнеше көрнекті саясаткерлер болды. Одақты ұйымдастыруда Фемистоклдың қарсыласы Аристид маңызды рөл атқарды. 450 жылы қайтыс болғанға дейін парсыларға қарсы теңіз жорықтары. e. Милтиад ұлы Химон басқарды.

449 жылдан кейін екі онжылдық б.з.б. e. Афинаны саясаткер басқарған уақыт болды Перикл. Оның тұсында Акропольді қалпына келтіру жұмыстары жүргізілді: қаланың үстіндегі төбе Парфенон мен Эречтейонның керемет храмдарымен безендірілген. Осы уақытқа дейін қалада демократиялық басқару нысаны дамыды, бірақ Перикл халықтың ерік-жігерін өзіне қажетті бағытқа қалай бағыттау керектігін даналықпен білді.

457-446 жж. e. АфиныЖәне Спартасоғысты. Содан кейін қолайлы шарттармен бітімгершілікке қол жеткізуге болады. Бірақ б.з.б. 431 ж. e. соғыс қайтадан басталды. деп тарихқа енген жаңа қақтығыс Пелопоннес соғысы, біздің дәуірімізге дейінгі 404 жылға дейін созылды. е .. Бұл Афинаның толық жеңілуімен және Афина теңіз одағының таратылуымен аяқталды. Спартандықтар мен олардың одақтастарының кездесуі кезінде Фивия өкілдері қаланы қиратуды және оның тұрғындарын құлдыққа сатуды ашық талап етті.

Эллада мектебі: Афинаның мәдени өмірінің ерекшеліктері

Классикалық дәуірде Афинаның көркем мәдениетінің ең маңызды жетістіктері жасалды. Трагедиялар мен комедиялар Ұлы Дионизияда, Лениде және Антестерияда қойылды.

Философ Платон театрды басқарудың демократиялық түрін қамтамасыз ететін институттардың қатарына соттармен және халық жиналысымен бір қатарға қойды. Қалада «Теорикон» арнайы қоры болды, одан кедей афиналықтарға билет сатып алуға ақша бөлінді. Шешен Демад бұл ақшаны демократияның цементі деп атады.

Перикл «театрлық ақшаны» таратудың негізін қалады деп есептеледі. Олардың сол кезде болғаны белгілі Демосфен. 322 жылы Афинаны Македонияға бағындырғаннан кейінгі теорикон туралы ескертпелер. e. Жоқ. Сірә, ол жойылған.

Теориконды басқару үшін шенеунік сайланды. Біздің эрамызға дейінгі 350 жылдары. e. осы лауазымды атқарған саясаткер Евбул заң қабылдады, оған сәйкес барлық қолма-қол ақшалар теорияны толықтырады. Бұл заң бекітілді өлім жазасыойын-сауық қорының ақшасын басқа мақсаттарға пайдалануды ұсынғаны үшін. Ұзақ күрестен кейін, Хероне шайқасының алдында Демосфен бұл заңның күшін жоюға мүмкіндік алды.

Біздің эрамызға дейінгі 380 жылдары. e. Сократтың бұрынғы шәкірті Платон өзінің философиялық мектебін құрды. Оның орны Афины маңындағы Академия батырына арналған тоғай болды. Оның құрметіне Платон мектебі өз атауын алды - Академия. Сабақтар тәлімгерлердің лекциялары мен әңгімелерін қамтыды. Академиядағы дайындық қанша уақытқа созылғаны белгісіз - шамамен бір-екі жыл. Бірақ Аристотель жиырма жылдай Платонның шәкірті болды.

Студенттер Платонға грек әлемінің түкпір-түкпірінен ағылды. 370 жж. e. Аристотель оған провинция Стагирадан келді. Афиныда жиырма жыл өмір сүргеннен кейін ол біраз уақыт саяхаттап, б.з.б. 335 ж. e. өз мектебінің негізін қалады. Ол негізі қаланған жердің атымен Ликей деп аталды.

Жазда қалада Панатеналық мерекелер тойланды. Бастапқыда олар бір күн тойланса, кейін мерекелер үшке дейін ұзартылды. Панатена туралы ең алғашқы ескерту біздің дәуірімізге дейінгі 7 ғасырға жатады. e .. Афиналықтар мерекенің негізін салушыларды аты аңызға айналған патша Кекроп немесе батыр Тесей деп атады. Сондай-ақ Тесей Панатенаиканы барлығына ортақ мерекеге айналдырды деп болжанған Аттика.

Бастапқыда мереке құдайға жаңа пеплос ұсынудан тұрды. 566 ж. e. Панатенаик спорттық жарыстармен бірге жүре бастады. Сол уақыттан бері Панатенаикалық мерекелер жыл сайын басталды, ал төрт жылда бір рет Ұлы Панатенаик пеплолар мен жарыстарды ұсынумен бірге жүреді. Ұлттық ассамблеяда мерекені ұйымдастыру үшін әр топтан бір адамнан он афлофет сайланды. Олар бұл қызметте төрт жыл болды. Пейсистраттың тұсында Ұлы Панатена Гомердің өлеңдерімен орындалатын рапсодтар байқауын қоса бастады. Кейінірек оларға музыканттардың байқаулары қосылды.

Спорттық жарыстарға жүгіру, бессайыс, жұдырықтасу, панкратион кірді. Қатысушылардың үш жас категориясы болды - ұлдар, жастар, ересек ерлер. Жеңімпаздар зәйтүн майы қосылған амфоралармен марапатталды. Музыканттар алтын шоқпен және ақшалай сыйлықпен марапатталды.

Арба жарысы қала сыртында өтті. Командалық сайыс толық сауытпен биді орындау болды. Ұлы кезінде панатеналықТриер жарысы өтті. Әрбір фила экипажымен бір кемені аттандырды және олар Пирей мен Мюнихиус порттары арасында жылдамдықта жарысты.

Пеплосты тарту таң ата Керамық аймағынан шығып, Акропольге баратын салтанатты шеру болды. Афинаға арналған шапан вагонға тасып жүрді. Пеплостың өзі, Панатенаиядан тоғыз ай бұрын, саясаттың асыл отбасынан шыққан қыздармен тоқылған. Жұмысқа басшылық ету үшін архон-базиллер текті отбасылардан 7-11 жас аралығындағы екі қызды таңдады. Шапанға құдайдың алыптармен шайқастағы ерліктерін бейнелейтін ою-өрнек тігілген.

Панатинадағы шеру басында пепло тоқыған қыздар болды. Олардың артында салт-дәстүрлерге арналған ыдыстар мен хош иісті заттар бар қыздар және Афины милициясының сарбаздары бар. Шеруде көптеген афиналықтар, метекиялықтар және одақтас саясаттың азаматтары болды. Құрбандық шалуға арналған құрал-саймандарды себеттерге салып алып жүретін асық қыздар («себет көтерушілер») жеке категория болды. Канефора болу үшін қыз жақсы отбасынан шыққан, әдемі және кіршіксіз беделге ие болуы керек еді. Канефорлардың әкелері мемлекет тарапынан құрмет пен марапатқа ие болды. Бұл міндетті бірнеше рет орындаған қыздар (тек Панатенада ғана емес) құрметті жарлықтармен, тіпті мүсіндермен марапатталды.

4 ғасырдағы қиындықтар

Пелопоннес соғысынан кейінгі жыл Афина үшін жаңа тиранияның уақыты болды. Бейбітшілік аяқталғаннан кейін 30 афиналық азаматтан тұратын комиссия қала басшысы болды. Олар Афины үшін жаңа заңдар жасау керек деп жарияланды. Замандастары оларды отыз деп атады, бірақ кейінірек гректер мен римдіктер бұл үкіметке неғұрлым тартымды атау берді - «отыз тиран».

Отыздың басында Каллесхраның ұлы афиналық Критиас тұрды. Ол Кодридтердің текті отбасынан шыққан. Оның әкесі демократияны құлатуға тырысқан төрт жүз төңкерісіне қатысушылардың бірі болды. Критиастың өзі жас кезінде Сократтың шәкірті болған, Алькибиадпен дос болған, тіпті оның эпиграммасы сақталған, онда ол масқара қолбасшыны қуғыннан қайтаруды ұсынды деп мәлімдейді. Кейін оның өзі қуылды, тұрды Фессалия, онда ол кейбір қиындықтарға қатысты.

Критиас халықтың басым бөлігін және Метекилерді менсінбейтінін жасырмады. Оның тұсындағы отыз үкіметі саясатта нағыз террор режимін орнатты: Метектерді тұтқындап, сотсыз ату жазасына кесті, мал-мүлкін иемденді. Небәрі 3000 афиналық толыққанды азаматтар болып саналды. Крития спартандық тәртіптің жанкүйері ретінде танымал болды және оның әрекеттерінде олар Афинаны Спартаға ұқсатып қайта құру әрекетін көреді. Үш мың - спартандық үйлердің аналогы, Афины тұрғындарының қалған бөлігі - толық емес периек.

Үкіметтің тағы бір көрнекті мүшесі Тераменес отыз басының әрекетін сынады. Бірақ Критиас үш мыңдық жиналыстың отырысында әріптесін өз-өзіне қол жұмсауға мәжбүрледі. Терамендер батылдықпен улы құмыраны алды да, ішіндегісін коттаб ойынындағыдай жерге шашып жіберді де, қалғанын ішеді.

Алькибиадтың тағы бір досы Трасибул Фивияны паналады. Ол жерден 70 серігімен шығып, Фил бекінісін басып алды. Ол тирандармен күресуге дайын афиналықтардың жинала бастаған орталығы болды. Филейді қорғаушылар отыз жауынгердің шабуылын тойтарып, содан кейін оларға шайқас берді, онда Крития қайтыс болды. Үш мың адам тірі қалған үкімет мүшелерін қуып шығып, Трасибулға қарсы күресті жалғастырғысы келіп, жаңасын ұйымдастырды. Келіссөздерден кейін екі жақ та татуласып үлгерді. 403 жж. e. Афинада демократиялық үкімет қалпына келтірілді. Отызыншы жылдардағы және азамат соғысы кезіндегі іс-әрекеттері үшін ешкімнің басқа біреуден сұрауға құқығы жоқ деп ҚХА қаулы етті. Тірі қалған үкімет мүшелеріне ерекше жағдай жасалды, бірақ олар да өз әрекеттері туралы есеп беру арқылы өздерін ақтай алды. Бөлек сынақтарөтті, ал философ Сократ құрбан болды.

395 жж. e. Афина, Фива, Аргос және Коринф Спартаға қарсы соғыс бастады. Біздің эрамызға дейінгі 399 ж. e. Спарта мен Парсы арасындағы соғыс басталды, Кипр билеушісі Евагораның сарайында тұратын афиналық стратег Конон парсыларға өз қызметтерін ұсынды. 394 жж. e. Конон мен сатрап Фарнабаз Книд аралының маңында теңізде спартандықтарды жеңді. Осыдан кейін афиниялықтар отанына парсы алтынымен оралды, оның көмегімен олар флот пен Пирейдің ұзын қабырғаларын қалпына келтірді.

Соғыс аяқталғаннан кейін Парсы Спартаға қолдау көрсете бастады, ал б.з.б 386 ж. e. оның қатысуымен Суса гректер бейбіт келісім жасады. Ол интерполис одақтарына тыйым салды, бірақ Лемнос, Имброс және Скирос аралдарын Афинаға берді.

Келесі отыз жыл болды АфиныПарсы, Спарта және Фивия арасындағы маневр уақыты. 378 ж. e. Афина мен Фива Спартамен соғысты. Осы жылы құрылған Екінші Афина теңіз одағы. Оны құру туралы декрет афиналықтардың одақ мүшелерінің ішкі істеріне араласпауын жариялады. 377-376 жж. e. Атақты стратег Чабриустың қолбасшылығымен афиналық жалдамалы әскерлер Боэотияны спартандықтардан қорғады. 371 ж. e. Фебандықтар Леуктрада спартандықтарды жеңді және бұл жеңіске жетті Боэотия одағыГрекиядағы ең күшті мемлекет.

Сонымен қатар Афина одақтастарға қатысты ескі жолдарды ұстанды. Қалалардың ішкі істеріне араласу фактілері болды. 357 ж. e. Одақтастар соғысы басталды. Паллас қаласына қарсы шықты бұрынғы мүшелеродақ – Кария билеушісі Мавсол қолдаған Византия, Родос, Хиос. Афина бұл соғыста жеңілді, бірақ Екінші Афины теңіз одағы тағы жиырма жыл бойы қысқартылған түрде өмір сүрді.

Одақтас соғыс Афина мен Македония королі Филипп II арасындағы бірінші қақтығысқа сәйкес келді. Күрес Халкидики түбегінің қалаларын бақылау үшін болды. Афина мен Македония арасындағы текетірес б.з.б. 338 жылы Херонея шайқасымен аяқталды. ой..

Афиналықтар шайқаста жеңілді, бірақ тәуелсіздігін сақтап қалды. Ескендір Зұлқарнайынның тұсында Афинаның басында саясаткер Ликург тұрды. Оның қаржылық данышпандығы арқасында форостан кіріс алмаған саясат өзінің кірісін бірнеше есе арттыра алды. Афиналықтар күш жинады - жаңа кемелер салынды (Афина флоты ешқашан осы жылдардағыдай үлкен болмаған).

Ескендір қайтыс болғаннан кейін Афины және басқа да саясаттар Македонияға соғысуға шешім қабылдады. Осылайша б.з.б 323-322 жылдардағы Ламиан соғысы басталды. е .. Дарынды стратегтер Леосфен мен Антифилдің қолбасшылығымен афиналықтар біраз табысқа жетті, бірақ соңында Краннон шайқасында жеңіліске ұшырады. Сонымен бірге македондықтар Афина флотын үш рет талқандады, ол енді күрделі әскери күш ретінде қайта жанданбады.

Көп ұзамай құлаған қалаға олигархиялық билік орнады. 317 ж. e. Александрдың қолбасшыларының бірі Кассандр Афиныға қаланы он жыл басқарған Фалерский Деметрийді таң қалдырды.

307 жж. e. Афинаны Антигонның ұлы князь Деметрий азат етті, ал Деметрий Фалерский қашып кетті. Афиналықтар демократиялық конституцияны қалпына келтірді, биліктен кеткен билеушінің мүсінін қиратты және оның кейбір заңдарын жойды.

Полис тарихында алғаш рет олар патшаларды құдайдың құрметіне бөледі, бұл эллиндік Афина тарихындағы дәстүрдің бастауын белгіледі. Қалада құтқарушы құдайлар Антигон мен Деметрий культі құрылды, олардың құрметіне ойындар өткізілді. Діни қызметкер жаңа құдайларға табыну үшін жауапты болды. Он филаға тағы екеуі қосылды - Антигонидтер мен Деметриялар, филалар тізімінде бірінші орынды алды. Филалардың аттас батырларының мүсіндері тұрған мінбе кеңейтіліп, оған патшалардың мүсіндері қойылды. Олардың басқа мүсіндері Гармодий мен Аристогейтон ескерткішінің жанына қойылды.

Кейінгі жылдары афинылықтар Полиоркеттен шегініп, оған тағы да ант берді. Біздің эрамызға дейінгі 287 ж. e. Афина көтеріліс жасап, патша гарнизонын қаладан қуып шықты. Бірақ Пирей және кейбір Аттика бекіністері Македонияның бақылауында қалды. Келесі 25 жылда саясат тәуелсіз болды. 267 ж. e. Афина Македонияға қарсы шығу үшін Спарта және Египетпен одақ құруға кірісті. Соғыс сәтсіз аяқталып, Афина қайтадан Македонияға тәуелді болды. Бірақ б.з.б. 229 ж. e. афиналықтар ақша сомасының көмегімен бейбіт жолмен шетелдік гарнизондарды Афинадан, Пирейден және Аттикадағы басқа бекіністерден кетуге мәжбүр етті.

Тәуелсіздікті қалпына келтіргеннен кейін афиналықтар Демос мемлекеттік культін құрды. Оның мұрагерлік діни қызметкерлері Микион мен Евриклидтің ұрпақтары болды, олардың күш-жігерімен б.з.б. 229 ж. e. еркіндікке қол жеткізілді. Демос салған ғибадатханаға Афинаға дейін ерекшеленген азаматтардың мүсіндері арнала бастады.

224 ж. e. Құдайдың құрметі Мысыр патшасы Птоломей III-ге берілді. Ол үшін мемлекеттік культ құрылып, діни қызметкер лауазымы енгізілді. Птолемейдің он үшінші филумы құрылды. Буле мүшелерiнiң саны 650-ге дейiн өстi. Басқа тұқымдастардың бiр демесi филумға жатқызылды, сонымен бiрге Птоломейдiң әйелiнiң құрметiне де Беренидес де құрылды. Патша мүсіні Афина филасының аттас батырларының мүсіндерінің арасында өз орнын алды. Птолемейлік мемлекеттік мереке белгіленді.

Македониямен соғыс қарсаңында б.з.б 200 ж. e. Патша Аттал Афинаға келді. Қала халқы оны құрметпен қабылдады. Афиналықтар патшаның құрметіне Атталис деген жаңа топ құрды және оның құрамында Атталдың әйелінің атымен Аполлония деп аталды.

ІІІ ғасырдың аяғында б.з.б. e. Балқанда жаңа держава – Рим пайда болды. Біздің эрамызға дейінгі 2 ғасырда. e. Афина түбекке ықпалын арттырып келе жатқан Рим республикасының одақтасы болды. 88 жж. e. Афина Понт патшасы VI Митридаттың Риммен соғысында қолдау көрсетуге бел буды. Алғашында перипатетикалық философ Афиний қаладағы Римге қарсы қозғалыстың басшысы болды. Кейінірек оның орнына Афинаның тағы бір тумасы – Эпикур философиясының ізбасары Аристион келді. Оны Митридат қалаға жіберді.

Понтикалық қолбасшы Архелай Пирейді өзінің штаб-пәтеріне айналдырды. 87 ж. e. Аттика соғыс алаңына айналды. Рим генералы Сулла Афины мен Пирейді қоршауға алды. Архелай қабілетті қолбасшы болды, портты қоршау қиын болды. Римдіктердің бұйрығымен академия мен лицейдің тоғайлары кесіліп, ағаштардан қоршау қозғалтқыштары жасалды. 86 наурыз б.з.б. e. Легионерлер түнгі шабуылмен қаланы басып алды. Афинада қырғын басталды, бірақ Сулла өзінің штаб-пәтеріндегі жер аударылғандар мен сенаторлардың өтініші бойынша өлілер үшін тірілерді аяғанын мәлімдеп, оны тоқтатты. Адал адамдармен Аристия біраз уақыт Акропольді қорғады, бірақ аштық оны тапсыруға мәжбүр етті. Сол жылы философ, оның гвардиясының сарбаздары, Афины магистраттары ату жазасына кесілді. Архелай өз әскерімен теңіз арқылы Пирейден қашып кетті.

Соғыс аяқталғаннан кейін Сулла Афиныға оралды. Онда оны афиналықтардың құрметі күтіп тұрды: ол Аристионның озбырлығынан азат етуші ретінде дәріптелді, олар оның құрметіне Силлея мерекесін өткізді, қолбасшының мүсіні орнатылды.

Цезарь мен Помпей арасындағы азаматтық соғыс кезінде Греция ұрыс алаңына айналды және оның саясаты қолдау тапты. Помпей. Бірнеше афиналық кемелер оның флотын нығайтты, ал афиналық хоплиттер оның әскеріне кіріп, Фарсалда шайқасты. Цезарь жеңіске жеткеннен кейін Афины елшілігі одан кешірім сұрап келді. Юлий Цезарь афиналықтардың ата-бабаларының даңқы үшін қаланы кешірді. Афиналықтар әдетте римдіктің мүсінін тұрғызды, оның тұғырында олар оны құтқарушы және қайырымдылық жасаушы ретінде мадақтады. Бірнеше жылдан кейін афинылықтар қайтадан тартылды азаматтық соғыстарРимдіктер. Цезарь өлтірілгеннен кейін Афина оның өлтірушілерін қолдады. 44 қазан б.з.б. e. Брут пен Кассий Грецияға жүзіп кетті. Цезарьды өлтіргендердің құрметіне оның қалаларында құрметті жарлықтар шығарылды, афинылықтар Гармодий мен Аристогейтон мүсіндерінің жанына қола мүсіндерін орнатты.

Брут біраз уақыт өмір сүрді Афины. Академия мен лицей философтарының лекцияларына қатысты. Сонымен бірге ол Балқан түбегінде қызмет атқарған ықпалды римдіктерді өз жағына тартып, күш жинаумен айналысты.

Брут пен Кассий жеңілгеннен кейін Марк Антоний біраз уақыт Афинада тұрды. Ол халықты жаулап алуға тырысты көне қалажәне «афиндіктердің досы» деп аталуынан ләззат алды. 39-37 жж. e. Марк Антоний Афинада әйелі Октавиамен бірге тұрды, оны қала тұрғындары қатты жақсы көретін.

32 жж. е., Октавианмен соғыс басталған кезде Антоний Клеопатра патшайыммен бірге Афиныға барды. Октавианың танымалдылығын ескере отырып, Мысыр билеушісі саясаттың азаматтарын сыйлықтармен жаулап алуға тырысты. 31 жылы Актиум шайқасынан кейін б.з.б. e. Тамыз қаланы соғыссыз басып алды. Осымен Рим империясының провинциясының құрамына енуі тиіс Афинаның тәуелсіздік кезеңі аяқталды. Ахая.