Вірш «Село» написано А.С.Пушкіним в 1819 році в маєтку свого батька і відноситься до петербурзького періоду творчості.
«Село» є соціально-політичний монолог і зачіпає глибоко хвилюючі автора проблеми сьогодення та майбутнього Росії. Будучи за своїми переконаннями прихильником конституційної монархії, Пушкін викриває панівне країни кріпацтво, вважає, що звільнення селян від тяжкого тягаря має відбутися «згори», «за думкою царя».

Цікавою особливістю вірша використання автором прийому жанрового змішання. Композиція, лексика, образотворчі засобистворює поступово наростаючий емоційний підйом.

Перша частина твору наповнена споглядально-елегійними роздумами поета про російське село, композиційне ядро ​​тут становить ліричний пейзаж Михайлівського, схожий на картини природи з вірша «Знову відвідав».

Сентиментальний сільський пейзаж із його «світлими струмками», «блакитними рівнинами» озер та «вологіми берегами» створює відчуття спокою та благостності. Безмежність і просторість горизонту – це ніби природний символ звільнення поета від «суєтних кайданів», здобуття бажаного спокою «на лоні щастя і забуття» та можливості вдатися до духовних шукань.

На відміну від першої частини вірша, жанр якої ближче до сентиментальної пасторалі, друга частина найбільше нагадує політичний памфлет, тобто твір викривального характеру.

Поетична краса рідної природине приховують від погляду ліричного героя інші картини російського села:

«Невігластва вбивча ганьба», убогі «хижки», «дворові натовпи змучених рабів».

без почуття, без закону
Надало собі насильницькою лозою
І працю, і власність, і час хлібороба.

Поет сповнений рішучості звернути погляд можновладців на те, яке важке і принижене існування тягне за собою «рабство худе», мріє побачити «народ непригнічений», усією душею шкодує про недостатність свого заклику.

Тому зовсім не твердженням, а наполегливим питанням завершується вірш «Село»:

Чи побачу, о, друзі, народ непригнічений
І Рабство, що впало на думку царя,
І над вітчизною Свободи освіченої
Чи зійде нарешті чудова Зоря?

Такий фінал не випадковий. Пушкін і чекає відповіді, і не знаходить її.
Таким чином, контрастне протиставлення краси природи та реального життяпідтримується жанровим контрастом вірша – ідилія та памфлет.

Поет використовує засоби поетичної виразності, завдяки яким досягається задуманий поетом ефект.

Величезну роль грають антонімічні образи та протиставлення:

«Барство дике» - «Рабство худе»,

«ледарство вільна» - «тяжкий ярем»,

«творчі думи» - «ідея жахлива»,

«скрізь сліди задоволення і праці» - «скрізь Невігластва вбивчий Ганьба»,

«я тут, від суєтних кайданів звільнений…» — «дворів натовпу змучених рабів»,

"порочний двір Цирцей" - "мирний шум дібров".

Пушкін включає у вірш «Село» властиві для одичного жанру вигуки:

«Оракули віків, тут запитую вас!», «О, якби голос мій умів серця турбувати!»,

а також риторичні питання:

«Що в моїх грудях горить безплідний жар?», «Побачу чи, о, друзі! народ непригнічений?»

До речі, подібні звернення притаманні публіцистичному стилю памфлету. Звучання собою урочистості надає твору і віршований розмір – шестистопний ямб, так званий олександрійський вірш, властивий одичному жанру.
За життя Пушкіна друкувалася лише перша частина вірша. Друга ж поширювалася лише у списках. Повністю «Село» було видано Герценом за кордоном 1856 року, а Росії лише 1870-го.

Вам сподобалось? Не приховуйте від світу свою радість – поділіться

Витлумачуючи «Село», звертаються передусім до укладеної у ній політичної ідеї. Антикріпосницька спрямованість вірша служить переконливим прикладом безперечної волелюбності молодого Пушкіна. Однак, зосереджуючись на політичній ідеї, часто проходять повз той безперечний факт, що вона підпорядкована широким роздумам Пушкіна про своє покликання, про поетичне служіння, про вплив життя на мистецтво та мистецтва на життя.

Центральний образ у вірші - образ поета, що розмірковує про свою долю і про своє обдарування. Але поет не відгороджений від життєвих тривог та хвилювань. Він відгукується на них і в той же час відчуває на собі їх прямий вплив. І свою поетичну долю рішуче пов'язує з часткою народу, шуканнями передових людей свого часу. У жодній мірі не відкидаючи антикріпосницьку націленість «Села», не можна не бачити, що сприйняття вірша лише як політична декларація звужує його сенс.

Історія написання

«Село» написано Пушкіним у липні 1819 року. На той час Пушкін був молодий. Він нещодавно закінчив Ліцей і оселився у Петербурзі. Серед його друзів та знайомих – поети та волелюбці, незадоволені самодержавством та кріпаком. Вони прагнуть змін і хочуть наблизити бажану годину вільності. Спілкування з ними заражає Пушкіна. У 1818-1819 роках поет пише сатиричні «Казки» («Ура! в Росію скаче…»), «До Чаадаєва», епіграми «На Стурдзу» («Холоп вінчаного солдата» та «Довкола Стурдзи я ходжу…»), йому приписуються епіграми «Двом Олександрам Павловичам» та «На Аракчеєва». У коло цих вільнолюбних віршів входить і знаменита «Село».

Ліричний образ села

Назва вірша, як та її перші рядки, налаштовує на ідилічний лад. У європейській поезії село зазвичай ідеалізувалася, зображувалася квітучим раєм, притулком натхнення, творчості, дружби, кохання, острівцем незалежності. Ця традиція йшла у сиву давнину. В епоху античності виникла буколічна, або пасторальна (обидва слова означають «пастуша»), лірика. У ній оспівувалися краси природи, принади мирного сільського життя, щаслива усамітнення далеко від суєтної, повної корисливих спокус міської цивілізації. На цьому ґрунті склався жанр ідилії - віршованого чи прозового твору, в якому письменники захоплювалися безтурботним сільським побутом та добрими вдачами його мешканців. Ідилії були популярні серед російських поетів. Ідилічні мотиви часто проникали в елегії, послання. У літературі нового часу благостное уявлення про село, що нібито не знає Соціальних та інших конфліктів, злиднів, рабства, було вже похитнуто. Рішучий удар по ньому завдав Радищев своєю «Подорожею з Петербурга до Москви». Дворянська інтелігенція вже смутно почала розуміти, що неволя міст пов'язана з кріпацтвом сіл, що духовне рабство дворян не перебуває осторонь підневільного становища селян, тому що стан, що гнітить інший стан, сам виявляється невільним. І все-таки ідилічне сприйняття села було стійким: за контрастом з містом воно здавалося куточком свободи, душевної чистоти, поетичних мрій.

Село приваблює Пушкіна. Він розуміє високі почуття поетів, яким у сільській самоті вільніше дихається і живеться. У вірші з'являється умовний образ ідилічного лірика, і Пушкіну цей образ близький і дорогий. Тут уперше, можливо, звучить ліричний мотив єдності праці та натхнення як застави повноцінної творчого життя, до якої він спрямований і світло якої надалі осяятиме всю його поетичну долю. З часу "Села" цей союз буде прирівняний Пушкіним до поняття щастя. Туди, в затишний куточок, він марно рватиметься згодом з Петербурга, від двору, від злої придворної черні, що переслідує його, щоб вільно віддатися праці і натхненню.

Тема добровільної втечі з задушливого світла («Я проміняв порочний двір цирцей, Розкішні бенкети, забави, помилки…») у «Селі» вагома і значуща. Недарма Пушкін двічі повторює, наче заклинання: «Я твій…» Картини природи, споглядані поетом, начебто, підкріплюють умиротворений настрій.

Сільський вигляд, радуючи погляд, обіцяє плідне майбутнє і сприяє високим роздумам. Проте ідилія стає метою пушкінського зображення: природа, сільська тиша, «задоволення», «праця» і «ледарство вільна» спонукають поета до пошуків сенсу життя, вселяють у нього піднесені переживання.

Юний ідилік набуває рис поета-філософа і прямо звертається до великих діячів людства, чиїм «творчим думам» він особливо чуйно слухає «в усамітненні величному»:

Оракули століть, тут запитую вас!

Так народжуються дві центральні строфи, у яких Пушкін довірливо відкриває свій задушевний ідеал справжнього поета. Він почувається не самітником у глушині, боягузливо тікав від тривожень життя, а художником-мислителем, який освоює різноманітні враження дійсності та передові ідеї століття. Він гостро переживає потребу доторкнутися до всієї повноти буття, дає їжу праці та натхненням, нероздільних йому з пізнанням і проголошенням істини.

Аналіз вірша «Село»

Ідилічне зображення сільського життяне стає поетичним предметом «Села» і навіть двох її перших строф. З теми сільської самотності та розриву з міською цивілізацією проростає Нова тема- творчої праці, високої наснаги, що заповнює сільське дозвілля:

Він жене ліні сон похмурий,
До праці народжує жар у мені,
Й ваші творчі думи
У душевній зріють глибині!

Поставлені у центрі дві строфи («Я тут, від суєтних кайданів звільнений…» і «Оракули століть, тут запитую вас!») утворюють ідейний фокус вірша і висловлюють справжні мрії Пушкіна. Він зовсім не хоче залишитися поетом-ідиліком, співаком сільської усамітнення. Його хвилюють суспільні настрої і спричиняють не суєтні пошуки слави і не лише милування прекрасною природою, але шукання істини і сенсу буття. Розвиток ліричної теми, заданої на початку вірша, відбувається ніби через її засвоєння та розширення, а частково і заперечення. З тісних, вузьких рамок буколічної лірики Пушкін виривається на широкий простір лірики філософської та громадянської. Відповідно змінюється і умовний образ поета - елегік поступається місцем діяльному філософу і громадянину, яким Пушкіну представляється справжній творець і яким він мислить себе.

Проте мрія поета затьмарена видовищем рабства, яке душевний спокій- "необхідна", як він скаже згодом, "умова прекрасного" - зруйнована. Початок останньої строфи:

Але жахлива думка тут душу затьмарює…

протиставлено двом центральним строфам. «Думка жахлива» сковує вільний політ уяви та творче натхнення. Хід пушкінської думки очевидний: причина краху піднесених надій полягає у незалежних від поета обставинах. Вільній творчості немає простору там, де зганьблена вільність, де царює «невігластва згубна ганьба». Філософсько-громадянська тема вірша Пушкіна «Село»переростає на тему політичну. Ідилічні та філософські мотиви зростаються з громадянською проповіддю. Поки страждають люди, серце поета не може бути спокійним, бо його душа вражена грубою зневагою до закону. Як громадянина і гуманіста, «друга людства», Пушкіна охоплює гнів і біль побачивши рабства. Картини невігластва та насильства народжують грізні інвективи останньої строфи. Ідилічний настрій зник.

Вираз "друг людства", можливо, містив натяк на горде прізвисько Марата - "друг народу", але, швидше за все, у ньому укладено загальніший гуманістичний зміст.

Ідилії немає у житті, отже, має бути й у мистецтві. Гострі протиріччя життя не сприяють і піднесеним філософським мріям про неминущі цінності буття. Здавалося б, страшна сучасність, відкинувши у поета спокій, здатність відчувати повноту буття і охолодивши творчий жар, пробудила в його чуйній душі «вітійства… дар». Адже Пушкін обурюється, викриває, у його промови чути гучні, ораторські інтонації. Але чому ж тоді в словах «О, якби голос мій умів серця турбувати!» Чи звучить явне жаль про те, що його вірші нездатні схвилювати людей? Чому свій поетичний «жар» він називає тепер «безплідним» і з гіркотою запитує:

Почто в моїх грудях горить безплідний жар,
І не дано мені на спадок витійства грізний дар?

Наведені рядки повертають пам'ять до попереднього тексту. Згадаймо, що сільське усамітнення схиляло до роздумів, що тут поет навчався «в істині блаженство знаходити» і в ньому народжувався «жар» натхненної праці і вже дозрівали «творчі думи». Але видовище рабства погасило вогонь думки, і він не дав відчутних результатів, став «безплідним». У останній Строфе Пушкін як викриває «дике панство» - йому гірко за марні, марні зусилля палаючої поетичної праці. Картини свавілля порушили душевна рівновагапоета, гармонію між натхненням та працею. І разом з тим Пушкін не може не відгукнутися на страждання людей і навіть готовий присвятити себе боротьбі з деспотизмом, аби знищити його. Однак у Пушкіні живе і гостра свідомість своєрідності властивого йому поетичного обдарування, і властиве йому уявлення про поезію, і розуміння того, що мистецтво, розкриваючи життєві протиріччя та сприяючи їхньому осмисленню, все-таки не скасовує і не дозволяє їх.

Сатиричне обурення та громадянська проповідь, на переконання поета,- не єдине завдання творчості. До того ж Пушкін не почувається виключно цивільно-тенденційним поетом і не замикає свою лірику рамками цивільних тем і мотивів чи пасторальних співів. Поезія у виставі Пушкіна ширше, повнозвучніше, рогаче лише споглядального насолоди сільськими краєвидами чи суто цивільних викриттів. Пройде кілька років, і Пушкін скаже щодо риліївської антитези «Я не поет, а громадянин»: «…Якщо ​​хтось пише вірші, то насамперед має бути поетом; якщо ж хочеш просто громадянство, то пиши прозою». Водночас він рішуче заперечуватиме проти виключення з поезії і сатири, і жарту, і веселого, і зворушливого, і мрійливого. Поетичному творчості одно підвладні і сувора громадянськість, і блаженне умиротворення, і орлиний політ думки, і безпосередня чуттєва краса буття. Йому доступна і одична урочистість, і меланхолійна задумливість, і ідилічна наївність, і елегічна скарга, і гірка насмішка, і пустотлива усмішка.

Цей всеосяжний погляд на поезію, ґрунт якої - дійсність, а мета - істина життя, складається вже в ранніх творах, і «Село» є безперечним свідченням. Ось чому Пушкіну виразні і дорогі і мирні пісні сільської тиші, і палке громадянське мовлення. Образ поета, що малюється його крилатій уяві, багатогранний. Пушкін не віддає особливої ​​переваги ні голосу поета-ідиліка, ні голосу поета-обличителя. Його ідеал – поет-філософ, поет-гуманіст. Б. В. Томашевський у своїй прекрасній книзі «Пушкін» писав про «Село»: «Значним є те, що поєднання цих слів («праця та натхнення») з'являється у вірші, присвяченому політичній темі». Однак у разі точніше було б сказати інакше: значно те, що політична тема органічно вплітається у вірш, присвячений творчому самовизначенню. У «Селі» вона виступає частиною поетичного роздуму про власне покликання, про виняткову жагу до творчості, про незнищенний порив до істини. Пушкін чекає вирішення соціальних протиріч немає від поезії. Він сподівається на відновлення «закону» «згори»:

Чи побачу, о друзі! народ непригнічений
І рабство, що впало за манією царя...

Він вірить, що якщо буде усунено суспільний конфлікт, то настане процвітання вітчизни, вилікуються душевні рани, завдані його ображеному почуттю людяності, і розсунуться широкі перспективи творчості. І треба оцінити високою мірою цю максималістську та святу громадянську одержимість Пушкіна. На відміну від уявлень Рилєєва та інших поетів-декабристів, поетичний ідеал Пушкіна полягає не в вилученні тих чи інших, насамперед інтимних мотивів із лірики. Пушкін звернений до широкого і вільного відображення дійсності, не скута будь-якими заздалегідь накладеними обмеженнями, що виключають зі сфери поезії ті чи інші мотиви і жанри. Пушкінська лірика не відкидає ні елегійних, ні цивільних настроїв.

Обстоюючи право поета на різноманіття життєвих вражень, Пушкін не схильний ні до одностороннього перевагу лише елегічної чи лише тенденційно-риторичної лірики, ні до приниження чи заборони. Ось чому образ поета, створений Пушкіним у двох середніх строфах «Села», не тотожний ні поету-ідиліку, ні поету-громадянину, хоча в нього багато з ними споріднених рис. Поет-ідилік і поет-громадянин - невід'ємні грані зовнішності поета-гуманіста, поета-філософа, «друга людства».

Властива вірша «Село» спрямованість до повноти і до істини відображення буття визначила «всесвітню чуйність» Пушкіна і загальнолюдський гуманістичний пафос його творчості, незведений до якоїсь строго окресленої доктрини, соціального чи філософського вчення. Особистість і поезія Пушкіна з юних його років пройняті зрослим реальному, земному грунті життєлюбним і мудрим гуманізмом.

У статті буде детально розглянуто один із найвідоміших віршів Олександра Сергійовича Пушкіна та проведено його аналіз. «Село» (Пушкін) - твір, що відобразило політичні погляди поета, його думка про роль російського селянства в житті країни.

Особливості поезії Пушкіна

Творчість великого поета ділиться кілька етапів. Однак вони об'єднані поруч тем і особливостей, які виникли ще ранній період становлення Пушкіна. Особливо сильно вплинуло формування художньої свідомості письменника спілкування з декабристами і відомими літераторами. Також на розвиток його літературних здібностей вплинули російський фольклор та західноєвропейська культура та література.

Другий етап творчості поета, що відноситься до післяліцейської доби, відображає аналіз вірша «Село». Пушкін у період вів активну політичну і суспільне життяособливо гостро його хвилювала необхідність прийняття реформ, які б допомогли змінити самодержавний устрій Росії. Наступні періоди творчості поета пов'язані із посиланнями. Вони починають переважати романтичні, філософські, а згодом і реалістичні мотиви.

Аналіз: «Село» (Пушкін)

Аналіз будь-якого вірша проводиться за певним планом, який може бути наступним:

  • Історія створення.
  • Тема та ідея.
  • Ліричне "Я".
  • Композиція.
  • Віршований розмір.
  • Зображувально-виразні засоби.

Історія створення вірша

Як було зазначено вище, вірш відноситься до другого, петербурзькому періоду творчості поета і було написано у 1819 році. Активна таємні зустрічі з декабристами, спілкування з Чаадаєвим та Рилєєвим – все вплинуло на тематику вірша «Село». Аналіз пушкінського вірша включає висловлювання поета про деспотизм самодержавства, про політичну та соціальну несвободу людей, про нелюдяність кріпацтва.

Тема та ідея

Головна тема твору – проблема кріпосного права. Пушкін прагне показати його згубність, варварство та антигуманізм. Щоб акцентувати увагу на жорстокості та несправедливому ставленні до народу, поет вдається до протиставлення. Структурний аналіз вірша «Село» (Пушкін) дозволяє говорити про двочастинну композицію.

Перша частина вірша (закінчується словами «У душевній зріють глибині…») відбиває ідилічну картину сільського життя. Пушкін оспівує її спокій, природну красу, гармонію, вона дарує натхнення та сприяє творчості та поетичним заняттям, морально очищає. Друга частина звучить різким протиставленням, де поет відкрито висловлюється проти самодержавного деспотизму, свідчить про страждання пригнобленого народу, протиприродність кріпацтва і жорстокість рабського ладу.

Образ ліричного героя

Ліричний герой - людина, здатна цінувати красу і гармонію світу, що існує за законами природи, яким і є село. Він це ідилічний світ, «притулок спокою… і натхнення», тут він знаходить свободу. Поет малює райську картину: ниви, луки, «сад з його прохолодою та квітами», «світлі струмки», «мирний шум дібров».

Герой у першій частині виступає романтиком із тонко організованою душеюта здатністю відчувати прекрасне, у другій частині – з громадянської позиції, що підтверджує аналіз. «Село» (Пушкін) - твір, де ліричне «Я» поета різко перетворюється, романтик перетворюється на політичного діяча, який чудово розуміє недоліки монархічного ладу своєї країни. Примітний образ поміщиків: «Барство дике, без почуття, без закону…» Ця неосвічена гнітюча сила живе за рахунок «рабства худого».

Ліричний герой гірко шкодує, що його голос не може «серця турбувати», тому він не в силах змінити свавілля, що твориться в країні. Його заповітна мрія побачити «зорю свободи освіченої», щоб поміщики припинили привласнювати «і працю, і власність, і час хлібороба».

Композиція та віршований розмір

Вірш написано у формі ораторського виступу, в якому поет висловлює думки та ідеї прогресивних людей свого часу. Починається оповідання зверненням до сільських красот та описом ідилії. Подібний вступ абсолютно відповідає Продовжуючи розвивати свої думки у вибраному стилі, поет однаково вибудовує другу та третю строфи. Цей прийом він використовує і в другій частині, починаючи строфи зі слова «тут». Велика кількість окликових і запитальних пропозиційтакож визначено ораторським стилем. Пушкін неспроста звертається до подібної композиційної побудови. Його вірш - заклик не лише за змістом, а й формою. Це відкритий виступ, який вимагає усунення несправедливості, що виникла сторіччя тому.

Структурний аналіз твору «Село» Пушкіна дозволяє зробити висновок, що вірш написано що чергується з четырехстопным. Рифмовка перехресна, чоловіча рима (1-й, 3-й рядки) чергується з жіночої (2-й, 4-й рядки).

Образово-виразні засоби

Різно не лише зміст, а й різних частинвірші «Село». Аналіз пушкінського твору можна продовжити тим, що поет інтонаційно вибудовує початок отже читач занурюється у світ спокою та дружелюбності. Ця атмосфера створюється завдяки епітетам: «мирний шум», «тиша полів», «блакитні рівнини».

Друга частина експресивніша, поет обурений і схвильований. Звідси безліч слів з яскравим емоційним забарвленням: «панство дике», «невблаганний власник», «згуб людей», «тяжкий ярем».

Висновок

Виступ проти кріпацтва - така основна тема вірша «Село». Короткий аналізПушкінського твору показав, що поет повстає проти тиранії самовладдя і бажає справедливості та свободи для російського народу.

Поділяється на певні етапи. Ці етапи об'єднані між собою темами, що виникли в ранній часстановлення письменника На формування художньої свідомості великого поета, драматурга та критика вплинуло спілкування з відомими літераторами та декабристами, а також західноєвропейська література та російський фольклор.

Вірш «Село» відображає його натхненні роздуми другого творчого етапу, коли він закінчив ліцей, вів активну громадську та політичне життяі перебував у засланнях. У цей період особливо гострописьменника хвилювала необхідність ухвалювати реформи, які, на його думку, змогли б вплинути на зміни самодержавного устрою Росії.

План аналізу

Щоб провести аналіз вірша необхідно дотримуватися певного плану, який може включати:

  1. Історію створення твору, його тему та ідею.
  2. Віршований розмір.
  3. Композицію.
  4. Ліричний «я».
  5. Зображувально-виразні засоби.

Історія створення

Пушкін з раннього вікувідчував несправедливість. Його думки і переконання часто підкріплювалися волелюбністю, спілкуванням зі своїми ліцейськими друзями і міцними поглядами на життя, що поступово складаються, які й утвердилися в основі світогляду письменника. Здебільшого це було визнання найвищої цінності свободи. Поет вважав самодержавну владу жорстокою тиранією, а першою несправедливою перешкодою у житті людей - кріпацтво.

Вірш було написано у важкий творчий період поета. У 1819 році після заслання, перебуваючи під домашнім арештом у селі Михайлівське, у цьому творі він відкрито заявив про кріпацтво, що перетворює частину населення великої країниу рабів.

Його основна ідея - необхідність скасувати кріпацтво. Пушкін хотів акцентувати увагу читача на несправедливе і жорстоке ставлення до народу шляхом протиставлення, розділивши вірш хіба що дві частини. Таке переконання поета остаточно утвердилося від спілкування з І. С. Тургенєвим, який готував записки для Олександра I про скасування кріпацтва.

Олександр I дізнався у тому, що народу надається можливість читати заборонені вірші декабристів і доручив князю Васильчикову припинити поширення їх віршів. Ад'ютант Васильчикова Чаадаєв послав до розгляду Олександру I «Село», але не знайшов приводу для покарання поета і наказав віддячити Пушкіна за світлі і добрі почуття у його творі.

Вірші написано у жанрі елегії, проте, у другій частині твору є елементи громадянської лірики. Пушкін описує пейзаж села Михайлівське (наприклад, «озер… рівнини» - Маленец і Кучане), він наповнює своє творіння почуттями та протиставляє красу тихого поетичного куточка «розкішним бенкетам» у столичній метушні.

На перший погляд, читач наголошує на позитивних моментах і не підозрює про те, що картина патріархальної ідилії може бути порушена. На тлі гармонії та пишноті природи можна відзначити лише задоволення від власної праці поета, він втішний і натхненний, творить і відпочиває від хвилювань та турбот столичного життя, показуючи як душа його ліричного героя відкрита для розуміння істини.

У другій частині вірша автор порушує гармонію, що склалася, і його спокійний роздум наводить його на думки про те, що заховано в цій картині благополуччя, яку він описував. Поет і сам усвідомлює, Що ідилія заснована на беззаконні і несправедливої ​​влади поміщиків, що є свавіллям по відношенню до селян.

Вірш А. С. Пушкіна «Село» написано «високим стилем». Пушкін застосовує урочисті слова та висловлювання («Оракули століть», «послух», «рікання»).Особлива виразність наголошується у використанні великої літери, у такий спосіб поет передає його високе значення («Закон», «Власника», «Долею»).

Поетичний стиль Пушкіна змінюється різко, Як і ритм вірша, а також ямб, який раніше плавно коливався (шість стоп з паузою і більше - цезура - далі до п'яти-чотирьох стоп), а потім почав звучати зовсім інакше (за «довгим» рядком шестистопного ямба йдуть відносно шість коротких рядків). Рядок « але думка жахлива тут душу затьмарює»підводить читача до думки, що ідилія несе у собі іншу картину мешканців села. Він говорить про те, що селяни невільні, і їхня доля їм не належить.

Автор ясно показує протиставлення та змінює плавні та ніжні образи в першій частині («пуста воля», «лоно щастя і забуття»)на уїдливі та жорсткі образи у другій частині ( «ідея жахлива», «невігластва вбивча ганьба»). Крім цього, у другій частині вірша змінюються поетичні формули, а чи не принцип їх використання. Серед звичних поетичних оборотів помітна сатирична картина світу, яка так само умовна, як образи поета.

Структурний аналіз твору дозволяє укласти, що застосовується наступна літературна техніка:

  1. Шестистопний ямб, який чергується із чотиристопним ямбом;
  2. Чоловіча рима у 1-му та 3-му рядках чергується з жіночою римою у 2-му та 4-му рядках;
  3. Є образотворче-виразні засоби;
  4. Художні коштивідображені у суперечливих частинах вірша.

Ліричний герой

У першій частині твору А. С. Пушкіна «Село» ліричний герой виступає романтиком, у нього тонко організована душа і яскраво виражена здатність відчувати пишність життя, у другій частині - відбивається ліричний «я», де поет різко перетворюється і романтик стає політичним діячем, що розуміє недоліки монархічного устрою рідної країни. Досить примітний образ поміщиків: «Барство дике, без почуття, без закону…», які живуть за рахунок «рабства худого».

Герой твору глибоко шкодує, що він не в силах «серця турбувати»,тому ніяк не може вплинути на свавілля в країні . Його мрія – подивитися на «зорю свободи» щоб поміщики перестали привласнювати "і власність, і час хлібороба".

Віршований розмір та композиція

Твір А. С. Пушкіна «Село» представлено читачам у формі ораторського виступу. Автор висловлює не лише свої ідеї та думки, а й думку прогресивних людей. Оповідання починається з опису ідилії та звернення до сільських красот, яке відповідає ораторському мовленню. Думки у вибраному стилі поета однаково вибудовують другу та третю строфи. Такий самий прийом використовується і в другій частині вірша.

Наявність запитальних та оклику пропозицій також визначено ораторським стилем. Автор недарма застосував подібну композиційну побудову: вірш «Село» - це заклик не лише у змісті, а й у формі. Можна сміливо сказати, що Пушкін відкрито виступив із вимогою усунути виниклу століття тому несправедливість.

Вірш «Село» А.С. Пушкіна одна із його ранніх творів. Воно було написано у Михайлівському, у липні 1819 р.

Закінчивши ліцей, поет два роки прожив у Петербурзі, після чого вирушив у родовий маєток. Там він насолоджувався тишею і спокоєм, і водночас з нетерпимістю ставився до сваволі щодо кріпосного народу. І в «Селі» були втілені його думки та почуття від побаченого, видаючи в ньому затятого противника панщини та невільного становища селян.

Вірш складається з двох частин, написано воно як монолог, шестистопним ямбом, що чергується з чотиристопним.

Цікаві факти

У вірші Пушкін хотів донести про безправне існування селян, у тому, як їх пригнічували поміщики. І настільки воно надихнуло багатьох супротивників селянського права, Що чутки про нього дійшли до Олександра I. Він просив князя Васильчикова дістати ці вірші. Через Чаадаєва, ад'ютанта Васильчикова, Пушкін передав Олександру I своє «Село». Тоді царем заохочувалися новаторські проекти, й у прочитаному він знайшов приводу для покарання, і висловив подяку Пушкіну за трепетні почуття, які походять від його твори.

Пропонуємо до Вашої уваги текст вірша А.С. Пушкіна «Село»:

Вітаю тебе, пустельний куточок,

Притулок спокою, праць та натхнення,

Де ллється днів моїх невидимий потік

На лоні щастя та забуття.

Я твій - я проміняв порочне подвір'я Цирцей,

Розкішні бенкети, забави, помилки

На мирний шум дубрів, на тишу полів,

На ледарство вільну, подругу роздуми.

Я твій - люблю цей темний сад

З його прохолодою та квітами,

Цей луг, заставлений запашними скиртами,

Де світлі струмки в чагарниках галасують.

Скрізь переді мною рухливі картини:

Тут бачу двох озер блакитні рівнини,

Де вітрило рибаля біліє іноді,

За ними ряд пагорбів і ниви смугасті,

Вдалині розсипані хати,

На вологих берегах бродячі стада,

Провини димні та млина крилати;

Скрізь сліди достатку та праці…

Я тут, від суєтних кайданів звільнений,

Вчуся в істині блаженство знаходити,

Свободною душею закон обожнювати,

Роптанню не слухати натовпу неосвіченого,

Участю відповідати сором'язливому благанню

І не заздрити долі

Лиходія чи дурня — у величі неправій.

Оракули століть, тут запитую вас!

На самоті великому

Чути ваш втішний голос.

Він жене ліні сон похмурий,

До праці народжує жар у мені,

І ваші творчі думи

У душевній визріють глибині.

Але думка жахлива душу затьмарює:

Серед квітучих нив та гір

Друг людства сумно зауважує

Скрізь невігластва вбивча ганьба.

Не бачачи сліз, не слухаючи стогін,

На згубу людей обране долею,

Тут панство дике, без почуття, без закону,

Надало собі насильницькою лозою

І працю, і власність, і час хлібороба.

Схилившись на чужий плуг, підкоряючи бичам,

Тут рабство худе тягнеться по скрізь

Невблаганного власника.

Тут тяжкий ярем до труни все тягнуть,

Надій та схильностей у душі годувати не сміючи,

Тут діви юні цвітуть

Для забаганки байдужої лиходія.

Опора мила старіючих батьків,

Молоді сини, товариші праць,

З хатини рідної йдуть собою помножити

Дворові натовпи змучених рабів.

Пощо в моїх грудях горить безплідна жар

І чи не дано мені долею витійства грізний дар?

Чи побачу, о друзі! народ непригнічений

І рабство, що впало за манією царя,

І над вітчизною свободи освіченої

Чи зійде нарешті чудова зоря?

Також Ви можете прослухати текст вірша Пушкіна «село у виконанні відомого радянського актора В. Яхонтова: