Гробниці та піраміди Стародавнього Єгипту

Стародавні єгиптяни вважали, що на людину після смерті чекає потойбічне життя. Для того щоб вона була благополучною, слід було неухильно дотримуватися низки умов. Стародавні єгиптяни вірили, що душа людини після смерті продовжує жити тільки в тому випадку, якщо тіло залишиться в безпеці. Тому важливо було обов'язково зберегти мумію. Для простих людейбудують прості гробниці, для знаті - мастаби, а для фараонів навіть ще за їхнього життя - величезні пірамідиз невеликими важкодоступними камерами, куди поміщався саркофаг з мумією і все, що потрібно для «вічного» життя.

Для «ба» необхідне житло – гробниця. Вона недоторканна: на кожного, хто завдасть їй шкоди, чекає прокляття померлого і кара богів. Щоб померлий ні чого не потребував потойбіччя, стіни гробниці покривалися численними рельєфами і розписами. Їхнє завдання – замінити для «ка» те, що оточувало людину на землі.

Іноді споруджувалися вирубані в скелі гробниці з фасадом у вигляді рельєфу на поверхні скелі, що нагадує своїм внутрішнім оздобленнямжитлові приміщення, в інших випадках – мастаби та піраміди, які зводилися у вигляді кам'яної гробниці над підземними глибиною до 30 м похоронними приміщеннями.

Мастаба(Арабською - лава) була найпростішою монументальною похоронною спорудою і мала, як правило, форму усіченої піраміди, і складалася з двох частин: надземної, де розташовувалися одне або два приміщення культового призначення, і підземної, де знаходився склеп. Мастаби, що зводяться найчастіше неподалік пірамід, розташовувалися правильними рядами і були орієнтовані, подібно до самих пірамід, країнами світу, утворюючи « міста мертвих».

За допомогою збільшення та ускладнення форми мастабу з'явилася форма ступінчастої піраміди. Спорудженням цього типу є ступінчаста піраміда Джосера в Саккара(близько 2800-2780 р. е.) одне з найдавніших у світі монументальних споруд із каменю висотою 60 м, а основа - прямокутник зі сторонами 107 X 116 м. Пізніше піраміди мали на основі квадрат.

Припускають, що керував будівництвом піраміди Імхотеп, жилец та канцлер. В основі піраміди Джосера лежить монолітна скеля. Невідомо, якими інструментами користувалися будівельники, щоб вирівняти поверхню скелі понад плутор гектарів площею. При її створенні практично не використовували підсипку, підкладку каміння, а зрізали всі скельні виступи. Для забезпечення захисту від грабіжників похоронний колодязь розташовувався глибоко під підошвою піраміди. Вперше його виміру провів Джон Перрінг в 1837 р., встановивши, що похоронний колодязь піраміди Джосера практично правильної циліндричної форми діаметром 9 м і глибиною 23,5 м. Під дном колодязя розташовувалася похоронна капера, доступ до якої перекривав блок граніту вагою. Піраміда складається з 6 ступенів. Ця кількість у Стародавньому Єгипті не мала такого значення, як, наприклад, 4 (4 сторони світу, 4 стихії) або 7 (7 планет), припускають, що спочатку ступенів було 7, але вапняк не витримував такого навантаження, тому останній ступінь розібрали ( ).

Піраміди фараонів – житла, призначені для посмертного життя владик. Конструкція та пропорційні співвідношення всіх частин пірамід засновані на пропорціях золотого перерізу - розподілу відрізка на дві нерівні частини, з яких менша відноситься до більшої так, як більша до суми цих частин. Форми та пропорції пірамід відпрацьовані, чіткі та лаконічні, вони висловлюють ідею величі та могутності грандіозних царських усипальниць.

До найбільш відомих з кількох десятків пірамід, що збереглися до цього часу, розташованих між Каїром і Фаюмом у смузі довжиною близько 60 км, відносяться піраміди, побудовані в період Стародавнього царства в третьому тисячолітті до н. е. в некрополі в Гізі, поблизу Мемфіса, основу якого складають три піраміди фараонів Хеопса (зодчий Хеміун, XXII ст. до н. е.), Хефрена і Мікеріна (близько 2900-2700 рр. до н. е.). Крім того, в ансамбль входили три малі ступінчасті піраміди, ряд пов'язаних з пірамідами заупокійних храмів, численні мастаби, колосальний сфінкс заввишки 20 м, довжиною близько 40 м і ряд інших пам'яток та споруд. .

Висота найбільшої з них - піраміди Хеопса- близько 150 м, зі стороною квадрата основи - 233 м, площею 52 900 кв. м. Усього для її будівництва знадобилося понад 2,5 млн. куб. м каменю. Складено її без сполучного матеріалу, насухо, із щільно пригнаних блоків жовтого вапняку (по 2,5 тонни кожен), причому розміри блоків зменшуються догори піраміди (висота блоків у підставі - 1,5 м, у вершини - 55 см). Спочатку зовнішня поверхня піраміди Хеопса була фанерована білим каменем, а основа - гранітом. Похилий хід, перекритий блоками напуском, веде до невеликої центральної похоронну камеру фараона.

Гробницю Хеопса збудував архітектор ХеміунПрагнучи висловити ідею винятковості фараона, непорушності його могутності, приналежності до рангу богів, безумовних і абсолютних повелителів людини, Хеміун вибрав таке місце для будівництва, щоб вона була помітна звідусіль. Сто тисяч людей будували її протягом 20 років: виламували кам'яні брили, обтесували їх, за допомогою канатів тягли до місця будівництва.

Хеміун, який чудово знав математику, астрономію та інші точні науки, знайшов єдино вірні пропорції піраміди. Уявіть собі її вужчою біля основи - вона здаватиметься вище, але втратить стійкість; при ширшій підставі зникне відчуття величі, спрямованості нагору. Таким чином, геометрія виявилася зовсім не далекою від мистецтва.

Зовні піраміди облицьовували ретельно обробленими кам'яними плитами, які в незначній кількості збереглися на вершині піраміди Хефрена, яка була всього на 8 м нижче піраміди Хеопса, значно нижче (майже вдвічі) - піраміда Мікеріна, найбільш пізня з комплексу пірамід в Гізі, коли полірованим гранітом. Величезні пірамідальні споруди - не будівлі, а пам'ятники з похоронними склепами і давно пограбованими скарбницями всередині (3, стор. 7-9; 4, стор. 6-7; 5, 195-219; 6, тому 1, стор. 49-61 , 144-147; 8, стор 11-13; 11, стор 7-10; 12, 9-11).

Схематичний розріз пірамід: а) Саккара; б) Дашур;
в) піраміда Снофру в Дашурі; д) піраміда Хеопса в Гізі

Для того, щоб продовжити життя після смерті, важливо було подбати про будівництво спеціальної усипальниці для тіла: єгиптяни вважали, що безсмертній, але тендітній душі найзручніше повернутися у своє колишнє і відтепер теж вічне тіло всередині потужної та захищеної від сторонніх поглядівгробниці, які видозмінювалися залежно від часу, частково місця та головним чином залежно від часу громадського станупомерлого.

Для часу Раннього і Стародавнього царств встановлено високий розвиток культу померлих, але не всіх померлих - переважно царів і придворної знаті (спочатку Тинісі, потім Мемфісі), котрий іноді місцевої знаті (далеко Мемфіса). Гробницями фараонів були єгипетські піраміди. Споруджувалися вони виключно для того, щоб служити останнім притулком для покійного фараона.

Архітектура гробниць

Єгипетські піраміди (маються на увазі так звані великі піраміди в Гізі) в давнину цілком заслужено вважаються одним із семи чудес світу. Слід наголосити, що «великі піраміди» в Гізі - далеко не єдині піраміди Єгипту, їх набагато більше.

«Великі піраміди» в Гізі – їх три – збудовані фараонами IV династії. Найбільша піраміда - Хуфу (грец. Хеопс), за нею слідує піраміда Хафра (грец. Хефрен), потім піраміда Менкаура (грец. Мікерін).

У кожній із «великих пірамід» є ходи, що ведуть знизу в камеру, де лежав саркофаг з мумією царя. Розташування цих ходів та похоронних камер різне. З архітектурної точки зору піраміди - це найвищий прояв майстерності в каменотесному мистецтві. Усередині «великих пірамід» у Гізі не виявлено жодних написів, скульптур та зображень. У всіх трьох пірамідах було знайдено порожні кам'яні саркофаги.

Серед інших пірамід також було знайдено саркофаги. Найдавніша з відомих нам пірамід - так звана ступінчаста піраміда засновника III династії Джосера (перша половина III тисячоліття до н.е.), найпізніша - піраміда фараона XIII династії Хенджера (XVIII ст. до н.е.). Таким чином, царські гробниці у формі пірамід будувалися за часів Стародавнього та Середнього царств на територіях більш менш рівнинного характеру. Особливо слід зупинитися на пірамідах V та VI династій. Вони чудові тим, що на стінах їх внутрішніх приміщеньнакреслені заупокійні магічні тексти, основною та єдиною метою яких було забезпечення вічної, щасливого життяфараонові після його земної смерті. Це і є так звані тексти пірамід (накреслені ієрогліфами, пофарбованими в зелений колір).

Кожна піраміда обов'язково мала свій храм, у якому спеціально призначені жерці служили заупокійну службу фараону, похованому в піраміді. Кожен пірамідний заупокійний комплекс мав свою назву.

Досі не вирішено питання про так звані царські кенотафи часу Стародавнього царства. Чим пояснити, що засновник IV династії фараон Снофру збудував собі цілих три піраміди? Ґрунтуючись на деяких даних, можна вважати твердо встановленим той факт, що для ряду царів Стародавнього царства були зведені споруди, на перший погляд, нічим не відрізняються від гробниць, але які призначалися не для фактичного поховання, а лише для виконання деяких ритуальних дій, тобто хибні гробниці – кенотафи. Н.М. Постовська пояснює це зв'язком зі святом хеб-сід, тобто. із царським 30-річним ювілеєм.

Знати за часів Стародавнього царства будувала собі гробниці поблизу усипальниці свого повелителя - оточуючи його за життя, ця знати прагнула близькості щодо нього і після смерті. Таким чином, поблизу пірамід у Гізі утворилися великі некрополі – цвинтарі сановників та вельмож. У науці ці гробниці відомі під назвою мастабу (араб. «лава»). Ця «лава» була цегляною надбудовою над прихованим під поверхнею землі похованням. Надбудова споруджувалась іноді з плит вапняку і мала форму прямокутника, стіни якого у верхній частині були нахилені всередину. Зверху цей прямокутник був зовсім пласким. Саме його і назвали араби Єгипту «лавкою». Під цією надбудовою, під землею, була похоронна камера з саркофагом. У камеру зверху вела вертикальна шахта глибиною від трьох до тридцяти метрів - вхід. У частині надбудови, зверненої на схід, у дуже неглибокій ніші споруджувалися «хибні двері» - нібито вхід до мастабу.

У цій ніші був спеціальний плаский жертовник, на який родичі померлого клали приношення і перед яким читали заупокійні молитви. Цей «вічний дім» померлого міг мати різні розміри- Залежно від соціального становища померлих і прихильності до них та їх близьким царя. У сердабі ( спеціальному приміщенні) зберігалися скульптурні портретипомерлого, тобто. заступники мумії померлого у разі її знищення чи ушкодження. Саме з цих сердабів відбуваються чудові скульптурні портрети, які є одним із скарбів Каїрського музею. Сердаб поєднувався з іншими приміщеннями гробниці лише невеликим віконцем.

Релігія Стародавнього Єгипту зобов'язувала людей до облаштування гробниць, які, наслідуючи традиції їхніх релігійних уявлень, завжди мали форму та влаштування житла. Улаштування гробниці, як і храму, було дуже схожим і складним за своєю організацією, гробниці ділилися на надземні та підземні. Будівництво різного видугробниць було однаковим, і вони мали ті самі частини: приміщення для обряду поховання (склепа і святилища) і похоронна камера. Археологи виділяють два види гробниць Стародавнього Єгипту: надземні гробниці та найдавніші гробниці, розташовані у скелях.

Надземні гробниці були дуже наближені своїм пристроєм до хатини. Прикладом такої гробниці можуть бути "Мастаби", що в перекладі з арабської означає - кам'яна лава, вони незаперечно є подобою будинку (рис. 1). Зовні даного виду гробниць відрізняється обробка та виділення дверей, внутрішній пристрійта елементи оформлення схожі на житлове приміщення. Стеля виконана з пальмових стволів, має отвори для освітлення, і навіть циновки. Розпис стін відтворює сцени з повсякденному життіпомерлого.

При розташуванні наземної та підземної частини могильника будівельники орієнтувалися на релігійні переконання, Що диктували умови їх розташування відповідно до сторін світла - людина, що лежить головою на схід або захід (сторони сходу та заходу сонця), має можливість воскреснути. Найдавнішою мастабою на сьогоднішній день знаходиться недалеко від Саккари, У ній похований Мен, саме йому належить заслуга в об'єднанні Єгипту, другий фараон І династії.

Наземна частина комплексу була схожа на могили кочівників. Акуратна цегляна кладказакривала високий земляний пагорб, усередині знаходилося 27 камер, їх заповнювали речами, які могли знадобитися фараонові потойбічному світі: продуктами, глечиками з вином, зброєю та рибальськими снастями. Основним матеріалом для спорудження гробниці служила необпалена цегла, але окремі елементиНаприклад, двері виготовлялися з каменю. Стіни мастабу були близько 3 метрів у висоту, з зовнішньої сторонимали безліч виступів та заглиблень, закінчувалися плоским, злегка похилим дахом. Вся споруда замикалася двома кам'яними валами із широким проходом між ними.

Підземна частина мастаби була вирубаним із скелі приміщенням, воно було поділено на п'ять різних за своєю величиною кімнат перегородками. Жодну з цих кімнат не поділяли двері. Характерною особливістю мастаб є відсутність отворів у стінах та стелі, оскільки давні люди вважали, що душі мертвихмають здатність проникати через стіни. У середині була найбільша камера, в якій знаходився саркофаг з мумією фараона. Як і піраміди мастаби мали хибний вхід, що розташовувався у східній частині надбудови, де для нього влаштовувалась неглибока ніша. Там же встановлювався і плаский жертовник, принесений родичами дарів і читання молитов. Розміри мастабу безпосередньо залежали від становища у суспільстві покійного.

Яскравим прикладом гробниць, розташованих у скелях можна вважати гробниці фіванських династій, більша частина фіванських гробниць балу побудована за правління царів XVIII і XIX династій, але перші поховання Долини відносять до Стародавнього царства, в Середньому царстві тут ховали фіванських номархів - намісників фар верхньоєгипетським номом Уасет. Водночас ще царі IX і Х династій заклали свій некрополь у Західних Фівах, а правитель XI династії Ментухотеп I почав у Дейр ель-Бахрі будівництво зовсім незвичайного для того часу заупокійного комплексу, завершеного вже за його наступників. У другий перехідний період царі XVII династії обрали Дра Абу ель-Нага місцем для своїх поховань. Правителі Нового царства перенесли свій некрополь у Долину царів, залишивши східну частину фіванського нагір'я своїм наближеним сановникам. Фіванські некрополі розташовані на пагорбах, передгір'ях та ущелинах гористого плато на західному березі Нілу, що простяглися з північного сходу на південний захід на кілька кілометрів уздовж краю родючої землі. Загалом у місті мертвих налічується 13 некрополів:

I. Некрополь Інтефу.

ІІ. Некрополь Ментухотепов II та III.

ІІІ. Некрополь Ментухотепа V.

IV. Некрополь XII-XIII династій.

V. Некрополь XVII династії.

VI. Некрополь Дра абу-ль-Негга.

VII. Некрополь Асасіф.

VIII. Некрополь Ель-Хоха.

XI. Некрополь Шейх Абд ель-Гурна.

Х. Некрополь Гурнет Мураї.

XI. Некрополь Дейр-аль-Медіне.

XII. Царський некрополь у "Долині царів".

XIII. Царський некрополь у "Долині цариць".

Розглянемо докладніше п'ять найдавніших некрополів, відносяться до найдавніших фіванських кладовищ.

I. Некрополь Інтефу. Саме в цьому некрополі археологи виявили величезну кількість посвятних стел у стін гробниці, в більшості випадків на них згадувалося ім'я "Інтеф", яке визначило сучасну назву некрополя. Поховання цього некрополя схожі або на подовжені ями - могили, або на трохи вкопані в ґрунт гробниці скального типу. Спокійний ландшафт місцевості, що не має гірських виступів, зобов'язав людей до викопування у твердому ґрунті заглибленого на 3-4 метри відкритого переднього двору, задня стіна якого утворювала передню сторону гробниці, а внутрішні приміщення влаштовувалися у товщі пагорба. Прямокутні отвори в цій стіні вели з переднього двору у внутрішні приміщення гробниці, яка здавалася ніби обрамленою з переднього боку стовпними колонами, що утворюють відкриту галерею. Зазвичай на бічних сторонах переднього відкритого двору також вирубувалися проходи в бічні приміщення, що справляло враження, ніби передній двір був із трьох боків оточений колонадою. Майже зі 100 гробниць подібного типу можна виділити три найбільші гробниці, їх відкриті передні двори досягають завширшки 60-70 метрів, а заглиблені вони в ґрунт на 5-7 метрів. Вчені припускають, що вони належали трьом першим фараонам XI династії: Інтефу I, Інтефу II та Ментухотепу I.

ІІ. Некрополь Ментухотепов II та III. займає південну сторону ущелини в Дейр-ель-Бахрі, приєднуючись з півдня до розташованого чудового храму цариці Хатшепсут. Свою назву ущелину одержало від коптського монастиря, що знаходився тут у ранньохристиянський період, яка арабською означає "Північний монастир. Новий некрополь був створений для того, щоб відповідати становищу правителів Фів, що змінилися, стали фараонами всього Єгипту. Початок будівництва цього некропо. завершив Ментухотеп ІІІ.Йому вдалося створити архітектурний ансамбль виняткової за своєю красою і грандіозністю, об'єднавши в собі заупокійний храм і гробницю, поєднував досвід предків і майстерність сучасних майстрів того часу, що знайшло своє відображення в архітектурі храму цариці Хатшепсут.

Широка і велична дорога, обрамлена статуями правителів, закінчувалася просторим двором, який на заході виходив до галереї, утвореної двома рядами перекритих зверху чотирикутних. кам'яних колон. Широкий пандус у центрі цієї галереї вів на першу терасу, де стояло святилище. Основна частина святилища з трьох сторін була оточена галереєю з двох рядів перекритих зверху чотирикутних колон, а в самому центрі святилища знаходилася масивна база для піраміди, що височіла над нею, оточена 140 колонами такого ж типу. Всі колони були перекриті зверху, На захід від колонад першої тераси розташовувався відкритий двір, також оточений колонами. У центрі цього двору починався вхід у підземну похоронну камеру Ментухотепа III, а позаду відкритого двору простягався величезний гіпостильний зал з 80 колонами у вигляді восьмикутних кам'яних стовпів, а ще далі свята святих ... всієї споруди, що упиралася на крайньому заході в стрімкий схил крутий. У той час як Ментухотеп ІІІ помістив свою похоронну камеру під відкритий двір за пірамідою, перший будівельник комплексу Ментухотеп ІІ створив її безпосередньо під основою піраміди. Крім величних гробниць для правителів тут були і гробниці масових поховань для полеглих воїнів (близько 60). єгипет архітектурний хрампіраміда

ІІІ. Некрополь Ментухотепа V. У цьому некрополі були виготовлені гігантські будівельні роботи. Тут було зроблено гігантські будівельні роботи. Було переміщено близько 80 000 кубометрів скельного вапняку, швидше за все, для створення гробничо-храмового комплексу, який існував у некрополі Ментухотепов II та III у Дейр-ель-Бахрі. Однак у зв'язку зі зміною династії всі роботи було припинено. Після того як візир Ментухотепа V Аменемхет став фараоном Аменемхетом I і засновником нової XII династії, столиця Єгипту була переведена на північ країни в місто Іттауї. Царський двір покинув Фіви, і тому некрополь Ментухотепа V був покинутий, таким чином виявилися недобудованими величезна гробниця фараона та гробниці його вельмож.

IV. Некрополь XII-XIII династій. У зв'язку з тим, що царський двір відтепер перебував у новій північній резиденції, некрополь у Фівах був такий великий. Фараони споруджували собі піраміди за давнім звичаєм неподалік своєї столиці Іттауї. Усі невеликі поховання на той час проводилися переважно у старих некрополях XII династії у районі Дейр-ель-Бахрі. Декілька більших поховань з широкими передніми дворами і колонадою з'явилося в ці роки на деяких пагорбах в районі Шейх Абд ель-Гурна, за влаштуванням вони були схожі на гробниці в некрополі Інтефа. Також невеликий комплекс поховань часу XII династії виник на пагорбах на південний схід від Дейр-ель-Бахрі. Найбільш значним похованням на той час вважатимуться гробницю Інтефокера - візира Сонусерта I, у величину вона перевершувала поховання інших вельмож, створені фіванському місті мертвих. Початок цієї гробниці був довгим коридором у товщі скелі, а завершення широкою квадратною капеллою, біля заднього краю якої відкривалася вертикальна шахта, яка вела до похоронної камери, стіни були прикрашені сценами із життя звичайної трудової людини.

V. Некрополь XVII династії. В епоху Нового царства поховання цього некрополя були пограбовані. Вони нагадували невеликі, але досить високі піраміди без внутрішніх приміщень, що зазвичай знаходяться під пірамідою в скелі, або біля її східного краю, саме з таких приміщень вертикальна шахта або спуск зі сходами вели в похоронну камеру з саркофагом, вирубаним у скелі. Через те, що некрополь був пограбований, вдалося виявити тільки два саркофаги. Тут же біля південного краю знаходилися і масові поховання воїнів.

Інші вісім некрополів виникли пізніше, в епоху Нового царства, і саме вони визначили характерний вигляд міста фіванського мертвих. З них два некрополі є царськими - "Долина царів" (Вібан еl-moluk) та "Долина цариць" (Вібан el-harim). Інші шість некрополів наповнені гробницями приватних осіб, переважно вельмож - наближених фараонів XVIII-XX династій, у цих гробницях ховали придворних, жерців і високопоставлених сановників. Вважалося, що таким чином вони отримують можливість і в потойбічному житті перебувати поряд зі своїми правителями. Для гробниць було виділено некрополь - Долина знаті, він розташовувався вздовж східного схилу фмванських гір. Фактично він складається з 5 цвинтарів, що згруповані навколо скельних масивів Шейх Абд ель-Курна, Дра Абу ель-Нага, Асасіф, Курнет Мурей, ель-Хоха та ель-Тариф. Вельможі не могли дозволити собі гробниці подібні до "будинків вічності" їхніх правителів. Зазвичай вони складені з таких частин як відкритий двір, простір якого був обмежений стінами святилища, що веде під землю в похоронну камеру. Починаючи з XIX династії, змінюється вхід у двір, тепер його виконували у вигляді гігантських воріт (пілон), які на той час були обов'язковим елементом архітектури єгипетських храмів. На подвір'ї встановлювалися заупокійні стели, у святилищах - статуї похованої людини. Основним приміщенням для читання священних текстів та жертвопринесення вважалося святилище. Зверху фасад гробниці обносився гробничими конусами або циліндрами - "гвоздиками", які по "капелюшку" йшли в товщу стін. Ще однією особливістю позначення приналежності гробниці конкретного господаря вважатимуться позначення його імені на конусах із зовнішнього боку, там розташовувалися та її земні і посмертні звання. Особливою окрасою гробниць царських вельмож були рельєфи і розписи, у яких відбито найзначніші сцени із життя службовця Єгипетських правителів. Так розписи гробниці візира Тутмоса III та Аменхотепа II Рехміра є унікальним джерелом, яке розповідає нам про життя та обов'язки цього чиновника, всі зображення супроводжує супутній розпису текст.

5-й граф Карнарвон Джордж Герберт у 1907 році найняв єгиптолога та археолога Говарда Картера для спостережень та розкопок у Долині царів, а через 15 років настав довгоочікуваний момент – розтин гробниці Тутанхамона. Про те, як все це відбувалося, нам розкажуть фото тих років.

Пошуки в долині, що тривали багато років, давали вельми скромні результати, що згодом спричинило на Картера гнів роботодавця. У 1922 році лорд Карнарвон сказав йому, що з наступного рокуприпинить фінансування робіт.

1923 рік. Лорд Карнарвон, який профінансував розкопки, читає на веранді будинку Картера біля Долини царів.

Картер, який відчайдушно потребував прориву, вирішив повернутися до раніше покинутого місця розкопок. 4 листопада 1922 його команда виявила сходинку, вирубану в скелі. До кінця наступного дня були розчищені цілі сходи. Картер негайно надіслав повідомлення Карнарвону, благаючи його приїхати якнайшвидше.

26 листопада Картер разом із Карнарвоном відкрив невеликий пролом у кутку дверей наприкінці сходів. Тримаючи свічку, він зазирнув усередину.

"Спочатку я нічого не бачив, гаряче повітря виривалося з приміщення, внаслідок чого полум'я свічки мерехтіло, але незабаром, як тільки мої очі звикли до світла, з туману повільно з'явилися деталі кімнати, дивні тварини, статуї та золото - скрізь блиск золота."
Говард Картер

Команда археологів виявила гробницю Тутанхамона, юнака-царя, який правив Єгиптом з 1332 до 1323 до н.е.

Листопад 1925 року. Посмертна маска Тутанхамона.

Незважаючи на сліди того, що в гробницю двічі навідувалась древні грабіжники, вміст кімнати залишався практично недоторканим. Гробниця була напхана тисячами безцінних артефактів, у тому числі тут знаходився саркофаг із муміфікованими останками Тутанхамона.

4 січня 1924 року. Говард Картер, Артур Каллендер та єгипетський робітник відчиняють двері, щоб уперше поглянути на саркофаг Тутанхамона.

Кожен об'єкт у гробниці був ретельно описаний та каталогізований перед вилученням. Цей процес зайняв майже вісім років.

Грудень 1922 року. Церемоніальне ложе у формі Небесної корови, в оточенні запасів та інших об'єктів у передній кімнаті гробниці.

Грудень 1922 року. Позолочене ложе-лев та інші об'єкти в передпокої. Стіна похоронного спокою охороняється чорними статуями Ка.

1923 рік. Набір човни в гробниці скарбниці.

Грудень 1922 року. Позолочене ложе-лев та інкрустований нагрудний одяг серед інших об'єктів у передній кімнаті.

Грудень 1922 року. Під ложем-левом у передній кімнаті кілька коробок і скринь, а також крісло з чорного дерева та слонової кістки, яку Тутанхамон використовував у дитинстві

1923 рік. Позолочений бюст Небесної корови Мехурт та скрині перебували у скарбниці гробниці.

1923 рік. Скрині всередині скарбниці.

Грудень 1922 року. Декоративні вази в передній кімнаті.

Січень 1924 року. У «лабораторії», створеній у гробниці Мережі II, реставратори Артур Мейс та Альфред Лукас чистять одну із статуй Ка із передньої кімнати.

29 листопада 1923 року. Говард Картер, Артур Каллендер та єгипетський робітник обертають одну із статуй Ка для транспортування.

Грудень 1923 року. Артур Мейс та Альфред Лукас працюють на золотій колісниці з гробниці Тутанхамона за межами «лабораторії» у гробниці Мережі II.

1923 рік. Статуя Анубіс на похоронних ношах.

2 грудня 1923 року. Картер, Каллендер та двоє робітників видаляють перегородку між передньою кімнатою та похоронним спокоєм.

Грудень 1923 року. Всередині зовнішнього ковчега у похоронному спокої величезний лляний покрив із золотими розетками, що нагадують нічне небо, охоплює менший ковчег.

30 грудня 1923 року. Картер, Мейс та єгипетський робітник ретельно згортають лляний покрив.

Грудень 1923 року. Картер, Каллендер та двоє єгипетських робітників ретельно розбирають один із золотих ковчегів у похоронному спокої.

Жовтень 1925 року. Картер вивчає саркофаг Тутанхамона.

Жовтень 1925 року. Картер та робітник вивчають саркофаг із чистого золота.

2 – Усипальниці.

Про мистецтво Стародавнього царства, починаючи з 3-ї династії, дають нам поняття майже лише гробниці великих і знатних єгиптян. Мало хто зберігся руїни храмів - справжні пам'ятники початкового релігійного зодчества Єгипту - вказують на те, що між жителями богів і усипальницями мерців існував тісний зв'язок. Зразками споруд цього роду можуть служити, по-перше, відкритий Петрі невеликий храм-усипальниця фараона Снофру, поблизу піраміди в Медумі, з двох зал, що не мають прикрас, і з двору, по-друге, храм Сфінкса в Гізі, що відноситься до часу споруди пірамід. План його (без прилеглого до нього обгородженого простору) загальних рисахпредставляє два зали, що примикають один до одного і утворюють подобу букви Т. Плоска кам'яна стеля підтримувалася в поперечному залі шістьма гладкими чотиригранними стовпами, в поздовжньому залі - десятьма такими ж стовпами, що стояли в два ряди. У цих колон немає плінтів ні на підставі, ні над вершиною. Кам'яні балки стелі спочивають безпосередньо на стовпах. Храм цей - зразок кам'яної споруди самої стародавнього типу, Що відбувається, можливо, прямо від дольменів, але відрізняється ретельністю і правильністю кладки. Ні живопису чи інших прикрас, ні написів немає у цьому простому будинку; зате його стовпи висічені з рожево-червоного граніту, а стіни і стеля складені з алебастру, так що від цієї невеликої архітектурної пам'ятки давнини віє благородною, витонченою простотою.

Усипальниці єгипетських вельмож стародавнього царства.

Усипальниці єгипетських царів – це піраміди; усипальницями ж для вельмож служили восьмикутні могильні споруди з плоскою покрівлеюі зі стінами, що мали зовні вигляд укосів Ці гробниці називаються мастабом. Найзначніші піраміди та мастабу знаходяться поблизу стародавньої столиціЄгипту Мемфіса, в пустелі на західному березі Нілу. На заході щодня заходять божественні небесні світила, тому єгиптяни припускали там існування царства, де померлі перебувають у блаженному єднанні з богами.

Піраміди Стародавнього царства - усипальниці фараонів.

Піраміди - найбільш грандіозні та типові пам'ятки мистецтва аналізованого тисячоліття. Похоронні склепи в пірамідах, проникати в які треба було довгим коридорамабо шахтам, що поміщалися іноді в суцільній, складеній з каменю або цегли товщі самої будівлі або під нею, в кам'янистому ґрунті. Покої, що служили для принесення жертв або присвячені культу покійного, влаштовувалися зазвичай у вигляді особливої ​​будівлі, зі східного боку піраміди. У художньому відношенні заслуговує на увагу в пірамідах переважно їх вид. Уявляючи собою скам'янілий, гігантський могильний курган, що отримав правильну стереометричну форму, вони вражають глядача масою нагромаджених в них один на одного каменів і своєю стрункою чотиригранністю. Згодом древній греко-римський світ назвав піраміди одним із чудес світу. З погляду законів історичного розвитку видається безсумнівним, як це і визнається всіма, що найдавніша з усіх пірамід - гробниця Джосера, фараона 3-ї династії, поступкова піраміда в Саккарі, що складається з шести величезних, що зменшуються з наближенням до вершини частин з вапняку висоти 60 метрів. Ми вже бачили раніше, що поступкова форма є не що інше, як первісне, стилізування земляного кургану, що з'явилося вже в деяких первісних народів; піраміди теж будували спочатку у вигляді уступів, але потім доповнювалися кам'яними плитами так, що під кінець уявляли гладкі грані. Саккарська поступкова піраміда приховувала під своєю великоваговою масою викладену зеленуватою кахлем камеру, яка була реставрована під час 20-ї династії, що відрізнялася любов'ю до старовини; але, судячи взагалі з її прикрас, вона побудована за царя Джосера. Візерунок стінного облицювання, шматки якого потрапили до Берлінського музею, схоже на рогожне плетіння. Фараону Джосеру успадкував фараон Снофру, усипальниця якого – піраміда в Медумі – має вже не східчасту, а гладку форму. Перехід від одного типу пірамід до іншого ми знаходимо в Дашурі, там піраміда як би поставлена ​​на іншу, усічену і має більш круті грані. У всякому разі, піраміди з гладкими гранями є найбільш чистими і повними виразниками ідеї подібних споруд. Найбільші та найвідоміші з таких пірамід знаходяться поблизу Гізи. Це гробниці трьох царів 4-ї династії Хуфу (Хеопса), Хафре (Хефрена) та Менкере (Мікеріна). Найбільша і найдавніша з них - піраміда Хеопса, що має в основі 233 метри як завдовжки, так і завширшки, і досягає у висоту 145 метрів. Небагато частин її, що ще збереглися. кам'яного облицюванняскладаються з білого вапняку, який, будучи пофарбований у різні кольори, повинен був колись справляти враження поєднання кількох дорогоцінних гірських порід. Друга піраміда, усипальниця Хефрена, була дещо меншою за величину. Висота її дорівнювала 135 метрів, облицювання нижньої її частини складалося з рожево-червоного граніту. Третя, піраміда Мікеріна, мала висоту лише 66 метрів. У нижній своїй частині вона була фанерована сієнітом, а у верхній - вапняком. У ній було знайдено саркофаг синювато-чорного базальту, що наробив багато шуму, з мумією фараона в дерев'яній труні, що потонув під час його перевезення морем до Лондона, але відомий за малюнками. Він дає нам поняття про вид і стиль давньоєгипетських глинобитних і дерев'яних будівель. Але так як німецька єгиптологія нещодавно визнала його твором часів 26-ї династії, що реставрувала гробниці древніх царів у зміненому вигляді, то замість цього саркофага типовим зразком давньоєгипетської архітектури може служити чудовий саркофаг Хуфу-Онка (4-а династія) на троянд музеї Гізи; він також є подобою глиняно-дерев'яної споруди з дверима і вікнами, хоча з менш розробленим пристроєм рам і косяків.