В Северном Причерноморье в 5 веке до нашей эры - 4 веке нашей эры. Располагалось на берегах Боспора Киммерийского (Керченский пролив), столица - Пантикапей (ныне Керчь). В периоды наивысшего расцвета включало Восточный Крым (временами также территорию Херсонеса в Западном Крыму), Таманский полуостров, Нижнее Прикубанье, Восточное Приазовье и дельту Дона. Крупные центры - Фанагория, Гермонасса, Горгиппия, Феодосия, Нимфей, Танаис. Первые греческие колонии были основаны на территории Боспорского государства в середине 6 века до нашей эры. Около 480 года в результате объединения в союз перед лицом скифской экспансии нескольких полисов Керченского и Таманского полуостровов вокруг Пантикапея образовалось Боспорское государство. Правящие династии - Археанактиды (до 438 года), затем Спартокиды (до конца 2 века до нашей эры). Спартокиды завершили объединение греческих полисов в Боспорское государство, при них оно приобрело характер наследственной корпоративной тирании. Представители этой династии являлись верховными царями подвластных варварских народов, сохраняя их традиционные властные структуры, и архонтами греческих городов. Боспорское государство имело собственные летоисчисление и монету. Основу армии при их правлении составляли варварские и наёмные контингенты. Экономика Боспорского государства базировалась на производстве и вывозе хлеба; крупнейшими его экспортёрами были сами тираны и их приближённые. Экспорт хлеба в благополучные годы достигал огромных размеров (16 тысяч тонн ежегодно только в Афины). Основная масса товарного хлеба производилась полузависимым и отчасти зависимым местным населением, а также рабами. Вывозились рабы, скот, кожи, рыба, меха. Для внутренних нужд развивались виноградарство и виноделие, огородничество, садоводство, бортничество. Были развиты керамическое, металлургическое (в том числе отливка статуй) производства, обработка дерева, камня, ткачество. Ввозились вина, оливковое масло, ткани, металлические изделия, художественная керамика и произведения монументального искусства, оружие, украшения и др. Большую роль играла торговля (в том числе посредническая) с варварским окружением. Уже в 5 веке боспоряне имели торговые кварталы в местных поселениях и опорные пункты в дельте Дона, где в 3 веке был основан город Танаис. В классический и эллинистический периоды боспорские полисы поддерживали тесные связи с городами Греции и Малой Азии. В отношениях со Скифией периоды союзов сменялись острым соперничеством. Главные культы в Боспорском государстве - Аполлона (божества-предводителя колонистов), Деметры, Кибелы, Афродиты (святилище Апатур на Таманском полуострове), «Бога Высочайшего Внемлющего» (в римское время под влиянием иудаизма часть населения Боспорского государства тяготела к монотеизму). С начала 3 века боспорские правители стали именовать себя царями. С 1-й половины 3 века Боспорское государство поддерживало интенсивные связи с Египтом. Со 2-й половины 3 века в экономике и финансах Боспорского государства проявляются кризисные явления, что вкупе с осложнением политической обстановки в конце 2 века, вызванным давлением скифов и сарматов, привело к падению Спартокидов. Перисад V, последний представитель Спартокидов, передал власть понтийскому царю Митридату VI Евпатору. Выступление против Митридата в 107 году скифского царевича Савмака, воспитанника Перисада, было подавлено. Боспорское государство было втянуто в борьбу с Римом в качестве опорной базы войск Митридата. Сын Митридата Фарнак II, получив власть от Рима, предпринял неудачную попытку (50-47 годы) объединить владения отца на Боспоре и в Понте. На рубеже нашей эры в Боспорском государстве утвердилась вассальная Риму сарматская династия Тибериев-Юлиев, связанная с Митридатом. Боспорское государство выступало как союзник Римской империи, но вело достаточно самостоятельную политику. В 1-2 веках нашей эры боспорские цари неоднократно успешно воевали против скифов и тавров в Крыму, сарматов в Приазовье, контролируя последнее до устья Дона включительно, часто подчиняли Херсонес. Приток в этот период сарматов в города Боспорского государства вызвал значительную сарматизацию его культуры.

В ходе войн середины 3 века часть боспорских городов (Горгиппия, Танаис и др.) и значительное число сельских поселений были разрушены варварами. В 340-е годы прекратился выпуск боспорских монет, а со 2-й половины 4 века в Боспорском государстве усиливается восточногерманское (готское или герульское) присутствие. О христианизации Боспорского государства свидетельствуют участие в 325 году епископа Кадма Боспорского в Никейском соборе, археологические и эпиграфические данные. Самостоятельность Боспорское государство утратило в 530-е годы, после захвата византийскими войсками. Смотри также Античные города Северного Причерноморья.

Художественная культура Боспорского государства сформировалась в результате взаимодействия греческой традиции, привнесённой колонистами, и эстетических предпочтений автохтонной среды (преимущественно скифской). Города Боспорского государства имели планировку, типичную для городов Древней Греции. В 5-4 веках до нашей эры сооружались монументальные крепостные стены с башнями. С 4 века до нашей эры в архитектуре активно применяется камень, техника строительства достигает наивысшего расцвета. В жилищной архитектуре использовались типы построек, характерные для Греции и Малой Азии (в том числе дом с перистильным двором), одна из существенных местных особенностей - наличие каменных подвалов. Некрополи Боспорского государства представлены как грунтовыми могильниками, так и курганами. В 4 веке до нашей эры появляется самобытный тип каменных подкурганных склепов с «ложными» уступчатыми сводами (Золотой и Царский курганы). В начале 3 века до нашей эры из греческой архитектуры были заимствованы подкурганные склепы с полуциркульными сводами (первый склеп Васюринской горы на Таманском полуострове).

С архитектурой была связана стенная роспись (2-я половина 4 века до нашей эры - начало 4 века нашей эры) - самая интересная часть античного наследия в искусстве Боспорского государства, сформировавшая своеобразную местную школу живописи. В 4-2 веках до нашей эры роспись в основном носит декоративный характер («склеп 1908 года» на горе Митридат, роспись стен второго склепа кургана Большая Близница), с 1 века до нашей эры появляются сюжетные изображения (склеп Деметры на Глинище, «склеп Стасова 1872-1899 годы»). Для оформления жилищ применялась мозаика.

Вазопись на территории Боспорского государства представлена импортной расписной керамикой, главным образом из Аттики и Малой Азии. Наиболее оригинальны так называемые фанагорийские сосуды - три расписных фигурных лекифа (в виде сфинкса, Афродиты и сирены) из некрополя Фанагории (конец 5 - начало 4 веков до нашей эры, Эрмитаж, Санкт-Петербург). В конце 4-3 веках до нашей эры производились местные керамические вазы (так называемые акварельные), серебряная посуда (килики с рельефным изображением упряжки Гелиоса).

Скульптура Боспорского государства также развивалась под греческим влиянием. Основные художественные особенности ионийской скульптуры проявились в памятниках как эпохи архаики (мраморная головка куроса, ГИМ, Москва), так и эпохи классики (верхняя часть стелы с изображением атлета из Керчи, 1-я половина 5 века до нашей эры, Эрмитаж). С 5 века до нашей эры встречаются работы из Аттики (рельеф на ребре мраморного диска из Пантикапея, 2-я половина 5 века до нашей эры; гротескные статуэтки из кургана Большая Близница, Эрмитаж). В некоторых скульптурах 4 века до нашей эры ощутима традиция греческих мастеров - Праксителя, Скопаса. Из пантикапейских погребений 4 века до нашей эры происходят многочисленные произведения греческой глиптики (гемма из голубого халцедона с изображением летящей цапли известного мастера 2-й половины 5 века до нашей эры Дексамена с острова Хиос, Эрмитаж). Начиная с 3 века до нашей эры в скульптуре Боспорского государства встречаются работы различных эллинистических школ: александрийской (голова богини Гигиеи, 3 век до нашей эры, Эрмитаж), пергамской (голова эллинистического царя из Пантикапея, конец 2 - 1 века до нашей эры, Эрмитаж). В эллинистический период остаются популярными терракотовые статуэтки. В 1-3 веках нашей эры широко распространились произведения местных скульпторов, особенно надгробные рельефы, отмеченные всё возрастающим схематизмом изображения.

Широко представлена в искусстве Боспорского государства торевтика, выполненная в традиции греко-скифского искусства (золотые изделия 4 века до нашей эры из курганов Куль-Оба, Чертомлык и др., Эрмитаж).

Лит.: Ростовцев М. И. Античная декоративная живопись на юге России. СПб., 1913-1914. [Т. 1-2]; он же. Скифия и Боспор. М., 1925; он же. Государство и культура Боспорского царства // Вестник древней истории. 1989. №2-4. 1990. №1; Блаватский В. Д. Искусство Северного Причерноморья античной эпохи. М., 1947; Гайдукевич В. Ф. Боспорское царство. М.; Л., 1949; Античные города Северного Причерноморья. М.; Л., 1955. Т. 1; Иванова А. П. Скульптура и живопись Боспора. К., 1961; Кобылина М. М. Терракотовые статуэтки Пантикапея и Фанагории. М., 1961; История искусства народов СССР. М., 1971. Т. 1, Цветаева Г. А. Боспор и Римской М., 1979; Античные государства Северного Причерноморья. М., 1984; Толстиков В. П. К проблеме образования Боспорского государства // Вестник древней истории. 1984. № 3; Трейстер М. Ю. Боспор и Египет в III век до нашей эры // Там же. 1985. № 1; Шелов-Коведяев Ф. В. История Боспора в VI-IV века до нашей эры // Древнейшие государства на территории СССР. Материалы и исследования. 1984. М., 1985; Очерки археологии и истории Боспора. М., 1992; Масленников А. А. Эллинская хора на краю Ойкумены: Сельская территория европейского Боспора в античную эпоху. М., 1998; Крым, Северо-Восточное Причерноморье и Закавказье в эпоху средневековья: IV—XIII века М., 2003 (библ.).

Ф. В. Шелов-Коведяев, Л. И. Таруашвили (художественная культура).

Боспор

1) государство, возникшее около 480 г. до P. X. в Восточном Крыму и на Таманском полуострове, по берегам Боспора Киммерийского. Объединяло полисы греческих колонистов и земли местных варварских племен, в том числе синдов, меотов, дандариев. Центром этого объединения был г. Пантикапей. Правящая династия Археанактидов, происходивших из Милета, в 438 г. до P. X. сменилась династией Спартокидов, фракийского происхождения. В боспорских городах вместе с увеличением местного населения (скифов, тавров, синдов и сарматов) постепенно изжили себя демократические формы самоуправления, и государство превратилось в монархию. Боспорские цари опирались на скифскую и синдомеотскую знать, оберегая безопасность транзитной торговли в Северном Причерноморье - главного источника своих богатств. В V-IV вв. до P. X. важнейшей статьей дохода Боспора был вывоз зерна (пшеницы, проса, ячменя) в полисы античной Греции, прежде всего в Афины. В середине II в. до P. X. у Боспора и его союзника Херсонеса Таврического возник конфликт со скифским государством, и военную помощь ему оказало Понтийское царство в Южном Причерноморье. В 109 г. до P. X. боспорский царь Перисад V уступил власть понтийскому царю Митридату VI Евпатору и был за это убит проскифской группой знати во главе со скифским царевичем Савмаком, воспитанником Перисада. Под властью Митридата экономическое положение Боспора резко ухудшилось вследствие затяжных войн понтийцев с римлянами. Это вызвало восстание городов: Фанагории, Нимфея, Феодосии и Херсонеса против Митридата Евпатора, а после его смерти римский полководец Гай Юлий Цезарь разбил войска Фарнака, сына Митридата VI, и Боспорское царство получило формальную самостоятельность под римским протекторатом. В первые века от P. X. наступил экономический и культурный расцвет городов Боспора, но этот период длился недолго. С середины III в. начались нашествия кочевых племен. Сначала Боспор попал в зависимость от готов и был вынужден предоставлять им свой флот для грабительских набегов на земли Римской империи и города Кавказа. К концу III в. активность готов ослабла и боспорская торговля начала понемногу оживать, но начавшиеся набеги азиатских кочевников подорвали его экономические основы окончательно. В 40-х гг. IV в. Боспор прекратил выпуск собственной монеты, а в 363 г. просил защиты у римского императора Юлиана Отступника (360-363). В 70-х гг. IV в. прокатившаяся по Северному Причерноморью лавина гуннов окончательно сокрушила Боспорское царство;

2) город на побережье Восточного Крыма, возникший на месте Пантикапея, разрушенной гуннами столицы Боспорского царства. В V - начале VI вв. зависел от гуннов, среди его жителей преобладали сарматы и аланы. В 20-х гг. VI в. был присоединен к Византии и стал одним из важных пограничных пунктов империи. В конце VII в. Боспор и лежащая от него через пролив Фанагория были захвачены хазарами. Боспор стал столицей хазарского наместника Восточного Крыма. В середине IX в. ослабшие хазары отошли на Дон, и Боспор вновь стал играть роль крупного торгового порта, центра транзитной торговли. В конце IX - начале X вв. в Северное Причерноморье вторглись печенеги и разрушили большинство городов Восточного Крыма, однако они пощадили Боспор, нужный им для обмена захваченной добычи на заморские товары. В конце X в. Боспор вошел в возникшее на Таманском полуострове древнерусское Тьму- тараканское княжество и получил новое имя - Корчев. После ухода русских из Причерноморья в первой половине XII в. некоторое время город вновь находился в зоне византийского влияния, но с начала XIII в. Византия перестала контролировать бассейн Черного моря, и Корчев попал под власть генуэзцев. Город был переименован итальянцами в Черкио, в нем появилась большая генуэзская торговая фактория и крепость. С середины XIII в. хозяевами Северного Причерноморья стали татары, но генуэзцы мирно сосуществовали с ними и сохраняли за собой ряд городов, в том числе и Черкио. Приход турок в 1475 г. положил конец их пребыванию в этих краях. Во власти турок Керчь (бывш. Корчев) оставалась до 1771 г., когда ее захватили войска Российской империи. В городе чудом уцелел заложенный в X в. храм Иоанна Предтечи, единственный византийский храм, сохранившийся в Северном Причерноморье.

Византийский словарь: в 2 т. / [ сост. Общ. Ред. К.А. Филатова]. СПб.: Амфора. ТИД Амфора: РХГА: Издательство Олега Абышко, 2011, т. 1, с. 166-168.

Боспорское царство

Династия Архонактидов, 480-438 гг. до н. э.

Об этой династии конкретных сведений не сохранилось. Возможно даже, что никакой династии Архонактидов не существовало, а ранние боспорские правители были выборными и носили титул архонта.

Династия Спартокидов, 438-109 гг. До н. э.

Судя по именам царей, эта династия была фракийского происхождения. Она сменила на престоле Архонактидов.

Спарток I 438/7-433/2

Селевк и Сатир I 433/2-393/2

Сатир I (один) 393/2-389/8

Левкон I и Горгипп 389/8-349/8

Спарток II и Перисад I 349/8-344/3

Перисад I (один) 344/2-311/10

Сатир II и Пританий 311/10-310/9

Пританий (один) 310/9

Эвмел 310/9-304/3

Спарток III 304/3-284/3

Перисад II 284/3 - ок. 245

Спарток IV ок. 245-240

Левкон II ок. 240-220

Гигиен ок. 220-200

Спарток V ок. 200-180

Перисад III ок. 180-150

Перисад IV ок. 150-125

Перисад V ок. 125-109

Убит скифами в результате заговора. 

Династия Евпатридов, 107-8/7 гг. до н. э.

Основателем династии был царь Понта Митридат Эвпатор, который по материнской линии являлся племянником Перисада V. Вероятно, бездетный Перисад V завещал ему власть в Боспорском царстве.

Митридат Евпатор послал войска, которые подавили выступление скифов.

Митридат I Эвпатор 107-63

Фарнак 63-47

Асандр 46/5-17/6

Динамия 17-16

Скрибоний 15-14

Полемон 14-8/7

Династия Аспургидов, 8/7 г. до н. э. - втор. пол. IV в. н. э.

Аспург (Рескуропий I), сын Асандра и Динамии, в 14 г. получил от Рима титул царя. 8/7 г. до н. э. - 37/8 г. н. э.

Гепэпирия 37/8-39

Митридат III (некоторое время совместно с Гепэпирией) 39-44/5

Котий I (возможно, свергнут в 62 году) 44/5-67

Рескуропий II 68/9-90

Савромат I 93/4-123/4

Котий II 123/4-132/3

Реметалк 131/2-153/4

Тит Юлий Эвпатор 153/3-173(7)

Савромат II 173/4-210/11

Рескуропий III 210/11-226/7

Котий III 227/8-233/4

Савромат III 229/30-231/2

Рескуропий IV 233/4

Интимэй 236

Рескуропий V сер. III в.

Фарсанз сер. III в.

Савромат IV ?

Тит Юлий Тиран 275/6-278/9

Хедосбий (Хедобий) ок. 280

Фофорс (узурпатор) ок. 286/7-308/9

Радамсад (Радамсэд) 308/9-318(7)

Рескуропий VI 318/19-335/или позднее

Считается, что царство погибло в 370 году в результате нашествия гуннов. Но по последним данным, боспорские города от гуннов практически не пострадали. Вероятно, и при гуннской власти, и позднее, и при византийской - Боспор управлялся местной династией правителей. Во всяком случае, около 522 года там известен царь по имени Диптун.

Использованы материалы кн.: Сычев Н.В. Книга династий. М., 2008. с. 76-78.

Далее читайте:

Греция, Эллада , южная часть Балканского полуострова, одна из наиболее важных исторических стран древности.

Боспор Фракийский - пролив между Европой и Азией (совр. Босфор), соединяющий Мраморное море (Пропонтиду) с Черным морем (Понтом Эвксинским).

Реверс золотого стратера
Период чеканки: 314-310 год до нашей эры

Издавна символом полиса Пантикапей было мифическое существо грифон.
На аверсе данной монеты изображалась голова бородатого сатира в венке влево, а на реверсе - надпись «ПАN» (Пантикапей) и грифон с копьём в пасти влево, внизу колос.

Руины Пантикапея

Пантикапей - древнегреческий полис, который являлся столицей Боспорского царства.
Существует миф об основании Пантикапея, согласно которому, сын Ээта, преследуя аргонавтов, которые украли Медею и золотое руно, прибыл на берег Боспора Кимерийского из Колхиды (владений своего отца) и здесь он получил от скифского царя Агаэта часть земли и основал Пантикапей.
При этом пантикапейцы настаивали на том, что название города взято от названия реки Пантикапея, которая отделяет землю скифов-земледельцев от земли скифов-кочевников. Название реки, как и название города, связана с богом Паном, лик которого часто изображался на монетах Пантикапеи.

Царский курган
Дорожка к Царскому кургану

Дворец царства мёртвых, усыпальница одного из правителей династии Спартокидов, правивших Боспорским царством в 438-109 годах до нашей эры. Склеп был полностью разграблен ещё в древности.

Боспорское царство
Βασίλειον του Κιμμερικού Βοσπόρου (др.-греч.)

Раздел находится в разработке!

Боспорское царство (или Боспор , Воспорское царство, Воспорское тиранство) - античное государство, существовавшее в Северном Причерноморье на Боспоре Киммерийском (Керченском проливе) с 480 года до нашей эры по 530 год нашей эры.

Боспорское царство образовалось в результате объединения греческих городов на Керченском и Таманском полуостровах. Столицей Боспора был Пантикапей (современный город Керчь), крупные города - Фанагория, Гермонасса (современный город Тамань) на Таманском полуострове; Феодосия, Тиритака, Нимфей на Керченском полуострове; Горгиппия (современный город Анапа); вхождения Синдики (государства синдов), которое располагалось в южной части современного Таманского полуострова, а также на прилегающем к нему побережье Чёрного моря. Позднее царство было расширено вдоль восточного берега Меотиды (Азовского моря) до устья Танаиса (Дона).

В состав Боспорского царства с конца V и первой половины IV века до нашей эры входили также земли, населённые скифами (Керченский полуостров) и синдо-меотийскими племенами (Нижнее Прикубанье и Восточное Приазовье).

Со 107 года до нашей эры Боспор находился в составе Понтийского царства. С 47 года до нашей эры - постэллинистическое государство, зависимое от Рима. Вошло в состав Византийской империи в 530 году нашей эры.

Великая греческая колонизация

В глубине веков теряются времена, когда греки начали плавать вдоль юного побережья Чёрного моря к легендарной Колхиде. Эллины полагали, что и свое поселение Синопу на южном берегу Понта они основали в IX веке. Многие греческие полисы выводили колонии; это движение называют Великой греческой колонизацией. В ходе её эллины широко расселились на запад и на север от своей родины по берегам Средиземного и Чёрного морей.

Свои поселения эллины называли словом «апойкия» - «жить вдали», «выселяться»; таким образом, «апойкия» - это поселение греков в чужой стороне. Город же, откуда прибыли поселенцы, именовался метрополией, то есть городом-матерью. В современной историографии традиционно используется не греческий, а более поздний римский термин «колония». Связанный с глаголом colere (возделывать землю), он означал поселения римлян, которые основывались в подчиненных Риму областях.

Метрополией большинства эллинских колоний на Понте Евксинском сейчас считается Милет. Античные авторы считали Милет метрополией рекордного числа колоний: одни называли 75, другие - даже 90. Сейчас нет возможности установить их истинное число, но определенно можно сказать, что милетяне основали не один десяток поселений, привлекая жителей других ионийских городов. С VII века до нашей эры они планомерно продвигались на север, осваивая сначала азиатские берега на подступах к проливу Боспор Фракийский (современный Босфор), затем западное и северное побережья Понта Евксинского (современное Чёрное море). Так, на протяжении VII - VI веков до нашей эры появились Кизик на Пропонтиде, Аполлония, Одесс, Томы, Истрия, Тира, Ольвия, Феодосия, Пантикапей и другие на Понте Евксинском. На землях Скифии (так эллины называли практически всю восточную часть Европы) все колонии были милетскими, лишь Херсонес основали появившиеся позже, в конце V века до нашей эры, выходцы из Гераклеи Понтийской.

Греческая колония с момента своего основания становилась полностью независимым государством: вела самостоятельную политику и могла устанавливать дружеские контакты с конкурентами и даже врагами своей метрополии. Но чаще всего колония поддерживала с метрополией культурные, экономические и религиозные связи, а также заключала политические союзы.

Скифия привлекала эллинов главным образом необычайным плодородием своих земель, дававших великолепные урожаи пшеницы, ячменя и овощей. Они обеспечивали не только потребности переселенцев, но также импорт в Грецию и обмен на необходимые для колонистов товары. Реки и моря Северного Причерноморья изобиловали рыбой, важнейшим продуктом питания греков, издревле населявших приморские земли. Месторождения соли в устье Днепра и в Крыму позволяли организовать засолку рыбы, ее длительное хранения и торговлю на экспорт. Полноводные реки Скифии открывали эллинам водные дороги вглубь материка для сношений с местными племенами. По Черному морю лежал путь, постоянно связывавший колонистов со всеми важнейшими центрами греческой ойкумены.

Основание греческих колоний не всегда протекало мирно, например, жители Сицилии не хотели пускать на свою территорию новых поселенцев. Но в Северном Причерноморье колонизация происходила без военных конфликтов. Многолетние археологические раскопки показывают, что к моменту появления греков на юге Восточной Европы отсутствовало земледельческое население, а небольшие по площади прибрежные колонии эллинов не затрагивали степных просторов, необходимых кочевникам. Да и с кочевниками греки могли пересекаться только «сезонно». Дело в том, что в зимний период скифы пользовались замёрзшим проливом, как переправой для скота, которому зимой требовалась пища. К тому же, скифы быстро оценили возможности торгового обмена с новыми поселенцами, которые предоставляли им то, что сами они не производили.

Династия Археанактидов

В последнее время появляется всё больше данных о том, что в это время в степи Северного Причерноморья вторглась новая группа кочевых скифов, которые, видимо, были более воинственные, чем пришедшие сюда ранее. Наверно, они не обладали достаточной для разгрома греческих городов пробивной силой. Но весть о них явно облетела поселения греков, раз они заблаговременно покинули незащищенные места проживания в сельских округах.

Также в V веке до нашей эры начали происходить события, которые могли быть вызваны только военной угрозой со стороны намадов. Скорее всего греческие поселенцы просто платили им дань. Скифские вожди прекрасно понимали, что им выгоднее иметь процветающие греческие города на своей территории. Но всё же (наверно, с целью устрашения) не всегда держали в повиновении некоторые скифские племена, совершавшие порой точечные набеги на греческие поселения.

В таком окружении, при отсутствии хорошо защищённых границ, у боспорских греков не было иного выхода, кроме консолидации и создания военно-оборонительного союза - симмахии.

Постепенно греки, воодушевленные общим культом Аполлона Иетроса (Спасителя), создали в понтийских колониях два сакральных союза (амфиктионии). В первый входили такие крупные впоследствии государства, как Аполлония Понтийская, Истрия, Ольвия, позже - Никоний и Тира, а также Керкинитида. Ко второму относились все ионийские колонии Боспора. Центром первого союза являлась Истрия, второго - Пантикапей.

Кроме того, общий культ требовал также устройства ежегодных календарных праздников с мусическими и спортивным состязаниями, жертвоприношениями и возлияниями. Поскольку Пантикапей являлся самым богатым, главным полисом, в него на праздники могли приезжать и представители гражданских общин других полисов.

Жрецы святилища Аполлона могли вмешиваться не только в религиозные, но и в государственные дела. Таким образом первым правителем Боспора Киммерийского считается первый представитель рода Археанактидов. Скорее всего именно он возглавлял первую партию колонистов, прибывших в Боспор и основавших Пантикапей. Он запрашивал оракула Аполлона в Дидимах и по прибытии на новое место стал верховным жрецом патрона греческих переселенцев. Видимо, при начале скифской угрозы именно Археанактиды выступили лидерами создания военно-оборонительной симмахии и религиозной амфиктионии. Скорее всего, власть в Боспоре Киммерийском находилась в руках олигархов, среди которых наиболее влиятельными были Археанактиды.

Стратег-автократор из рода Археанактидов, видимо организовал союз греков против скифов. Воспользовавшись победой в этом конфликте, он захватил власть сначала в Пантикапее. Присоединял ли он другие полиса силой, неизвестно.

Всё-таки самые значительные из этих полисов (Феодосия, Нимфей, Фанагория) ещё длительное время сохраняли свою независимость. Однако мелкие апойкии типа Мирмекия, Тиритаки, Порфмия, Киммерика, Кеп и другие могли добровольно войти в такое военно-оборонительное образование, которое со временем превратилось в государственное.

Характер политической власти Археанактидов не совсем ясен. Диодор Сицилийский пишет, что «Археактиды царствовали в Азии». Поэтому скорее всего Археанактиды именовались царями только по отношению к местным варварским племенам на азиатской части Боспора. Это могли быть синды и другие этносы. А в греческих апойкиях Археанактиды скорее всего выступали в роли архонтов, или стратегов, как и последующие цари из династии Спартокидов.

Интересно, что как раз к правлению Археанактидов относятся наиболее заметные строительные остатки оборонительных и религиозных сооружений. К первым из них относится возведение Тиритакского оборонительного вала.

Значительное внимание уделяли Археанактиды и религиозным мероприятиям. В частности, с их именем связывают сооружение монументального храма Аполлона Иетроса в Пантикапее. Сохранившиеся архитектурные детали, позволившие осуществить его реконструкцию, дают право относить его к самым грандиозным культовым сооружениям Причерноморья того времени.

Строительство храма потребовало затраты значительных средств и, очевидно, проводилось не только пантикапейцами, но и жителями других полисов. Однако примечательно, что собственно в Пантикапее строительство жилых домов прекратилось. Видимо, основные ресурсы уходили на возведение оборонительной линии и храма. Также в городе в это время наблюдается рост количества металлургических мастерских, связанных с изготовлением оружия.

Однако, Археанактиды не сумели продержаться у власти более 42 лет. Но они открыли своим последователям возможные пути создания большого и сильного государства.

Династия Спартокидов

После завершения правления последнего из Археакактидов власть принял Спарток, потомки которого правили Боспором ещё 300 лет. Происхождение этого царя неизвестно, хотя высказываются многочисленные предположения. Он, скорее всего, был фракийского происхождения, или же смешанного фракийско-варварского, несомненно, знатного рода и доводился последнему из Археанактидов зятем.

Спарток вёл политику своих предшественников, не расширяя границ государства. Правда, на какие-либо действия, в корне меняющие политику государства, у него просто-напросто не хватило бы времени (он правил всего 7 лет). Зато он начал внедрение в Боспорском государстве культа Диониса, что в первую очередь выразилось в имени его сына - Сатира, и Посейдона, от которого вели свою родословную фракийские цари.

После Спартока первоначально правили два его сына - Селевк и Сатир I. Сколько находился у власти Селевк и что с ним случилось, точно не известно. Согласно многим данным Сатир правил Боспором дольше всех. Очевидно, взяв власть в руки ещё молодым, он сначала остерегался резко менять политику своих предшественников. По свидетельству Стабона, до него боспорские тираны владели небольшой областью возле устья Меотиды (Азовское море), от Пантикапея до Феодосии.

Сатир первым из боспорских правителем начал военные действия по присоединению автономных полисов, которые, возможно, при смене династии вышли из симмахии, если, конечно, вообще в ней состояли. В первую очередь это коснулось азиатской части Боспора, заселённого эллинами, и Фанагории, в частности, которая, по всей видимости, сдалась только после вооружённого сопротивления. Также Сатир постепенно захватил другие города азиатской части Боспора, а также прекратил существование амфиоктионии.

Подчинив своей власти более слабые в военном отношении города, Сатир принялся за близлежащий к Пантикапею Нимфей. В этом случае Сатир принял выжидательную стратегию, прежде всего, из-за того, что в Нимфее, входящем в Афинский морской союз, стоял афинский вооружённый отряд.

Овладеть Нимфеем окончательно и, очевидно, без особого кровопролития помогло случайное стечение обстоятельств. Приблизительно между 410 и 405 годами представитель Афин в Нимфее Гилон нарушил ведение дел, был вызван в свой родной город и предан суду. Поскольку Афины находились в состоянии развала созданной ими морской державы и потерпели поражение в борьбе со спартанцами и их союзниками, Гилону удалось избежать наказания. Он снова перебрался на Боспор и при помощи того же Афинского гарнизона путём измены передал город Сатиру. Однако захват города не обошёлся без военных действий, о чем говорят следы разрушений Нимфея того времени.

Самое интересное, что от Гилона произошёл самый известный оратор и защитник в судах Демосфен. А благодаря его врагу Эсхину, завидовавшему таланту и популярности оратора, стало известно не только о родителях Демосфена, но и о том, как поступил его дед по материнской линии - Гелон.

Видимо, между Боспором и Афинами после взятия Нимфея установились натянутые отношения. Однако, когда Сатир начал войну с Гераклеей Понтийской - врагом Афин, афиняне в своей политике начали постепенно сближаться с боспорскими правителями. Прежде всего в 394 году был заключён договор о взаимной выдаче преступников.

Сатир пытался вернуть в состав своего государства и Феодосию. Однако осада города была закончена уже после его смерти. А умер царь у её стен. В то же время была развязана война в Синдике. Дело в том, что меотянка по имени Тиргатао вышла замуж за царя синдов Гекатея, которые по неизвестной причине лишили его власти. Сатир согласился помочь Гекатею восстановиться на престоле, если тот женится на дочери Сатира и убьет Тиргатао. Однако Гекатей ослушался и заточил её в крепость, откуда она сбежала к своим родственникам. Вступив на своей родине в брак с приемником отца Тиргатао начала военные действия против тиранов и сильно опустошила набегами земли своих противников. Цари начали думать, как утихомирить меотянку, и не придумали ничего лучше, чем послать к ней в заложники младшего сына Сатира - Метродора, и в то же время Сатир подослал к ней двух своих друзей убить ее. Меч убийцы отскочил от золотого пояса Тиргатао, после чего она убила сына Сатира. И снова начала войну. Борьбу с меотами завершил только сын Сатира Горгипп, который сам явился к Тиргатао с просьбами и богатейшими дарами.

Согласно Демосфену, Сатир умер у стен осаждённой им Феодосии. Вероятно, здесь он узнал о смерти сына, опустошительных набегах, финансовых затруднениях из-за войны, что окончательно сломило его дух и тело.

Хотя Сатир и оставил много незавершенных дел: разорённые меотами земли, неоконченную войну с Феодосией, нарастающее недовольство эллинов новой династией - он фактически заложил основы создания Боспорского государства. В него уже входили все земли и города эллинов, кроме Феодосии. Синдская эллинизированная знать тоже подчинялась ему.

После (или за несколько лет до) его смерти между Ахилловым селением и Патреем ему был установлен памятник.

Получив власть на Боспоре, Левкон не только продолжал экспансионистскую политику своего отца, но и во многом превзошёл его.

Несмотря на то, что Левкон получил в наследство во многом экономически подорванное государство, он сумел наилучшим образом и довольно быстро преодолеть все сложности.

Прежде всего он окончил войну с Феодосией и присоединил все её земли к Боспору. Но война длилась довольно долго с перерывами в несколько лет. Поняв, что так просто Феодосию не взять, царь заключил союз со скифами. Он приказал скифским конным лучникам расстреливать своих воинов-гоплитов, если те начнут отступать. Таким образом, войско Левкона победило защитников Феодосии.

Постепенно Левкон присоединил земли ближайших к Боспору варварских племён. В титулатуре Левкона, как их царя, перечислены синды, маиты, тореты, дандарии, псессы. Также он был архонтом Боспора и Феодосии.

Хитростью, чаще коварством и жестокостью, опираясь на союз со скифами, Левкон сумел расправиться со всеми противниками власти Спартакидов и укрепить власть на Боспоре. В итоге, при Левконе территория государства выросла приблизительно до 5 тыс. кв. километров. После Сиракуз Боспор стал самой большой державой классического времени. Левкон сумел окончательно приспособить полисное устройство государства к надполисной государственной структуре с тираническим режимом.

Левкон в итоге создал могущественное греко-варварское государство на Боспоре. Оно отличалось от всех припонтийских полисов не только размерами и подчинением многих разноэтнических объединений, но и своей политически-правовой структурой. Для нее было характерно своеобразное слияние власти архонта в угоду эллинам, но царя для местного варварского населения. Созданную им державу, из-за чётко выраженной авторитарной власти называют территориальной монархией. В своем руководстве страной Левкон опирался на хорошо подобранную и организованную администрацию, наёмное войско и храмы различных богов. Возможно, именно поэтому древние авторы вели отсчет династии от его имени и называли всех последующих царей Левконидами.

После Левкона власть перешла в руки его сыновей Спартока II и Перисада. Однако Спарток, как и его тёзка-дед, правил очень немного - всего пять лет. После его смерти власть осталась в руках его брата Перисада.

В общем, он проводил политику миролюбивую, как по отношению в эллинам, так и скифам. Однако это не исключает того, что боспорские цари пытались подчинить себе и скифов, которым они платили дань в виде золотых изделий, найденных на многочисленных царских курганах скифов.

В период правления Перисада Боспорская держава еще больше обогатилась за счет торговли хлебом. Популярность Перисада стала настолько значимой, что незадолго или вскоре после его смерти его стали почитать как бога. Впрочем, очевидно с божеством отождествляли и Сатира I.

Взаимоотношения с Афинами у Спатокидов были более, чем дружественные. Спартокиды беспошлинно продавали афинянам до 400 тыс. медимнов (16 тыс. 380 тонн), то есть фактически презентовали им 300 медимнов (540 тонн) зерна.

Говоря об отношениях с Афинами, нельзя не вспомнить Демосфена, внука Гелона, предавшего Нимфей. Этот знаменитый оратор, защищавший в Афинах Спартокидов и боспорских купцов, лично получал от них 41 тонну бесплатного хлеба.

В обмен на хлеб, солёную рыбу, шерсть, кожи или за деньги, полученные от их продажи, Спартокиды получали из Афин драгоценные ювелирные изделия, одежду, оружие, высокохудожественные расписные сосуды, множество столовой посуды, мрамор и скульптуру, вино и оливковое масло, ткани и др. В позднее классическое время Боспор торговал и с другими греческими центрами - Гераклеей, Хиосом, Фасосом, Паросом, Пепаретом, Аркадией, Фасисом в Колхиде, но ни один из этих центров не пользовался такими льготами, как Афины.

Левкону и его сыновьям в Афинах были предоставлены все гражданские права, здесь хранились их деньги. Вполне вероятно, что сыновья Левкона получили образование в Афинах, или хотя бы побывали в этом городе.

Что касается культуры, то и она развивалась в соответствии с развитием государства. В период правления первых Спартокидов изменились не только государственные границы, но и внешний облик городов. Во многом обогатилось и духовное мировоззрение граждан, имевших возможность получать начальное образование не только в открывшихся школах и гимназиях в крупных городах Боспора, но и высшее в Афинах. Понятие образования считалось идеалом греческой культуры. Большое внимание уделялось ораторскому искусству и философии, праву, математике, истории, медицине. Каждый грек в государстве должен был уметь читать и считать.

В Пантикапее сосредотачивались основные интеллектуальные силы. Он становится городом - столицей всего царства. Происходило постоянное расширение городской застройки в связи с ростом населения. Появилось много колодцев, водостоков, в том числе и канализационных. Склоны горы Митридад в Пантикапее террасировались и застраивались. В ее центре был сооружен царский дворец и храм почитаемых царской семьей богов. Недалеко располагался театр и другие общественные сооружения. Здесь же находился древний монументальный храм Аполлна. Этот величественный ансамбль, хорошо просматривавшийся со всех стором, был окружен мощной оборонительной стеной с башнями Он составлял культурную доминанту Пантикапея.

Жилые дома становятся более просторными и оформляются на афинский лад. Стены штукатурят и красят в различные цвета, нередко расписывают. Многие жители приобретали керамические жаровни афинского производства для обогрева и приготовления пищи. В каждом доме жилые помещения освещались керамическими светильниками, большинство из которых также составляло афинский импорт.

Дома богатых жителей строились с колоннадой портиков в дорическом, ионическом или аттическом ордерном стиле.

Во многих домах Пантикапея и других крупных городов в классическое время обязательно в домах устраивались андроны - комнату, в которой хозяин отдыхал, устраивал симпосии для своих друзей и гостей. Здесь же полы нередко покрывали мозаикой Да и вообще комната оформлялась богато, в ней выставлялись самые ценные предметы дома.

Женщины обитали в другой половине дома - гинекее, занимались хозяйством и воспитывали детей.

В основном, как и впредшествующее время, пища была скромной, но разнообразной: пшеничные и ячменные лепешки, каши, рыба (свежая, соленая, вяленая, сушеная. Маринованая), овощи, фрукты, мясо, приправы и, естественно, разбавленное водой вино. Употреблялось не только привозное, но и местное.

На раскопках найдено огромное число изображений трапез. Чаще всего мужчина, полулёжа на ложе с подушками и покрывалами, держит в руке чашу для питья вина. Рядом в кресле в парадном драпированном костюме сидит жена, поставив ноги на маленький стульчик. На столе лежат хлебные лепешки, несколько сосудов с пищей. Рядом стоит большой кратер (древнегреческий сосуд для смешивания вина и воды), или гидрия (древнегреческий сосуд для воды), из которых мальчик-прислужник черпает вино киафом с длинной ручкой.

В это же время окончательно оформился мужской боспорский костюм. Он состоял из плотно облегавших тело штанов, заправленных в мягкие сапоги, куртки и плаща, застегнутого фибулой (древнегреческая булавка для закалывания плаща или другой одежды) на правом плече, переброшенном через левое плечо и спускающемся в виде треугольника на груди.

Костюм женщины изменился меньше. Возможно, они чаще носили гиматий, покрывающий и голову. Появилось значительно больше украшений: бусы, серьги, перстни, кольца, ленты, заколки для волос и даже шейные гривны из драгоценных металлов.

По всей видимости при царях Левконе, Перисаде и Евмеле велись исторические хроники. Во всяком случае подробные описания отдельных моментов их правления, особенно, рассказы о борьбе за власть сыновей Перисада были оставлены неизвестным по имени историком из Пантикапея.

В Пантикапее также сосредоточились разнообразные художественные и ремесленные мастерские. В это город свозилось огромное количество импортных произведений искусства, да и в самом Пантикапее производились не менее примечательные вещи. Это выделяло этот город как столицу государства и главную резиденцию его правителей во всем Причерноморье.

Правление Митридата VI Евпатора

Последний Спартокид - Перисад V - передал власть в государстве, по мнению многих учёных, добровольно царю Понтийского царства Митридату V, хотя правил Боспором до своей кончины. Митридат, как и его предшественники, стремился расширить границы своего царства, но не силовыми, а мирными методами. Он отдавал за правителей соседних стран своих дочерей, и они по собственному желанию писали завещание на него. Перисад, скорее всего, выбрал меньшее из двух бед: данью скифам и властью Митридата.

Однако, после смерти Перисада власть не сразу перешла в руки Митридата. Дело в том, что скифы и их цари не хотели примириться с властью Понтийского Царства над Боспорским. Скифы во главе с Савмаком совершили государственный переворот. Происхождение Савмака доподлинно не известно. Некоторые ученые считают его скифским царевичем, женатым на дочери или очень близкой родственнице Перисада. Савмак пробыл у власти где-то около года. Его сверг Диофант, стратег Понтийского царства, восстановивший власть Митридата VI Евпатора, который получил эти земли по наследству от своего отца Митридата V.

Митридат был самым опасным врагом Рима. Когда в 96 году до нашей эры римский сенат приказал Митридату Евпатору возвратить скифам их земли, Понтийское царство начало подготовку к первой войне с Римом. Со скифскими вождями были заключены договоры, по которым они должны были поставлять войска для ведения войны.

Постепенно в Потийскую державу вошли все области Западного Причерноморья. После их присоединения Митридат решил завоевать Малую Азию, Македонию, Грецию, Рим.

Объединение всех припонтийских городов в одно государство поначалу принесло много выгод. Избавление от выплаты дани и прекращение варварских набегов позволило грекам возобновить занятие сельским хозяйством, ремеслами и торговлей. Семь победоносных лет понтийского царя, интенсивное развитие торговли, усмирение пиратских разбоев на Понте Эвксинском привлекли на его сторону греческие города. Краеугольным краем филэллинской («прогреческой») политики Митридата в Азии и Греции было сокращение до минимума частных и общественных долгов полисов, освобождение их от налогов на 5 лет, поощрение производственной деятельности и торгово-ремесленных слоев. Царь провозгласил освобождение рабов, право полисов давать гражданские свободы ксенам и метекам, отмену долгов, перераспределение собственности. Хотя большая часть этих мер была направлена против римских порядков, они во многом способствовали подъему экономической жизни полисов, росту их политической самостоятельности.

В это время на Боспоре управлял один из сыновей Митридата Евпатора, скорее всего, один из его старших сыновей.

Первая война с Римом окончилась неудачей, вторая - тоже, хоть и длилась она значительно меньше. Но Митридат не остановился и на этот раз. Третья война с Римом длилась почти 10 лет (74-63 годы). В этой войне продовольствие для армии доставлялось прежде всего из Боспора, в аримии Митридата служили люди из подвластных Боспору племен. Но все это не спасло Митридата от поражения. Хорошо организованная армия Помпея разбила Митридата в землях Армении в 66 году до нашей эры.

Около года царь скрывался в Колхиде, потом переправился в Пантикапей, где по-прежнему правил его сын Махар. Он не верил в победу своего отца и еще задолго до прибытия своего отца объявил себя другом и союзником римлян. Узнавшие об измене жители Пантикапея, Нимфея, Феодосии вновь отделились от Понтийского царства, и Махар не мог присоединить их силой. Узнав о приближении своего отца, он бежал из Пантикапея, отрезав все пути к погоне. Но все же вскоре он умер, то ли покончил жизнь самоубийством, то ли был убит посланными в погоню митридатовцы.

Обосновавшись в Пантикапее, Митридат сразу же начал подготовку новой войны. Этому не могли подчиниться даже солдаты его армии. В конце концов взбунтовались не только все боспорские города, но и солдаты митридатовой армии. В 63 году до нашей эры в возрасте немногим более 70 лет Митридат, страшась быть выданным римлянам, укрепился во дворце в Пантикапее и вместе с дочерьми принял яд. По сведениям Аппиана, он отличался таким крепким здоровьем и так часто предохранялся от ядов, что яд на него не подействовал. Он попросил своего командира телохранителей галла Битоита убить себя. Битоит убил Митридата и закололся сам. Так бесславно ушел из жизни самый закоренелый и опасный враг Рима. Тем не менее, Помпей, уважая силу своего непримиримого врага, распорядился похоронить его с царскими почестями в столице его царства. Набальзамированное тело Митридата на корабле было доставлено в Синопу и захоронено в царской гробнице.

О важности восстания городов в Боспоре для римлян свидетельствует тот факт, что Фанагория получила права свободного города, а ее правитель Кастор стал другом римского народа. Поднявший против Митридата войска его сын Фарнак был утвержден на боспорском престоле Помпеем и в его подчинение был передан даже Херсонес Таврический. Так началась новая страница истории Боспора, которая на протяжении трёх последующих веков была тесно связана с историей Римской империи, и пришедшими с востока сарматскими племенами.

Боспорское царство при Римском господстве

Получив власть на Боспоре, Фарнак предпринял ряд мер, направленных на стабилизацию как внутреннего, так и внешнего положения царства. В азиатской части страны он решительно предотвратил сепаратизм местных племен, которые, воспользовавшись временным ослаблением центральной власти, решили выйти из подчинения Боспора. Тем не менее экономическое и политическое положение оставалось сложным.

Распад триумвирата и начало гражданских войн в Риме в конце 50-х годов I века до нашей эры породили у Фарнака иллюзии о возможном объединении под своей властью земель, входивших в состав царства его отца. Но, будучи реалистичным политиком, он не спешил. Сторонникам Помпея в помощи против Цезаря он отказал. Окончательно решение о реставрации державы он принял во время Александрийской войны Цезаря.

Прежде чем начать войну против римлян, Фарнак осадил Фанагорию и близлежащие города, потом отправился в поход. Он двинулся через Колхиду в Малую Азию, оставив вместо себя наместником Асандра, получившего титул архонта в 49/48 годах до нашей эры. До этого Асандр был этнархом, то есть вождём одной из племенных группировок.

Он сравнительно легко захватил Колхиду и Малую Армению, отдельные города Каппадокии и Понта. Однако, Цезарь после завершения войны в Греции пошёл форсированным маршем против Фарнака. В решающей битве при Зеле 2 августа 47 года Цезарь разбил армию Фарнака. Последний бежал в Синопу, откуда потом переправился в Пантикапей. Собрав скифов и сарматов, Фарнак захватил Феодосию и Пантикапей, но осенью того же года был убит приспешниками Асандра.

Однако римская администрация не дала согласия на его правление. Цезарь поручил своему другу Митридату Пергамскому, который отличился в Египте и которому дали в управление Боспорское царство, двинуться против Асандра. Но его попытка захватить власть в Боспоре не увенчалась успехом и он погиб в 46 году. Асандр так и не смог добиться признания своей власти в Риме. Чтобы узаконить свои права, он женился на Динамии, дочери Фарнака и внучке Митридата. На протяжении своего правления Асандр осуществил ряд мер по укреплению границ страны.

Однако около 21/20 года ему пришлось передать управление государством Динамии, что, с одной стороны, объясняется его преклонным возрастом, а, с другой - желанием Августа и Агриппы поставить Боспор на более жёсткий контроль.

После 17/16 года на Боспоре появился некто Скрибоний, выдававший себя за внука Митридата VI. Ссылаясь на распоряжение Августа, он женился на Динамии. Узнав об этом, Агриппа послал против него Полемона I, царя прилегавшей к Каппадокии части Понта. Ко времени его прибытия на Боспор Скрибоний был уже убит боспорцами. Но и Полемон столкнулся с сопротивлением определённой части населения царства. Только вмешательство Агриппы утвердило его на троне.

В течение 13-12 годов до нашей эры Полемон правил совместно с Динамией, а после женился на Пифодориде, дочери Пифодора из Талл, внучке триумвира Марка Антония, и имел от нее трёх детей.

В это время он совершил ряд походов против Танаиса, в Колхиду и, наконец, против аспургиан, в последнем походе он и погиб в 8 году до н.э.

Дальнейшая история Боспорского царства, особенно в I веке нашей эры, в настоящее время реконструируется по-разному.

Очевидно, в 14 году к власти пришёл Аспург. Его утверждению на Боспорском престоле предшествовала поездка в Рим. Это позволяет сделать вывод, что к власти он пришёл в результате политической борьбы.

Аспург не принадлежал к правившей ранее династической линии. Во время своей поездки в Рим он утвердил дружественные отношения с ним, а также фактически признал себя вассальным царём.

В своей внешней политике он проводил согласованный с империей курс. Между 14 и 25 годами он подчинил скифов и тавров.

В конце 20-х - начале 30-х годов I века Аспург женился на Гипепирии, от брака с которой у них родилось 2 сына - Митридат и Котис, ставшие впоследствии боспорскими царями. Гипепирия происходила из фракийского правящего дома, что позволило Аспургу формально стать законным наследником старинной Боспорской династии Спартокидов.

После Аспурга на Боспоре правил его сын Митридат. Однако Калигула отдал престол царю Полемону II. Он отправился на завоевание «своих» земель, но в решающей битве победил Митридад. Только после этого Клавдий, отменивший все распоряжения своего предшественника, признал Митридата законным правителем Боспора.

После этого правитель Боспора стал проводить относительно независимый от империи курс, опираясь на соселние племена. Вместе с тем он хотел сохранить хорошие отношения с Римом. Для этого он послал туда своего младшего брата Котиса, который, в свою очередь, выдал замыслы брата. В награду Котиса провозгласили боспорским царем и послали римские войска под командованием Дидия Галла ему на помощь. Около 45/46 года Митридат был свергнут с престола. Но он не смирился и бежал к дандариям. Он начал новую войну, в результате которой был захвачен в плен и передан Риму. Там он жил и в 68 году был казнён за участие в заговоре против императора Гальбы.

Естественно, в своей политике Котис держал проримскую позицию. Он опирался на греческое население Боспора, а не на варваров, как его брат.

В римско-боспорских отношениях окончательно сложилась практика прибавления к титулу царя титула «друг цезаря и друг римлян». Одновременно к наследнику переходило родовое имя Тиберий Юлий, свидетельствовавшее о том, что он обладал правами римского гражданства и являлся законным продолжателем династии царей, основателем которой был Аспург.

После смерти Котиса к власти пришёл Рескупорид I, но права на власть он получил не сразу, лишь после окончания гражданской войны в Риме, когда императором в Риме стал Веспасиан. На этот раз царь получил намного больше прав, чем его отец. Это объясняется тем, что в это время основные силы империи были задействованы на дунайской границе и в Иудее, а для проведения своей политики на востоке Риму нужны были союзники, одним из которых стал Боспор.

В первой половине II века Боспорское царство продолжало оставаться в русле римской политики. Каждый новый император, вступавший на престол, подтверждал права боспорского царя на власть.

После активной экспансии Траяна император Адриан был вынужден перейти к политике обороны границ территориально разросшейся империи и подступов к ним. В этой связи следует рассматривать активизацию боспорских царей против варварского населения Таврики. Боспорские цари боролись с варварами, угрожающими не только их царству, но и границам Римской империи.

Затем на Боспоре царствовал Котис II, после него - Реметалк. Реметалк приходился младшим двоюродным братом Котису. Его старший брат - Евпатор, в сущности, имел больше прав на царство. Но Котис все-таки выбрал Реметалка, сделав его ещё при своей жизни соправителем. Возможно, передача власти Реметалку произошла при сопротивлении опредеённых кругов знати, но Адриан все-таки признал его право на власть.

Евпатор не смирился с потерей власти и после смерти Адриана обратился к Антонину Пию с просьбой утвердить его царем Боспора. Но власть Евпатор получил только после смерти Реметалка, несмотря на законного наследника Савромата II, сына Реметалка. Видимо, Евпатор занял престол до его совершеннолетия.

Тиберий Юлий Савромат II пришёл к власти лишь в 174/175 году. Длительный период его правления был отмечен активной внешней политикой, направленной на укрепление границ царства и связей с Римской империей при императоре Марке Аврелии.

Ко времени правления Савромата II относятся сведения о Боспорской войне, которая произошла между 186 и 193 годами. В ходе этой войны Савромат и римское командование осуществили крупномасштабную военную акцию против варваров в Таврике. В результате под контроль Боспора и римской администрации были взяты обширные районы в Юго-западном и Восточном Крыму.

Именно после этой войны под юрисдикцию царей Боспора на сравнительно продолжительный период времени попал Восточный Крым.

Но все-таки основная масса поселений располагалась к востоку от Узурлацкого вала и в районе Феодосии. Таким образом, военная кампания велась вне пределов собственно боспорской территории и представляла собой упреждающий удар, который должен был обезопасить сельскохозяйственную округу от набегов варваров.

После смерти Савромата боспорский престол занял его сын Тиберий Юлий Рескупорид. За годы своего правления он провел ряд успешных войн против соседних варваров. Как и его отец, он покровительствовал развитию торговли. Однако экономическое положение государства ухудшалось, о чем говорит снижение содержания драгоценных металлов в монетах.

Его наследником и соправителем в последние два года жизни стал сын Котис III. Вся последующая династическая история Боспора свидетельствует, что институт соправительства становится обычной практикой. Видимо, старший соправитель царствовал в Пантикапее, а младший - в азиатской части Боспора, что свидетельствует об ухудшении взаимоотношений с соседями.

В дальнейшем соправителем Котиса III стал Савромат III, Рескупорида III - Ининфимей, а у Рескупорида IV было три последовательно сменявшихся соправителя. Он правил совместно с Фарсанзом, Савроматом IV и Теураном. После смерти Коитса III и вплоть до начала правления Рескупорида III по неизвестным причинам практика перехода царской власти от отца к сыну была нарушена, и в течение 9 лет боспорский престол занимали представители боковых ветвей правящей династии.

В первой половине III века почти все цари проводили проримскую политику. Так что, по крайней мере, до 249 года боспорские правители не были враждебны империи.

В 30-х годах III века юго-восточная граница Боспорского царства подверглась вторжению извне. В это время часть готов достигла Кубани и разгромила Горгиппию. Коцентрация здесь варварских подражаний римским динориям свидетельствует, что разрушили не только ранее цветущий город, но и осели на сравнительно продолжительный срок. Греческое население в ходе этого нашествия было частично уничтожено, а частично переселилось в Пантикапей и Феодосию.

Танаис был разгромлен варварами в 251-254 годах. Часть населения Танаиса после этих событий тоже перебралась в европейскую часть Боспора. Любопытно, что именно в это время в качестве соправителя появляется Фарсанз. Скорее всего, Рескупорид просто был вынужден уступить власть над частью Боспоркого царства Фарсанзу. Судя по всему, такое соправительство было всего лишь эпизодом, и Рескупорид при первой же возможности прекратил чеканку монет Фарсанза. Не исключено, что это произошло в связи с первым походом готов вдоль восточного побережья Черного моря в 255 году, в результате которого он утратил свою власть.

Таким образом, можно сказать, что в первой половине III века цари вели проримскую политику, лишь в середине этого века, когда царь уступил часть власти Фарсанзу и следствии варварских походов с территории Боспора, отношения с Римом несколько натянулись. Это в конечном счёте привело к изменению политики римской администрации по отношению к Боспорскому государству.

Последние страницы…

С третьей четверти III века в истории Боспора, как и в истории античных государств Северного Причерноморья, начинается новый этап исторического развития. Если раньше он тесно связывался с социально-экономическим кризисом в Римской империи, то теперь основное внимание должно быть уделено последствиям варварских нашествий, получивших название «готских» или «скифских» войн.

Между концом 50-х и концом 60-х годов III века варвары захватили Тиру и Ольвию, а несколько позже, около середины 60-х годов по территории Таврики прокатилась новая волна варваров, разгромивших не только позднескифские городища, но и населенные пункты европейского Боспора. Античные поселения на Таманском полуострове не пострадали.

Если до рубежа 60-70-х годов III века для взаимоотношений Римской империи и варваров были характерны вооруженные конфликты, то после 269 года Рим стал практиковать расселение части варваров вдоль правого берега Дуная на правах союзников. Со времени правления императора Аврелиана (270-275 годы) положение на дунайской границе стабилизируется и с Северо-Западном Причерноморье появились постантичные ранние политические образования, в состав которых были включены бывшие античные города, которые следует рассматривать в качестве политико-редистрибутивных центров обширной варварской конфедерации. Становление такого раннеклассового варварского государственного объединения представляет собой глобальное явление на определенной ступени социально-экономического развития евразийской варварской периферии античного мира.

Несмотря на вторжение варваров в конце 60-х годов III века, Рескупорид все же сохранил власть, по крайней мере, над частью государства, хотя вполне возможно, она была существенно ограничена. К 275 году кризис, вызванный вторжением был преодолен. Своим соправителем он назначает Савромата IV. Скорее всего, он принадлежал к роду сильно варваризированных вельмож, а имя Савромат получил при вступлении на престол. Ко времни его царствования относится очередной поход припонтийских племен против Рима. Они дошли до Каппадокии, но там были встречены двумя римскими армиями, потерпели поражение и бежали на кораблях в Боспор. Но вскоре римляне их догнали и нанесли окончательное поражение. Некоторые ученые считают, что Савромат IV погиб в ходе этого похода.

Вслед за этими событиями появляется новый соправитель Рескупорада IV - Тиберий Юлий Тейран, который после смерти Рескупорда правил самостоятельно еще два года. Скорее всего, воспользовавшись поражением варваров римлянами, он пошел войной на остатки варваров и победил их, а также вернулся к проримской политике. Только такие действия были равносильны спасению государства в то время. Тейран вернул дласть царя на все территории Боспора.

Тейрана на престоле сменил царь Фофорс (285/286-308/309), выходец из сармато-аланской среды. В 291-293 году имела место римско-боспоро-херсонесская война. Фофорс собрал варварские племена и пошел походом против Римской империи, дошел до реки Галис (Кызыл-Имрек в Турции), но был встречен римской армией. В то же время союзные римлянам херсонеситы взяли столицу Боспора, и римляне заключили мир с Боспором на выгодных для себя условиях.

После поражения Фофорс не был свергнут, а только был вынужден немного поменять свою политику. Власть царя была ограничена. Так римляне смогли на время предотвратить угрозу империи, исходящую от варваризированного населения Боспора.

Но к концу своего царствования царь организовал мятеж против римлян, который был предотвращён херсонеским ополчением и римской армией.

После Фофорса на боспорский престол взошел Радамсад (Радампсадий), который правил на Боспоре с 309/310 по 319/320 год. Он был выходцем из сармато-аланской среды. После него правил Рескупорид V, и на его правление принято относить следущее столкновение с Херсонессом. Не исключено, что после этой войны царь покинул Пантикапей и перебрался в азиатскую часть страны. Там он был свергнут насильственным путем, и на престоле утвердился новый царь, ко времени правления которого относится последняя херснесско-боспорская война.

В результате херсонесско-боспорских войн, в которых ведущую роль играли варварские элементы, экономика государства была подорвана, но жизнь на территории боспорских населенных пунктов продолжалась. Постепенно Боспор снова сблизился с Римской империей и начал платить ей дань.

До последнего времени считалось, что история Боспора заканчивается в связи с нашествием гуннов. Но недавно было доказано, что жизнь на боспорких поселениях не остановилась и продолжалась аж до второй четверти VI века.

Сейчас история последних веков Боспора реконструируется так.

Разгромив аланский союз племен и раннеклассовое государственное образование Германариха, гунны ушли на запад к границам Римской империи. Города Боспора в результате гуннского нашествия серьезно не пострадали. Гунны ограничились лишь их военно-политическим подчинением, так как эти центры не представляли для них серьезной угрозы. Основная масса гуннов появилась в Северном Причерноморье позднее, не раньше середины V века, когда после битвы на Каталаунских полях в 451 году, смерти Атиллы и сражении на реке Надао в 454 году гуннское раннеклассовое образование в Подунавье распалось. Но и на этот раз античные центры Северного Причерноморья не были разрушены. Гунны лишь влились с состав их населения, о чем свидетельствуют полихромные погребения, найденные при раскопках некрополя на Госпитальной улице Керчи.

Около середины V века, когда часть гуннов ушла из Подунавья в Северное Причерноморье, Боспор, и в частности Пантикапей, попадают под их военно-политический протекторат. В период правления Юстина (518-527 годы) Боспор освободился от их власти и начал вновь укреплять связи с Византией. Скорее всего, царь Боспора являлся вассалом византийского правителя, он даже имел титул «друг византийского кесаря и друг ромеев».

О дальнейшем развитии событий свидетельствуют письменные источники. Гуннский царевич Горд или Грод, принявший христианство в Константинополе, был послан императором в свою страну, находившуюся где-то около Меотиды, с поручением охранять Боспор. А в сам город Боспор (бывший Пантикапей) был введен византийский гарнизон, состоявший из отряда испанцев под командованием трибуна Далматия. Но в результате заговора гуннских жрецов Грода убили, после чего гунны-утургуры захватили Боспор и уничтожили византийский гарнизон. Это произошло около 527/528 или 534 года. Как свидетельствуют клады монет, костяные наконечники стрел и человеческие костяки, зафиксированные в ходе раскопок, именно в это время были разгромлены города и селения Боспора. Хронологически это событие предшествовало подчинению Боспора Юстиниану, которое произошло не позднее 534 года. Этой датой, вероято, и следует ограничить позднеантичный период в истории Боспора.

Титул

Археанактиды

Спартокиды

Митридатиды

Полемониды

Тиберии Юлии (Савроматиды)

внединастийные правители

	480 - 470
	470 - 450
	450 - 440
	440 - 438
	438 - 433
	433 - 429
	429 - 389
	389 - 349
	349 - 344
	344 - 310
	310 - 309
	309 - 309
	309 - 304
	304 - 284
	284 - 245
	245 - 240
	240 - 220
	240 - 220

Ситуация на Северном Кавказе к началу железного века и греческая колонизация

К моменту наступления железного века (начало 1-го тысячелетия до н.э.) на территории , по мнению ученых, складывалась следующая этническая ситуация. Коренные жители, горцы , представленные занимали предгорные и горные районы.

На равнинах Предкавказья, начиная с 8 века до н.э. последовательно господствовали ираноязычные воинизированные орды степняков-кочевников (скифы, киммерийцы, савроматы, сираки, сарматы ). Это были союзы родственных по происхождению племен с признаками военной демократии и зачатками примитивно государственности.

Во второй половине 1-го тысячелетия до н.э. определенное влияние на некоторые местные народы начинает оказывать более развитая культура, Древнегреческая Цивилизация . В 6 веке до н.э. с Малоазийского побережья Эгейского моря, особенно из города Милет , волны греческих переселенцев оседают в Крыму и на черноморском побережье Северного Кавказа.

Открыть в полном размере

Причины, побудившие греков отправиться в далекие края, заключались в демографическом факторе, невозможности прокормиться на старых местах жительства, и, конечно же, торговые интересы.

Освоение греками бассейнов Черного и Каспийского морей явилось, таким образом, составной частью Великой Греческой колонизациии (8-6 века до н.э.). На протяжении 11 века до н.э. греки осваивают восточную часть Крымского полуострова и весь Таманский полуостров . На последнем возникают города Фанагория (современный поселок Сенной), Гермонасса (современная станица Тамань), Горгиппия (Анапа), Кепы , Синдик и другие.

Сам Таманский полуостров заселяется настолько плотно, что расстояние между городами и поселками не превышает 10 километров. Уже к 6 веку до нашей эры на Тамани насчитывается более 60 поселений греков. Колонии основывались как независимые полисы, то есть города-государства с демократической формой правления, предполагавшей, что народные собрания граждан избирают должностных лиц, архонтов .

На побережье Азовского и Черного морей грекам пришлось столкнуться с местными племенами, которые они стали именовать синдами и меотами . У греческих авторов 6 и 5 веков до н.э. сведения о аборигенах Северо-Западного Кавказа встречаются часто, но при этом описывались в основном прибрежные племена, которых уже стали подразделять на отдельные образования: дандарии, тореты, псессы, керкеты и так далее. Современные археологи уточнили территории обитания этих народов и, если на западе она упиралась в Азовское и Черное моря, то на востоке доходит до ставропольской возвышенности.

Открыть в полном размере

Благодаря сообщениям античных авторов и сохранившимся надписям, часть синдов и меотов относят к Западного Кавказа. Об этом говорят данные топонимики , изучение географических названий, (Псоа, Псехано, Псат) и ономастики , учение об именах собственных, (Баго, Блепс, Дзадзу). Эти данные прямо свидетельствовали о связях тех древних племен с адыгами, абазинами и абхазами. Друга часть племен, населявшая регион, была близка к ирано-язычным кочевникам.

Археологические раскопки показывая, что синдо-меотская культура сохранялась продолжительное время, 6-3 века до н.э., и историческая судьба синдов и меотов оказалась тесно переплетена с дальнейшей историей греческих колоний.

Создание Боспорского Царства

Приблизительно около 480 года до н.э. между всеми полисами восточного Крыма, Азовского и Черноморского побережья заключается равноправный договор, что было продиктовано необходимостью совместного отпора местным варварским племенам и кочевникам, а также экономическими интересами. Таким образом возникает Боспорское Царство с центром в городе Пантикапей (современная Керчь). Власть оказывается сначала в руках династии Археанактидов , а затем династии Спартокидов .

Открыть в полном размере

Наибольшего расцвета Боспорское Царство достигает к 4 веку до н.э.. На Северо-Западном Кавказе оно охватывает современный Таманский полуостров, территории близ Анапы и Новороссийска, Азовское побережье современного Краснодарского края.

По своему характеру Боспорское Царство представляло собой типичное рабовладельческое общество , где привилегии были на стороне греческих колонистов, а в рабов превращались местные жители, попадавшие в плен.

Наибольшие прибыли правители извлекали из хлебной торговли . Только в Афины в 4 веке до н.э. поставлялось ежегодно около одного миллиона пудов зерна. Важнейшими статьями вывоза были рыба, кожи, рабы, мед .

Греческое влияние на население Северо-Западного Кавказа

Местные синдские и меотские племена, так или иначе, вовлекались в различные взаимоотношения с городами Боспорского Царства. Часть аборигенов переселялась в эти города, другие поступали наемниками на военную службу. Сами синдские и меотские вожди испытывали все большую и большую заинтересованность в различных Боспорских товарах, которые при археологических раскопках обнаруживаются не только в Прикубанье, но и в отдаленных районах Кавказа.

Наиболее втянутыми в эти отношения оказались синды, они с течением времени заимствут греческий язык, письменность, имена, обычаи, а часть синдской знати входит в число Боспорской аристократии. Имели место процессы эллинизации , также были обратные процессы , ибо с течением времени само население греческих Черноморских колоний менялось по своему составу. В результате ассимиляционных процессов оно смешивалось не только с синдами и меотами, но и с сарматскими племенами. Таким образом эллинизация перетекала в варваризацию. С течением времени меняется не только состав населения Боспорского Царства, но и его формы правления.

К второму веку до н.э. Боспорское Царство теряет независимость и попадает под власть Понтийского Царства , чьи владения располагались на южном побережье Черного моря (царь – Митридат 6 Евпатор ). Позднее в середине 1 века до н.э. Понтийское Царство завоевывается Римом и Боспорское Царство, соответственно, оказывается под Римским господством.

В 3 веке нашей эры вместе с развитием кризиса , ее отдаленные провинции также приходят в упадок, а сам Рим теряет контроль над ними. Именно с этого времени города Боспора регулярно беспокоят набеги готов , а в конце 4 века н.э. кочевые орды пришедших из Центральной Азии гуннов навсегда прекращают существование Боспорского государства.

Очевидно, что господство греков и римлян оказало воздействие на аборигенов Северного Кавказа, но при этом максимально охватывает лишь прибрежные районы, в то время как отдаленные и горные местности лишь в минимальной степени испытывали это воздействие.

©сайт
создано на основе личных студенческих записей лекций и семинаров

Боспорское царство возникло в V веке до н. э. в результате объединений греческих городов-колоний (Фанагория, Горгиппия, Кепы, Патус и др.) под властью наследственных Археанактидов (480-438 до н. э.) Боспора, со столицей в Пантикапее (Керчь). Наибольшее расширение Боспорского царства происходило во времена правления династии Спартакидов, возникшей от первого архонта Боспора Спартока I, (438 до н. э.-433 до н. э.)

В годы правления архонта Боспора Сатира I (407-389 гг. до н.э.) к Боспорскому царству были присоединены земли юго-восточного побережья Крыма, города Нимфея, Гераклея, Феодосия. Спартокиды стали именовать себя «архонтами Боспора и Феодосии» с 349 года до н.э….

В годы правления Боспорского царя Левкона I (389 -349 г.г. до н.э.) Боспору удалось подчинить местные племена, живущие на побережье Миотиды (Азовское море) и на берегах Таманского полуострова. Царь Левкон I, стал именоваться басилевсом всех Синдов и Меотов, архонтом Боспора и Феодосии.

По берегам Миотиды жили сарматы и синды. Синдикой, то есть землёй синдов именовались земли бассейна реки Кубань и часть Северного Причерноморья. Название реки Кубань происходит от древнегреческого слова «Гопанис» (Гипанис) – «конская река», «буйная река».

Во времена расцвета Боспорского царства в Синдской гавани, на месте синдского поселения возник боспорский город Горгиппия. Сейчас это прекрасный черноморский курорт Анапа. Отдых в Анапе интересен тем, что вы сможете посетить уникальный музей под открытым небом – античный город Горгиппию. Многие историки считают, что цари синдов были лишь племенными вождями, а монеты с надписью «Синдон» чеканились в боспорской Горгиппии.

Основываясь на археологических раскопках курганов в сёлах Семибратное, Краснобатарейное и Раевское, ряд историков, полагают, что у синдских племен под влиянием Боспорского государства существовало своё государство в низовьях Кубани. Резиденцией синдских царей, было древнее синдское городище, открытое археологами в Семибратном и богатые царские курганы, в которых были найдены монеты с этнонимом «Синдон».

В IV веке до н.э. земли Боспорского царства занимали территорию всего Керченского полуострова, Таманского полуострова южные земли нынешнего Краснодарского края до реки Кубань, а также земли вдоль побережья Кавказа вплоть до современного г. Новороссийска. На северо-востоке Боспорского царства находился греко-скифский город Танаис, расположенный в устье реки Танаис (река Дон). Основу экономики Боспорского царства составляло сельское хозяйство, на обширных полях Боспорского государства хорошо росли зерновые культур (пшеница, рожь, ячмень), которые и были главным товаром оживленной торговли с Грецией и странами Средиземноморья. Усилилось влияние Боспорской культуры на эллинский мир.

Разбогатев на успешной торговле, в IV веке до н.э. Пантикапей начинает чеканить свою монету. Самая дорогая монета Пантикапея.

С конца II века до н. э. Боспорское государство присоединилось к Понтийскому царству, занимавшему в 302 – 64 г.г. до н.э. обширные территории на южном берегу Черного моря в Малой Азии.

Расцвет могущества Боспорского государства связывают с именем понтийского царя Митридата VI, правившего в 121 - 63 до н. э.

Поверив в своё могущество и непобедимость своей армии, Митридат IV Евпатор начал воевать с Римской империей. В результате трёх Митридатовых войн с Римом (89-84гг.; 83-81гг.; 74-64 гг. до н.э.) Боспорское и Понтийское царства были включены в состав Римской империи и стали восточными римскими провинциями в 64 году до нашей эры.

В конце IV в. до н.э., в Боспорском царстве начались жестокие междоусобные войны между его сыновьями Перисада I. В кровопролитных войнах в борьбе за царский престол царевичи Сатир, Евмел и Притан вовлекли жителей боспорских городов и племена кочевников. Район боевых действий охватывал все Прикубанье, а возможно, и Нижний Дон.

Басилевсом (царём) всех Синдов и Меотов с 310 до н. э.-304 до н. э. стал Евмел, сын Перисада I, архонт Боспора и Феодосии,
Воцарившись на боспорском престоле, он вынужден был смириться с присутствием римских войск в некоторых городах. Последующие полтора века стали временем относительной стабильности и спокойствия в Северном Причерноморье, эпохой экономического расцвета боспорских городов, эпохой их постепенного заселения сарматами. Знать сарматов и рядовые кочевники-сарматы стали поселяться в боспорских городах. Некоторые из сарматов смогли достичь высоких постов в боспорской администрации, например, Неол, который стал наместником в Горгиппии.

В конце II и первой половине III вв. н.э. большинство городских должностей в Танаисе и занимали не греки или потомки греков от смешанных браков. Изменились имена правящих династий Боспора, среди Боспорских царей известны правители, носившие имя Савромат (Сармат)