Narodziny Rusi Kijowskiej Jedynym logicznym wytłumaczeniem sukcesu puczu Olega jest niezadowolenie Rusi z reform religijnych Askolda. Oleg był poganinem i prowadził pogańską reakcję. Powyżej, już w rozdziale „Zagadki proroczego Olega”.

Od Rusi Kijowskiej po Ruś Malajską Inwazja mongolska 1237–1241, co spowodowało całkowite przerysowanie mapy politycznej Europy Wschodniej. Bezpośrednie konsekwencje polityczne tego wydarzenia są bardzo

Wielu historyków przypisuje powstanie Rusi Kijowskiej jako państwa latom panowania księcia Olega - od 882 do 912, ale tak nie jest. Przed nim rządzili wielcy książęta, którzy zapoczątkowali dynastię Rurików, która otrzymała swoją nazwę od Ruryka, księcia nowogrodzkiego, którego lud Kijowa wezwał do rządzenia nimi. Zmarł w 879 r., a zaledwie 3 lata później tron ​​przeszedł na proroczego Olega, który wychował syna Ruryka, Igora, jako własnego. To Igor Rurikovich jest uważany za założyciela rodziny dynastycznej.

Ta książęca rodzina rządziła przez ponad 700 lat, rozdzielając rosyjskie miasta i małe ziemie między swoich synów. Niektórzy z nich budowali miasta, jak Jurij Dołgorukij, który założył Moskwę, która do dziś jest pamiątką po czasach Rusi Kijowskiej, czy Kij, od którego imienia przyszła stolica Rusi.

Pochodzenie Rusi Kijowskiej

Zjednoczenie ziem plemion słowiańskich pod zjednoczonym panowaniem Kijowa nie było zadaniem łatwym, gdyż nie było sensu ich podbijać, gdyż wielkie miasto potrzebowało sprzymierzeńców, a nie jeńców. Dlatego Rurik i jego potomkowie zwolnili swoich sąsiadów z płacenia daniny Pieczyngom, ale sami ją zbierali.

Ciekawe, że przez bardzo długi czas wielcy książęta kijowscy byli wybierani na tron ​​przez lud, a ich rządy musiały uzasadniać jego zaufanie. Nie przeszkodziło to przedstawicielom płodnych drzewo rodzinne Rurikowicz nieustannie walczy o tron.

Po śmierci księcia Olega jego pasierb Igor kontynuował jednoczenie plemion słowiańskich pod protektoratem Kijowa, ale wygórowana danina, którą musieli zapłacić, ostatecznie doprowadziła do powstania Drevlyan, którzy zabili księcia. Chociaż wdowa po nim Olga pomściła męża, będąc kobietą piękną i pierwszą, która przyjęła prawosławny chrzest, ustaliła wysokość daniny, której nie można było naruszyć.

Z reguły tworzenie jakiegokolwiek państwa opiera się na wojnach i zdradzieckich mordach. Narody słowiańskie nie wydały takich aktów. Wielcy książęta Rurikowicza nieustannie albo prowadzili kampanie przeciwko Pieczyngom lub Bizancjum, albo organizowali wojny domowe i zabijali się nawzajem.

Najsłynniejszymi książętami Rusi Kijowskiej byli albo ci, którzy popełnili bratobójstwo dla tronu, albo ci, pod których rządami państwo rosło w siłę i rozkwitało.

Książę Włodzimierz Święty

Starożytną Rusią często wstrząsały konflikty, więc do annałów wszedł pierwszy długi okres pokoju, kiedy to jeden książę rządził Kijowem, a jego synowie czcili i żyli każdy na swoim miejscu. Były to czasy księcia Włodzimierza, zwanego świętym ludem.

Vladimir Svyatoslavovich był wnukiem Igora Rurikowicza. Od ojca otrzymał do rządzenia Nowogród, który był uważany za najbardziej mało prestiżowe dziedzictwo. Jaropełk dostał Kijów, a Oleg - wszystkie ziemie Drevlyane. Po śmierci Światopełka i Olega, który został zmuszony do ucieczki przed zdradą starszego brata, Jaropełk przyłączył ziemie Drevlyansky do Kijowa i zaczął rządzić samotnie.

Książę Włodzimierz, dowiedziawszy się o tym, poszedł z nim na wojnę, ale jego starszy brat zginął nie z jego ręki, ale z ręki sługi, który go zdradził. Książę Włodzimierz zasiadł na tronie, a nawet adoptował syna Jaropolka Svyatopolka.

Daleko od wszystkich wielkich książąt z rodu Rurików tak troszczyli się o lud jak św. Włodzimierz. Pod jego rządami budowano i tworzono nie tylko szkoły dla dzieci plebsu specjalne porady, który obejmował mądrych bojarów, ale ustanowiono sprawiedliwe prawa i przyjęto prawosławie. Znaczącym wydarzeniem jest chrzest Rusi przez Włodzimierza, kiedy to ludzie nie pojedynczo, lecz całymi ludami przychodzili do Boga. Pierwszy chrzest odbył się w wodach Dniepru i wszedł do annałów wraz z innymi dobrymi uczynkami wielkiego księcia kijowskiego.

Książę Svyatopolk

Władimir Czerwone Słońce miał 12 synów i siostrzeńca Svyatopolka. Jego najstarszy syn Borys miał zostać jego ukochanym synem i następcą tronu, ale kiedy stary książę zmarł, wrócił z kampanii przeciwko Pieczyngom, a władzę przejął Światopełk.

W pamięci ludu iw kronikach Kijowa pozostał jako Swiatopełk I Jaropolczyk Przeklęty. Książę otrzymał taki przydomek za zamordowanie swoich kuzynów Borysa, Gleba i Światosława. Dokonał także zamachu na życie Jarosława.

Chcąc osobiście rządzić starożytną Rosją, Svyatopolk Przeklęty popełnił wiele zdrad i zdrad, tak że kiedy Jarosław zebrał armię i udał się do Kijowa (po raz drugi), musiał uciekać. Strach zaćmił jego umysł i zakończył swoje dni na czeskich pustkowiach, pozostając na zawsze w pamięci swoich potomków jako przeklęty książę, który zabił swoich braci.

książę Jarosław

Jarosław Mądry był jednym z najwybitniejszych synów Włodzimierza „Czerwonego Słońca”, który cieszył się powszechnym uznaniem i powszechną miłością. Urodził się mniej więcej między 978 a 987 rokiem. i początkowo był księciem rostowskim, potem nowogrodzkim, aż w 1019 objął tron ​​kijowski. Nadal trwają spory o datę urodzenia Jarosława. Ponieważ był trzecim synem Włodzimierza Świętego z małżeństwa z Ragnedą, które miało miejsce w 976 r., nie mógł urodzić się w 978 r., jak to zwyczajowo podaje się w podręcznikach historii. Badanie szczątków księcia wykazało, że w chwili śmierci książę miał od 60 do 70 lat, a nie 76.

Bez względu na to, ile faktycznie żył Jarosław Mądry, pozostał w pamięci ludu jako sprawiedliwy, inteligentny i odważny władca, choć jego droga do tronu nie była łatwa i krwawa. Długie panowanie księcia Jarosława w Kijowie aż do jego śmierci zatarło pamięć o waśniach domowych między licznymi synami św. Włodzimierza, a także o ciągłych kampaniach wojennych. Jego panowanie naznaczone było wprowadzeniem kodeksu praw do administracji państwowej, budową dwóch wielkich miast – Jarosławia i Juriewa oraz wzmocnieniem wpływów Rusi Kijowskiej na europejskiej arenie politycznej. To on zaczął wykorzystywać dynastyczne mariaże jako spoiwo militarnych i przyjacielskich sojuszy między mocarstwami.

Książę Jarosław Władimirowicz został pochowany w soborze św. Zofii w Kijowie.

książę Izjasław

Najstarszy syn Jarosława Mądrego objął tron ​​kijowski w 1054 r., po śmierci ojca. Jest to jedyny książę Rurik, który nieudolnie rządził Rosją, poświęcając swoje wysiłki nie na wzmacnianie granic i zwiększanie dobrobytu ludu, jak robił to jego ojciec, ale na waśnie z młodszymi braćmi Światosławem i Wsiewołodem.

Izjasław I Jarosławicz został dwukrotnie obalony przez radę ludową i powstanie, co samo w sobie świadczy o jakości jego rządów. Za każdym razem wracał na tron ​​kijowski przy wsparciu wojsk polskich. Ani jego bracia, ani synowie nie wzmocnili Rusi, przedkładając obronę nad atak. Do 1113 roku w kraju panowały niepokoje i ściąganie tronu z jednego księcia na drugiego.

Władimir Monomach

Najbardziej znaną i znaczącą postacią na tronie kijowskim był książę Włodzimierz, który wśród ludu otrzymał przydomek Monomach. Kiedyś scedował tron ​​​​kijowski na swojego kuzyna Svyatopolka Izyaslavicha, ale po śmierci tego ostatniego, na prośbę ludu, objął go.

Władimira Monomacha można porównać do legendarnego króla Artura. Był tak kochany i szanowany przez ludzi za swoją odwagę, sprawiedliwość i hojność, że pieśni i eposy pisano na jego cześć długo po jego śmierci.

Za panowania Włodzimierza Ruś Kijowska stała się naprawdę potężną i silną potęgą, z którą liczyli się wszyscy sąsiedzi. Podbił Księstwo Mińskie, a Połowcy oddalili się na długi czas od granic Rusi. Władimir Wsiewołodowicz nie tylko wydał ustawy ułatwiające życie zwykłym ludziom i zmniejszające od nich podatki, ale także kontynuował publikację Opowieści o minionych latach. To w jego interpretacji przetrwała do dziś. Ponadto sam napisał kilka dzieł, w tym autobiografię, zbiór praw i nauk Władimira Monomacha.

Rurik, syn księcia Rościsława

Gdyby w czasach Rusi Kijowskiej istniała księga, w której wpisywane byłyby różnego rodzaju zapisy, to z pewnością znalazłby się tam Ruryk Rostisławicz. Spośród innych książąt kijowskich wyróżniały go następujące czynniki:

• Nie jest znana ani data jego urodzenia, ani imię matki, co dla rządzących dynastii uważane jest za nonsens. Wiadomo na pewno, że jego ojcem był książę smoleński Rościsław Mścisławicz.
• Osiem razy zasiadał na tronie książęcym w Kijowie, co samo w sobie świadczy albo o jego uporze, albo o tym, że lud, nielubiąc księcia, co 2-3 lata obalał go z tronu.
• Udało mu się odwiedzić nie tylko władcę Rusi, ale także mnicha, co nie zdarzało się przed nim u książąt kijowskich.
• Jego panowanie przyniosło stolicy ruinę równie silną, jak późniejsze ataki armii mongolskiej.
• Imię Ruryk kojarzone jest zarówno z narodzinami dynastii na tronie kijowskim, jak iz upadkiem wielkiego mocarstwa.

Rurik Rostisławicz pozostał w pamięci ludzi i kronikarzy jako człowiek, który rujnował kijowskie cerkwie gorzej niż barbarzyńcy.

dynastia Romanowów

Jeśli zwrócimy się do historii Rusi Kijowskiej, a następnie państwa rosyjskiego, można zauważyć jedną osobliwość: członkowie rodów panujących nie mieli nazwisk. Wielcy książęta z dynastii Romanowów zaczęli być tak nazywani dopiero od 1917 r. I do tego czasu wszyscy królowie, a później cesarze, byli nazywani wyłącznie imieniem i patronimem.

Dynastia Romanowów rozpoczęła się w 1613 r., Kiedy pierwszy przedstawiciel rodziny bojarów, który nosił to nazwisko przez ponad 100 lat, wstąpił na tron ​​\u200b\u200brosyjski. Piotr Aleksiejewicz Romanow, znany w historii jako Piotr I, był ostatnim rosyjskim carem, stając się pierwszym cesarzem Rosji.

Bezpośrednią gałąź tej rodziny zakończyła jego córka Elżbieta Pietrowna, która nie wyszła za mąż i pozostała bezdzietna, będąc suwerenną cesarzową kraju. Tron przeszedł na syna jej starszej siostry Anny, tworząc zupełnie nowe nazwisko dynastyczne Holstein-Gottorp-Romanovsky.

Tak więc Piotr Aleksiejewicz Romanow był ostatnim bezpośrednim przedstawicielem męskiej linii tego nazwiska. Mimo to cesarze rosyjscy na całym świecie postrzegani byli jako Romanowowie, a po rewolucji dzieci z małżeństw potomków wielkiej dynastii królewskiej pozostawiły to po sobie wraz z tytułami, jakie posiadali ich przodkowie. Już od urodzenia nazywano ją Wielkimi Książętami.

Jak napisano w poprzednim artykule o powstaniu pierwszych osad na terenie Kijowa, oznaki rozwoju urbanistycznego zaczęły pojawiać się około V-VI wieku. Nie ma dokładnych danych na temat tego, kto założył miasto, ale większość teorii mówi, że pierwszymi władcami Kijowa byli imigranci ze Skandynawii - Waregowie. Intensywnemu rozwojowi miasta sprzyjało bardzo korzystne położenie geograficzne (słynny szlak handlowy od „Waregów do Greków” wzdłuż Dniepru), a także rosnąca potęga oddziału (armii) plemienia Polan (tzw. którego centrum był Kijów). To właśnie przewaga militarna ziem polańskich pomogła zjednoczyć wokół Kijowa sąsiednie plemiona wschodniosłowiańskie, z których większość znajdowała się na terytorium współczesnej Ukrainy. Wszystkie interesujące informacje o pierwszych książętach kijowskich dostępne są podczas naszych wycieczek po Kijowie.

Zarząd Askold i Dir w Kijowie. Kronika Radziwiłła

Askold i dyr. Pierwszymi książętami kijowskimi, których nazwiska wymieniane są w annałach, są książęta Askold i Dir, którzy rządzili Kijowem w latach 860-880. Wiarygodnie niewiele wiadomo o tym okresie, a także o tym, jak książęta „usiedli” w Kijowie, ale teorie ich pochodzenia również zbiegają się ze skandynawskimi korzeniami, a niektórzy uczeni twierdzą, że Askold i Dir byli bojownikami Rurika. Istnieje opinia, że ​​Askold może być potomkiem Kiya, a Dir to tylko jego drugie imię lub przezwisko. W tym samym czasie przeprowadzona została pierwsza wyprawa wojsk kijowskich przeciwko Cargorodowi (Konstantynopolowi) do Bizancjum, co świadczy o pewnej już potędze ziem kijowskich.

Olega w Kijowie. Według jednego z głównych źródeł, na podstawie którego możemy zbudować chronologię rozwoju Kijowa - jest to Opowieść o minionych latach, w 882 roku książę Oleg wkroczył do Kijowa i zabił Askolda (Askolda i Dira) i zaczął rządzić Kijów i wszystkie ziemie pod jego kontrolą. Oleg był najprawdopodobniej krewnym legendarnego Rurika. Zgodnie z ogólną teorią, po śmierci Rurika, zabierając ze sobą syna, jeszcze młodego Igora, Oleg zwerbował armię i zaczął schodzić w kierunku południowym. Po zdobyciu Smoleńska i Lubecza Oleg przybył do Kijowa i po zabiciu miejscowych książąt zaczął tu rządzić. Olegowi się podobało nowe Miasto i jego lokalizację, i postanowił w nim usiąść, rzekomo łącząc w ten sposób swoje ziemie północne z nowymi, kijowskimi i uczynienia ich stolicą.

Wizerunek Olega na obrazie Wiktora Wasniecowa

Oleg rządził Kijowem przez ponad 30 lat. W tym czasie znacznie powiększył majątek swojej nowej władzy - przyłączył do Kijowa Drewlanów, Radimiczów i mieszkańców północy. Podczas zwycięskich kampanii przeciwko Bizancjum w 907 i później w 911 podpisano jedną z pierwszych pisemnych umów między Konstantynopolem a Kijowem, ustanawiającą preferencyjne prawa handlowe dla kupców rosyjskich. Oleg miał tytuł Wielkiego Księcia, uważany jest za założyciela dynastii Ruryków-książąt kijowskich. Popularność zyskały również legendy o śmierci Olega z powodu ukąszenia węża.

Kijów w czasach Igora, Olgi i Światosława

Powstanie i założenie Kijowa

Ruryk (zm. 879). Początek panowania w Nowogrodzie - 862 r. Założyciel dynastii panującej na Rusi Kijowskiej i poszczególnych księstwach rosyjskich okresu rozbicia feudalnego oraz w Rosji do 1598 r. Według tradycji kronikarskiej Rurik wraz z braćmi Sineusem i Truvorem byli wezwani do Rosji przez przedstawicieli plemion: Nowogrodzkich Słowian, Połockich Krywiczów, wszystkich (Wepów) i Czudów (przodków Estończyków) i zaczęli panować w Nowogrodzie lub Ładodze. Kwestia, kim był Ruryk i jego współplemieńcy, skąd przybyli na Ruś, czy Ruryk został powołany do panowania, czy zaproszony jako dowódca drużyny wojskowej, do dziś budzi kontrowersje.

Oleg (panowanie: 879 - 912). Najstarszy z rodu Rurików, książę nowogrodzki. W 882 r. przeprowadził wyprawę na południe, zaanektował ziemie kijowskie, przeniósł stolicę państwa do Kijowa. Na drodze „od Varangian do Greków” powstała wczesna monarchia feudalna – Ruś Kijowska, podobna do imperium Karola Wielkiego w Europie Zachodniej. Dokonał udanych kampanii wojennych przeciwko stolicy Bizancjum – Konstantynopolowi (Constantino-Pol). Położył podwaliny pod długoterminowe wojskowe i pokojowe stosunki między Bizancjum a Rusią Kijowską. Okoliczności śmierci Proroczego Olega są sprzeczne. Według wersji kijowskiej jego grób znajduje się w Kijowie na Górze Szczekowicy. Kronika nowogrodzka umieszcza jego grób w Ładodze, ale mówi też, że udał się „za morze”. W obu wersjach występuje legenda o śmierci od ukąszenia węża. Według legendy mędrcy przepowiedzieli księciu, że zginie od ukochanego konia. Oleg kazał zabrać konia i przypomniał sobie przepowiednię dopiero cztery lata później, kiedy koń już dawno zdechł. Oleg śmiał się z Mędrców i chciał spojrzeć na kości konia, stanął z nogą na czaszce i powiedział: „Czy mam się go bać?” Jednak w czaszce konia mieszkał jadowity wąż, który śmiertelnie ukąsił księcia.

Igor Rurikowicz (panowanie: 912 - 945). Przez 33 lata swego panowania zdołał umocnić Ruś, a po wyprawach wojennych przeciwko Konstantynopolowi zawarł korzystne układy z Bizancjum. Jednak sławę zyskał nie dzięki swojej polityce, ale dzięki swojej tragicznej śmierci. Został rozdarty do stóp przez Drevlyan po nieudanej próbie pobrania od nich daniny po raz drugi.

Olga to chrześcijańskie imię Elena (ok. 894 - 969). Początek panowania to 945 r. Wielka Księżna Kijowska, żona księcia Igora. Po zamordowaniu męża przez Drevlyan w 945 brutalnie stłumiła ich powstanie. Po pokonaniu Drevlyan Olga w 947 r. Wyjechała na ziemie nowogrodzkie i pskowskie, udzielając tam lekcji (rodzaj trybutu), po czym wróciła do syna Światosława w Kijowie. Księżniczka ustaliła wielkość „połudów” – podatków na rzecz Kijowa, terminy i częstotliwość ich płacenia – „należności” i „czartery”. Ziemie podległe Kijowowi podzielono na jednostki administracyjne, w każdej z nich wyznaczano zarządcę książęcego – „tiuna”. Olga ustanowiła system „cmentarzy” - ośrodków handlu i wymiany, w których podatki pobierano w bardziej uporządkowany sposób; potem wokół cmentarzy zaczęto budować świątynie. Księżna Olga położyła podwaliny pod urbanistykę kamienną na Rusi (pierwsze kamienne budowle Kijowa - pałac miejski i dworek Olgi), zwracając uwagę na poprawę ziem podległych Kijowowi - Nowogród, Psków, położonych wzdłuż rzeki Desny itp. Nad rzeką Psków, gdzie się urodziła, Olga, według legendy, założyła miasto Psków. W 955 (lub 957) odwiedziła Konstantynopol; przyjął chrześcijaństwo. W 968 prowadziła obronę Kijowa przed Pieczyngami. Kanonizowany przez Kościół rosyjski. Gdy rozmawiamy o księżniczce Oldze zawsze pojawia się pytanie o jej pochodzenie.

Według najwcześniejszej starożytnej rosyjskiej kroniki, Opowieść o minionych latach, Olga pochodziła z Pskowa. Żywot Świętej Wielkiej Księżnej Olgi podaje, że urodziła się we wsi Wybuty na ziemi pskowskiej, 12 km od Pskowa w górę rzeki Wielkiej. Imiona rodziców Olgi nie zachowały się, według Życia pochodzili ze skromnej rodziny” z języka Varangian". Według normanistów pochodzenie varangijskie potwierdza jej imię, które w języku staronordyckim odpowiada jako Helga. Obecność przypuszczalnie Skandynawów w tych miejscach potwierdza szereg znalezisk archeologicznych, prawdopodobnie datowanych na pierwszą połowę X wieku. Z drugiej strony w kronikach imię Olga jest często tłumaczone w formie słowiańskiej” Wołga". Znana jest również starożytna czeska nazwa Olha. Tak zwana Kronika Joachima, której autentyczność jest kwestionowana przez historyków, donosi o szlachetnym słowiańskim pochodzeniu Olgi: „kiedy Igor dojrzał, Oleg go poślubił, dał mu żonę z Izborska, klan Gostomyslowów, który nazywał się Piękny, a Oleg przemianowany ją i nadał jej swoje imię Olga. Kronika typograficzna (koniec XV wieku) i późniejszy kronikarz Piskarevsky przekazują przesłuchanie jakby Olga była córką Proroczego Olega, który zaczął rządzić Rusią Kijowską jako opiekun młodego Igora, syna Rurika: „ Netsyi mówią, że córką Olgi była Olga". Oleg ożenił się z Igorem i Olgą. Historycy bułgarscy przedstawili również wersję o bułgarskich korzeniach księżnej Olgi, opierając się głównie na przesłaniu „Nowego kronikarza Włodzimierza” („Życie Igora [Oleg] w Bolgareh, zaśpiewaj mu księżniczkę Olgę”) i tłumacząc imię kroniki Pleskov nie jak Psków, ale jak Pliska – ówczesna stolica Bułgarii. Nazwy obu miast rzeczywiście pokrywają się w starosłowiańskiej transkrypcji niektórych tekstów, co posłużyło autorowi Nowego Kronikarza Włodzimierskiego do przetłumaczenia przesłania Opowieści o minionych latach o Oldze z Pskowa jako o Oldze z Bułgarów, ponieważ pismo Pleskow do wyznaczenia Psków od dawna nie jest używany.

Światosław Igorewicz (929 - 972). Odważny wojownik, według kronikarza, który otwarcie rzucił wyzwanie wrogom „Idę na ciebie!” Światosław dokonał wielu udanych kampanii. Uwolnił plemię Vyatichi, które żyło w dorzeczu Oka, od płacenia daniny Chazarom; pokonali Bułgarów z Wołgi i potężny Khazar Khaganate, po zwycięskiej kampanii przeciwko Dolnej Wołdze, Północny Kaukaz i Morze Azowskie. Jednak zniknięcie tego potężnego państwa doprowadziło do nieodwracalnych, aw perspektywie historycznej – katastrofalnych zmian geopolitycznych w Europie Wschodniej. Państwo Chazar powstrzymało fale migracji napływające z Azji. Klęska kaganatu sprawiła, że ​​Pieczyngowie panowali nad sytuacją na stepach południowej Rosji, a sam Światosław już odczuł tę zmianę, więc lud Kijowa, oblężony przez Pieczyngów, miał wszelkie powody, by zarzucić swojemu księciu, że szuka obcych ziem, ale nie chroniąc swoich. Ale Pieczyngowie byli tylko pierwszą falą koczowniczych hord, za stulecie zostaną zastąpieni przez Połowców, aw kolejnych dwóch przez Mongołów.

Władimir Światosławowicz (942 - 1015). Został księciem nowogrodzkim w 970 r., objął tron ​​kijowski w 978 r. Syn wielkiego księcia Światosława Igorewicza z Małuszy, gospodyni księżnej Olgi. Jako młodzieniec Włodzimierz został wysłany na stałe do Nowogrodu wraz ze swoim wujem, namiestnikiem Dobryni. Podstępnie rozprawiwszy się z bratem Jaropełkiem (który wcześniej zabił trzeciego syna Światosława - Olega), Władimir zostaje jedynym władcą Rusi. W 988 r. Włodzimierz przyjął chrzest, a następnie (w 988 lub 990 r.) ogłosił chrześcijaństwo religią państwową Rusi. W Kijowie chrzest ludu przebiegł stosunkowo spokojnie, natomiast w Nowogrodzie, gdzie prowadził go Dobrynya, towarzyszyły mu powstania ludowe i ich stłumienie siłą. Na ziemi rostowsko-suzdalskiej, gdzie miejscowe plemiona słowiańskie i ugrofińskie zachowały pewną autonomię ze względu na oddalenie, chrześcijanie pozostawali mniejszością nawet po Włodzimierzu (do XIII wieku pogaństwo dominowało nad Wiatyczami). Na chrzcie otrzymał imię Wasilij. Znany również jako święty Włodzimierz, Włodzimierz Chrzciciel (w historia kościoła) i Władimir Czerwone Słońce (w eposach). Uwielbiony wśród świętych na równi z apostołami; Dzień Pamięci w prawosławiu rosyjskim przypada 15 lipca według kalendarza juliańskiego.

Jarosław Władimirowicz Mądry (około 978 - 20 lutego 1054). Początek panowania w 1016 r. Czas Jarosława – czas wewnętrznej stabilizacji, który przyczynił się do wzrostu międzynarodowej władzy Rusi, o czym świadczy fakt, że królowymi zostały córki Jarosława: Anna – Francuzka, Elżbieta – Norweżka, a następnie Dunka, Anastazja – Węgierka. W latach jego panowania pojawiły się pierwsze rosyjskie klasztory, rozwinęła się działalność księgarska. Droga tego księcia do władzy daleka była od tak sprawiedliwej (wyniszczające wojny z braćmi), ale ugruntowawszy się na tronie, włożył wiele wysiłku w to, by zaskarbić sobie wdzięczność współczesnych i potomków, odciśniętą w przydomku Mądry. Za Jarosława Mądrego Kijów był często porównywany pod względem piękna do Konstantynopola. Zachodni kronikarz z tego samego stulecia, Adam z Bremy, nazywa Kijów rywalem Konstantynopola. Za Jarosława powstały pierwsze rosyjskie klasztory. W 1030 r. Jarosław założył klasztory św. Jerzego: klasztor Juriewa w Nowogrodzie i klasztor Jaskiń Kijowskich w Kijowie; nakazał całej Rusi „stworzyć święto” św. Jerzego 26 listopada („Dzień św. Jerzego”). Opublikował Kartę Kościoła i „Rosyjską prawdę” - zbiór praw starożytnego rosyjskiego prawa feudalnego. W 1051 r., zgromadziwszy biskupów, po raz pierwszy bez udziału patriarchy Konstantynopola mianował Hilariona metropolitą. Hilarion został pierwszym rosyjskim metropolitą. Rozpoczęto intensywne prace nad tłumaczeniem ksiąg bizantyjskich i innych na język cerkiewno-słowiański i staroruski. Ogromne sumy wydano na korespondencję książek. W 1028 r. powstała w Nowogrodzie pierwsza duża szkoła, w której zgromadzono około 300 dzieci księży i ​​starszych. Wraz z nim pojawiły się monety z napisem „Srebro Jarosławia”. Z jednej strony był przedstawiony Jezus Chrystus, z drugiej - Jerzy Zwycięski, patron Jarosława. Wiadomo, że w celu utrzymania pokoju na północnych granicach Jarosław corocznie wysyłał Varangianom 300 hrywien srebra. Co więcej, ta zapłata była zbyt mała, raczej symboliczna, ale zapewniała pokój z Varangianami i ochronę ziem północnych.

Władimir II Monomach (1053 - 1125). Początek panowania w 1113 r. Prawdziwy następca chwały Jarosława, któremu udało się wskrzesić dawną potęgę państwa kijowskiego. Ostatni książę kijowski, który praktycznie kontrolował całą Ruś. Rezultatem pokojowych wysiłków Monomacha był tak zwany Lubech snem (kongres książęcy) w 1097 r. historia polityczna Ruś Kijowska. Zjazd został wezwany do usunięcia przyczyny sporu, ale decyzja zjazdu miała dwojakie znaczenie. Z jednej strony usprawniło to stosunki między książętami, z drugiej oznaczało prawne utrwalenie początku upadku Rusi Kijowskiej. To książę-twórca, organizator, uspokajacz, dowódca, ideolog. Przeprowadził 83 kampanie wojskowe, w większości udane, w tym przeciwko niebezpieczni sąsiedzi Russ – Połowiec. Oprócz przywództwa wojskowego i talentów menedżerskich Władimir Monomach miał również dar wybitnego pisarza. Jest autorem słynnego „Nauczyciela”, wzywającego książąt do jedności w warunkach początku feudalnego rozbicia.

Według jednej z legend otrzymał przydomek Monomach (artysta sztuk walki) za wygranie pojedynku z księciem genueńskim podczas zdobywania Kafy (Teodozja). Według innej legendy przydomek związany jest z matczynym pokrewieństwem z cesarzem bizantyjskim Konstantynem IX Monomachem.

Część 2

Data publikacji: 2015-11-01; Czytaj: 915 | Naruszenie praw autorskich strony

studopedia.org - Studopedia.Org - 2014-2018.(0.001 s) ...

Sprawy wojskowe Pierwsi książęta kijowscy

Gdyby pierwsi książęta kijowscy byli obeznani z naszą nowoczesną teorią budowania państwa, niewątpliwie inspirowaliby się jej wzniosłymi celami i ideałami. Ale ku największemu żalowi nie znali tej teorii. I dlatego byliby bardzo zdziwieni, gdyby im powiedziano, że kieruje nimi idea stworzenia potężnego państwa lub kwitnącej cywilizacji. Najwyraźniej pojmowali władzę i bogactwo prościej. A jeśli w swoim pragnieniu obojga kierowało ich coś, co nie znało spoczynku ani litości, było to właśnie poszukiwanie bezpośrednich źródeł wzbogacenia. Na przykład, gdy „proroczy” Oleg podbił Kijów, łącząc go z Nowogrodem, niewątpliwie zdawał sobie sprawę ze wszystkich zalet posiadania obu największych „magazynów” na szlaku handlowym „do Greków” (a co najważniejsze – „od Greków "). Na ogół działalność książąt sprowadzała się w większości do handlu i zbierania danin. Każdej wiosny, gdy tylko rzeki zostały uwolnione z lodu, danina zebrana zimą musiała być spławiana do Kijowa. Płaciły go regularnie liczne plemiona wschodniosłowiańskie. Tymczasem w Kijowie cała armada książęcych statków przygotowywała się już do długiej podróży. Wyładowane po brzegi futrami i niewolnikami statki te pod eskortą książęcych wojowników wyruszają do Konstantynopola. Podróż była trudna i niebezpieczna. Poniżej Kijowa musieli pokonać bystrza Dniepru - lub zginąć w szalejącym wirze. Ostatni próg, noszący złowieszczą nazwę Nienasyconego, uznano za nie do pokonania. Trzeba było ją ominąć drogą lądową, ciągnąc statki i narażając całą wyprawę na innego śmiertelne niebezpieczeństwo- wpadły w ręce koczowników, którzy nieustannie przeczesywali te miejsca. Amerykański historyk Richard Pipes porównał wyprawy handlowe i ogólnie „przedsiębiorstwo” handlowe Varangian w Kijowie z pierwszymi kompaniami handlowymi epoki nowożytnej, takimi jak Indie Wschodnie czy Zatoka Hudsona, które działały na praktycznie niekontrolowanym terytorium i , aby wydobyć maksymalny zysk, zostali zmuszeni do zaangażowania się w minimalną administrację. . „Tak więc wielki książę kijowski”, mówi Pipes, „był przede wszystkim kupcem, a jego państwo było przedsiębiorstwem handlowym, składającym się z luźno powiązanych ze sobą miast, których garnizony pobierały daniny i w taki czy inny sposób utrzymywały porządek publiczny ”. Realizując swoje interesy handlowe, stopniowo plądrując okolicznych mieszkańców, pierwsi władcy Kijowa stopniowo przekształcili go w centrum ogromnego i potężnego podmiotu politycznego.

Oleg(panował od 882 do około 912 r.). To pierwszy książę kijowski, o którym istnieją mniej lub bardziej dokładne dowody historyczne. Jednocześnie, jak już wspomniano, dowody te są zbyt małe, aby uzyskać wyobrażenie o osobowości samego Olega. Pozostaje niejasne, czy naprawdę należał do dynastii Rurików, czy też był pierwszym z oszustów, którzy wyznawali tę dynastię (chociaż Nestor Kronikarz „legitymizował” swój związek z Rurykiem kilka wieków później). Jedno jest pewne: Oleg był utalentowanym i zdeterminowanym władcą. Po podbiciu w 882 r. Kijów i podbijając polany, następnie przemocą zapewnił sobie władzę nad sąsiednimi plemionami, czyli prawo pobierania od nich daniny. Wśród dopływów Olega było nawet tak duże i silne plemię jak Drevlyanie. Chazarom nie podobały się podboje Olega i rozpoczęli z nim wojnę, która zakończyła się dla nich smutno: Oleg zniszczył ich porty na Morzu Kaspijskim. Wreszcie w 911 r. Oleg osiągnął punkt kulminacyjny na swojej liście zwycięstw, kiedy zaatakował i splądrował Konstantynopol na czele dużej armii. A jednak Opowieść o minionych latach zdaje się wyolbrzymiać jego sławę, twierdząc, że przybił swoją tarczę do głównej bramy stolicy Bizancjum. W ten czy inny sposób siły zbrojne Olega wywarły niezbędny nacisk na Bizancjum, a Grecy zgodzili się podpisać umowę handlową, co było bardzo korzystne dla księcia kijowskiego.

Igor(913-945). Igor rządził daleki od odnoszenia takich sukcesów jak jego poprzednik. Właściwie od niego zaczyna obowiązywać reguła, która stała się wówczas obowiązkowa dla wszystkich książąt kijowskich: wstąpił na tron ​​- umocnij swoją władzę nad zbuntowanymi plemionami. Drevlyanie jako pierwsi powstali przeciwko Igorowi, a potem zostali skazani. On i jego świta musieli spędzić kilka lat na wyczerpujących kampaniach, aby ponownie zmusić powstańców do oddania hołdu Kijowowi. I dopiero po rozwiązaniu wszystkich tych wewnętrznych problemów Igor mógł kontynuować działalność Olega - odległe pół-handlowe, pół-pirackie wyprawy. Traktat pokojowy zawarty przez Olega z Bizancjum w 941 r. stracił swoją moc. Igor udał się w podróż morską do Konstantynopola. Ale i tutaj nie miał szczęścia. Bizantyjczycy wykorzystali swój nowy wynalazek - palną mieszankę, zwaną „greckim ogniem”. Flota kijowska została doszczętnie spalona, ​​Igor haniebnie uciekł. W rezultacie w 944 r. musiał podpisać upokarzający traktat z cesarzem bizantyjskim. Jednak w tym samym roku Igor postanowił spróbować szczęścia na wschodzie i ostatecznie mu się to udało. Z dużym oddziałem wojowników zszedł z Wołgi, splądrował bogate muzułmańskie miasta na wybrzeżu Morza Kaspijskiego iz całym swoim łupem wrócił bezkarnie do domu. I tam musieli zacząć wszystko od nowa: Drevlyanie zbuntowali się. Sądząc, że Igor zbyt często udaje się do nich po daninę, Drevlyanie podczas kolejnej wyprawy księcia kijowskiego na ich ziemie wpadli w zasadzkę i zabili go. Wraz z Igorem zginęła cała jego świta.

Olga(945-964) - wdowa po Igorze. Rządziła, dopóki ich syn Światosław nie osiągnął pełnoletności. Starożytni kronikarze - kompilatorzy Opowieści o minionych latach - wyraźnie sympatyzują z Olgą (po skandynawsku - Helga), nieustannie mówiąc o tym, jaka jest piękna, silna, przebiegła, a przede wszystkim mądra. Z ust męskiego kronikarza nawet niesłychany jak na tamte czasy komplement rozbija się o „męski umysł” księżniczki. Po części wszystko to można wytłumaczyć faktem, że w 955 r. Olga nawróciła się na chrześcijaństwo: było to ważne dla mnicha-kronikarza. Jednocześnie, z najbardziej obiektywnego punktu widzenia, rządy Olgi nie można nie uznać za wybitne pod wieloma względami. Zemsta jest pierwszym przykazaniem pogańskiej moralności. Odwet Olgi na Drevlyanach był szybki i okrutny. Nie przeszkodziło jej to jednak w wyciągnięciu właściwych wniosków państwowych ze śmierci Igora i przeprowadzeniu pierwszych „reform” na Rusi. Teraz trybut nie miał być zbierany gdzie i kiedy, gdzie i kiedy książę kijowski chciał. Odtąd mieszkańcy każdego regionu dokładnie wiedzieli, kiedy i ile muszą zapłacić. Olga dbała też o to, by zbieranie daniny nie pozbawiło jej poddanych wszelkich środków utrzymania: w przeciwnym razie kto będzie płacił daninę w przyszłości? Ale cały hołd w futrach pod Olgą zaczął płynąć bezpośrednio do skarbca książęcego. Oznaczało to, że skarbiec nigdy nie poniósłby strat. W latach swojego panowania Olga podróżowała po swoich ogromnych posiadłościach, odwiedzała wszystkie ziemie i miasta, aby lepiej poznać swój kraj. A w stosunkach z sąsiadami księżniczka starała się radzić sobie na drodze dyplomacji, a nie wojny. W 957 r. udała się do Konstantynopola, aby negocjować z cesarzem bizantyjskim. Źródła kijowskie pełne są opowieści o tym, jak przechytrzyła cesarza. Kroniki zagraniczne są bardziej powściągliwe w stosunku do jej sukcesów dyplomatycznych. Tak czy inaczej, sam fakt równorzędnych negocjacji z najpotężniejszym władcą całego świata chrześcijańskiego świadczył o rosnącym znaczeniu Kijowa.

Światosław(964-972). „Parliwy i śmiały, odważny i aktywny” – tak bizantyjski kronikarz Leon Diakon zaświadcza o księciu kijowskim Światosławiu. A ukraiński historyk Michaił Gruszewski żartobliwie nazywa go albo „kozakiem na tronie kijowskim”, albo „wędrownym rycerzem”, wyjaśniając, że „rola księcia-władcy, głowy państwa w działalności Światosława całkowicie schodzi na tło przed rolą lidera drużyny”. Wojna była jedyną wszechogarniającą pasją Światosława. Słowianin z imienia, Varangian z kodeksu honorowego, koczownik z trybu życia, był synem całej wielkiej Eurazji i oddychał swobodnie w jej stepach i zaroślach. Era Światosława była zwieńczeniem wczesnego, heroicznego okresu w dziejach Rusi Kijowskiej.

książąt kijowskich

W 964 r. Przytłoczony ambitnymi planami 22-letni książę wyrusza na wielką wschodnią kampanię. Najpierw podbił Vyatichi - wschodniosłowiańskie plemię zamieszkujące dolinę Oka (stamtąd faktycznie pochodzą współcześni Rosjanie). Następnie Svyatoslav spłynął Wołgą łodziami i pokonał Bułgarów Wołgi. Doprowadziło to do ostrej potyczki z potężnymi Chazarami. Popłynęły rzeki krwi. W decydującej bitwie Światosław całkowicie pokonał Chazara Chagana, a następnie zniszczył jego stolicę Itil nad Wołgą. Następnie udał się na Kaukaz Północny, gdzie dokończył podbojów. Cała ta spektakularna kampania miała daleko idące konsekwencje. Teraz, po zwycięstwie nad Wiatyczami, wszyscy wschodni Słowianie zjednoczyli się pod panowaniem księcia kijowskiego. Droga na północny wschód została otwarta dla Słowian - dla tych niekończących się przestrzeni, które obecnie nazywają się Rosją. Klęska Chazarów zakończyła długą historię rywalizacji o hegemonię w Eurazji. Odtąd Rusi niepodzielnie kontrolowali kolejny wielki szlak handlowy – Wołgę. Jednak upadek kaganatu chazarskiego miał również dla Kijowa swoją nieoczekiwaną drugą stronę. Chazarowie byli buforem, który powstrzymywał koczownicze hordy na wschodzie. Teraz nic nie stało na przeszkodzie, aby koczownicy, tacy jak Pieczyngowie, gościli ukraińskie stepy. Światosław poświęcił drugą połowę swojego panowania Bałkanom. W 968 r. zawarł sojusz z cesarzem bizantyjskim przeciwko potężnemu królestwu bułgarskiemu. Na czele ogromnej armii wdarł się do Bułgarii, zniszczył przeciwników i zdobył bogate miasta naddunajskie. Spośród nich szczególnie upodobał sobie Perejasławec, gdzie założył swoją kwaterę główną. Dopiero groźba najazdu Pieczyngów na Kijów skłoniła księcia do niepotrzebnego powrotu do stolicy. Ale gdy tylko burza minęła, Światosław, który był teraz właścicielem wszystkich ziem od Wołgi do Dunaju, oświadczył, że nie zamierza zostać w Kijowie: „Chcę mieszkać w Perejasławcu nad Dunajem - tam jest środek z mojej ziemi płyną tam wszelkie dobra: ziemie - złoto, płótna, wina, różne owoce, z Czech i z Węgier srebro i konie, z Rosji futra i wosk, miód i niewolnicy. I pozostawiając najstarszego syna Jaropełka, aby panował w Kijowie, średniego, Olega, wysyłając go do Drewlan, a najmłodszego Włodzimierza do Nowogrodu, Światosław wrócił do Bułgarii. Ale teraz cesarz bizantyjski przestraszył się nowego sąsiada, sprzeciwił się mu i po długich i zaciekłych walkach wyparł go z Bułgarii. Kiedy pokonane wojska Światosława wróciły do ​​​​Kijowa, Pieczyngowie zaatakowali ich nad progami Dniepru. W Opowieści o minionych latach jest o tym powiedziane: „A Kurya, książę Pieczyngów, zaatakował go i zabili Światosława, wzięli jego głowę i zrobili kielich z czaszki, związali go i pili z niego”. Tak zakończyły się jego dni ów „błędny rycerz”.

książąt kijowskich

ZAPYTAJ I DYREKTOR (IX w.) - legendarni książęta kijowscy.

Opowieść o minionych latach donosi, że w 862 roku dwóch Varangian - bojarów Książę nowogrodzki Rurik - Askold i Dir wraz ze swoimi krewnymi i wojownikami poprosili księcia o wyjazd do Konstantynopola (albo na kampanię, albo jako najemnicy). Płynąc łodziami wzdłuż Dniepru, zobaczyli małe miasteczko na górze. To był Kijów. Waregowie tak polubili miasto, że odmówili dalszej podróży, zostali w Kijowie, zaprosili do siebie innych Varangian i stali się właścicielami ziemi plemienia Polan. Wielu Nowogrodzian niezadowolonych z rządów Ruryka przeniosło się również do Kijowa.

W późniejszych kronikach podaje się, że Askold i Dir, po panowaniu w Kijowie, z powodzeniem walczyli z Drevlyanami, ulicami, Krivichami, a także z Chazarami, którym polana płaciła daninę, Bułgarami i Pieczyngami. Według The Tale of Bygone Years w 866 Askold i Dir przeprowadzili kampanię przeciwko Konstantynopolowi. Rusi, którzy pływali na 200 statkach, spustoszyli okolice stolicy Bizancjum. Jednak nadciągający sztorm rozbił rosyjskie statki o przybrzeżne skały. Tylko nielicznym udało się uciec i wrócić do domu. Kroniki łączą burzę z interwencją sił wyższych, gdyż spokojne morze wzburzyło się po tym, jak Bizantyńczycy zanurzyli w jego wodach szatę Matki Boskiej z kościoła w Blachernae; wstrząśnięci tym cudem Rosjanie natychmiast przyjęli chrzest. Współcześni badacze uważają, że ta historia jest całkowicie zapożyczona ze źródeł bizantyjskich, ponadto rosyjscy kronikarze dodali do niej później nazwiska Askolda i Dira. Przesłania z kronik XVI–XVII wieku. opierają się również na źródłach bizantyjskich. W 882 r. książę nowogrodzki Oleg, przybyłszy do Kijowa, zabił Askolda i Dira i zdobył miasto.

Informacje kronikarskie o Askold i Dir od dawna są przedmiotem kontrowersji między historykami. Różnią się one określeniem pochodzenia imion książąt. Niektórzy naukowcy uważają imiona Askold i Dir za skandynawskie, inni - że są to imiona miejscowych książąt związanych z dynastią legendarnego Kiy. Według niektórych badaczy Askold i Dir nie byli nawet współcześni.

OLEG WESCHII (? - 912 lub 922) - książę kijowski od 882

Większość kronik uważa go za krewnego księcia Rurika. Według Opowieści o minionych latach w 879 r. umierający Rurik przekazał Olegowi Nowogród i poprosił go o opiekę nad jego młodym synem Igorem. W 882 Oleg zdobył Smoleńsk i Lubecz. Następnie udał się dalej na południe, zbliżył się do Kijowa, zabił Askolda i Dira, którzy tam panowali, i został księciem kijowskim. W 883 r. Podbił Drevlyan, w 884 r. Północy, w 885 r. Radimichi walczyli z ulicami i Tywercami. Opowieść o minionych latach zawiera wzmiankę o wojnach, które Oleg prowadził z Chazarami i Bułgarami.

W 907 r. książę na czele armii wszystkich podległych mu plemion wyruszył na wyprawę przeciwko Bizancjum. Flota 2000 statków zbliżyła się do Caryradu (Konstantynopol). Armia Olega wylądowała na brzegu i spustoszyła okolice stolicy Bizancjum. Następnie, zgodnie z kronikarską legendą, Oleg rozkazał swoim żołnierzom postawić statki na kołach. Czekając na pomyślny wiatr i podnosząc żagle, statki księcia kijowskiego ruszyły drogą lądową do Konstantynopola. Oleg wziął od Bizancjum ogromną daninę (12 hrywien na każdego ze swoich żołnierzy, których według annałów było około 80 000 ludzi) i zawarł z nią korzystny dla Rusi traktat pokojowy. Wyjeżdżając z Konstantynopola, Oleg na znak zwycięstwa zawiesił swoją tarczę na bramach miasta. W 911 zawarł kolejny traktat z Bizancjum. Według kronikarza Oleg zmarł od ukąszenia węża. Niektóre kroniki podają, że zmarł w Kijowie, inne twierdzą, że książę kijowski zakończył swoje dni na północy, w mieście Ładoga, a nawet za morzem.

STARY IGOR (? - 945) - książę kijowski od 912

Według Opowieści o minionych latach Igor był synem nowogrodzkiego księcia Rurika. Wielu współczesnych uczonych uważa, że ​​jest to późniejsza legenda. Kronika podaje, że w 879 r., kiedy zmarł Ruryk, Igor był dzieckiem, o którego opiekę ojciec poprosił swego krewnego Olega. Wraz z Olegiem Igor przeniósł się do Kijowa i do śmierci Olega (ok. 912 r.) służył jako pomocnik starszego krewnego. W 903 Oleg ożenił się z Igorem z Olgą, aw 907, w czasie kampanii przeciwko Cargradowi (Konstantynopolowi), zostawił go w Kijowie. W 912 Igor został księciem kijowskim. W 914 stłumił powstanie Drevlyan. W 915 zawarł pokój z Pieczyngami, aw 920 walczył z nimi. W 940 r., po długim oporze wobec Kijowa, ulice poddały się. W 941 Igor podjął kampanię przeciwko Konstantynopolowi, która zakończyła się klęską jego floty w bitwie z Bizantyjczykami. Mimo porażki większość Rusi, po wycofaniu się na wybrzeża Azji Mniejszej, kontynuowała walkę przez kolejne cztery miesiące. Sam Igor, opuszczając swoje wojsko, wrócił do Kijowa. W 944 r. Ruś podpisała układ z Bizancjum. W 945 roku Igor dwukrotnie próbował wbrew umowie odebrać daninę od Drevlyan. Drevlyanie wzięli go do niewoli i dokonali egzekucji, przywiązując księcia do wierzchołków dwóch pochylonych do ziemi drzew, a następnie, uwalniając drzewa, rozdarli jego ciało na pół. Książę został pochowany w pobliżu stolicy Drevlyan, Iskorostena.

OLGA(w chrzcie - Elena)(? - 11.07.969) - księżniczka kijowska, żona księcia Igora, prawosławna święta.

O pochodzeniu Olgi w annałach zachowały się tylko niejasne tradycje. Niektórzy kronikarze sądzili, że pochodziła z Pskowa, inni wyprowadzili ją z Izborska. W późniejszych źródłach podaje się, że jej rodzice byli plebsem, a ona sama w młodości pracowała jako przewoźnik przez rzekę, gdzie spotkał ją polujący w tych miejscach książę Igor. Inne legendy wręcz przeciwnie twierdzą, że Olga pochodziła ze szlacheckiej rodziny, a jej dziadkiem był legendarny książę Gostomyśl. Jest też przekaz, że przed ślubem nosiła imię Prekrasa, a Olga otrzymała imię na cześć księcia kijowskiego Olega, który wychował jej męża i zaaranżował ich małżeństwo.

Według Opowieści o minionych latach Olga w 903 roku wyszła za mąż za księcia Igora.

Po zamordowaniu Igora przez Drevlyan (945) Olga odrzuciła swatanie księcia Drevlyan Mal i brutalnie rozprawiła się ze zbuntowanym plemieniem. Według legendy kroniki księżniczka nakazała pochować żywcem w ziemi pierwszych ambasadorów Drevlyansky'ego, a uczestników drugiej ambasady spalić w łaźni. Zapraszając Drevlyan na ucztę Igora, nakazała swoim wojownikom zabić gości, których nienawidziła. Po oblężeniu głównego miasta Drevlyan, Iskorosten, w 946 roku, Olga zażądała od mieszkańców miasta, aby dali jej trzy gołębie i trzy wróble z każdego podwórka, obiecując odejść, jeśli jej żądanie zostanie spełnione. Zachwyceni Drevlyanie zebrali ptaki i podarowali je księżniczce kijowskiej. Olga kazała swoim żołnierzom przywiązać kawałki tlącej się hubki do łap ptaków i wypuścić je na wolność. Gołębie i wróble poleciały do ​​swoich gniazd w Iskorostenie, po czym w mieście wybuchł pożar.

Obejmując władzę w Kijowie, Olga obrała kurs na jeszcze większe podporządkowanie plemion słowiańskich władzy Kijowa. W 947 r. ustanowiła stałą kwotę daniny dla Drevlyan i Nowogrodzian, organizując punkty zbierania daniny - cmentarze. W 955 r. Olga przeszła na chrześcijaństwo, a następnie przyczyniła się do rozpowszechnienia tej religii na Rusi. Wzniesiona na całej Rusi świątynie chrześcijańskie i kaplice, wzniesiono krzyże. W polityce zagranicznej Olga dążyła do zbliżenia z Bizancjum. W 957 odwiedziła Konstantynopol, gdzie spotkała się z cesarzem bizantyjskim Konstantynem VII Porfirogenitem. Jednak stosunki między Rusią a Bizancjum pod rządami Olgi nie zawsze pozostawały sprzymierzone. W 959 Olga poprosiła Świętego Cesarza Rzymskiego Ottona I (przeciwnika Bizancjum) o wysłanie misjonarzy na Ruś, aby głosili chrześcijaństwo. Jednak w 962 r., kiedy rzymscy kaznodzieje na czele z biskupem Wojciechem przybyli na Ruś, stosunki między Rusią a Bizancjum uległy normalizacji. Spotkawszy się z zimnym, a nawet wrogim przyjęciem, Wojciech został zmuszony do powrotu z niczym. Pomimo namów Olgi jej syn Światosław nigdy nie przeszedł na chrześcijaństwo.

w kon. 10 w. Relikwie Olgi przeniesiono do kościół dziesięciny. Zaliczany do świętych. Dzień Pamięci: 11 (24) lipca.

SWIATOSŁAW IGOREWICZ (? - 972) - książę kijowski od 964

Syn księcia Igora Starego i księżnej Olgi. Po raz pierwszy imię Svyatoslav jest wymienione w annałach pod 945. Po śmierci ojca na ziemi Drevlyane, mimo że był jeszcze bardzo mały, brał udział wraz z Olgą w kampanii przeciwko Drevlyanom.

Światosław dorastał jako prawdziwy wojownik. Życie spędził na kampaniach, nocował nie w namiocie, ale na końskiej derce z siodłem pod głową.

W 964 r. oddział Światosława opuścił Kijów i wznosząc się wzdłuż rzeki Desny wkroczył na ziemie Wiatyczów, którzy w tym czasie byli dopływami Chazarów. Książę kijowski nakazał Wiatyczkom oddać hołd nie Chazarom, ale Kijowowi, i przeniósł swoją armię dalej - przeciwko Bułgarom z Wołgi, Burtazom, Chazarom, a następnie północno-kaukaskim plemionom Jasów i Kasogów. Ta bezprecedensowa kampania trwała około czterech lat. Książę zdobył i zniszczył stolicę Khazar Khaganate, miasto Itil, zdobył dobrze ufortyfikowane twierdze Sarkel nad Donem, Semender na Północnym Kaukazie.

W 968 r. Światosław, za namową Bizancjum, na podstawie traktatu rosyjsko-bizantyjskiego z 944 r. I poparty solidną ofiarą ze złota, wyruszył na nową wyprawę wojskową - przeciwko Dunajskiej Bułgarii. Jego 10-tysięczna armia pokonała 30-tysięczną armię Bułgarów i zdobyła miasto Mały Presław. Światosław nazwał to miasto Perejasławcem i ogłosił je stolicą swojego państwa. Nie chciał wracać do Kijowa.

Pod nieobecność księcia Pieczyngowie zaatakowali Kijów. Ale przybycie małej armii namiestnika Preticza, wziętej przez Pieczyngów do przodu oddziału Światosława, zmusiło ich do zniesienia oblężenia i opuszczenia Kijowa.

Światosław z częścią składu musiał wrócić do Kijowa. Po pokonaniu armii Pieczyngów oznajmił matce: „Nie jest mi przyjemnie siedzieć w Kijowie. Chcę mieszkać w Perejasławcu nad Dunajem. Tam jest środek mojej ziemi. Płyną tam wszelkie dobra: od Greków – złoto, tkaniny, wina, różne warzywa; od Czechów i Węgrów - srebro i konie, od Rusi - futra, wosk i miód. Wkrótce zmarła księżniczka Olga. Światosław podzielił ziemię rosyjską między swoich synów: w Kijowie osadził Jaropełka, Olega na ziemi drewlańskiej, a Włodzimierza do Nowogrodu. Sam pospieszył do swoich posiadłości nad Dunajem.

Tutaj pokonał armię bułgarskiego cara Borysa, pojmał go i opanował cały kraj od Dunaju po Bałkany. Wiosną 970 roku Światosław przekroczył Bałkany, szturmem zdobył Filippol (Płowdiw) i dotarł do Arkadiopola. Po pokonaniu armii bizantyjskiej Światosław jednak nie poszedł dalej. Wziął „wiele prezentów” od Greków i wrócił do Perejasławca. Wiosną 971 r. nowa armia bizantyjska, wzmocniona flotą, zaatakowała oddziały Światosława, oblężone w mieście Dorostol nad Dunajem. Oblężenie trwało ponad dwa miesiące. 22 lipca 971 wojska rosyjskie pod murami miasta poniosły ciężką klęskę. Światosław został zmuszony do rozpoczęcia rokowań pokojowych z cesarzem Janem Tzimiskesem.

Ich spotkanie miało miejsce nad brzegiem Dunaju i zostało szczegółowo opisane przez kronikarza bizantyjskiego. Cimiskes, otoczony bliskimi współpracownikami, czekał na Światosława. Książę przybył łodzią, w której wiosłował wraz ze zwykłymi żołnierzami. Grecy mogli go rozpoznać tylko po koszuli, która była czystsza niż u innych walczących, oraz po kolczyku z dwiema perłami i rubinem, noszonym w uchu.

Po zawarciu pokoju z Bizantyjczykami Światosław udał się do Kijowa. Ale po drodze, nad bystrzami Dniepru, jego przerzedzona armia czekała na Pieczyngów, powiadomionych przez Greków. W nierównej bitwie drużyna Światosława i on sam zginęli. Z czaszki Światosława książę Peczeneg Kurya, zgodnie ze starym zwyczajem stepowym, nakazał zrobić miskę na uczty.

JAROPOLK ŚWIATOSŁAWICZ (? - 980) - książę kijowski od 970

Syn księcia Światosława Igorewicza. Po raz pierwszy nazwisko Jaropełka pojawia się w kronikach pod 968 r.: wraz z babką księżną Olgą i braćmi przebywał w Kijowie oblężonym przez Pieczyngów. W 970 roku, przed wyruszeniem na swoją ostatnią kampanię przeciwko Bułgarii, Światosław umieścił Jaropełka na stole kijowskim jako swojego namiestnika. Po śmierci ojca Jaropełk został pełnoprawnym księciem kijowskim. W 977 pokonał swojego brata, księcia Olega z Drevlyansk, w morderczej walce. Ścigany przez Jaropełka wpadł do rowu z mostu prowadzącego do bram miasta Owruch i zginął. Inny brat, książę Władimir Światosławicz z Nowogrodu, obawiając się, że czeka go ten sam los, uciekł za morze do Varangian. W 980 r. Włodzimierz Światosławicz, który wrócił zza morza z orszakiem waregów, osiedlił się w Nowogrodzie, wypędzając stamtąd posadników Jaropolka. Według legendy zabiegał o względy księżniczki Rognedy z Połocka, ta jednak odmówiła Włodzimierzowi, mówiąc, że chce poślubić Jaropełka. W odpowiedzi Władimir zdobył Połock i oblegał Kijów. Udało mu się podstępem wypędzić brata ze stolicy. Yaropolk uciekł do miasta Rodnya. Próbując pogodzić się z bratem, poszedł na negocjacje, gdzie na rozkaz Włodzimierza został zabity.

WŁODIMIR I ŚWIATOSŁAWICZ(w chrzcie - Wasilij)(? - 15.7. 1015) - książę kijowski od 980 r., święty prawosławny, równy apostołom.

Syn księcia kijowskiego Światosława Igorewicza i niewolnicy Małuszy, gospodyni księżnej Olgi. W 969 r. Światosław na prośbę Nowogródów przekazał Władimirowi Nowogród. Po śmierci Światosława zaczęły się spory między jego synami. Włodzimierz, obawiając się panującego w Kijowie starszego brata Jaropełka, uciekł za morze do Waregów. W 980 wrócił do Nowogrodu z najemnikami Waregów i wkrótce wdał się w walkę z Jaropełkiem. Pierwszym sukcesem Włodzimierza było zdobycie Połocka, którym rządził książę Rogwold, sojusznik Jaropełka. Rogvold został zabity, a Władimir wziął za żonę jego córkę Rognedę. W tym samym 980 Władimir poradził sobie z Jaropolkiem i zdobył Kijów. Varangianie ze świty Włodzimierza zażądali od mieszczan daniny. Nie chcąc oddać pieniędzy, książę grał na zwłokę obietnicami iw końcu wysłał niektórych Varangian po miastach jako namiestników, a innych wysłał do Bizancjum.

Pierwsze lata panowania Włodzimierza w Kijowie upłynęły pod znakiem prześladowań chrześcijan popierających Jaropełka. Vladimir stworzył panteon w Kijowie pogańscy bogowie, w których umieścił bożki Peruna, Khorsa, Dazhdboga, Striboga, Simargla, Mokottiego.

Vladimir był również bardzo aktywny w polityce zagranicznej. W 981 roku Włodzimierz podbił z Polski Przemyśl, Czerwen i inne miasta. W 981 i 982 r udał się do Wiatyczów i nałożył na nich daninę w 983 r. na litewskie plemię Jaćwingów. W 984 walczył z Radimiczami, w 985 z Wołgą Bułgarami i Chazarami.

W 986 roku Władimir Światosławicz rozpoczął negocjacje z Bizancjum w sprawie jego małżeństwa z siostrą cesarzy bizantyjskich Bazylego II i Konstantyna VIII, księżniczką Anną. W zamian za rękę Anny książę kijowski zaoferował cesarzom pomoc wojskową, której bardzo potrzebowali; ostatecznie przyjęli ofertę strony rosyjskiej. W tym samym czasie The Tale of Bygone Years odnosi się do przybycia ambasadorów misyjnych z Wołgi-Kamy Bułgarów (muzułmanów), Chazarów (Żydów), „Niemców” (posłańców papieża) i Greków (wschodnich chrześcijan) do Włodzimierza. Każdy z wysłanników starał się przyciągnąć księcia, głosząc jego wiarę. OK. 987/988 Włodzimierz został ochrzczony. Tymczasem cesarze bizantyjscy odmówili poślubienia Anny z Włodzimierzem. W odpowiedzi na to Władimir w latach 988-989. zdobyli miasto Chersones (Korsun), należące do Bizancjum, co zmusiło cesarzy do spełnienia obietnicy.

Po powrocie do Kijowa Władimir zaczął aktywnie szerzyć chrześcijaństwo. Greccy księża byli zapraszani na Ruś. Po chrzcie Włodzimierz starał się być wzorem chrześcijańskiego władcy. Książę dbał o edukację, budował świątynie, w tym cerkiew dziesięciny w Kijowie (991-996). Na jego utrzymanie Włodzimierz wprowadził potrącenia z dochodów książęcych (dziesięcina - „dziesięcina”).

Po chrzcie aktywność w polityce zagranicznej księcia kijowskiego wzrosła. Z wieloma krajami europejskimi nawiązano bliskie stosunki dyplomatyczne.

W tym samym czasie Włodzimierz walczył z Chazarami, aw latach 990–992 z polskim księciem Mieczysławem. W 992 prowadził kampanię przeciwko Chorwatom. Aby odeprzeć najazdy Pieczyngów, Władimir Svyatoslavich w con. 980s założył kilka granicznych linii ufortyfikowanych z systemem fortec na rzece. Desna, Sturgeon, Trubezh, Sula, Stugna i przesiedlili Ilmen Słoweńców, Krivichi, Chud i Vyatichi na południową granicę.

W 992 Władimir Svyatoslavich odparł najazd Pieczyngów w pobliżu miasta Perejasław, aw 995 został przez nich pokonany w pobliżu miasta Wasilew, a on sam ledwo uciekł. OK. 1007/1008 księciu kijowskiemu udało się zawrzeć pokój z Pieczyngami, ale w 1013 r. wznowiono ich najazdy na Ruś.

Władimir założył miasta Władimir-Zaleski, Włodzimierz Wołyński, Biełgorod i Wasilew. Chcąc podkreślić swoją moc, Władimir zaczął wlewać złote i srebrne monety. Hojność i gościnność księcia, bogactwo organizowanych przez niego świąt i uroczystości znalazły się w eposach, w których nazywa się Włodzimierza Czerwonego Słońca.

Władimir Jarosławicz zmarł w trakcie przygotowań do kampanii przeciwko Nowogrodowi, który odmówił oddania hołdu Kijowowi.

Już w XI wieku. Władimir Światosławicz był czczony jako święty, ale został oficjalnie kanonizowany na Rusi w XIII wieku. Dzień Pamięci: 15 (28) lipca.

ŚWIATOPOLK PRZEKLĘTY(w chrzcie - Piotr)(ok. 980 - 1019) - książę kijowski od 1015

Syn księcia kijowskiego Jaropełka Światosławicza, bratanek księcia kijowskiego Władimira I Światosławicza. Według Opowieści o minionych latach , w 980 r., Po zdobyciu Kijowa i zabiciu brata Jaropełka, Władimir Światosławicz wziął ciężarną żonę swojego brata, Greczynkę, którą Światosław przywiózł kiedyś z kampanii wojskowej. Vladimir adoptował urodzone przez nią dziecko. w kon. 10 w. Światopełk otrzymał miasto Turów od swojego przybranego ojca i poślubił córkę polskiego króla Bolesława Chrobrego. Na początku. W XI wieku, według informacji zachowanych w „Kronice” biskupa Merseburga Titmara, Świętopełk został oskarżony o zdradę i uwięziony wraz z żoną i jej spowiednikiem, przybyłym z nią z Polski biskupem Reinburnem.

W 1015 roku, po śmierci Włodzimierza, Świętopełk został księciem kijowskim i cieszył się poparciem mieszkańców Kijowa. Obawiając się wielu swoich przyrodnich braci, kazał zabić trzech z nich - księcia Rostowa Borysa, księcia Murom Gleba i księcia Drevlyansk Svyatoslav. Myśląc o podporządkowaniu sobie wszystkich ziem zależnych od Kijowa, Światopełk przegrał w walce z przyrodnim bratem, księciem nowogrodzkim Jarosławem Mądrym, który w 1016 r. zajął Kijów. Otrzymawszy pomoc w Polsce, Svyatopolk w 1018 ponownie objął Kijów. Jednak jego teść Bolesław Chrobry postanowił podporządkować sobie Ruś. Zwolennicy Światopełka zaczęli mordować Polaków w mieście, a Bolesław, obrabowawszy Kijów, został zmuszony do jego opuszczenia. Do Polski trafiły też miasta Czerwen. Jarosław Mądry na czele armii Varangian i Nowogrodu wypędził Światopełka z Kijowa. Swiatopełk znalazł pomoc u Pieczyngów iw 1019 r. pojawił się na Rusi na czele ogromnej armii. W bitwie nad rzeką Altą Jarosław Mądry zadał armii druzgocącą klęskę. Svyatopolk uciekł do „Pieczyngów” i z dala od ojczyzny „nieszczęśliwie zakończył swoje życie”.

JAROSŁAW WŁADYMIROWICZ MĄDRY(w chrzcie Jerzym)(ok. 978 - 20.02.1054) - syn Włodzimierza Światosławicza i Rognedy; książę kijowski od 1019 r

Po chrzcie Władimir umieścił swoich synów w największych starożytnych rosyjskich miastach. Jarosław został wysłany do Rostowa. Po śmierci najstarszego Władimirowicza, Wyszesława, zasiadającego w Nowogrodzie, nastąpiła redystrybucja księstw. Teraz Jarosław otrzymał Nowogród. Jednak w 1014 odmówił oddania daniny Kijowowi, co wywołało gniew jego ojca. Zaczął przygotowywać się do wojny z krnąbrnym synem, ale nagła śmierć księcia kijowskiego uniemożliwiła to starcie. Po śmierci Władimira Światosławicza między jego synami toczyła się zacięta walka. Opowieść o minionych latach mówi, że Światopełk Przeklęty jako pierwszy przejął władzę w Kijowie. Zabił Borysa i wysłał zabójców do Jarosława i Gleba. Jarosław został o tym poinformowany przez swoją siostrę Predsławę. Nie tracąc czasu, ostrzegł Gleba o zbliżającym się niebezpieczeństwie, a sam zaczął przygotowywać się do wojny ze Svyatopolkiem. Tymczasem zabójcy Svyatopolka rozprawili się z Glebem, a także ze Światosławem Władimirowiczem, który próbował znaleźć zbawienie na Węgrzech.

Jesienią 1015 r. Jarosław wyruszył na wyprawę przeciwko Kijowowi. Oddziały książąt kijowskich i nowogrodzkich zebrały się pod Lubeczem. Pułki księcia kijowskiego zostały rozbite i rozproszone, a on sam uciekł do Polski do teścia i sprzymierzeńca, króla Bolesława Chrobrego. Armia Bolesława, która składała się z Polaków, rosyjski oddział Swiatopełka, a także oddziały najemne Niemców, Węgrów i Pieczyngów, w bitwie nad rzeką. Bug został rozbity przez wojska Jarosława. Kijów został schwytany przez Światopełka i Bolesława, a Jarosław uciekł do Nowogrodu. Tam, zgromadziwszy dużą armię, ponownie przeniósł się do Kijowa. W bitwie nad rzeką Alta (według legendy, w miejscu, w którym zginął Borys) Svyatopolk poniósł druzgocącą klęskę.

Jarosław ostatecznie zajął Kijów w 1019 r. Jednak panowanie to nie było spokojne. W 1021 roku musiał walczyć ze swoim siostrzeńcem, księciem połockim Bryachislavem, który zdobył i splądrował Nowogród. W 1024 r. brat księcia kijowskiego, Mścisław Władimirowicz Chrobry (Tmutarakansky), po wygranej bitwie pod Listvenem, zmusił Jarosława do zawarcia z nim porozumienia w sprawie podziału całej ziemi rosyjskiej wzdłuż Dniepru. Mścisław zajął wschodnią połowę i zasiadł, by rządzić swoim dziedzictwem w Czernigowie, a Jarosław zajął zachodnią połowę z Kijowem. Dopiero w 1036 r., po śmierci księcia czernihowskiego pozostawionego bez spadkobierców, Ruś została ponownie zjednoczona pod panowaniem Jarosława.

Jarosław dołożył wielu starań, aby zamienić swoją stolicę w coś w rodzaju „nowego Konstantynopola”. Tutaj wzniesiono Złotą Bramę, z której droga prowadziła do nowej świątyni - katedry św. Sofia. Klasztory św. Jerzego i Iriny.

Jarosławowi udało się powstrzymać najazdy Pieczyngów na Ruś. Oddziały Jarosława wyruszyły na kampanie przeciwko Finom, Jaćwingom, Mazowszanom. Jego syn Włodzimierz w 1043 r. przeprowadził ostatnią w dziejach starożytnej Rusi wyprawę przeciwko Bizancjum (która zakończyła się jednak niepowodzeniem). W 1051 r. Jarosław (prawdopodobnie bez zgody patriarchy Konstantynopola) po raz pierwszy osadził w Kijowie metropolitę rosyjskiego Hilariona.

Za panowania Jarosława prowadzono intensywne budownictwo miejskie: zbudowano Jarosław nad Wołgą, Jurjew (obecnie Tartu) nad Bałtykiem. Pod jego rządami otwierano nowe klasztory. Majestatyczna katedra św. Zofii wzniesiono w Nowogrodzie. Książę zadbał także o rozwój „nauczania książkowego” na Rusi. Zebrawszy skrybów na swoim dworze, polecił im przetłumaczyć księgi greckie na język grecki Słowiańska. Za Jarosława narodziło się starożytne rosyjskie pisanie kronik i opracowano pierwszy kodeks praw - rosyjską prawdę.

Jarosław był żonaty ze szwedzką księżniczką Iriną-Ingigerdą, córką króla Olafa Skotkonunga. Jedna z sióstr Jarosława, Maria Dobronega, była żoną polskiego króla Kazimierza I Piasta, druga (Premislava) księcia węgierskiego Laszlo Sary, trzecia normańskiego margrabiego Bernharda. Najstarsza córka Elżbieta została żoną króla Norwegii Haralda III Śmiałego. Węgierski król Andrzej I ożenił się z Anastazją Jarosławną. Najmłodsza córka Anna wyszła za mąż za króla francuskiego Henryka I. Izyasław Jarosławicz był żonaty z córką polskiego króla Meszka II, Światosław Jarosławicz był żonaty z córką niemieckiego hrabiego Leopolda von Stade, a Wsiewołod z córką Bizancjum. cesarz Konstantyn Monomach.

Jarosław został pochowany w Zofii w Kijowie.

IZYASŁAW JAROSŁAWICZ(w chrzcie - Dmitrij)(1024 - 03.10.1078) - książę kijowski od 1054

Drugi syn księcia kijowskiego Jarosława Mądrego i Iriny (Ingigerd) - córki szwedzkiego króla Olafa. Rządził w Turowie. W 1039 ożenił się z siostrą polskiego króla Kazimierza I - Gertrudą, która w prawosławiu przyjęła imię Elena. Po śmierci ojca w 1054 roku został księciem kijowskim. W pierwszych latach panowania działał w ścisłym sojuszu z młodszymi braćmi – księciem Światosławem z Czernigowa i księciem Wsiewołodem z Perejasławia. W 1058 roku przeprowadził kampanię przeciwko plemieniu Golyad. W 1060 wraz z braćmi i księciem połockim Wsiesławem Bryachisławiczem pokonał Torków. W 1064 odparł najazd Połowców pod Snowskiem.

Zimą 1067 r., mszcząc się na Wsiesławie Bryachisławiczu za zrabowanie Nowogrodu, w sojuszu z braćmi spustoszył miasto Mińsk. 3 marca 1067 r. w bitwie nad Niemigą Jarosławicze pokonali samego Wsiesława, a w lipcu tego samego roku podczas rokowań pokojowych pod Smoleńskiem, łamiąc przysięgę złożoną księciu połockiemu, pojmali go i uwięzili w Kijów. We wrześniu 1068 r. Jarosławicze zostali pokonani przez Połowców nad rzeką Alta. Izyaslav Yaroslavich uciekł do Kijowa, gdzie odrzucił żądanie mieszczan o przekazanie im broni i poprowadzenie nowej milicji do walki z Połowcami. 15 września w Kijowie wybuchło powstanie, Izyaslav został wydalony z Kijowa i uciekł do Polski. Na jego miejsce został zwolniony z więzienia książę Vseslav Bryachislavich z Połocka. W maju 1069 r. Izyasław Jarosławicz, przy wsparciu swego krewnego, króla polskiego Bolesława II, wrócił do Kijowa. Przed wkroczeniem do miasta obiecał swoim braciom i mieszkańcom Kijowa, że ​​nie będą mścić się na mieszkańcach ziemi kijowskiej za wygnanie, wysłał przed siebie syna Mścisława, który rozstrzelał 70 osób i wielu oślepił. Nękanie Izyaslava Yaroslavina trwało po jego powrocie na tron ​​kijowski. Niezadowoleni mieszkańcy Kijowa zaczęli bić Polaków, którzy przybyli z Izjasławem. W tym samym roku Izjasław wypędził Wsiesława z Połocka i osadził tam syna Mścisława jako księcia. W 1072 wraz z braćmi Światosławem i Wsiewołodem uczestniczył w uroczystym przeniesieniu relikwii św. Borys i Gleb nowy kościół w Wyszogrodzie. Za panowania Izjasława powstała także „Prawda Jarosławicza”.

W marcu 1073 Izyasław Jarosławicz został ponownie wypędzony z Kijowa, tym razem przez braci Światosława i Wsiewołoda, którzy oskarżyli go o spisek z Wsiesławem z Połocka, i ponownie uciekł do Polski, gdzie bezskutecznie szukał wsparcia u króla Bolesława II, preferującego sojusz z nowym księciem kijowskim Światosławem Jarosławiczem. Na początku. W 1075 r. wypędzony z Polski Izjasław Jarosławicz zwrócił się o pomoc do króla niemieckiego Henryka IV. Król ograniczył się do wysłania poselstwa na Ruś do Światosława Jarosławicza z żądaniem zwrotu stołu kijowskiego Izyasławowi. Otrzymawszy od Światosława drogie prezenty, Henryk IV odmówił dalszej ingerencji w sprawy Kijowa. Nie czekając na powrót poselstwa niemieckiego z Kijowa, Izyaslav Jarosławicz wiosną 1075 roku wysłał swojego syna Jaropełka Izyasławicza do Rzymu papieżowi Grzegorzowi VII, proponując mu przyjęcie Rusi pod opiekę tronu papieskiego, czyli nawrócenie jej na katolicyzm . Papież zwrócił się do polskiego króla Bolesława II z pilną prośbą o pomoc Izyasławowi. Bolesław zawahał się i dopiero w lipcu 1077 r., po śmierci Światosława Jarosławicza, przy wsparciu wojsk polskich, Izyasław Jarosławicz wrócił do stołu kijowskiego. Rok później zginął w bitwie nad Nieżatiną Niwą, walcząc po stronie brata Wsiewołoda Jarosławicza z jego siostrzeńcami, książętami Olegiem Światosławiczem i Borysem Wiaczesławiczem, którzy zdobyli Czernihów.

ŚWIATOSŁAW JAROSŁAWICZ(w chrzcie - Mikołaj)(1027 - 27.12.1076) - książę kijowski od 1073

Syn księcia Kijowa Jarosława Władimirowicza Mądrego i księżniczki Iriny (Ingigerd), córki króla szwedzkiego Olafa Skotkonunga. Za życia ojca Światosław był właścicielem Włodzimierza Wołyńskiego. W 1054 r. otrzymał ziemie Czernigow, Murom i Tmutarakan i wysłał swojego syna Gleba na tron ​​w Tmutarakan. W 1060 r. Światosław wraz z braćmi i księciem połockim Wsiesławem Briachisławiczem udał się na handel. W 1064 r. Bratanek Światosława, wygnany książę Rostisław Władimirowicz, wypędził Gleba z Tmutarakan. Dopiero po jego śmierci w 1065 r. Gleb Svyatoslavich zajął te odległe rosyjskie ziemie. W 1066 roku, w odwecie za ruinę Nowogrodu, Światosław wraz z braćmi Wsiewołodem i Izyasławem wyruszył w posiadłości księcia połockiego Wsiesława Bryachisławicza i spustoszył Mińsk. Kronikarze zauważają, że Światosław Jarosławicz dopuścił się okrucieństw w Mińsku częściej niż inni. Następnie bracia pokonali oddział księcia połockiego i zapraszając go do negocjacji za radą Światosława, schwytali go. W 1068 roku bracia zostali pokonani przez Połowców nad rzeką Alta. Światosław Jarosławicz uciekł do Czernigowa, zebrał nową milicję i pokonał czterokrotnie przewyższających go Połowców. Zwycięstwo księcia Czernigowa stało się znane na wszystkich ziemiach rosyjskich.

W 1072 r. Światosław brał udział w przeniesieniu relikwii Borysa i Gleba do nowego kościoła w Wyszgorodzie. Z jego nazwiskiem związana jest kompilacja „Prawdy Jarosłowicze”. W 1073 r. Światosław wezwał na pomoc brata Wsiewołoda, licząc na poparcie ludu kijowskiego, wypędził z Kijowa starszego brata Izyasława i objął tron ​​książęcy. Izjasław Jarosławicz próbował pozyskać polskiego króla Bolesława II i niemieckiego króla Henryka IV, ale Światosławowi Jarosławiczowi udało się zamienić wszystkich patronów Izyasława w swoich sojuszników. Z drugiego małżeństwa Światosław ożenił się z Odą, córką margrabiego węgierskiego marki Lutpolda, dalekiej krewnej króla niemieckiego Henryka IV. Ambasadą wysłaną przez Henryka IV do Światosława, aby przekonać go do przywrócenia tronu kijowskiego jego starszemu bratu, kierował brat Ody Burchard, rektor katedry św. Symeona w Trewirze. W 1075 roku Burchard powrócił do Niemiec, przywożąc królowi w darze od księcia kijowskiego złoto, srebro i drogocenne tkaniny i odradzając mu mieszanie się w sprawy rosyjskie. Światosław pomógł królowi polskiemu w wojnie z Czechami, wysyłając w 1076 roku do Czech swojego syna Olega i siostrzeńca Włodzimierza Monomacha.

WSEWOŁOD JAROSŁAWICZ(w chrzcie - Andrzej)(1030 - 13.04.1093) - książę kijowski w latach 1078-1093.

Czwarty syn księcia kijowskiego Jarosława Władimirowicza Mądrego. Po śmierci ojca otrzymał miasta Perejasław-Jużny, Rostów, Suzdal, Beloozero i ziemie w regionie Górnej Wołgi. W 1055 r. Wsiewołod Jarosławicz walczył z Torkami, odparł atak Połowców, zgadzając się z nimi na pokój. W 1060 wraz z braćmi Izyasławem z Kijowa, Światosławem z Czernihowa i księciem połockim Wsiesławem Bryachisławiczem zadał wymierną klęskę Torkom, którzy nie próbowali już zagrażać Rusi. Ale już w następnym roku Wsiewołod został pokonany przez Połowców. W 1067 r. brał udział w wyprawie Jarosławiczów przeciwko księciu połockiemu Wsiesławowi Bryachisławiczowi, który zdobył Nowogród; alianci spustoszyli Mińsk i pokonali Wsiesława w bitwie pod Niemigą, a następnie uprowadzili go do niewoli. We wrześniu 1068 Wsiewołod i jego bracia zostali pokonani przez Połowców w bitwie nad rzeką. Alta. Wraz z Izjasławem Jarosławiczem uciekł do Kijowa, gdzie był świadkiem powstania mieszczan przeciwko Izjasławowi i ustanowienia na stole kijowskim zwolnionego przez powstańców z więzienia Wsiesława Bryachisławicza. W 1069 r. Wsiewołod i Światosław wystąpili jako mediatorzy w negocjacjach między ludem Kijowa a Izjasławem.

Wsiewołod był jednym z kompilatorów Prawdy Jarosławicze. W 1072 r. brał udział w przeniesieniu relikwii świętych książąt Borysa i Gleba do murowanej cerkwi wybudowanej w Wyszgorodzie. Związek braci był kruchy. Już w marcu 1073 roku Wsiewołod pomógł Światosławowi wypędzić Izyasława z Kijowa. Wraz ze Światosławem Wsiewołod pomagał polskiemu królowi Bolesławowi w jego walce z Czechami. W styczniu 1077 r., po śmierci Światosława, Wsiewołod zajął Kijów, ale już w lipcu tego roku przekazał stolicę liczącemu na poparcie Polaków Izyasławowi Jarosławinowi, a dla siebie zajął Czernihów. W 1078 został wygnany z Czernigowa przez syna Światosława Olega i siostrzeńca Borysa Wiaczesławicza. Wsiewołod zwrócił się o pomoc do Izjasława. W bitwie na polu Nezhatina Oleg i Borys zostali pokonani, a Wsiewołod nie tylko zwrócił Czernigow, ale także zdobył Kijów, ponieważ Izyasław poległ w tej samej bitwie. Zostając księciem kijowskim, Wsiewołod przekazał Czernihów swojemu synowi Władimirowi Monomachowi. Jego panowanie nie było spokojne. Dzieci i wnuki jego zmarłych braci Władimira, Światosława i Igora Jarosławicza zostały pozbawione jego majątku i nieustannie walczyły z nim, domagając się zwrotu dziedzicznych spadków. W 1079 r. Wsiewołod Jarosławicz odparł najazd Połowców pod wodzą Olega i Romana Światosławicza. Przebiegły książę kijowski przekupił koczowników, a ci zdradzili swoich braci, a Roman został zabity. W tym samym roku Wsiewołodowi udało się przyłączyć Tmutarakan, schronienie wygnanych książąt, do swoich posiadłości, ale już w 1081 roku młodzi książęta Dawid Igorewicz i Wołodar Rostisławicz ponownie zajęli ten odległy obszar. W tych latach jego najstarszy syn Władimir Monomach został asystentem starzejącego się Wsiewołoda. Wsiewołod Jarosławicz był człowiekiem wykształconym, znał pięć języków. Na starość wolał konsultować się z młodymi wojownikami, zaniedbując rady bardziej doświadczonych bojarów. Faworyci Wsiewołoda, otrzymawszy ważne stanowiska, zaczęli dopuszczać się nadużyć, o których chory książę nic nie wiedział, ale które wzbudziły z niego niezadowolenie wśród mieszkańców Kijowa.

ŚWIATOPOLK IZAŁAWICZ(w chrzcie - Michał)(11.08.1050 - 16.04.1113) - książę kijowski od 1093 r. Syn księcia kijowskiego Izjasława Jarosławicza i jednej z jego konkubin. W latach 1069-1071 Svyatopolk Izyaslavich był księciem Połocka w latach 1073-1077. był z ojcem na wygnaniu w latach 1078-1088. panował w Nowogrodzie w latach 1088-1093. - w Turowie. W kwietniu 1093 r., po śmierci w Kijowie swego wuja, księcia kijowskiego Wsiewołoda Jarosławicza, objął tron ​​kijowski. Decydując się na rozpoczęcie wojny z Połowcami, Svyatopolk Izyaslavich nakazał schwytanie ambasadorów połowieckich, którzy przybyli do niego z zamiarem zawarcia pokoju. W odpowiedzi Połowcy dokonali niszczycielskiego najazdu na ziemię rosyjską. W 1095 r. Svyatopolk Izyaslavich w sojuszu z księciem perejasławskim Władimirem Wsiewołodowiczem Monomachem zaatakował ziemie połowieckie, zagarnął „bydło i konie, wielbłądy i służbę”.

W 1096 roku Svyatopolk i Vladimir Monomakh walczyli z księciem czernigowskim Olegiem Svyatoslavichem. Oblegli Olega najpierw w Czernigowie, potem w Starodubie i zmusili go do zawarcia pokoju, narzucając im swoje warunki. W maju 1096 r. Połowcy ponownie zaatakowali Ruś i oblegali Perejasław. 19 lipca Svyatopolk Izyaslavich i Vladimir Monomakh pokonali wroga. W bitwie poległo wielu książąt połowieckich, w tym teść Świętopełka Tugorkan i jego syn. W tym samym roku Połowcy spustoszyli przedmieścia Kijowa.

W 1097 r. decyzją lubeckiego zjazdu książąt – potomków Jarosława Mądrego – Światopełk Izyasławicz otrzymał Kijów, Turów, Słuck i Pińsk. Zaraz po kongresie Svyatopolk i książę Włodzimierza Wołyńskiego Davyd Igorevich schwytali księcia Trembowla Wasilko Rostisławicza i oślepili go. Książęta Włodzimierz Monomach, Dawid i Oleg Svyatoslavich sprzeciwili się Svyatopolkowi. Książę kijowski pogodził się z nimi i podjął wojnę z Dawidem Igorewiczem. W 1098 r. Svyatopolk Izyaslavich oblegał Dawida Igorewicza we Włodzimierzu Wołyńskim. Po siedmiu tygodniach oblężenia Davyd opuścił miasto i przekazał je Svyatopolkowi. Następnie Svyatopolk Izyaslavich próbował odebrać miasta Czerwen Wołodarowi i Wasilkowi Rostisławiczowi. W 1099 r. Svyatopolk zaprosił Węgrów, a Rostisławiczowie zawarli sojusz ze swoim dawnym wrogiem, księciem Dawidem Igorewiczem, któremu pomogli Połowcy. Svyatopolk i Węgrzy zostali pokonani, a Davyd Igorevich ponownie schwytał Władimira Wołyńskiego.

W sierpniu 1100 r. Svyatopolk Izyaslavich, Vladimir Monomakh, Davyd i Oleg Svyatoslavich zebrali się na kongresie w Veticach i zawarli ze sobą sojusz. Kilka tygodni później Dawid Igorewicz przybył do Wieticzów. Książęta zmusili go do wydania Włodzimierza Wołyńskiego Svyatopolkowi Izyaslavichowi. Światopełk przekazał także Dawidowi Igorewiczowi Bużsk, Dubno i Chartoryjsk, a jego syna Jarosława umieścił we Włodzimierzu Wołyńskim. Później Svyatopolk wymienił miasta Dawida Igorevicha na Dorogobuż, gdzie zmarł w 1112 r., Po czym Svyatopolk odebrał Dorogobużowi jego synowi. Na kongresie w Veticach książęta podjęli kolejną decyzję - odebrać Trembowl księciu Wasilko Rostislavichowi i przenieść go do Svyatopolk, ale Wasilko i Volodar Rostislavich nie uznali decyzji kongresu, a książęta sprzymierzeni nie odważyli się rozpocząć wojny z nimi. W 1101 r. jego bratanek, książę Jarosław Jaropełkowicz, który rościł sobie pretensje do Włodzimierza Wołyńskiego, rozpoczął wojnę ze Światopełkiem Izyasławiczem. Po stłumieniu przemówienia Svyatopolk wsadził swojego siostrzeńca do więzienia, ale wkrótce go wypuścił; w 1102 został ponownie aresztowany i skazany na śmierć w niewoli.

Svyatopolk Izyaslavich starał się utrzymać sojusz z księciem perejasławskim Włodzimierzem Monomachem, a nawet poślubił swojego syna Jarosława z wnuczką. Swoją córkę Sbysławę ożenił z królem polskim Bolesławem, a drugą, Predsławę, z księciem węgierskim. Pojednawszy się, książęta połączyli siły w walce z najazdami połowieckimi. Już w 1101 roku nad rzeką Zołotycz książęta rosyjscy zawarli pokój z Połowcami. W 1103 roku Svyatopolk i Vladimir Monomakh na spotkaniu nad jeziorem Dolobsky zgodzili się na wspólną kampanię na stepach połowieckich. W tym samym roku zjednoczona armia rosyjska pokonała Połowców, zdobywając ogromne łupy. turystyka piesza książęta rosyjscy Kumanowie powtórzyli się w 1108, 1110 i 1111.

był mniej udany polityka wewnętrznaŚwiatopełk. W pamięci mieszkańców Kijowa pozostał księciem kochającym pieniądze i skąpym, podejmującym najrozmaitsze awantury w celu zarobienia pieniędzy. Książę przymykał oko na liczne nadużycia kijowskich lichwiarzy i sam nie gardził spekulacjami solą. Za jego panowania wielu Kijówczyków zostało zrujnowanych i popadło w niewolę za długi. Po śmierci Swiatopełka w Kijowie wybuchło powstanie, podczas którego mieszczanie pokonali podwórka lichwiarzy.

Władimir Wsiewołodowicz Monomach(w chrzcie - Wasilij)(1053 - 19.05.1125) - książę kijowski od 1113

Syn księcia Wsiewołoda Jarosławina. Nazywany Monomachem od imienia dziadka ze strony matki, która była córką cesarza bizantyjskiego Konstantyna Monomacha.

Panował w Rostowie, Smoleńsku, Włodzimierzu Wołyńskim. W 1076 brał udział w wojnie książąt polskich przeciwko cesarzowi Henrykowi IV. Podczas książęcej wojny domowej w 1078 r. brał udział w bitwie nad Nieżatiną Niwą, w wyniku której jego ojciec otrzymał Kijów, a sam Władimir Wsiewołodowicz - Czernigow. Walczył z książętami Połockimi, Połowcami, Torkami, Polakami. Po śmierci ojca (1093) został powołany przez lud Kijowa na tron, ale przestrzegając zasady starszeństwa w rodzinie, przekazał stolicę Rusi swemu kuzynowi Światopełkowi Izyasławiczowi. W rok po wojnie z Połowcami i inny kuzyn tmutarakańskiego księcia Olega Światosławicza, który liczył na ich poparcie, został zmuszony do oddania mu Czernigowa i osiedlenia się w Księstwie Perejasławskim. Ponieważ to ziemia perejasławska była najczęściej celem najazdów Połowców, Władimir Wsiewołodowicz najaktywniej opowiadał się za zakończeniem konfliktów domowych na Rusi i zjednoczeniem w walce z Połowcami. Zainicjował zjazdy książęce w 1097 r. (w Lubeczu), 1100 r. (w Witiczewie), 1111 r. (nad jeziorem Dołobskim). Na zjeździe lubeckim książęta próbowali dojść do porozumienia w sprawie przydzielenia każdemu posiadłości ich ojców; Władimir Wsiewołodowicz, oprócz Księstwa Perejasławskiego, otrzymał ziemię rostowsko-suzdalską, Smoleńsk i Beloozero. Na zjeździe Witiczewskiego Władimir Monomach nalegał na zorganizowanie wspólnej kampanii przeciwko Połowcom, a na zjeździe Dołobskim na natychmiastową kampanię przeciwko ludowi stepowemu. W 1103 zjednoczona armia rosyjska pokonał Połowców w traktacie Suten w 1107 r. nad rzeką. Sula, w 1111, - nad rzeką. Dzieci i Salnica; po tych porażkach Połowcy przekroczyli Don i Wołgę i na jakiś czas zaprzestali najazdów na Ruś.

Podczas powstania w Kijowie, które rozpoczęło się w 1113 r. po śmierci księcia kijowskiego Światopełka Izyasławicza, do stołu kijowskiego zaproszony został Włodzimierz Wsiewołodowicz. W celu unormowania sytuacji Władimir wydał Kartę, która nieco poprawiła sytuację niższych warstw ludności (tekst Karty, który jest wybitnym zabytkiem prawa staroruskiego, znajduje się w obszernym wydaniu Ruskiej Prawdy ).

Panowanie Włodzimierza Wsiewołodowicza stało się okresem umacniania pozycji gospodarczej i politycznej Rusi. Zjednoczeni pod rządami księcia kijowskiego większość ziemie państwa staroruskiego; większość książąt uznawała go za „najstarszego księcia” na Rusi. Władimir zainstalował swoich synów, aby panowali na najważniejszych ziemiach rosyjskich: Mścisław w Nowogrodzie, Światopełku, a po jego śmierci - Jaropełk - w Perejasławiu, Wiaczesław - w Smoleńsku, Jurij - w Suzdalu, Andriej - we Włodzimierzu Wołyńskim. Perswazją i siłą pojednał walczących książąt. Więzy rodzinne łączyły Władimira Wsiewołodowicza Monomacha z wieloma domami rządzącymi Europy. Sam książę był trzykrotnie żonaty; jedną z jego żon była Gita, córka ostatniego anglosaskiego króla Haralda.

Vladimir Monomakh przeszedł do historii jako myśliciel. Jego „Pouczenie” dla dzieci i „innych czytających” to nie tylko próbka starożytnej literatury rosyjskiej, ale także pomnik myśli filozoficznej, politycznej i pedagogicznej.

Sporym zainteresowaniem cieszy się opracowana przez niego „Kronika”, zawierająca opis militarnych i myśliwskich wyczynów księcia. W tych pracach, jak we wszystkich swoich działaniach, Władimir Wsiewołodowicz opowiadał się za polityczną, religijną i militarną jednością ziemi rosyjskiej, zachowując jednocześnie prawo każdego księcia do samodzielnego zarządzania swoją „ojczyzną”. Za panowania Włodzimierza Wsiewołodowicza w kijowskim klasztorze Wydubickim a Nowa edycja„Opowieść o minionych latach”, która zawierała legendę o chrzcie Rusi przez Apostoła Andrzeja oraz poprawioną wersję opisu wydarzeń końca. 11 - początek. XII wiek, podkreślający działalność samego Włodzimierza; „Opowieść o świętych Borysie i Glebie” powstała, otrzymana szerokie zastosowanie ich kult kościelny (w 1115 r. uroczyście przeniesiono relikwie Borysa i Gleba do nowej murowanej cerkwi w Wyszgorodzie). Zachowało się niewiele informacji o urbanistyce i innych pokojowych sprawach księcia. Kroniki donoszą jedynie o budowie w latach jego panowania mostu przez Dniepr w Kijowie i fundacji w ziemi rostowsko-suzdalskiej na rzece. Klyazma, miasto Władimir, które później stało się stolicą Wielkiego Księstwa Włodzimierskiego.

Działalność Władimira Wsiewołodowicza zyskała już uznanie współczesnych. Kroniki nazywają go „wspaniałym księciem”, „chwalebnymi zwycięstwami dla ziemi rosyjskiej”, „miłosiernym ponad miarę”, nagradzają innymi pochlebnymi epitetami. Powstała legenda, że ​​Władimir Wsiewołodowicz został koronowany na króla przez metropolitę neofitę, który umieścił na nim znaki władzy królewskiej dostarczone z Bizancjum: koronę i barmy (później koronę - nieodzowny atrybut zaślubin z królestwem władców moskiewskich nazwano „ kapelusz Monomacha”).

MSTISŁAW WŁADYMIROWICZ WIELKI(w chrzcie - Gabriel)(1076-1132) – wielki książę kijowski od 1125 r., ostatni władca jednego państwa staroruskiego.

Syn Władimira Wsiewołodowicza Monomacha i anglosaskiej księżniczki Gity. Za życia ojca rządził ziemią nowogrodzką, księstwami rostowskim i smoleńskim, a po jego śmierci odziedziczył tron ​​wielkiego księcia.

W 1129 r., gdy na ziemie rosyjskie wkroczyły liczne wojska połowieckie, Mścisław Władimirowicz zebrał pod swoją ręką wszystkich książąt ruskich. Książęta połoccy zostali wezwani do udziału w ogólnorosyjskiej kampanii wojskowej. Ale starszy książę połocki Dawid Wsiesławicz wraz z braćmi i siostrzeńcami odmówił pomocy Mścisławowi Władimirowiczowi. Pokonawszy hordy połowieckie, „wypędzając ich za Don, za Wołgę i za Yaik”, książę kijowski nakazał schwytać swoich przestępców. Nikt nie stanął w obronie apostatów ze wspólnej sprawy. Dawid, Rostisław i Światosław Wsiesławicz zostali schwytani i zesłani wraz z rodzinami poza Ruś - do Konstantynopola (Cargrad).

Po śmierci Mścisława Władimirowicza rozpoczął się nowy konflikt, w który wciągnęli jego bracia, synowie i siostrzeńcy. Niegdyś zjednoczone i potężne państwo kijowskie zostało podzielone na dziesiątki niezależnych księstw.

WSEWOŁOD OLEGOWYCZ(w chrzcie - Cyryl)(? - 01.08.1146) - książę kijowski w latach 1139-1146.

Syn księcia Olega Światosławicza (zm. 1115), wnuk księcia kijowskiego Światosława Jarosławina. W 1127 r. Wsiewołod wypędził z Czernihowa swojego wuja, księcia Jarosława Światosławicza. Kijowski książę Mścisław Władimirowicz (Wielki) (syn księcia Włodzimierza Monomacha) miał stanąć w obronie Jarosława Światosławicza, ale ograniczył się do gróźb pod adresem Wsiewołoda. To prawda, że ​​​​Wsiewołod Olgowicz przyznał się do zależności od Mścisława Władimirowicza, a nawet poślubił jego córkę, po czym Jarosław Światosławicz stracił nadzieję na powrót Czernihowa i ostatecznie osiedlił się w Muromie. W 1127 r. Wsiewołod Olgowicz brał udział w wyprawie książąt ruskich przeciwko Połowcom. Po śmierci Mścisława Władimirowicza (1132) energiczny książę czernihowski włączył się w walkę o apanaże między nowym księciem kijowskim Jaropełkiem Władimirowiczem (bratem Mścisława) a jego siostrzeńcami (synami Mścisława). W 1139 r., gdy księciem kijowskim został trzeci Monomachowicz, Wiaczesław Władimirowicz, człowiek słaby i słabej woli, Wsiewołod zebrał wojsko i wypędził Wiaczesława z Kijowa. Jego własne panowanie nie było pokojowe. Był w ciągłych kłótniach z Monomachowiczami, potem z krewnymi i kuzyni- Olgowicze i Dawydowicze, którzy panowali w Czernihowie. W 1143 r. Wsiewołod interweniował w sporze książąt polskich, pomagając swemu zięciowi, księciu Władysławowi, w walce z młodszymi braćmi. Za panowania Wsiewołoda Olgowicza sytuacja ludności Kijowa gwałtownie się pogorszyła. Tiunowie książęcy spustoszyli Kijów i inne miasta ziemi kijowskiej, a on sam nieustannie wymierzał niesprawiedliwe wyroki. Niezadowolenie mieszkańców Kijowa z Wsiewołoda było jedną z przyczyn niepowodzenia jego próby przekazania Kijowa bratu Igorowi Olgowiczowi i niepokojów mieszczan, które wybuchły po jego śmierci. W 1144 r. Wsiewołod Olgowicz walczył z księciem galicyjskim Władimirem Wołodariewiczem, na którego ziemiach odbył dwie udane kampanie. Z ostatniej kampanii Wsiewołod wrócił chory i wkrótce zmarł.