Kritieke dagen zijn integrale metgezellen van een vrouw vanaf het moment van de puberteit tot het begin van de menopauze. Cyclische bloedafscheiding geeft de gezondheid van zowel het voortplantingssysteem als het hele lichaam van een vrouw aan. Maar kan deze manifestatie van lichamelijk welzijn haar spirituele leven beïnvloeden? Hoe wordt vanuit religieus oogpunt de vrouwelijke cyclus geïnterpreteerd? Is het mogelijk om gebed te lezen tijdens de menstruatie? Is het toegestaan ​​om tijdens de menstruatie naar de kerk te gaan? Laten we proberen deze kwesties te begrijpen, vertrouwend op de Heilige Schrift en de meningen van de Heilige Vaders van de Kerk.

Hoe verhoudt de kerk zich tot menstruatie volgens het Oude Testament

Om de vraag te beantwoorden of het mogelijk is om met menstruatie naar de kerk te gaan, is het noodzakelijk om de mening van de orthodoxe kerk over dit fysiologische fenomeen te begrijpen.

Zonde van Eva en Adam

Volgens het Oude Testament is menstruatie de straf voor de mensheid voor de val waarin Eva Adam duwde. Nadat ze op advies van de Slangenverleider de vrucht van de verboden boom hadden geproefd, verloor de eerste van de mensen, nadat ze hun lichamelijkheid hadden gezien, hun engelachtige spiritualiteit. De vrouw, die de zwakte van de geest onthulde, verdoemde het menselijk ras tot eeuwig lijden.

In het derde hoofdstuk van Genesis van het Oude Testament, nadat Adam en Eva hun naaktheid hadden gezien en hun daad aan God hadden beleden, zei de Schepper tegen de vrouw: “Ik zal je zwangerschap pijnlijk maken, met pijn zul je kinderen baren. ”

Later waren veel bijbelgeleerden uit de oudheid geneigd te geloven dat niet alleen de ontberingen van zwangerschap en pijn arbeids activiteit werd een straf voor de vrouwelijke helft van het menselijk ras voor de zonde van ongehoorzaamheid, maar menstruatie is ook een maandelijkse herinnering aan het verlies van de voormalige engelachtige natuur.

De vraag beantwoorden: "Is het mogelijk om met menstruatie naar de tempel te gaan?" vanuit het standpunt van de oudtestamentische theologen kan men met vertrouwen zeggen: "Nee!". Bovendien verontreinigt een van de dochters van Eva, die dit verbod negeert heilige plek en stort zijn ras in de afgrond van de zonde.

Symbool van de dood

Veel theologen zijn geneigd het maandelijkse bloed niet te verpersoonlijken met het sacrament van de geboorte, maar met een systematische herinnering aan de mensheid aan haar sterfelijkheid. Het lichaam is een tijdelijk vat gevuld met de Heilige Geest. Alleen door je constant de naderende ondergang van "materie" te herinneren, verbeter je onvermoeibaar het spirituele principe.

Het verbod op het bezoeken van de tempel tijdens de menstruatie hangt nauw samen met de processen die aanleiding geven tot het verschijnen van bloederige afscheiding. Tijdens de menstruatie stoot het lichaam de onbevruchte eicel af. Dit proces, vrij fysiologisch vanuit het oogpunt van de geneeskunde, grenst in religie aan de dood van een potentiële foetus, en dus de ziel, in de baarmoeder van de moeder. Volgens de religieuze dogma's van de oudtestamentische tijd verontreinigt een dood lichaam de kerk, herinnerend aan de verloren onsterfelijkheid.

Het christendom verbiedt thuis bidden niet, maar volgens orthodoxe theologen is het een vrouw verboden het Huis van God te bezoeken.

Hygiëne

Een andere reden die een vrouw verbiedt om tijdens de menstruatie de drempel van het Heilige Huis over te steken, is de zorg voor hygiëne. Pads, tampons en menstruatiecups zijn relatief nieuw. Middelen van "bescherming" tegen de uitstorting van baarmoederslijmvlies in het verleden waren vrij primitief. Over de geboortedatum van dit verbod gesproken, men moet niet vergeten dat de kerk toen de plaats was van de meest massale bijeenkomst van mensen. Vooral tijdens feestelijke, iconische diensten.

Het verschijnen van een vrouw tijdens de menstruatie op zo'n plek bracht niet alleen haar gezondheid in gevaar, maar ook die van de mensen om haar heen. Er waren en worden nog steeds veel ziekten overgedragen door stoffen die door het lichaam worden afgestoten.

Samenvattend de eerste resultaten van de zoektocht naar een antwoord op de vraag: "Waarom je tijdens de menstruatie niet naar de kerk kunt gaan", belichten we verschillende redenen voor dit verbod vanuit het perspectief van de oudtestamentische theologen:

  1. Hygiënisch.
  2. Menstruatie is een tastbare herinnering aan het nageslacht van de val van Eva.
  3. Een afgewezen ei wordt vanuit religieus oogpunt gelijkgesteld aan een foetus die stierf als gevolg van een miskraam.
  4. Spotting gelijkstellen aan een symbool van de sterfelijkheid van alle dingen.

Menstruatie volgens het Nieuwe Testament

Het christendom van het nieuwtestamentische tijdperk kijkt loyaler naar de mogelijkheid van een vrouw om eraan deel te nemen kerkelijk leven V kritieke dagen. Veranderingen in opvattingen, en dus theologische interpretaties, zijn verbonden met een nieuw concept van de menselijke essentie. Nadat Jezus Christus het lijden voor menselijke zonden aan het kruis had aanvaard, bevrijdde hij de mensheid van de dodelijke boeien van het lichaam. Alleen spiritualiteit en zuiverheid, standvastigheid staan ​​vanaf nu voorop. Een vrouw die van maand tot maand bloedt, is wat de Heer bedoelde, wat betekent dat er niets onnatuurlijks aan menstruatie is. Vleselijke zaken kunnen immers een zuiver en oprecht streven naar gemeenschap met God niet in de weg staan.

In dit geval is het passend de apostel Paulus in herinnering te roepen. Hij voerde aan dat elke schepping van God mooi is en dat er niets in kan zitten dat de Schepper zou kunnen verontreinigen. Nieuwe Testament geeft geen eenduidig ​​antwoord op de vraag of het mogelijk is om tijdens de menstruatie heilige plaatsen te bezoeken. Deze positie was de oorzaak van de geboorte van meningsverschillen tussen de Heilige Vaders. Sommigen waren er zeker van dat het verbieden van een meisje om naar de kerk te gaan betekent dat men tegen de leerstellingen van het christendom ingaat. Ter ondersteuning van hun woorden halen theologen die deze mening aanhangen de bijbelse gelijkenis van Jezus en de bloedende vrouw aan lange tijd.

Het aanraken van de rokken van de kleren van de Heiland genas haar, en de Mensenzoon duwde de lijder niet alleen niet weg, maar zei tegen haar: "Wees brutaler, dochter!" Veel vrouwen vragen of gebeden tijdens de menstruatie thuis gelezen kunnen worden. Zou dit geen afwijking zijn van de geaccepteerde canons? Het christendom is trouw aan deze kwestie en beschouwt kritieke dagen niet als een obstakel voor communicatie met God.

Is het mogelijk om op "onreine" dagen naar de kerk te gaan?

Er is geen definitief antwoord van de priester of het mogelijk is om tijdens de menstruatie de kerk binnen te gaan. Het is noodzakelijk om zegeningen te vragen aan de priester-rector van de kerk die de vrouw wil bezoeken.

Onthoud dat spirituele zaken puur individueel zijn. In geval van extreme nood of geestelijke verwarring zal de priester niet weigeren een vrouw te biechten. Lichamelijke "onreinheid" zal geen belemmering worden. De deuren van het huis des Heren staan ​​altijd open voor de noodlijdenden. Er is geen strikte canon over hoe je je goed of fout moet gedragen op het gebied van het geloof. Voor God zijn zowel een vrouw als een man een geliefd kind dat altijd toevlucht zal vinden in zijn liefdevolle armen.

Als er een verbod is op het bezoeken van de kathedraal, rijst natuurlijk de vraag wat te doen als het evenement niet kan worden verplaatst. Volg de link voor antwoorden op deze vragen.

Gedragsnormen in de kerk op de dagen van de menstruatie

De mening heeft wortel geschoten dat een vrouw tijdens haar menstruatie de tempel kan bezoeken, maar dat ze zich aan bepaalde regels moet houden, waarvan de naleving de ontheiliging van de heilige plaats zal voorkomen.

Tijdens de menstruatie kan een vrouw niet deelnemen aan kerkelijke sacramenten.

Is het mogelijk om te bekennen

Veel van de vrouwen die op de forums op zoek zijn naar het antwoord van een priester, vragen of het mogelijk is om tijdens de menstruatie te biechten. Het antwoord is nogal categorisch: nee! Het is tegenwoordig onmogelijk om te biechten, ter communie te gaan, te trouwen of deel te nemen aan de doop. Uitzonderingen zijn ernstige ziekten, waardoor het bloeden langer duurt.

Als de menstruatie het gevolg is van een ziekte, is het noodzakelijk om zegeningen van de priester te vragen en pas dan deel te nemen aan de sacramenten van de kerk en deel te nemen aan het Lichaam en Bloed van Christus.

Is het mogelijk om wijwater te drinken tijdens de menstruatie?

Er is geen exact antwoord op deze vraag in de Bijbel, maar bij het bestuderen van de voorschriften kerkdienst je kunt een verbod op deze actie tegenkomen. Ongeacht of het thuis of in de tempel gebeurt, het is beter om te wachten tot het einde van de kritieke dagen. In het moderne christendom kan men een verbod vinden op het gebruik van prosphora en gewijde cahors op kritieke dagen.

Is het mogelijk om tijdens de menstruatie op de pictogrammen aan te brengen

Als we kijken naar de werken van nieuwtestamentische theologen, wordt het duidelijk dat het kussen van iconen of een iconostase ten strengste verboden is. Dergelijk gedrag ontheiligt een heilige plaats.

Tijdens de menstruatie kun je naar de dienst gaan, maar het is beter om plaats te nemen voor de "catechumens" of naast de kerkwinkel.

Het Nieuwe Testament zegt dat de tempel de plaats is waar de naam van Christus wordt herdacht. Gelden de strenge verboden ook voor thuis bidden? De werken van theologen zeggen dat het niet verboden is om zich in gebedsvorm tot God te wenden, zowel thuis als in de kerk, in welke staat van lichaam en geest dan ook.

Is het mogelijk om tijdens de menstruatie ter communie te gaan?

Degenen die het antwoord van de priester zoeken deze vraag een categorische afwijzing krijgen. De democratische benadering van de moderne kerk en een aantal aflaten voor vrouwen in kritieke dagen gaan de heilige mysteriën niet aan. Het is de moeite waard om tot het einde van de menstruatie af te zien van biecht, communie en chrisma. De enige uitzondering zijn gevallen van ernstige ziekte. Bloedige afscheiding veroorzaakt door een langdurige ziekte kan geen belemmering vormen, zelfs niet voor de heilige zalving met voorafgaande voorbereiding op de communie.

Houd er rekening mee dat voordat u deelneemt aan de heilige mysteriën, zelfs als u ziek bent, u een zegen van de Vader moet ontvangen.

Veel verhalen op thematische fora die vertellen dat een vrouw werd beleden en heiligdommen mocht aanbidden tijdens de menstruatie, houden precies verband met de ziekte van degene over wie in kwestie.

Het is vermeldenswaard dat meisjes die op kritieke dagen naar de kerk kwamen, gebedsnotities mogen indienen voor de gezondheid en rust van hun dierbaren.

Is het mogelijk om het klooster te bezoeken met menstruatie

Veel meisjes maken zich niet alleen zorgen over de mogelijkheid van thuisgebed en bezoek tijdens de stamgasten van het Huis van God. Vrouwen die religieuze fora bijwonen, zijn zeer geïnteresseerd in de vraag of het mogelijk is om tijdens de menstruatie naar het klooster te komen. Zuster Vassa beantwoordt deze vraag gedetailleerd en levendig in haar materialen.

Als we de informatie in haar materialen samenvatten, komen we tot de conclusie dat niemand een vrouw uit het klooster zal verdrijven alleen maar omdat ze op "onreine" dagen is aangekomen.

Er kunnen beperkingen worden opgelegd aan het bijwonen van diensten, de levenswijze van de kiel of beperkingen aan gehoorzaamheid. De nonnen blijven hun gehoorzaamheid uitoefenen in overeenstemming met het handvest van een bepaald klooster. U kunt meer te weten komen over de beperkingen die een novice of zuster tijdens de menstruatie worden opgelegd door de moeder-overste van het klooster waar het schone geslacht arriveerde.

Is het mogelijk om tijdens de menstruatie op de relikwieën aan te brengen

Veel van de vrouwen bezoeken het klooster om de overblijfselen van de heilige aan te raken, die op het grondgebied van een bepaald klooster is begraven. Verbonden met dit verlangen is het verlangen om het antwoord van de priester te krijgen op de vraag of het mogelijk is om de relikwieën tijdens de menstruatie te vereren. Er is geen eenduidig ​​antwoord op deze vraag. Het is onwaarschijnlijk dat er mensen zullen zijn voor wie de actie van nutteloze aard is.

Voor de reis, ongeacht of deze samenvalt met de voorschriften of niet, is het noodzakelijk om de zegen te vragen van de priester van de parochie waarin de vrouw het kerkelijk leven leidt. In dit gesprek is het raadzaam dat het meisje de motieven vermeldt en waarschuwt voor de mogelijkheid van menstruatie. Na alle voor- en nadelen te hebben afgewogen, zal de priester een ondubbelzinnig antwoord kunnen geven.

Is het mogelijk om tijdens de menstruatie thuis te bidden?

Orthodoxie

Het is niet verboden om tijdens de menstruatie thuis tot de Heer te bidden.

Islam

In de islam wordt algemeen aangenomen dat een vrouw op zulke dagen in een staat van rituele onreinheid verkeert. Een dergelijke kijk op de menstruatie houdt een verbod in voor de eerlijke seks om gebeden uit te voeren tot het einde van de menstruatie.

Khaid betekent natuurlijke maandelijkse bloeding en istihadah betekent bloeding die verder gaat dan de cyclus of postpartumontlading.

De meningen van islamitische theologen verschillen over de mogelijkheid van gebed, maar in de meeste gevallen wordt aanbevolen om af te zien van bidden en het aanraken van de Heilige Koran op Arabisch.

Wanneer mag ik naar de kerk na de bevalling?

Terugkomend op de beoordeling van de meningen van de kerkvaders, is het vermeldenswaard degenen die, zonder aan te dringen op een strikt verbod, een aantal regels hebben opgesteld die de aanwezigheid van het schone geslacht in de kerk regelen op kritieke dagen en na de geboorte van een kind. Vooruitkijkend is het vermeldenswaard dat dit religieuze geloof wortel heeft geschoten en tot op de dag van vandaag bestaat.

Eén ding is zeker: ondanks de vele meningen van theologen en de verscheidenheid aan interpretaties Heilige Schrift, om voor jezelf de vraag te beantwoorden of het mogelijk is om tijdens de menstruatie naar de kerk te gaan en wanneer het de moeite waard is om na de bevalling terug te keren naar het kerkelijk leven, moet je het antwoord weten van de priester van de parochie waarop de vrouw “ behoort".

Er is een mening dat het een vrouw tijdens de menstruatie verboden is om de kerk binnen te gaan en erediensten bij te wonen. Dit verbod wordt al vele eeuwen nageleefd, dus gelovige vrouwen twijfelen nog steeds of ze tijdens de menstruatie naar de kerk kunnen gaan. Misschien maakt het bloeden ze onrein, zodat ze niet in de kerk thuishoren?

Is het mogelijk om een ​​tempel of kerk te bezoeken als een vrouw ongesteld is?

Waar komt het verbod op het bezoeken van de tempel tijdens de stamgasten vandaan, is het relevant in de 21e eeuw? Sommige vrouwen blijven dit recept strikt naleven en zijn erg bezorgd dat de menstruatie niet in de kerk zal beginnen. Anderen wonen rustig de kerkdiensten bij, omdat ze dergelijke waarschuwingen achterhaald vinden. Mag ik wel of niet naar de kerk als ik ongesteld ben? Het antwoord op deze vraag is te vinden in de studie van het Oude en Nieuwe Testament.

Volgens het Oude Testament

Volgens het Oude Testament bezweek de eerste vrouw, Eva, voor de verleiding en at ze de vrucht van de boom van de kennis van goed en kwaad, waarna ze haar man Adam overhaalde om ervan te eten. Hiervoor strafte God Eva. De straf voor wangedrag werd opgelegd aan het hele vrouwelijke geslacht. Sindsdien zijn kinderen in lijden geboren en maandelijkse bloedingen herinneren ons aan de begane zonde.

Het Oude Testament bevat een voorschrift volgens hetwelk het vrouwen in bepaalde situaties verboden is de tempel te naderen en binnen te gaan:

  • tijdens de regeling;
  • na de geboorte van een jongen - binnen 40 dagen;
  • na de geboorte van een meisje - binnen 80 dagen.

De geestelijkheid legde dit uit door het feit dat het vrouwelijk geslacht de afdruk draagt ​​van de val van de mens. Tijdens de menstruatie wordt een vrouw vuil, onrein, dus ze mag het huis van God niet verontreinigen. Bovendien wordt het Allerheiligste Bloedloze Offer uitgevoerd in het huis van God - een gebed, daarom is elk bloedvergieten binnen de muren onaanvaardbaar.

Volgens het Nieuwe Testament

Met de komst van Jezus Christus verschuift de nadruk van het fysiologische naar het spirituele. Als iemand vroeger, in de tijd van het Oude Testament, vanwege fysiek vuil als een verontreinigende persoon werd beschouwd, zijn nu alleen gedachten van belang. Het maakt niet uit hoe schoon iemand uiterlijk is, als hij vuile gedachten en bedoelingen heeft, is er geen geloof in zijn ziel, al zijn daden worden als ongeestelijk beschouwd. En integendeel, zelfs de smerigste en ziekste gelovige kan zo puur van ziel zijn als een baby.

Het Nieuwe Testament beschrijft een verhaal dat gebeurde terwijl Christus naar de zieke dochter van de aartssynagoge Jaïrus ging. Een vrouw die al vele jaren bloedde, kwam naar hem toe, raakte de zoom van Jezus' kleed aan en onmiddellijk stopte het bloeden. Jezus Christus voelde de kracht die van hem uitging en vroeg het aan de discipelen die hem aanraakten. De vrouw gaf toe dat zij het was. Christus antwoordde haar: “Dochter! Uw geloof heeft u gered; ga in vrede en wees genezen van uw ziekte."

De oorsprong van het verbod

Waar kwam in de hoofden van de samenleving het idee vandaan dat een vrouw tijdens de menstruatie onrein is? Dit standpunt was in de oudheid gebruikelijk bij veel volkeren die niet begrepen waarom een ​​vrouw bloedt, dus probeerden ze dit fenomeen door iedereen te verklaren. mogelijke manieren. Omdat veel fysiologische afscheidingen als een teken van ziekte werden beschouwd, begonnen de voorschriften lichamelijk vuil te personifiëren.

heidense periode

In tijden van heidendom in verschillende stammen was de houding ten opzichte van een vrouw tijdens de periode van bloeden bijna hetzelfde. Hoe kan een persoon elke maand bloed vergieten, beschouwd als een teken van wonden en ziekte, en toch in leven blijven? De oude volkeren verklaarden dit door een verband met demonen.

Meisjes die op het punt van de puberteit stonden, ondergingen een inwijdingsceremonie die direct verband hield met de menarche. Daarna werden ze als volwassenen beschouwd, werden ze ingewijd in de sacramenten van de vrouw, konden ze trouwen en kinderen baren.

In sommige stammen werden vrouwen tijdens de periode van bloeden het huis uitgezet. Ze moesten in een speciale hut wonen en pas daarna, nadat ze zichzelf hadden gereinigd, konden ze naar huis terugkeren. In afgelegen uithoeken van de planeet zijn dergelijke gewoonten tot op de dag van vandaag bewaard gebleven.

Tijden van het Oude Testament

Onderzoekers geloven dat de periode waarin het Oude Testament werd gemaakt verwijst naar het I-II millennium voor Christus. Om te begrijpen waarom de verboden tegen het vrouwelijk geslacht in de Bijbel werden ingevoerd, is het noodzakelijk om aandacht te besteden aan de sociale positie van vrouwen in die tijd.

Het vrouwelijk geslacht werd in de oude samenleving als lager in status beschouwd dan het mannetje. Vrouwen en dochters hadden niet dezelfde rechten als echtgenoten en zonen. Ze konden geen eigendommen bezitten, zaken doen, hadden geen stemrecht. In feite was een vrouw eigendom van een man - eerst de vader, dan de echtgenoot en daarna de zoon.

Het idee van de val van de man, waarvan Eva de boosdoener was, verklaarde waarom een ​​vrouw een ondergeschikte positie zou moeten innemen ten opzichte van mannen. Een andere reden waarom menstruatie het vrouwelijk geslacht onrein maakte, ligt in het begrip ziekte. De oude volkeren hadden geen kennis over de oorzaken van verschillende ziekten.

Het bloed en de pus waren gevaarlijk omdat ze een duidelijk teken waren van een ziekte die een andere persoon zou kunnen infecteren. Daarom was het in de dagen van het Oude Testament niet alleen tijdens de menstruatie verboden de kerk binnen te gaan, maar ook voor degenen die etterende wonden, lepra hadden of lijken aangeraakt.

Wat zijn de beperkingen voor het bezoeken van de heilige plaats vandaag?

Ondanks het feit dat het Nieuwe Testament geestelijke zuiverheid boven lichamelijke zuiverheid plaatste, bleef de mening van de geestelijkheid eeuwenlang onveranderd. In de Kiev "Trebnik" van het begin van de 17e eeuw is er bijvoorbeeld een instructie dat als een vrouw met menstruatie de tempel binnengaat, ze gestraft moet worden in de vorm van 6 maanden vasten en 50 dagelijkse neerbuigingen.

Tegenwoordig is er niet zo'n strikt verbod op het bezoeken van tempels. Een vrouw kan naar de kerk gaan, bidden, kaarsen aansteken. Als ze zich zorgen maakt over de mogelijke ontheiliging van een heilige plaats door haar aanwezigheid, dan kan ze gewoon aan de kant gaan staan, bij de ingang.

Er blijven echter nog enkele beperkingen bestaan. De kerk raadt het verrichten van de sacramenten tijdens de menstruatie af. Communie, doop, biecht en huwelijk - deze evenementen kunnen het beste worden verplaatst naar andere dagen van de cyclus.

Bovendien mag de parochiaan andere regels voor het bezoeken van kerken niet vergeten. Vrouwen mogen de tempel alleen betreden met hun hoofd bedekt en in een rok. Te diepe halslijnen en minirokken zijn niet toegestaan. Er zijn echter veel kerken geworden, vooral die in toeristische gebieden verschijning gelovigen zijn loyaler. Als een vrouw een onweerstaanbaar verlangen voelt om naar binnen te gaan, kan ze dat doen in een broek en zonder hoofddoek.

Hoe kijken andere religies naar de menstruatie van een vrouw?

In de islam is de mening over deze kwestie dubbelzinnig. Sommige moslims geloven dat het beter is om de moskee niet te bezoeken. Anderen dringen erop aan dat dergelijke verboden moeten worden afgeschaft. Het is verboden de moskee te ontheiligen met lichaamsafscheidingen, maar als een moslimvrouw hygiëneproducten gebruikt (tampons, maandverband of menstruatiecups), mag ze naar binnen.

In het hindoeïsme mogen vrouwen tijdens de regul geen tempels betreden. In het boeddhisme heeft, in tegenstelling tot andere religies, het bezoekverbod nooit bestaan. Een vrouw kan op elk moment de datsan betreden.

De mening van de geestelijkheid

Katholieke geestelijken geloven dat het oude verbod op het bezoeken van kerken te wijten was aan slechte hygiëne in de afgelopen eeuwen. Omdat ze niet regelmatig konden baden en zich omkleden, liepen vrouwen vaak infecties op. Tijdens de stamgasten stonken ze onaangenaam en konden bloeddruppels op de vloer van de kerk druppelen. Vanwege het feit dat het probleem van de hygiëne nu is opgelost, heeft het verbod op het betreden van de tempel niet de oorspronkelijke betekenis.

Mening Orthodoxe priesters niet zo duidelijk. Sommigen van hen houden zich nog steeds aan strikte verboden en bevelen aan om af te zien van het verrichten van de sacramenten, maar verklaren dit uit bezorgdheid over de gezondheid van de parochiaan. Bruiloft, doop, biecht duren lang, en een gelovige kan zich tijdens de menstruatie ziek voelen, vanwege de geur van wierook kan ze zich duizelig voelen. Andere geestelijken zeggen dat de vrouw zelf een beslissing moet nemen. Als ze de behoefte voelt om naar de kerk te gaan, moet ze dit verlangen niet beperken.

Als een parochiaan bang is om de verboden te overtreden en twijfelt of ze de eredienst moet bijwonen tijdens de dagen van de stamgasten, moet ze haar spirituele mentor vragen. Een predikant kan de twijfels van een vrouw wegnemen en haar kalmeren.

(4 beoordeeld voor 4,50 van 5 )

Er zijn veel verschillende meningen over dit onderwerp. Sommige geestelijken zeggen dat je tijdens de menstruatie naar de kerk kunt gaan. Maar de meesten beweren dat het verboden is. Veel vrouwen zijn geïnteresseerd om te weten hoe laat je tijdens kritieke dagen naar de kerk kunt gaan, en of het überhaupt mogelijk is. Sinds de tijd van het Oude Testament is er veel veranderd, nu geeft bijna niemand een vrouw de schuld dat ze zo'n natuurlijk proces als regelgeving heeft. Maar in veel tempels zijn er beperkingen en gedragsregels voor vrouwen die besluiten tijdens de menstruatie naar de kerk te gaan.

Is het mogelijk om met menstruatie naar de kerk te gaan?

Veel vrouwen zijn geïnteresseerd in de vraag of het mogelijk is om met menstruatie naar de kerk te gaan. Tegenwoordig zijn steeds meer geestelijken het erover eens dat vrouwen die kritieke dagen hebben, de kerk mogen betreden. Sommige rituelen worden echter aanbevolen om uit te stellen tot het einde van de menstruatie. Deze omvatten doop en huwelijk. Ook raden veel priesters af om in deze periode iconen, kruisen en andere kerkattributen aan te raken. Deze regel is slechts een aanbeveling, geen strikt verbod. Hoe precies te handelen - de vrouw heeft zelf het recht om te beslissen. In sommige kerken mag een predikant weigeren een biecht of een huwelijk af te leggen, maar een vrouw heeft het recht om naar een andere kerk te gaan als ze dat wil, waar de priester haar niet zal weigeren. Dit wordt niet als een zonde beschouwd, aangezien de Bijbel zelf geen enkel verbod openbaart in verband met de aanwezigheid van kritieke dagen voor vrouwen.

De regels van de Russisch-Orthodoxe Kerk verbieden meisjes niet om de tempel regelmatig te bezoeken. Er zijn enkele beperkingen die priesters ten zeerste aanbevelen om zich aan te houden. Voor de communie gelden beperkingen, tijdens de menstruatie kun je deze beter weigeren. De enige uitzondering op de regel is de aanwezigheid van een ernstige ziekte.

Veel geestelijken zeggen dat je op kritieke dagen niet moet vermijden om naar de kerk te gaan. Menstruatie - natuurlijk proces in het vrouwelijk lichaam, wat het verblijf in de tempel niet mag hinderen. Andere priesters delen deze mening. Ze beweren ook dat menstruatie een natuurlijk proces is dat door de natuur wordt bepaald. Ze beschouwen een vrouw in deze periode niet als "vies" en "onrein". Een strikt verbod op het bezoeken van de tempel bleef in het verre verleden, in de tijd van het Oude Testament.

Wat was ervoor - het Oude Testament

Voorheen was er een ernstig verbod om tijdens de menstruatie naar de kerk te gaan. Dit komt omdat het Oude Testament menstruatie bij meisjes beschouwt als een manifestatie van 'onreinheid'. IN Orthodox geloof deze verboden waren nergens geschreven, maar er was ook geen weerlegging van. Daarom twijfelen velen nog steeds of het mogelijk is om met de menstruatie naar de kerk te komen.

Het Oude Testament beschouwt kritieke dagen als een schending van de menselijke natuur. Als je erop vertrouwt, is het onaanvaardbaar om tijdens de menstruatie naar de kerk te komen. In de tempel zijn met bloedende wonden werd ook als ten strengste verboden beschouwd.

Lees ook

Menstruatie is een natuurlijk verschijnsel bij alle vrouwen die de vruchtbare leeftijd hebben bereikt (ongeveer 12 tot 45 jaar). Tijdens de periode…

In de dagen van het Oude Testament werd elke manifestatie van onreinheid beschouwd als een reden om iemand het gezelschap van God te ontnemen. Het werd als een ontheiliging beschouwd om de heilige tempel te bezoeken tijdens onreinheid, inclusief menstruatie. In die tijd werd alles wat uit een persoon komt en als biologisch natuurlijk wordt beschouwd, gezien als iets overbodigs, onaanvaardbaar bij het communiceren met God.

Het Nieuwe Testament bevat de woorden van de heilige, die bevestigen dat een bezoek aan de tempel tijdens de menstruatie niet iets slechts is. Hij beweert dat alles wat door de Heer is geschapen mooi is. Menstruatiecyclus is van bijzonder belang voor de eerlijke seks. Tot op zekere hoogte kan het worden beschouwd als een indicator van de gezondheid van vrouwen. Om deze reden heeft het verbod op het bezoeken van heilige plaatsen tijdens de menstruatie geen enkele zin. Veel heiligen delen deze mening. Ze voerden aan dat een vrouw het recht heeft om in elke staat van het lichaam naar de tempel te komen, omdat de Heer haar zo heeft geschapen. Het belangrijkste in de tempel is de toestand van de ziel. De aan- of afwezigheid van menstruatie heeft niets te maken met de gemoedstoestand van het meisje.

Zoals je weet, heeft brandnetel er veel nuttige eigenschappen en wordt gebruikt als een essentieel ingrediënt in infusies en ...

Als het eerder verboden was om naar de kerk te gaan, ondanks ernstige ziekten en dringende nood, behoren deze verboden nu tot het verleden. Maar voordat je naar de tempel gaat, moet je rekening houden met de mening van de priester. Hij zal in detail kunnen vertellen over de regels voor het in de tempel zijn en uitleggen of er beperkingen zijn voor vrouwen tijdens de kritieke dagen.

Hoe nu verder

Iedereen moet voor zichzelf beslissen of het mogelijk is om met menstruatie naar de kerk te gaan. De Bijbel geeft geen categorisch verbod weer, het gaat niet in detail in op deze kwestie. Daarom heeft een vrouw het recht om te doen wat zij nodig acht.

Voordat je naar een heilige plaats gaat, is het beter om te beslissen wanneer het beter is om naar de kerk te gaan. Velen zullen de tempel niet kunnen bezoeken in de eerste dagen van het begin van de menstruatie, maar dit heeft niets te maken met enig verbod. Dit komt door het feit dat bij de meeste vrouwen het begin van de menstruatie gepaard gaat met een sterke menstruatie pijnlijke gewaarwordingen, algemene malaise, misselijkheid en zwakte. Om in zo'n staat in de tempel te zijn, zal velen moeilijk lijken. Een vrouw kan ziek worden, het wordt aanbevolen dergelijke situaties te vermijden. Het is beter om naar de kerk gaan uit te stellen tot het einde van kritieke dagen of tot het moment waarop de toestand weer normaal wordt.

Mag ik tijdens mijn menstruatie naar de kerk? Een vraag die veel meisjes interesseert die van plan zijn of worden uitgenodigd voor de doop van een baby, bruiloft en de dagen van de menstruatie vallen op de geplande datum. Diepgelovige vrouwen weten het antwoord op deze vraag, en voor degenen die nog niet verlicht zijn, is dit artikel geschreven.

Diep in de eeuwen, of waar komt zo'n regel vandaan?

De kerk voert het bloedeloze offer uit binnen de muren van de tempel (gebed), en elk bloedvergieten is onaanvaardbaar. Dit is het belangrijkste argument dat de aanwezigheid van een vrouw met menstruatie in de kerk niet toestaat.

Als je dieper graaft, dan is de regel om geen 'onreine' vrouw de tempel binnen te laten geworteld in het Oude Testament. Het was in die dagen dat allerlei melaatsheid heerste in de wereld, Speciale aandacht gewijd aan fysieke reinheid. Zelfs melaatsen, mensen met etterende en bloedende wonden, vrouwen met menstruatie werden niet toegelaten in de kerk.

Waarom vielen menstruerende vrouwen in deze categorie patiënten? Dit wordt heel eenvoudig uitgelegd. In die verre tijden wisten ze niets van persoonlijke hygiëne en de producten die tegenwoordig voor de menstruatie worden gebruikt. En vrouwen wasten zich tijdens deze dagen niet, omdat de genezers beweerden dat je tijdens het wassen een infectie kunt krijgen. Daarom werd een vrouw die stank uitstraalde niet toegelaten in de kerk en werd als "onrein" beschouwd.

Een andere theorie van de "onreine" vrouw

De regel om kerkbezoeken tijdens de menstruatie te verbieden, was gebaseerd op een gebed over een barende vrouw, dat op de 40e dag wordt voorgelezen. Volgens de tekst van het gebed zijn er woorden die dat aangeven vóór de periode van postpartumreiniging een vrouw in Gods tempel mag niet worden opgenomen. Hoewel binnen gebed gaat Het gaat om de toewijzing van postpartum lochia, de geestelijkheid, geleid door deze legende van God, vanaf de tijd van de doop van Rus' verbood "onreine" meisjes om naar de kerk te komen.

Er moet ook worden opgemerkt dat in de dorpen in Rus', volgens de regels van het Oude Testament, vrouwen 40 dagen na de geboorte van een jongen niet in de kerk mochten komen, en als er een meisje werd geboren, 80 dagen.

Wat zegt de moderne kerk?

Verschillende kerken geven verschillende antwoorden. Bijv.:

  • De katholieke kerk ziet hier niets verwerpelijks in, aangezien het Nieuwe Testament zich richt op spiritualiteit, niet op fysieke reinheid. Zelfs de bijbel heeft een verslag dat alles wat door de Here God is geschapen mooi is en dat de lopende processen in het lichaam natuurlijk zijn. Ook in de Heilige Schrift is er een verslag van hoe Christus toestond dat een bloedende vrouw zichzelf aanraakte en haar genas.
  • De Orthodoxe Kerk heeft haar eigen vooroordelen en bevordert onthouding van naar de kerk gaan tijdens de menstruatie. Hoewel moderne opvattingen de aanwezigheid van een "onreine" vrouw in de tempel toestaan, maar op voorwaarde dat ze de heiligdommen niet aanraakt.

Dus kan het nog wel of niet?

Op basis van het voorgaande wordt de vraag retorisch en moet elke vrouw voor zichzelf beslissen wat ze gaat doen:

  • kom naar de kerk en sta aan de zijlijn, bid gewoon;
  • verdedig de dienst volledig, sla alleen het avondmaal over en pas je aan bij de iconen.

Op de een of andere manier, maar er moet aan worden herinnerd dat het tijdens de menstruatie niet de moeite waard is:

  • deelnemen aan de doop;
  • Ga trouwen;
  • ter communie gaan.

In de meeste gevallen is het tijdstip waarop u de kerk kunt bezoeken de vrijwillige keuze van elke orthodoxe gelovige, ongeacht zijn welzijn en gezondheidstoestand. Mensen gaan naar de kerk zonder te denken dat hier misschien een verbod op bestaat. Naar de tempel gaan is vaak een geestelijke behoefte.

Er is echter een populaire overtuiging dat er een aantal beperkingen zijn om naar een heilige plaats te gaan. Dit geldt vooral voor vrouwen. Er wordt algemeen aangenomen dat vrouwen niet op bezoek mogen komen orthodoxe kerk wanneer ze ongesteld worden. Waarom het onmogelijk is om tijdens de menstruatie naar de kerk te gaan, waar deze omstandigheid mee verband houdt, waarom deze beperking in aanmerking moet worden genomen, of het mogelijk is om naar de kerk te gaan of niet - vragen die veel gelovige vrouwen bezighouden. Laten we proberen er samen uit te komen!

Het verbod voor vrouwen om tijdens de menstruatie naar de kerk te gaan verscheen voor het eerst in oude Testament toen er verschillende beperkingen waren voor het bezoeken van de heilige plaats:

  • lepra;
  • ejaculatie;
  • een lijk aanraken;
  • etterende afscheiding;
  • vrouwelijke bloeding (menstruatie, baarmoederbloeding);
  • tijd na de bevalling (40 dagen voor vrouwen die zijn bevallen van een jongen; 80 dagen voor vrouwen die zijn bevallen van een meisje).

Waarom werd een bezoek aan de tempel zo verboden? In wezen waren deze beperkingen te wijten aan fysieke "onzuiverheid". Dergelijke fysiologische processen werden indirect als zonde beschouwd. In feite zijn ze zondeloos, omdat ze alleen getuigen van de fysieke toestand van de gelovige.

De tijd dat dergelijke verboden plaatsvonden, ging echter voorbij met de oprichting van de canons van het Nieuwe Testament, waarin er nog steeds 2 beperkingen zijn voor het bezoeken van de kerk:

  • vrouwen binnen 40 dagen na de bevalling (ongeacht het geslacht van het geboren kind);
  • vrouwen tijdens de menstruatie.

Zo is het verbod om tijdens de menstruatie naar de kerk te gaan niet helemaal vergezocht en onredelijk. Dit komt niet alleen door een soort fysieke 'onreinheid', maar ook door het feit dat elk bloedvergieten in de kerk verboden is. Als een dergelijke situatie zich voordoet, moet de kerk worden ingewijd.

Is er vandaag een verbod op het bezoeken van een heilige plaats?

De vraag waarom men op kritieke dagen niet naar de tempel zou moeten gaan, baart die gelovigen zorgen die geloven dat geestelijke zuiverheid veel belangrijker is dan fysieke. Bovendien, binnen moderne tijden Er zijn verschillende hygiëneproducten voor vrouwen.

Tegenwoordig is de beperking van het bezoeken van de tempel tijdens de menstruatie praktisch niet van toepassing. Vrouwen kunnen zelfs tijdens hun menstruatie naar de kerk gaan. De volgende verordeningen kunnen echter niet worden uitgevoerd op kritieke dagen:

  • doop;
  • bekentenis.

Waarom is het onmogelijk om aan deze procedures deel te nemen? De eerste heeft uitsluitend betrekking op hygiënische eisen. De tweede is met morele ideeën over zuiverheid. Dit geldt zowel voor fysieke zuiverheid als voor spirituele zuiverheid. Tijdens de biecht wordt een persoon gereinigd. Daarom moet zijn lichaam ook schoon zijn.

Het is vermeldenswaard dat veel geestelijken de mening over eventuele verboden voor het bezoeken van de tempel niet delen. Ze vragen zich af waarom orthodoxe christenen je kunt om welke reden dan ook niet naar Gods huis gaan (vooral om fysiologische redenen). Bovendien menen tegenstanders van de restricties dat dergelijke verboden om naar de kerk te gaan stammen uit de tijd van het heidendom, toen vrouwen met menstruatie bepaalde ceremonies niet mochten bijwonen. Vanwege het feit dat het heidendom niets te maken heeft met de orthodoxe religie en er geen beperkingen en verboden aan kan opleggen, zijn veel priesters ervan overtuigd dat vrouwen op kritieke dagen de tempel kunnen bezoeken, bidden en kaarsen kunnen aansteken.

Op basis hiervan kunnen we een ondubbelzinnige conclusie trekken dat er geen strikte verboden zijn met betrekking tot de fysiologische kenmerken en fysieke conditie van een persoon om de tempel te bezoeken. Zowel mannen als vrouwen kunnen op elk moment naar de heilige plaats gaan. De belangrijkste vereiste is om goede gedachten en spirituele zuiverheid te hebben.

Echter, de meeste moderne vrouwen een periode na de bevalling doorstaat dat ze niet naar de kerk gaan. Waarom? De reden hiervoor ligt waarschijnlijk niet in enig verbod, maar eerder in de verzwakte fysieke conditie van de vrouw in de postpartumperiode en de noodzaak van haar aanwezigheid naast de pasgeboren baby. Maar na 40 dagen vanaf het moment van geboorte kan een vrouw zelfs met een baby naar de kerk gaan. Bovendien is het gebruikelijk om op de 40e dag na de geboorte een kind te dopen.

Het is mogelijk of onmogelijk om op kritieke dagen naar de tempel te gaan: laten we het samenvatten

Op basis van het feit dat orthodoxe functionarissen geen strikt verbod opleggen aan het bezoeken van de tempel, kunnen vrouwen tijdens de menstruatie naar de kerk gaan. Naar de kerk gaan mag niet afhangen van het verloop van fysiologische processen bij een vrouw. Zelfs zwangere vrouwen mogen heilige plaatsen bezoeken en deelnemen aan bepaalde kerkdiensten.

Die gelovigen die van mening zijn dat het onmogelijk is om met menstruatie naar de kerk te gaan, moeten hun ideeën niet veranderen. Als dit hun geloof is, heeft het bestaansrecht en zal het niet veroordeeld worden door de kerk of andere gelovigen.

Dus de vraag waarom het onmogelijk is om tijdens de menstruatie naar de tempel te gaan, verdwijnt vanzelf. Kerkbezoek mag alleen gebaseerd zijn op de goede wil en gezond verstand van gelovigen.