Danil Alexandrovich werd geboren in 1261 in de stad Vladimir. verscheen jongste zoon Alexander Jaroslavovitsj Nevski. Op tweejarige leeftijd verloor hij zijn vader. Zijn oom, Prins van Tver Yaroslav Yaroslavich, werd de voogd van de jongen.

Na de dood van zijn oom in 1272 erfde de jonge Daniël het vorstendom Moskou, klein en mager vergeleken met andere landgoederen. Hij begon actief te zijn binnen zijn vorstendom: hij bracht het systeem van handelsrechten op orde, begon met de actieve bouw van kerken en kloosters, die later een belangrijke rol speelden in de verdediging van Moskou. Op zijn bevel werd de Great Horde Road aangelegd, waardoor Moskou een kruispunt van handelsroutes werd.

Zijn hele leven voerde Daniil Alexandrovich een vreedzaam beleid. In 1282 koos hij samen met de Tver-prins de kant van zijn broer Andrei, die vocht voor de troon van de groothertog van Vladimir tegen een andere zoon van Alexander Nevski, Dmitry. Maar dankzij de bemiddeling van Daniël konden zijn broers zich zonder strijd verzoenen. Vanaf 1283 steunde hij zijn broer Dmitry, die op de troon van Vladimir zat.

In 1293 leidde Andrei Gorodetsky het leger van de Gouden Horde naar de Russische landen onder het bevel van de Khan-commandant Duden. Het leger van Dudenev plunderde en verbrandde Moskou, maar de prins deelde zijn bezittingen met het volk, waardoor de bevolking de stad snel kon herbouwen. In 1294, na de dood van prins Dmitry, verzette Daniil Alexandrovich zich tegen Andrei. Ondanks alle burgeroorlogen slaagden de prinsen er in 1296 tijdens een bijeenkomst in Vladimir in om, met de hulp van kerkleiders, overeenstemming te bereiken over vrede.

In 1300 kwam het Prinsdom Moskou, onder leiding van Daniil, in botsing met het naburige Ryazan. In 1301 annexeerde Daniil Alexandrovich de steden Kolomna en Lopasnya bij Moskou, samen met andere landen langs de rivier de Moskou, waarbij hij de Ryazan-prins Konstantin Romanovich gevangen nam. In 1302, toen hij bijna dood was, schonk Ivan Dmitrievich Pereyaslavsky Pereyaslavl-Zelesssky aan Daniil.

Vlak voor zijn dood legde Daniil Alexandrovich de kloostergeloften af. Overleden op 5 maart 1303. Hij werd begraven in het Danilov-klooster. In 1652 werden de onvergankelijke relikwieën van de heilige overgebracht naar de Kerk van de Zeven Oecumenische Concilies, gelegen in het Danilovsky-klooster. Van 1917 tot 1930 waren ze in de Trinity Cathedral. Daarna werden ze overgebracht naar de Kerk van de Wederopstanding van het Woord achter de zuidelijke muur van het klooster. Het lot van de relikwieën van prins Daniel na de sluiting van de Kerk van de Wederopstanding van het Woord blijft onbekend.

Herinnering aan Daniil van Moskou

In 1791 werd hij wegens plaatselijke verering heilig verklaard als de heilige edele prins Daniil van Moskou. Memorial Days: 17 maart en 12 september.

Sinds 1988 is de Orde van de Heilige Prins Daniël van Moskou van drie graden opgericht

In Nakhabino nabij Moskou, dat wordt beschouwd als het historische centrum technische troepen Krijgsmacht Russische Federatie werd de tempel gebouwd van Daniël van Moskou, de beschermheilige van de technische troepen van de Russische strijdkrachten.

Familie van Daniil van Moskou

Vader - Alexander Yaroslavich Nevsky groot Hertog Kiev en Vladimirski

Moeder prinses Alexandra (in sommige teksten Paraskeva) Bryachislavna, na de dood van haar echtgenoot, legde de prinses kloostergeloften af ​​in het Vladimir Dormition-klooster onder de naam Vassa.

Echtgenote Evdokia Alexandrovna

Yuri Daniilovich (overleden 1325) - Prins van Moskou vanaf 1303, groothertog van Vladimir in 1319-1322 (als Yuri III), Prins van Novgorod vanaf 1322.

Mikhail Daniilovich - genoemd in de synodik van de kathedraal van Rostov.

Alexander Daniilovich (overleden vóór 1320)

Boris Daniilovich (overleden 1320) - Prins van Kostroma sinds 1304.

Ivan I Daniilovich Kalita (1288-1340/1341) - Prins van Moskou vanaf 1325, groothertog van Vladimir vanaf 1328, Prins van Novgorod in 1328-1337.

Simeon Daniilovich (overleden na 1322)

Vasily Daniilovich - genoemd in de synodik van de kathedraal van Rostov.

Afanasy Daniilovich (overleden 1322) - Prins van Novgorod in 1314-1315 en 1319-1322.

Daniil Daniilovich - genoemd in de synodik van de kathedraal van Rostov.
Anna Danilovna (overleden vóór 1353) - bekend uit het testament van Simeon de Trotse

eerste apanageprins van Moskou

Geboortedatum

Daniël is vernoemd naar Sint-Daniël de Styliet, wiens nagedachtenis op 11 december wordt gevierd. Daarom werd Prins Daniël geboren in november-december. De Laurentian Chronicle vermeldt het geboortejaar van Daniël: “Alexander kreeg een zoon, en hij noemde hem Danil”, onder het jaar 6769 (1261).

Vroege jaren

Het Tver-charter van 1408 vertelt over de opvoeding van de Tver-prins Yaroslav Yaroslavich, broer van Alexander Nevsky, de kleine Daniil en over het beheer van de tiuns van de groothertog Yaroslav, bestemd voor Daniil, gedurende zeven jaar terwijl hij de groothertogelijke macht bekleedde. tafel in Vladimir: van 1264 tot aan zijn dood in 1271.

Beleid

Daniil nam deel aan de strijd van zijn broers, prinsen Dmitry Pereyaslavsky en Andrei Gorodetsky, voor de Grote Regering van Vladimir en voor het recht om in Novgorod te regeren. Prins Daniil Alexandrovitsj raakte onvermijdelijk betrokken bij de burgeroorlog tussen de prinsen en toonde zich een vredelievend man. In 1282 verenigde hij samen met de Tver-prins Svyatoslav Yaroslavich de troepen van Moskou met de troepen van zijn broer Andrei, die voor de grote regering van Vladimir vocht tegen een andere broer, Dimitri; maar tijdens de eerste ontmoeting nabij de stad Dmitrov sloten de gewapende mannen vrede en werd er geen bloed vergoten. Vanaf 1283 trad hij op aan de zijde van prins Dmitry, die de groothertog van Vladimir werd. In 1293 werd Moskou ingenomen door het leger van de Tataarse prins Tudan (“Dudenevs leger”). Na de dood van prins Dmitry (1294) leidde Daniil Alexandrovich de alliantie Moskou-Pereyaslav-Tver tegen prins Andrei. Toen Andrei de groothertog van Vladimir werd, begonnen in 1296 ruzies tussen de Russische prinsen; maar Andrei gaf toen toe dat prins Daniel gelijk had, en de bisschoppen Simeon van Vladimir en Ismaël van Sarsk overtuigden de prinsen in Vladimir ervan de ruzie op het congres vreedzaam te beëindigen. Toen Andrei daarna Pereyaslavl-Zalessky met zijn leger in bezit wilde nemen, ontmoette Daniel, Prins van Moskou, samen met Prins Michail van Tver Andrei met een sterk leger, en na onderhandelingen werd opnieuw vrede gesloten.

In 1301 nam hij deel aan het Dmitrov-congres van Russische prinsen.

Uitbreiding van domeinen

De toegenomen politieke invloed van Moskou bleek uit de deelname van prins Daniil Alexandrovich aan de strijd om Veliki Novgorod (1296), waar hij in 1296 werd uitgenodigd om te regeren. In 1300 vocht Daniil Alexandrovich met succes met Ryazan en veroverde Kolomna (1301). Na de dood van prins Ivan Dmitrievich Pereyaslavsky (1302) annexeerde Pereslavl het vorstendom Moskou.

Bouw

Onder Daniil Alexandrovich, opgericht in Moskou Epiphany-klooster(1290) en het Danilov-klooster (eind 13e eeuw), waar de eerste archimandrie werd gevestigd.

Huwelijk en kinderen

De naam van Daniëls vrouw is niet bekend. Kinderen:

• Yuri Daniilovich (overleden 1325) - Prins van Moskou in 1303-1325, groothertog van Vladimir in 1319-1322 (als Yuri III), Prins van Novgorod in 1322-1325.
• Ivan Daniilovich (Kalita; 1288 - 1340) - Prins van Moskou van 1325-1341, groothertog van Vladimir van 1328-1341, Prins van Novgorod 1328-1337.
• Alexander Daniilovich (overleden 1322)
• Afanasy Daniilovich (overleden 1322) - Prins van Novgorod (1314-1315, 1319-1322).
• Boris Daniilovich (overleden 1320) - Prins van Kostroma uit 1304

Begraafplaats

Er zijn twee versies over de plaats van zijn begrafenis:

• Men gaat terug naar de perkamenten Trinity Chronicle die in 1812 in het door Frankrijk bezette Moskou verbrandde. Ooit werd deze kroniek gezien door N.M. Karamzin, die er een uittreksel uit maakte over de dood van Daniil Alexandrovich. Dit uittreksel eindigde met de woorden: “het werd neergelegd in de kerk van St. Michail naar Moskou? Volgens de Trinity Chronicle was dat dus de begraafplaats van Daniël Kathedraal van de Aartsengel in het Kremlin van Moskou.
• De tweede versie is vastgelegd in het Degree Book. Er staat dat Daniel werd begraven op de broederlijke begraafplaats van het Danilov-klooster.

Herinnering en verering

In 1652 vond de ontdekking van de relikwieën van de prins plaats; volgens EE Golubinsky werd hij in 1791 wegens plaatselijke verering heilig verklaard als de heilige nobele prins Daniil van Moskou. Herdenkingsdagen: 4 maart en 30 augustus (ontdekking van relikwieën) volgens de Juliaanse kalender.

De naam Prins Daniil wordt gedragen door het door hem gestichte Danilov-klooster in Moskou, gelegen nabij het Danilovskaya-plein van het klooster, de Danilovskaya- en Novodanilovskaya-dijken, Danilovsky Val, evenals de stad Danilov in de regio Yaroslavl.

In 1997 werd op het Serpoechov-poortplein in Moskou een monument voor Prins Daniil van Moskou opgericht door beeldhouwers A. Korovin en V. Mokrousov, architect D. Sokolov.

Door de bepaling van Zijne Heiligheid Patriarch Pimen en de Heilige Synode van 28 december 1988 werd de Orde van de Heilige Zalige Prins Daniël van Moskou van 3 graden ingesteld.

In Nakhabino, vlakbij Moskou, dat wordt beschouwd als het historische centrum van de technische troepen van het Russische ministerie van Defensie, werd de Tempel van Daniël van Moskou, de beschermheilige van de Russische technische troepen, gebouwd.

Daniël. Deze prins, die na de dood van zijn vader (1263) een kind bleef, vocht aanvankelijk (1283) samen met andere prinsen tegen zijn oudere broer, Dmitry Alexandrovich, die zich aan de grote Vladimir-tafel had gevestigd. Vervolgens vocht Daniil, samen met Dmitry's zoon Ivan, en Michail Tverskoy, tegen zijn andere broer, Andrei Gorodetsky (1296). Tijdens het leven van zijn ooms en oudere broers kon Daniel geen juridische aanspraken maken op de grote regering van Vladimir, en hij heeft die ook nooit bezeten. Maar Daniel gebruikte al zijn energie om zijn eigen erfenis in Moskou te vergroten. Hij maakte er twee belangrijke ideeën voor: Kolomna en Pereyaslavl-Zalessky.

Zelfs voordat Soezdal-prinsen ze probeerden de grensstad Kolomna van de Ryazan-regio af te snijden, die vanwege zijn ligging aan de linkerkant van de Oka meer richting het Soezdal-land trok. Kolomna blokkeerde ook de monding van de rivier de Moskou. Daniel profiteerde van de prinselijke strijd in Ryazan, begon een oorlog met de Ryazan-prins Konstantin Romanovich, veroverde Kolomna, versloeg de vijand nabij de hoofdstad Pereyaslavl van Ryazan en nam hem door enige sluwheid gevangen (1301). Tegelijkertijd waren de belangrijkste Noord-Russische prinsen behoorlijk bezorgd over de vraag wie Pereyaslavl-Zalessky zou erven na de dood van zijn prins, de zieke, kinderloze Ivan Dmitrievich (de kleinzoon van Nevski). Zowel zijn ooms Andrei en Daniil als zijn neef Michail Tverskoy zochten deze erfenis. Maar Daniil Alexandrovitsj van Moskou slaagde erin zijn neef aan zijn zijde te trekken en na zijn dood (1302) erfde hij, in overeenstemming met zijn geestelijke wil, Pereyaslavl met een voor die tijd zeer aanzienlijke volost.

Ondanks de Tataarse verwoesting (vooral tijdens de invasie van Duden in 1293) was Moskou na het bewind van Daniil Alexandrovich een relatief welvarende en sterke stad. Een monument voor deze prins is trouwens het Danilov-klooster dat hij aan de overkant van de rivier de Moskou stichtte. Daniil Alexandrovich stierf in 1304 (volgens een ander rapport uit 1303), op iets meer dan veertig jaar oud, en werd begraven in hetzelfde Danilov-klooster.

Monument voor prins Daniil Alexandrovich in Moskou

Prins Daniel liet vijf zonen na. De oudste van hen, Yuri Danilovich, zat in Pereyaslavl-Zalessky toen het nieuws over de dood van zijn vader arriveerde. Bij dit nieuws stonden de inwoners van Pereyaslav niet toe dat Yuri naar Moskou ging voor de begrafenis van zijn vader, waarschijnlijk uit angst voor arrestatie door Mikhail Tverskoy of Andrei Gorodetsky. Of misschien wilden de inwoners van de oude stad dat de prinselijke tafel daarin zou worden gevestigd, en niet in Moskou. Maar Yuri Danilovich pakte de tafel in Moskou en Pereyaslavl overhandigde die aan de broer naast hem.

De heilige nobele prins Daniël van Moskou is de voorvader van de Moskouse lijn van Rurikovichs: Moskouse prinsen en koningen. Hij leefde aan het einde van de 13e eeuw, in een van de donkerste periodes uit de Russische geschiedenis, toen er nog niet zoveel Gouden Horde hoeveel moorddadige oorlogen om de prinselijke tronen hebben het thuisland verwoest en de mensen vernietigd.

Prins Daniil van Moskou werd in 1261 in Vladimir geboren. Hij was de vierde en jongste zoon van groothertog Alexander Yaroslavich Nevsky en de rechtvaardige prinses Vassa, dochter van Bryachislav, prins van Polotsk. Op tweejarige leeftijd verloor Daniel zijn vader ( zijn vader ging naar een verre horde, naar de Tataarse Khan, om hem te sussen; op de terugweg werd de heilige nobele groothertog Alexander Nevski ziek en stierf, voordat hij Vladimir bereikte, op 23 november 1262 in Gorodets (provincie Nizjni Novgorod).). Zijn moeder stierf ook kort daarna ( de tijd van de rust van zijn moeder wordt niet aangegeven in de kronieken; het is alleen bekend dat ze werd begraven in de kathedraal van het Vladimir Dormition (Prinses) klooster, en de omliggende bewoners beschouwden haar als rechtvaardig). Sint-Daniël werd dus vroegtijdig wees achtergelaten en ontving zijn deel van de erfenis lange tijd niet; Zijn oudere broers, die zowel de grote prinselijke macht als alle regio's van hun vader in bezit hadden genomen, wijdden lange tijd niets aan Daniël.

De jongen groeide zachtmoedig en zachtaardig op. Hij nam altijd een handvol munten mee naar de kerk en deelde die na de dienst royaal uit aan de armen en lijdenden op de veranda. Net als zijn vader, de heilige prins Alexander Nevski, hield Daniel van hem Gods tempel, gebed en kerk zingen. Als toekomstige heerser werd Daniel opgeleid in seculiere wetenschappen, militaire kunst en het besturen van zijn onderdanen.

Toen Daniil in 1272 tien jaar oud was, gaven zijn broers hem de opdracht om het arme en onbeduidende vorstendom Moskou te regeren - de ergste erfenis van Alexander Nevski, vergeleken met Vladimir, Pereyaslavl, Soezdal en andere vaderlanden. Maar de jongen, de prins, bleef tevreden met dit lot en vroeg niet om meer.

Al in 1272 stichtte hij het Krutitsky-klooster met een tempel in de naam van de apostelen Petrus en Paulus. Toen bouwde de nobele prins een tempel aan de oevers van de rivier de Moskou in de naam van zijn beschermheer, de monnik Daniël de Styliet, en een klooster met hem. Het vorstendom Moskou was in die tijd klein en niet benijdenswaardig. De volwassen nobele prins Daniël versterkte en vermeerderde hem, maar niet door onwaarheid en geweld, maar door genade en vrede. Van een arm dorp aan de oevers van de rivier de Moskou groeide de hoofdstad Moskou; Tijdens zijn leven werd de magere Moskou-erfenis van de heilige Gods Daniël het Groothertogdom Moskou, en hijzelf werd de eerste groothertog van Moskou.

Prins Daniël van Moskou. BEN. Vasnetsov (1864-1933)

Er waren problemen in Rus. In die dagen dat Rus werd verslagen en tot slaaf gemaakt door de Tataren, werd het ook verscheurd door prinselijke burgeroorlog. En dankzij de gezegende prins Daniel werd zijn onvermoeibare verlangen naar eenheid en vrede op Russische bodem vaak bloedvergieten voorkomen.

Daniël was een groot vredestichter, maar uit noodzaak verdedigde hij dapper zijn vorstendom.

In 1283 grepen zijn oudere broers Andrei en Dimitri het recht om te regeren in het Vladimir-land. De zaken kwamen tot een hoogtepunt: de troepen van de broers kwamen samen nabij de stad Dmitrov. Prins Daniel haastte zich met zijn leger naar het kamp van zijn broer Andrei, en prins Dimitri, die de kracht voelde, stemde ermee in vrede te sluiten.

Helaas vergat Andrei deze les en in 1293 leidde hij op verraderlijke wijze hordes Tataren, geleid door Duden ("Dudenev's leger"), die vele Russische steden plunderde en verwoestte: Murom, Soezdal, Kolomna, Dmitrov, Mozhaisk, Tver. Toen besloot de heilige prins hen Moskou binnen te laten om het volk van de dood te redden. Er was geen kracht om terug te vechten. Daniël liet zijn volk in deze moeilijke tijd niet in de steek. Samen met zijn volk ervoer de prins de ontberingen van ondergang en roof. En toen de vijanden de stad verlieten en as achterlieten, verdeelde Daniël zijn persoonlijke bezittingen onder de getroffen burgers.

Prins Andrei, gesteund door de Tataren, begon in Vladimir te regeren. Al snel laaiden er weer ruzies op tussen de prinsen. Prins Andrej ging met zijn leger naar Pereyaslavl-Zalessky. Ter verdediging van zijn rechten werd Sint-Daniël in 1296 gedwongen om met een sterk leger in alliantie met zijn oom, prins Michail van Tver, op te treden tegen zijn broer in de buurt van een plaats genaamd Yuryevo Tolchische, maar ook hier won het verlangen naar vrede en bloedvergieten. werd vermeden. Hij nam geen wraak op zijn broer, die in 1293 op zo gemene wijze de christenen aan de Tataarse Khan verraadde, en hem zelfvoldaan zijn slechte daad vergaf. Een dergelijke onfeilbare liefde voor de mensheid en de goede aard van Daniël verzachtten het hart van zijn bezorgde broer Andrei, zodat hij niet alleen vrede met hem sloot, maar in 1296 ook zijn macht en de titel van groothertog aan hem overdroeg.

In 1301 kwam een ​​congres van alle Russische prinsen bijeen in de stad Dmitrov. Ivan, de kleinzoon van Alexander Nevski, de zoon van zijn oudere broer Dimitri, de neef van Daniil, prins Pereyaslavsky en Dmitrovsky, ontving machtige buren in Dmitrov - de prinsen Andrei Vladimirsky, Mikhail Tversky en Daniil van Moskou. Tijdens deze bijeenkomst overtuigde Sint-Daniël iedereen ervan vrede te sluiten en alle burgeroorlogen te stoppen. En zijn neef, prins van Pereyaslavl-Zalessky, Ivan Dimitrievich hield zoveel van zijn oom Daniil dat hij hem niet alleen niet uitdaagde voor de titel van groothertog, maar ook zijn vaderland naliet - de regio Pereyaslavl - een van de sterkste vorstendommen van die tijd. tijd - in 1302, kinderloos stervend, in het bezit van zijn geliefde oom Daniil Alexandrovich. Het Pereyaslavl-land was, samen met Dmitrov, het eerste na Rostov, zowel qua aantal inwoners als qua fort van de hoofdstad. Pereyaslavl-Zalessky werd aan alle kanten goed beschermd. De heilige prins bleef Moskou trouw en verplaatste de hoofdstad van het vorstendom niet naar Pereyaslavl, dat in die tijd sterker en belangrijker was. Deze annexatie maakte het vorstendom Moskou tot een van de belangrijkste. Dit was het begin van de eenwording van het Russische land tot één machtige staat.

Vorstendom Moskou onder Daniil van Moskou

In 1301, toen de Ryazan-prins Konstantin Romanovich, die de Tataren om hulp riep, geheime voorbereidingen trof voor een verrassingsaanval op de landen van het vorstendom Moskou, ging de monnik Daniël met een leger tegen de Ryazan-prins, versloeg de vijand, nam Constantijn werd gevangen genomen en uitgeroeid vele Tataren. Dit was de eerste overwinning op de Tataren, een stille overwinning, maar prachtig - als de eerste impuls naar vrijheid. Nadat hij de Ryazan-prins had verslagen en zijn bondgenoten - de Tataren - had verstrooid, profiteerde de nobele prins Daniel niet van de overwinning om vreemde landen weg te nemen of rijke buit te nemen, zoals gebruikelijk in die tijd, maar toonde hij een voorbeeld van echte niet-hebzucht. , liefde en broederlijke liefde. De heilige prins nam nooit de wapens op om vreemde landen te veroveren, hij nam nooit eigendommen van andere prinsen af, noch door geweld, noch door bedrog. De Moskouse prins toonde genade aan zijn gevangene: Constantijn woonde als gast in Moskou, er werden lekkernijen naar hem gestuurd vanaf de prinselijke tafel en er werden onderscheidingen gegeven op basis van zijn titel. De overwinning op de Ryazan-prins toonde het Russische volk opnieuw de genade en onzelfzuchtigheid van Daniil van Moskou.

In 1303 werd Sint-Daniël ernstig ziek. In navolging van zijn vader, Sint-Alexander Nevski, aanvaardde hij het grote schema en gaf opdracht om begraven te worden in het klooster dat hij stichtte ter ere van de Eerwaarde Daniël de Styliet, dat later bekend werd als het Sint-Daniëlklooster in Moskou. Uit diepe nederigheid wilde hij niet in de kerk begraven worden, maar op de broederlijke kloosterbegraafplaats.

Na zijn dood waren de opvolgers van de groothertogelijke macht en titel niet zijn broer of neef, maar zijn zoon John Daniilovich, en na hem ging deze waardigheid van de een naar de ander, van vader op zoon, in een rechte lijn, totdat de dood van tsaar Theodore Ioannovich in 1598 - 300 jaar lang. Het regerende gezegende Huis van Romanov is niet geheel vreemd aan de familie van Sint-Daniël, met als familieleden de vrouw van tsaar Ivan Vasiljevitsj de Verschrikkelijke, Anastasia Romanovna; Zo is in de gezegende familie van de Heilige en Gezegende Daniël de koninklijke waardigheid al meer dan 600 jaar bewaard gebleven.

Heilige relikwieën van St. Daniël van Moskou

De eervolle relikwieën van Sint-Prins Daniël bleven bijna 350 jaar verborgen.

In 1652 verrichtte tsaar Alexj Michajlovitsj (1645-1676) op bevel van de gezegende prins Daniël, die aan hem verscheen, de plechtige opening van de relikwieën van de heilige. Op 30 augustus openden patriarch Nikon met een raad van bisschoppen en tsaar Alexy Mikhailovich met zijn hovelingen het graf van de nobele prins en ontdekten dat de eervolle relikwieën ongeschonden waren. Tegelijkertijd gebeurde er veel onder de vele mensen. wonderbaarlijke genezingen. De heilige relikwieën werden plechtig overgebracht naar de kloosterkerk ter ere van de heilige vaders van de Zeven Oecumenische Concilies en in een speciaal geprepareerd houten graf tegenover het rechterkoor geplaatst. Tegelijkertijd werd de gezegende prins Daniël heilig verklaard en werd er een kerkbrede viering voor hem ingesteld 4/17 maart- op de dag van de gezegende dood en 30 augustus/12 september- op de dag van de ontdekking van onvergankelijke relikwieën.

De heilige relikwieën van de heilige Gods Daniël rusten, vanaf het moment van hun overdracht naar de kerk, openlijk in een speciaal heiligdom. ( In een bijzondere gouden reliekschrijn op de borst van St. Daniël rust ook op een stuk van de heilige relikwieën van zijn vader, de heilige groothertog Alexander Nevski).

Het huidige heiligdom werd in 1817 gebouwd uit zilver, weegt ruim twee pond en heeft een troparion en kontakion naar de heiligen in de merktekens aan de rechterkant. Het vorige reliekschrijn met de heilige relikwieën werd in 1812 door de Fransen gestolen, maar de heilige relikwieën raakten niet beschadigd. In 1917 werden de relikwieën van Sint-Daniël overgebracht naar de Drie-eenheidskathedraal van het Danilov-klooster en geïnstalleerd onder het bladerdak van de noordoostelijke pijler; in 1929 keerde het reliekschrijn terug naar de Kerk van de Heilige Vaders van de Zeven Oecumenische Concilies.

In 1930 werd het Danilov-klooster gesloten en tot 1983 was daar een kolonie voor minderjarigen gevestigd. Op 7 oktober 1930 werden tijdens een nachtwake de relikwieën van Sint-Daniël overgebracht naar de bestaande parochiekerk van de Wederopstanding van het Woord, gelegen naast het klooster. Het lot van de heilige relikwieën na de sluiting van deze tempel in 1932 is onbekend.

Deeltjes van de relikwieën van Daniil Alexandrovich zijn bewaard gebleven. Eén deeltje, dat ooit toebehoorde aan aartsbisschop Theodore (Pozdejevski), werd op 29 mei 1986 vanuit de VS overgebracht naar het Danilov-klooster. Een ander deeltje werd op 17 maart 1995 teruggegeven aan het klooster door aartspriester I. Meyendorff, die in de VS woonde, die het ontving van academicus D. S. Likhachev, aan wie het reliekschrijn met het heiligdom in bewaring werd gegeven door professor I. E. Anichkov met het bevel om het op een gunstig tijdstip aan de Kerk terug te geven. Anichkov ontving in 1929 een stuk van de relikwieën van Daniil Alexandrovich van een onbekende bisschop in een van de noordelijke steden van Rusland, waar beiden in ballingschap dienden.

Momenteel bevindt zich een metalen verguld heiligdom met een deeltje van de relikwieën van St. Daniel Alexandrovich Kerk van de Heilige Vaders van de Zeven Oecumenische Concilies (onder de noordelijke boog die leidt naar de kapel in de naam van St. Daniel Alexandrovich), boven het heiligdom is een uit hout gesneden baldakijn geïnstalleerd. De ark met een deeltje relikwieën bevindt zich ook in de Trinity Cathedral van het klooster. Daarnaast beschikt het klooster over verschillende iconen met deeltjes van de relikwieën van Sint Prins Daniël.

St. Danilovsky-klooster

De stichting die hij oprichtte bracht bijzondere glorie en verering aan de gezegende prins Daniël. St. Daniel's klooster. Door Gods Voorzienigheid was het het Sint-Daniëlsklooster het eerste klooster dat weer tot leven werd gewekt na de moeilijke jaren van bolsjewistische vervolging van de Kerk.

In de tweede helft van de 17e eeuw werd het klooster omsingeld stenen muren met acht torens.

In de XIX-XX eeuw. Bij het klooster was een armenhuis voor oudere geestelijken en weduwen van de geestelijkheid.

Op het grondgebied van het klooster bevond zich een van de oudste begraafplaatsen van Moskou, waar veel kerkelijke hiërarchen, evenals culturele figuren, hun rust vonden.

Van 1917 tot 1930 was bisschop Theodore de rector van het Danilov-klooster, rond wie geestelijken en gelovigen waren gegroepeerd die de nieuwe goddeloze regering niet accepteerden. Maar het klooster werd al in 1918 officieel gesloten.

In 1931 werd het klooster uiteindelijk gesloten en tot 1983 was er een kolonie voor minderjarigen gevestigd.

In 1983 werd het klooster, dat in erbarmelijke staat verkeerde, teruggegeven aan de kerk.

In slechts vijf jaar tijd werden daar kolossale bouw- en restauratiewerkzaamheden uitgevoerd, en in 1988, ter gelegenheid van de viering van het millennium van de doop van Rus, schitterde het St. Daniel-klooster opnieuw in al zijn glorie.

Nu is het klooster een van de grootste spirituele centra in Rusland. Het moderne Danilov-klooster heeft de status van stauropegie, de abt is de patriarch van Moskou en heel Rus. Op het grondgebied van het klooster bevindt zich de residentie van Zijne Heiligheid Patriarch Kirill.

Ze bidden tot de Heilige Rechtsgelovige Prins Daniël van Moskou voor het welzijn van de stad Moskou en voor heel Rusland, evenals voor het welzijn in eigen huis, over het zegenen van het huis, over het verbeteren van de levensomstandigheden.

Gebed tot Sint Prins Daniël
Over de eerbiedwaardige Prins Daniel, die naar uw icoon stroomt, bidden wij vurig tot u: kijk naar ons (namen), die met geloof komen aanrennen onder de bescherming van uw gebeden.
Stort uw warme smeekbede uit aan de Verlosser van allen, zodat deze parochie in vrede kan worden gesticht en deze tempel de goedheid mag behouden, vroomheid en liefde kan planten bij de orthodoxe mensen, terwijl woede, burgerlijke conflicten en corruptie van de moraal worden uitgeroeid; Schenk ons ​​allemaal alles wat goed is voor het tijdelijke leven en de eeuwige verlossing door uw gebeden, zodat we de wonderbaarlijke Christus, onze God, in onze heiligen samen met de Vader en de Heilige Geest voor eeuwig en altijd verheerlijken. Amen.

Neophyte studioprogramma “Narrow Gates” over de Heilige Prins Daniël van Moskou (2002)

De eerste apanageprins van Moskou, de stichter van de Moskouse tak van de Rurik-dynastie.

Daniil Alexandrovitsj werd geboren in 1261. Hij was de jongste zoon van de groothertog van Vladimir uit zijn tweede huwelijk.

Na de dood van zijn vader in 1263 ontving Daniil Alexandrovich een erfenis die, vanwege zijn onbeduidendheid, voorheen geen eigen prins had. In de daaropvolgende jaren stond hij onder de voogdij van zijn oom, Prins van Tver Yaroslav Yaroslavich.

Russische kroniekschrijvers noteerden niet het jaar waarin Daniil Alexandrovich zijn regering begon. De eerste informatie over hem als onafhankelijke soeverein dateert uit 1282, toen de prins van Moskou, in alliantie met de Novgorodianen en de Tver-prins Svyatoslav Yaroslavich, zich verzette tegen zijn broer, de groothertog van Vladimir Dmitry Alexandrovich. Maar al snel sloten de partijen vrede.

In 1287 nam Daniil Alexandrovich, op bevel van de groothertog, samen met andere prinsen deel aan een campagne tegen Michail Yaroslavich.

In 1296 sprak hij op het prinselijke congres samen met Michail Yaroslavich ter verdediging van zijn neef van Pereyaslavl, prins Ivan Dmitrievich, tegen de bedoeling van groothertog Andrei Alexandrovich om de macht over te nemen. In de herfst van hetzelfde jaar verdreven de Novgorodianen Andrei uit de gouverneurs en nodigden Daniil Alexandrovich uit om te regeren, die zijn zoon Ivan (toekomstige) stuurde en een alliantie aanging met Michail gericht tegen Andrei. De geallieerden naderden met hun troepen en dwongen daardoor de groothertog vrede met hen te sluiten.

In 1298 verdedigden de geallieerden zich opnieuw tegen de aanspraken van Andrei Alexandrovich, maar Daniil Alexandrovich werd gedwongen de regering van Novgorod aan hem af te staan. Op het congres van 1300-1301 maakte Michail Yaroslavich zich los van de unie van de drie prinsen.

In de herfst van hetzelfde jaar annexeerde Daniil Alexandrovich een aantal andere volosts bij zijn bezittingen, ging vervolgens naar Pereyaslavl-Ryazan (nu) en nam in de strijd nabij deze stad de Ryazan-prins Konstantin Romanovich gevangen.

In 1302 stierf de kinderloze prins Ivan Dmitrievich, en vóór zijn dood droeg hij het vorstendom Pereslavl over aan Daniil Alexandrovich. Groothertog Andrei Alexandrovich, die al lang inbreuk had gemaakt op , stuurde zijn boyars en tiuns daarheen, maar Daniil Alexandrovich schopte ze daar weg en installeerde zijn gouverneurs, waarmee hij ook dit bezit veiligstelde.

Daniil Alexandrovich stierf in de nacht van 4 op 5 maart 1303. Voor zijn dood legde hij kloostergeloften af ​​en werd begraven in het Danilov-klooster dat hij had gesticht. In 1652 werd hij door de Orthodoxe Kerk heilig verklaard.

Prins Daniil van Moskou werd de eerste "verzamelaar" van Russische landen: tijdens de jaren van zijn regering werd het grondgebied van het vorstendom Moskou meer dan verdubbeld.