Salah satu watak utama dalam komedi A. Griboyedov, di mana semua peristiwa utama berkembang, adalah gadis muda Sofya Pavlovna Famusova.

Imej dan perwatakan Sophia dalam komedi "Woe from Wit" sukar untuk dilihat. Untuk memahaminya, untuk membentuk pendapat anda tentang gadis itu, anda perlu memahami ciri-ciri era kontroversi.

Sifat bercanggah

Sophia adalah satu-satunya orang yang rapat dengan Chatsky yang pintar dan berpendidikan, watak yang menentang masyarakat konservatif dan orang yang menggembirakan. Sophia menjadi punca penderitaan bangsawan muda itu, sumber gosip, dan pencipta tipu daya. Gabungan dua kontras sedemikian dalam satu imej mengesahkan realitinya, yang penulis usahakan. Seorang kecantikan sekular yang tidak berjiwa, bodoh atau, sebaliknya, seorang wanita bangsawan terpelajar yang bersemangat tentang sains tidak akan menimbulkan minat yang begitu banyak. Ketidakkonsistenan inilah yang dapat menjelaskan kekuatan perasaan yang dialami oleh Chatsky, seorang lelaki muda yang bersemangat dan fasih, untuknya. Pengantin perempuan yang kaya, anak perempuan sebenar bapanya, dia dibesarkan dalam suasana penjagaan dan perhatian, dan belajar untuk mencari faedah untuk dirinya sendiri.

Penampilan dan hobi Sophia

Gadis itu cantik dan muda:

“Pada usia tujuh belas tahun anda mekar dengan indah...”

Jelas mengapa tiada siapa yang terkejut dengan bilangan tuan-tuan. Kecantikan menarik minat prim (Skalozub), bodoh (Molchalin), terpelajar (Chatsky). Wanita muda yang lincah itu tidak menghargai sikap terhadap dirinya sendiri, menyedari bahawa kecantikannya tidak akan disedari.

Gadis kecil yang cantik itu membesar tanpa kasih sayang ibu: ibunya meninggal lebih awal. Bapanya menugaskan dia seorang pengasuh dari Perancis, yang menanamkan rasa dan membantunya mengembangkan keperibadiannya. Pendidikan di rumah membolehkan Sophia menjadi serba boleh dan menarik:

• boleh menyanyi;
• menari dengan anggun;
• suka dan memahami muzik;
• memainkan beberapa alat muzik (piano, seruling);
• tahu bahasa Perancis;
• membaca buku dalam bahasa asing.

Gadis itu dilatih dalam "helah" feminin: mengeluh, kelembutan, helah licik.

Kualiti yang membawa Sophia lebih dekat dengan syarikat ayahnya

Keinginan untuk menguasai. Cinta kepada Molchalin bukan sekadar perasaan muda. Sophia sedang mencari seorang lelaki daripada mereka yang boleh dia tolak. Di dalamnya anda boleh melihat ciri-ciri watak wanita yang mengheret suami dan orang suruhan mereka dengan rambut. Kuasa dalam keluarga adalah keinginan seorang gadis, mungkin masih tersembunyi walaupun kepadanya. Tetapi ia akan mengambil masa yang sangat singkat, dia akan memahami apa yang dia perjuangkan. Dalam komedi terdapat analogi dengan pasangan Gorich, di mana isteri membuang suaminya seperti sesuatu, mengubah separuh lagi menjadi makhluk yang lemah semangat:

"suami-anak lelaki, suami-hamba, salah satu halaman isteri ...".

maksiat. Sesetengah sarjana sastera (P.A. Vyazemsky) menganggap gadis itu tidak bermoral. Seseorang boleh berhujah dengan pendirian ini, tetapi terdapat beberapa kebenaran di dalamnya. Jika kita secara logik membina hari Sophia, yang berlalu sebelum pembaca, maka gambar itu tidak akan menjadi sangat cantik: malam berada di dalam bilik tidur dengan seorang lelaki, pada siang hari dia berpura-pura sakit, tetapi meminta pembantu rumah membawa Molchalin kepadanya , pada waktu malam dia diam-diam menuju ke biliknya. Kelakuan ini tidak tahu malu. Dia tidak boleh dibandingkan dengan watak sederhana sastera klasik yang diam-diam menderita untuk kekasih mereka. Tiada kesopanan sosial yang menghalang anak perempuan tuan.

Sifat yang membezakannya dengan persekitaran ayahnya

Gadis itu suka membaca dan cenderung menghabiskan banyak masa membaca buku. Bagi masyarakat Famus, buku adalah punca segala masalah. Mereka menjauhi mereka, takut untuk menimba ilmu yang boleh mengubah sikap mereka terhadap kehidupan. Sophia meminati novel. Dia mencari prototaip wira dalam realiti dan tersilap. Gadis itu menjadi mangsa penipuan dan pembohongan, setelah meneliti ciri-ciri lelaki kacak romantis di Molchalin. Kualiti lain yang membezakannya di kalangan wanita masyarakat:

keberanian. Sophia tidak takut untuk menyatakan perasaannya kepada ayahnya. Dia bersedia untuk menyatukan dirinya dengan seorang askar yang miskin demi kekasihnya. Gadis itu tidak takut dengan khabar angin dan gosip yang mungkin.

Keazaman. Gadis itu berdiri untuk mempertahankan perasaannya, merasakan ancaman daripada Chatsky. Dia membalas dendam kerana mengejek Molchalin. Lebih-lebih lagi, dia tidak memilih kaedah yang lebih lembut. Sophia dengan tegas menyebarkan idea tentang kegilaan kawan zaman kanak-kanaknya, walaupun tanpa mengambil kira perasaannya terhadapnya.

Mudah tertipu. Setelah jatuh di bawah daya tarikan Molchalin, gadis itu tidak menyedari kebenaran perasaannya. Matanya ditutup dengan tudung. Seperti kekasih sejati, dia jatuh ke dalam ikatan penipuan dan menjadi lucu.

Kejujuran. Sophia berfikir secara terbuka, membina ucapannya, tidak takut untuk menaakul dan bermimpi. Anak perempuan pemiliknya tidak dicirikan oleh kerahsiaan, penipuan, atau pemikiran yang membosankan.

Kebanggaan. Semua tingkah laku gadis itu menunjukkan rasa hormatnya terhadap dirinya sendiri. Dia membawa dirinya dengan bermaruah, tahu cara melepaskan diri dari perbualan tepat pada waktunya, dan tidak memberi peluang untuk mendedahkan rahsianya. Malah dalam adegan terakhir, dia tidak kehilangan kebanggaannya, yang kelihatan dalam kemarahan dan ketidakupayaannya. Frasa Molchalin ditanggapi dengan betul oleh Sophia. Dia pahit dan keras.

Ciri-ciri Sophia dari komedi Griboedov "Woe from Wit".

Bagaimana untuk membandingkan dan melihat

Abad sekarang dan abad yang lalu

Legenda itu segar, tetapi sukar untuk dipercayai.

A. S. Griboyedov

"Woe from Wit" adalah salah satu karya paling topikal dalam drama Rusia. Masalah yang ditimbulkan dalam komedi itu terus membangkitkan pemikiran dan kesusasteraan sosial Rusia bertahun-tahun selepas kelahirannya.

"Woe from Wit" adalah buah pemikiran patriotik Griboedov tentang nasib Rusia, tentang cara pembaharuan dan pembinaan semula kehidupannya. Dari sudut pandangan ini, komedi itu menonjolkan masalah politik, moral dan budaya yang paling penting pada era itu.

Kandungan komedi itu didedahkan sebagai perlanggaran dan perubahan dua era kehidupan Rusia - abad "kini" dan abad "lalu". Sempadan di antara mereka, pada pendapat saya, adalah Perang 1812 - kebakaran Moscow, kekalahan Napoleon, kembalinya tentera dari kempen asing. Selepas Perang Patriotik, dua kem awam muncul dalam masyarakat Rusia. Ini adalah kem reaksi feudal dalam diri Famusov, Skalozub dan lain-lain, dan kem pemuda bangsawan maju dalam diri Chatsky. Komedi itu jelas menunjukkan bahawa pertembungan berabad-abad adalah ekspresi perjuangan antara dua kubu ini.

Maharaja sangat takut dengan penembusan idea revolusioner ke Rusia - "jangkitan Perancis." Dia boleh membuat janji di Diet Eropah, tetapi di rumah perkara tidak datang ke langkah sebenar. Selain itu, dasar dalam negeri mengambil bentuk yang menindas. Dan rasa tidak puas hati orang ramai Rusia yang progresif semakin masak, kerana tangan tegas Arakcheev membawa ketenteraman luar ke negara itu. Dan perintah ini, kemakmuran sebelum perang ini, sudah tentu, disambut dengan gembira oleh orang-orang seperti Famusov, Skalozub, Gorichy dan Tugoukhovsky.

Dalam tajuk komedinya "Woe from Wit," Griboedov meletakkan idea utama karya itu; kita sudah dapat memahami bahawa segala-galanya di dalamnya akan berkaitan dengan konsep "minda".

Griboyedov sendiri berkata bahawa dalam karyanya terdapat 15 orang bodoh untuk setiap orang pintar. Kami faham bahawa akan ada seorang wira tunggal yang dikurniakan kecerdasan, dan semua orang di sekelilingnya adalah 15 orang bodoh yang Griboyedov cakapkan.

I.A. Goncharov menulis tentang komedi "Woe from Wit" bahawa ia adalah "gambaran moral, dan galeri jenis hidup, dan sindiran tajam yang sentiasa menyala," yang mempersembahkan Moscow yang mulia pada 10-20-an abad ke-19. Menurut Goncharov, setiap watak utama komedi itu mengalami "sejuta siksaan sendiri." Sophia juga terselamat darinya.

Satu-satunya watak yang dikandung dan dipersembahkan sebagai dekat dengan Chatsky,

Ini ialah Sofya Pavlovna Famusova. Griboyedov menulis tentangnya: Gadis itu sendiri tidak bodoh, lebih suka orang bodoh daripada lelaki yang bijak..." Watak ini merangkumi watak yang kompleks, pengarang di sini meninggalkan sindiran dan sandiwara. Dia mempersembahkan watak wanita dengan kekuatan dan kedalaman yang hebat. Sophia adalah "malang" dalam kritikan untuk masa yang agak lama Malah Pushkin menganggap imej ini sebagai kegagalan pengarang: "Sophia ditarik dengan tidak jelas." Dan hanya Goncharov, dalam "sejuta siksaan" pada tahun 1871, mula-mula memahami dan menghargai watak ini dan wataknya. peranan dalam lakonan.

Dibesarkan oleh Famusov dan Madame Rosier mengikut peraturan membesarkan wanita muda Moscow, Sophia dilatih dalam "menari, menyanyi, kelembutan, dan mengeluh." Cita rasa dan ideanya tentang dunia di sekelilingnya terbentuk di bawah pengaruh novel sentimental Perancis. Dia membayangkan dirinya sebagai heroin novel, jadi dia kurang memahami orang. Sophia. menolak cinta Chatsky yang terlalu sarkastik. Dia tidak mahu menjadi isteri Skalozub yang bodoh, kasar, tetapi kaya dan memilih Molchalin. Molchalin memainkan peranan sebagai kekasih platonik di hadapannya dan boleh berdiam diri sehingga subuh berdua dengan kekasihnya. Sophia memberi keutamaan kepada Molchalin kerana dia mendapati dalam dirinya banyak kebaikan yang diperlukan untuk "suami lelaki, suami hamba, salah satu halaman seorang isteri." Dia suka Molchalin seorang yang pemalu, patuh dan hormat.

Sementara itu, gadis itu bijak dan bijak. Dia memberikan ciri yang betul kepada orang di sekelilingnya. Di Skalozub dia melihat seorang askar yang bodoh dan berfikiran sempit yang "tidak boleh mengeluarkan kata-kata yang bijak," yang hanya boleh bercakap tentang "buah-buahan dan barisan," "tentang lubang butang dan tepi." Dia tidak dapat membayangkan dirinya sebagai isteri kepada lelaki sedemikian: "Saya tidak peduli sama ada dia berada di dalam air atau tidak." Dalam bapanya, Sophia melihat seorang lelaki tua pemarah yang tidak berdiri di majlis dengan orang bawahan dan orang suruhannya. Ya, dan Sophia menilai dengan betul kualiti Molchalin, tetapi, dibutakan oleh cintanya, dia tidak mahu melihat kepura-puraannya.

Sophia bijak seperti seorang wanita. Dia dengan mahir mengalihkan perhatian bapanya daripada kehadiran Molchalin di ruang tamu pada awal pagi. Untuk menyamarkan pengsan dan ketakutannya selepas Molchalin jatuh dari kudanya, dia mendapat penjelasan yang benar, menyatakan bahawa dia sangat sensitif terhadap nasib malang orang lain. Ingin menghukum Chatsky kerana sikap causticnya terhadap Molchalin, Sophia yang menyebarkan khabar angin tentang kegilaan Chatsky. Topeng romantis dan sentimental kini ditanggalkan dari Sophia dan wajah seorang wanita muda Moscow yang jengkel dan pendendam terserlah.

Sophia seorang yang dramatik; dia adalah watak dalam drama harian, bukan komedi sosial. Dia, seperti Chatsky antagonisnya, adalah sifat yang ghairah, hidup dengan perasaan yang kuat dan nyata. Dan walaupun objek keghairahannya adalah celaka dan menyedihkan (srikandi tidak tahu ini, tetapi penonton tahu) - ini tidak menjadikan keadaan itu lucu, sebaliknya, ia memperdalam dramanya. Dalam persembahan terbaik, pelakon memainkan cinta dalam peranan Sophia. Ini adalah perkara yang paling penting tentang dia; ia membentuk garis tingkah lakunya. Dunia untuknya dibahagikan kepada dua: Molchalin dan orang lain. Apabila tidak ada yang terpilih, semua pemikiran hanya tentang pertemuan yang cepat; dia mungkin hadir di atas pentas, tetapi sebenarnya, seluruh jiwanya tertuju kepada Molchalin. Kuasa perasaan pertama terkandung dalam Sophia. Tetapi pada masa yang sama, cintanya tidak gembira dan tidak bebas. Dia sedar bahawa orang yang dipilih tidak akan diterima oleh ayahnya. Pemikiran tentang ini menggelapkan kehidupan; Sophia sudah bersedia secara dalaman untuk bertarung. Perasaan itu menguasai jiwanya sehingga dia mengaku cintanya kepada orang yang kelihatannya rawak: pertama kepada pembantu rumah Liza, dan kemudian kepada orang yang paling tidak sesuai dalam situasi ini - Chatsky. Sophia sangat jatuh cinta dan pada masa yang sama tertekan dengan keperluan untuk sentiasa menyembunyikan daripada bapanya bahawa akal budi mengecewakannya. Situasi itu sendiri menafikannya peluang untuk membuat alasan: "Apa yang saya peduli tentang siapa? Tentang mereka? Tentang seluruh alam semesta?" Dari awal lagi awak boleh bersimpati dengan Sophia. Tetapi terdapat banyak kebebasan dalam memilihnya kerana terdapat prapenentuan. Dia memilih dan jatuh cinta dengan seorang lelaki yang selesa: lembut, pendiam dan pasrah (ini adalah bagaimana Molchalin muncul dalam cerita perwatakannya). Sophia, nampaknya, melayannya dengan waras dan kritis: "Sudah tentu, dia tidak mempunyai fikiran ini, Betapa jeniusnya bagi orang lain, dan bagi orang lain wabak, Yang cepat, cemerlang dan tidak lama lagi akan menjadi menjijikkan.. Adakah fikiran seperti itu akan membahagiakan sebuah keluarga?” Dia mungkin berfikir bahawa apa yang dia lakukan adalah sangat praktikal, di atas segala-galanya. Tetapi pada perlawanan akhir, apabila dia menjadi saksi tanpa rela "pacaran" Molchalin dengan Liza, dia tersentuh dengan hati, dia hancur - ini adalah salah satu momen paling dramatik dalam keseluruhan permainan.

Ini memberikan tamparan kepada kebanggaan Sophia, dan sifat pendendamnya terserlah lagi. "Saya akan memberitahu ayah saya semua kebenaran," dia memutuskan dengan kesal. Ini sekali lagi membuktikan bahawa cintanya untuk Molchalin tidak nyata, tetapi buku, dicipta, tetapi cinta ini membuatkan dia menanggung "berjuta siksaan" dia.

Saya akui, saya kasihan dengan Sophia, kerana dia bukan gadis yang jahat, tidak bermoral, tetapi, malangnya, dia ternyata menjadi mangsa pembohongan yang menjadi ciri masyarakat Famus, yang menghancurkannya.

Setiap orang yang membaca "komedi" ini harus belajar sesuatu yang berbeza. Seseorang mungkin hanya mentertawakan jenaka dan gurauan yang ditujukan kepada bangsawan kita, manakala seorang lagi, yang lebih bijak, mungkin memikirkan maksud karya ini dan dapat memahami apakah kesedihan sebenar Chatsky.

Setiap orang mesti membuat pilihan: Molchalin atau Chatsky. Anda boleh menjadi Molchalin dan mendaki tangga ke atas secara senyap. Atau jadilah Chatsky dan habiskan seumur hidup anda dengan bertengkar, bertengkar, mencari jalan anda, melawan kebodohan orang lain yang tiada harapan.

Komedi "Woe from Wit" telah memasuki perbendaharaan budaya negara kita. Malah kini dia tidak kehilangan kekuatan moral dan seninya. Kami, orang-orang generasi baru, memahami dan dekat dengan sikap marah, tidak dapat didamaikan Griboyedov terhadap ketidakadilan, kekejaman, kemunafikan, yang sering ditemui dalam hidup kita.

Dalam komedi A.S. "Woe from Wit" karya Griboyedov membentangkan moral bangsawan Moscow pada awal abad ke-19. Pengarang menunjukkan pertembungan antara pandangan konservatif pemilik tanah feudal dengan pandangan progresif generasi muda bangsawan yang mula muncul dalam masyarakat. Pertembungan ini dibentangkan sebagai perjuangan antara dua kubu: "abad lalu," yang mempertahankan kepentingan perdagangan dan keselesaan peribadinya, dan "abad sekarang," yang berusaha untuk memperbaiki struktur masyarakat melalui manifestasi kewarganegaraan yang sebenar. Walau bagaimanapun, terdapat watak dalam drama yang tidak boleh dikaitkan dengan jelas kepada mana-mana pihak yang bertelagah. Ini adalah imej Sophia dalam komedi "Woe from Wit".

Penentangan Sophia terhadap masyarakat Famus

Sofya Famusova adalah salah satu watak paling kompleks dalam karya A.S. Griboedova. Perwatakan Sophia dalam komedi "Woe from Wit" adalah bercanggah, kerana di satu pihak, dia adalah satu-satunya orang yang rapat dengan Chatsky, watak utama komedi itu. Sebaliknya, Sophia yang ternyata menjadi punca penderitaan Chatsky dan pengusirannya daripada masyarakat Famus.

Bukan tanpa sebab watak utama komedi itu jatuh cinta dengan gadis ini. Biarkan Sophia sekarang menggelar cinta muda mereka sebagai kebudak-budakan, namun, dia pernah menarik Chatsky dengan kecerdasan semula jadinya, perwatakan yang kuat dan bebas daripada pendapat orang lain. Dan dia baik kepadanya atas sebab yang sama.

Dari halaman pertama komedi, kita mengetahui bahawa Sophia menerima pendidikan yang baik dan suka menghabiskan masa membaca buku, yang menimbulkan kemarahan bapanya. Lagipun, dia percaya bahawa "membaca tidak berguna," dan "pembelajaran adalah wabak." Dan di sinilah percanggahan pertama dalam komedi "Woe from Wit" antara imej Sophia dan imej para bangsawan "abad lalu" ditunjukkan.
Keghairahan Sophia untuk Molchalin juga semulajadi. Dia, sebagai peminat novel Perancis, melihat dalam kesopanan dan pendiam lelaki ini ciri-ciri wira romantik. Sophia tidak mengesyaki dia telah menjadi mangsa penipuan lelaki bermuka dua yang berada di sebelahnya hanya untuk kepentingan peribadi.

Dalam hubungannya dengan Molchalin, Sofya Famusova mempamerkan ciri-ciri watak yang tiada seorang pun daripada wakil "abad lalu", termasuk bapanya, akan berani tunjukkan. Jika Molchalin sangat takut untuk membuat hubungan ini kepada masyarakat, kerana "lidah jahat lebih buruk daripada pistol," maka Sophia tidak takut dengan pendapat dunia. Dia mengikut telunjuk hatinya: “Apakah khabar angin bagi saya? Sesiapa yang mahu, nilailah seperti itu.” Kedudukan ini menjadikannya serupa dengan Chatsky.

Sifat yang mendekatkan Sophia dengan masyarakat Famus

Bagaimanapun, Sophia adalah anak kepada bapanya. Dia dibesarkan dalam masyarakat di mana hanya pangkat dan wang yang dihargai. Suasana di mana dia dibesarkan pastinya mempengaruhi dirinya.
Sophia dalam komedi "Woe from Wit" membuat pilihan yang memihak kepada Molchalin bukan sahaja kerana dia melihat kualiti positif dalam dirinya. Hakikatnya dalam masyarakat Famus, wanita memerintah bukan sahaja dalam masyarakat, tetapi juga dalam keluarga. Perlu diingati pasangan Gorich di bola di rumah Famusov. Platon Mikhailovich, yang Chatsky kenal sebagai lelaki tentera yang aktif dan aktif, di bawah pengaruh isterinya berubah menjadi makhluk yang lemah semangat. Natalya Dmitrievna memutuskan segala-galanya untuknya, memberikan jawapan untuknya, membuangnya seperti sesuatu.

Jelas sekali bahawa Sophia, yang ingin menguasai suaminya, memilih Molchalin untuk peranan bakal suaminya. Wira ini sepadan dengan cita-cita seorang suami dalam masyarakat bangsawan Moscow: "Seorang suami-anak lelaki, seorang suami-hamba, salah satu halaman isterinya - cita-cita tinggi semua suami Moscow."

Tragedi Sofia Famusova

Dalam komedi "Woe from Wit" Sophia adalah watak yang paling tragis. Dia menderita lebih daripada Chatsky.

Pertama, Sophia, yang mempunyai keazaman, keberanian, dan kecerdasan secara semula jadi, terpaksa menjadi tebusan masyarakat di mana dia dilahirkan. Heroin tidak boleh membiarkan dirinya menyerah pada perasaannya, tanpa mengira pendapat orang lain. Dia dibesarkan di kalangan bangsawan konservatif dan akan hidup mengikut undang-undang yang ditentukan oleh mereka.

Kedua, penampilan Chatsky mengancam kebahagiaan peribadinya dengan Molchalin. Selepas ketibaan Chatsky, heroin berada dalam ketegangan yang berterusan dan terpaksa melindungi kekasihnya daripada serangan kaustik protagonis. Keinginan untuk menyelamatkan cintanya, untuk melindungi Molchalin daripada ejekan yang mendorong Sophia menyebarkan gosip tentang kegilaan Chatsky: “Ah, Chatsky! Anda suka mendandani semua orang sebagai pelawak, adakah anda ingin mencubanya sendiri?” Walau bagaimanapun, Sophia mampu melakukan tindakan sedemikian hanya kerana pengaruh kuat masyarakat di mana dia hidup dan dengannya dia secara beransur-ansur bergabung.

Ketiga, dalam komedi terdapat pemusnahan kejam imej Molchalin yang telah terbentuk di kepala Sophia apabila dia mendengar perbualannya dengan pembantu rumah Liza. Tragedi utamanya ialah dia jatuh cinta dengan seorang penipu yang memainkan peranan sebagai kekasihnya hanya kerana ia boleh memberi manfaat untuknya menerima pangkat atau anugerah seterusnya. Di samping itu, pendedahan Molchalin berlaku dengan kehadiran Chatsky, yang seterusnya melukai Sophia sebagai seorang wanita.

kesimpulan

Oleh itu, perwatakan Sophia dalam komedi "Woe from Wit" menunjukkan bahawa gadis ini dalam banyak cara menentang bapanya dan seluruh masyarakat mulia. Dia tidak takut untuk melawan cahaya untuk mempertahankan cintanya.

Walau bagaimanapun, cinta yang sama ini memaksa Sophia untuk mempertahankan dirinya daripada Chatsky, dengan siapa dia sangat rapat dengan semangatnya. Ia adalah kata-kata Sophia bahawa Chatsky dihina dalam masyarakat dan diusir daripadanya.

Jika semua wira lain dalam drama itu, kecuali Chatsky, hanya mengambil bahagian dalam konflik sosial, mempertahankan keselesaan mereka dan cara hidup mereka yang biasa, maka Sophia terpaksa memperjuangkan perasaannya. "Dia, tentu saja, mempunyai masa yang paling sukar, lebih sukar daripada Chatsky, dan dia mendapat" berjuta-juta siksaan "," tulis I.A. Goncharov tentang Sophia. Malangnya, pada perlawanan akhir ternyata perjuangan heroin untuk hak untuk mencintai adalah sia-sia, kerana Molchalin ternyata menjadi orang yang tidak layak.

Tetapi walaupun dengan seseorang seperti Chatsky, Sophia tidak akan menemui kebahagiaan. Kemungkinan besar, dia akan memilih sebagai suaminya seorang lelaki yang sesuai dengan cita-cita bangsawan Moscow. Watak Sophia yang kuat memerlukan pelaksanaan, yang akan menjadi mungkin dengan suami yang membenarkan dia memerintah dan membimbing dirinya sendiri.

Sofya Famusova adalah watak yang paling kompleks dan bercanggah dalam komedi Griboyedov "Woe from Wit." Pencirian Sophia, pendedahan imejnya dan perihalan peranannya dalam komedi akan berguna untuk pelajar gred 9 apabila menyediakan bahan untuk esei mengenai topik imej Sophia dalam komedi "Woe from Wit"

Ujian kerja

Imej Sophia dianggap paling kompleks dalam komedi Griboedov. Tafsiran wataknya, mengenal pasti motivasi untuk tingkah lakunya - semua ini menyebabkan banyak kontroversi di kalangan pengkritik.

Imej Sophia, seperti yang dinyatakan Belinsky, sangat bercanggah. Dia dikurniakan banyak kebaikan: fikiran yang cergas, kehendak, kebebasan dan kebebasan menilai, "tenaga watak." Sophia tidak menghargai pendapat masyarakat Famus: “Untuk apa saya perlukan khabar angin? Siapa yang mahu, nilailah begitu...” Tanpa menghiraukan etika sosial, dia mengambil keputusan untuk mengadakan temu janji malam dengan Molchalin. Dalam episod ini, B. Goller melihat "cabaran", pemberontakan terhadap konsep moral hipokrit masyarakat Famus. “Wanita muda yang melanggar larangan itu dijangka berpecah dengan masyarakat. Atau penyingkiran daripada masyarakat,” tulis pengkritik itu.

Tingkah laku Sophia adalah semula jadi: dia tidak boleh menyembunyikan perasaannya selepas melihat Molchalin jatuh dari kudanya. "Saya takut saya tidak akan dapat menahan pura-pura itu," katanya kepada Alexei Stepanovich. Pada tahap tertentu, heroin itu "semula jadi" dengan Chatsky: dia dengan tulus marah sebagai tindak balas kepada tipu muslihatnya. Pada masa yang sama, Sophia dengan mahir berbohong kepada bapanya, menyembunyikan hubungannya dengan Molchalin daripadanya.

Sophia tidak mementingkan diri sendiri, dia menilai orang bukan dengan kehadiran pangkat dan kekayaan, tetapi dengan kualiti dalaman mereka. Famusov cuba mencari padanan yang menguntungkan untuk anak perempuannya: "dia ingin menantu dengan bintang dan pangkat." Sophia tidak menerima moral seperti itu: dia mahu berkahwin kerana cinta. Dalam sifatnya, "bersembunyi dalam bayang-bayang adalah sesuatu yang tersendiri, panas, lembut, malah termenung." Famusov membaca Kolonel Skalozub sebagai pengantin lelakinya - Sophia tidak mahu mendengar "tentang kebahagiaan seperti itu": "Dia tidak mengeluarkan kata-kata bijak dalam hidupnya - Saya tidak peduli apa untuknya, apa yang ada di dalam air."

Sophia agak berwawasan: dia menilai Skalozub dengan betul, dengan sempurna melihat kekasaran dan kekosongan orang yang memasuki rumah Famusov. Walau bagaimanapun, dia tidak dapat "melihat" "wajah sebenar" Molchalin.

Apakah motif tindakan Sophia? Imej ini menyebabkan paling kontroversi dalam kritikan. Pushkin juga menulis bahawa Sophia "tidak digariskan dengan jelas." Goncharov percaya bahawa Sophia sangat dipengaruhi oleh persekitarannya:

"Sukar untuk tidak bersimpati kepada Sofya Pavlovna: dia mempunyai kecenderungan yang kuat dengan sifat yang luar biasa, minda yang meriah, semangat dan kelembutan feminin. Ia hancur dalam kesesakan, di mana tidak ada satu sinar cahaya, tidak ada satu aliran udara segar pun yang menembusi.” Belinsky, memandangkan watak kontradiktif heroin itu tidak realistik, menulis bahawa Sophia adalah "bukan orang sebenar, tetapi hantu."

Mari kita cuba untuk mengetahui seperti apa heroin Griboyedov sebenarnya dengan menganalisis keadaan didikan dan kehidupannya.

Famusov adalah seorang duda; Sophia, yang dibesarkan di bawah pengawasan Madame Rosier, jelas menikmati kebebasan tertentu di dalam rumah. Seperti Tatyana Pushkin, dia seorang yang termenung dan menyukai novel sentimental dengan pengakhiran yang bahagia, di mana salah seorang wira itu miskin tetapi mempunyai beberapa kebaikan. Molchalin adalah pahlawan yang tepat, menurut Sophia: "patuh, sederhana, tenang, Bukan bayangan kecemasan di wajahnya, Dan tidak ada kesalahan dalam jiwanya ...". Sophia, seperti Tatyana Larina, tidak menyukai orang tertentu dalam pilihannya, tetapi cita-citanya yang tinggi, diambil dari buku. Seperti yang dinyatakan oleh S. A. Fomichev, "Sophya cuba mengatur nasibnya mengikut model novel yang sensitif dan sentimental."

Dan sudah "faktor luaran" dalam pilihan heroin ini membimbangkan. Kelakuan Sophia juga mencemaskan. Sangat sukar untuk mencirikan orang yang disayangi, tetapi Sophia dengan mudah menggambarkan watak Molchalin, tidak lupa untuk menambah bahawa "dia tidak mempunyai fikiran itu ... yang cepat, cemerlang dan tidak lama lagi akan menjadi menjijikkan." Seperti yang dinyatakan oleh N.K. Piksanov, heroin itu terlalu waras, rasional, berhemat dalam cintanya, mampu membuat pengiraan yang halus dan licik. Walau bagaimanapun, secara semula jadi. Sophia seorang yang perangai dan suka rela.

Temu janji malam pahlawan itu sendiri kelihatan tidak wajar. Dan pertama sekali, Sophia tidak wajar di sini. Molchalin di sini memainkan peranan "Romeo", sesuai dengan ideanya sendiri tentang tingkah laku seorang kekasih. Tidak seperti Sophia, Alexey Stepanovich tidak mungkin pernah gemar membaca novel sentimental. Oleh itu, dia berkelakuan seperti yang dikatakan oleh intuisinya:

Dia akan memegang tanganmu dan menekannya ke hatimu,

Dia akan mengeluh dari lubuk jiwanya,

Bukan sepatah kata pun, dan sepanjang malam berlalu,

Berpegangan tangan, dan tidak mengalihkan pandangannya dariku...

Walau bagaimanapun, tingkah laku Molchalin dalam adegan ini agak konsisten dengan imej dan wataknya. Sophia, dengan fikiran ironisnya, sifat pemalu, watak yang kuat, sukar untuk dibayangkan di sini. Adegan sensitif ini tidak lebih daripada klise romantis, di mana kedua-dua "kekasih" berpose, dengan satu-satunya perbezaan ialah Sophia tidak menyedari kelakuan tidak wajarnya, manakala Molchalin memahami dengan baik.

Kisah heroin tentang tarikh malam membuatkan Lisa ketawa, yang dalam adegan ini seolah-olah menjadi penjelmaan akal. Dia masih ingat Mak Cik Sophia, dari mana lelaki Perancis itu melarikan diri. Dan cerita ini seolah-olah menjangkakan perkembangan selanjutnya peristiwa dalam komedi.

Chatsky mengemukakan versi Molchalin pilihan Sofia sendiri. Dia percaya bahawa ideal seorang heroin ialah "seorang suami-anak lelaki, seorang suami-hamba, salah satu halaman seorang isteri." Pada penghujung komedi, setelah mengetahui kebenaran tentang pilihan Sophia, dia menjadi pedas dan sarkastik:

Anda akan berdamai dengannya selepas renungan matang.

Musnahkan diri anda, dan mengapa!

Fikirkan anda sentiasa boleh

Lindungi, dan bedung, dan hantar ke tempat kerja.

Suami-anak lelaki, suami-hamba, dari halaman isteri -

Ideal tinggi semua lelaki Moscow.

Tuduhan terhadap Chatsky ini amat tidak adil. Sophia adalah sifat yang luar biasa, mendalam, berbeza dalam banyak cara daripada orang-orang di kalangan Famusov. Dia tidak boleh disamakan dengan Natalya Dmitrievna Gorich. Mencari Molchalin dengan Liza, Sophia tersinggung dalam perasaannya, dan perdamaian dengan Molchalin adalah mustahil untuknya. Dan dia tidak memerlukan "cita-cita tinggi semua suami Moscow," dia memerlukan cinta sejati.

Motif utama kelakuan Sophia adalah kebencian terhadap Chatsky, yang pernah meninggalkannya. Beginilah cara Isabella Grinevskaya melihat situasi dalam komedi Griboyedov dalam karyanya "The Slandered Girl." Bukan tanpa alasan Molchalin dikurniakan kualiti yang bertentangan langsung dengan watak Chatsky: Alexei Stepanovich sederhana dalam segala-galanya, berhati-hati, pendiam, pendiam, "tidak kaya dengan kata-kata," dia tidak mempunyai "minda yang genius. bagi orang lain, tetapi bagi orang lain wabak...”, “ Dia tidak memotong orang yang tidak dikenali secara rawak.” Kebencian Frank boleh didengar dalam kata-kata Sophia: “Ah! Jika seseorang mencintai seseorang, Mengapa mencari hikmah dan mengembara sejauh ini? Oleh itu fitnah heroin: "...bukan lelaki, ular," gosipnya tentang kegilaan Chatsky.

Kami tertanya-tanya mengapa Sophia tidak mahu memberitahu Chatsky tentang perasaannya terhadap Molchalin, tetapi sebabnya adalah mudah: dia mengekalkan pengagumnya dalam kegelapan, secara tidak sedar ingin membalas dendam kepadanya. Sophia tidak dapat memaafkan Chatsky atas pemergiannya, "senyap selama tiga tahun." Di samping itu, heroin itu sendiri, nampaknya, tidak percaya pada "kuasa perasaannya": itulah sebabnya dia tidak memanggilnya "ideal sentimental" ("patuh, sederhana, tenang") dengan nama Molchalin dalam perbualan dengan Chatsky. Adakah keterikatannya dengan Chatsky hidup dalam jiwa Sophia? Nampaknya kita tidak dapat mencari jawapan kepada soalan ini dalam teks komedi. Tetapi kebencian Sophia dan, sebagai akibatnya, permusuhan dapat dilihat dengan jelas dan pasti.

Oleh itu, motif untuk tingkah laku heroin adalah sangat kompleks. Banyak yang dapat dilihat di dalamnya: kebencian, kasihan (Sofya bersimpati dengan Molchalin, mengetahui "pemimpin marah") ayahnya), "naungan, rasa ingin tahu perasaan muda untuk hubungan intim pertama dengan seorang lelaki, romantisme, keseronokan rumah tangga. tipu muslihat...”. Molchalin, oleh itu, tidak begitu berminat dengan heroin itu. Dia hanya fikir dia cintakan lelaki itu. Seperti yang dicatat oleh Vasiliev, "di bawah pengaruh buku, Molchalin membangkitkan dalam hati Sophia sebuah novel asli yang bebas sepenuhnya, yang terlalu rumit untuk membawa kepada keghairahan." Oleh itu, Chatsky tidak jauh dari kebenaran apabila dia tidak mempercayai perasaan Sophia terhadap Molchalin. Ini bukan kebutaan psikologi wira, tetapi pandangan intuitifnya.

Justru kerana Sophia tidak benar-benar cinta, dia dapat mengelak daripada mendedahkan kehadirannya dalam adegan bersama Molchalin dan Liza untuk sekian lama. Itulah sebabnya dia sangat bangga dan terpelihara: "Mulai sekarang, seolah-olah saya tidak mengenali awak." Sudah tentu, kawalan diri heroin dan kekuatan wataknya ditunjukkan di sini, tetapi ketiadaan cinta sejati dan mendalam juga dirasai. Sophia dapat menganalisis keadaannya; dalam erti kata tertentu, dia gembira dengan hasil ini:

Berhenti, gembira

Bahawa apabila bertemu dengan saya dalam keheningan malam, mereka lebih malu dalam perwatakan mereka daripada pada siang hari, baik di khalayak ramai dan dalam realiti; Anda mempunyai kurang kesombongan daripada kebengkokan jiwa. Dia sendiri gembira bahawa dia mengetahui segala-galanya pada waktu malam, Tidak ada saksi yang mencela di matanya ...

Oleh itu, Sophia adalah watak tiga dimensi yang kompleks, bercanggah dan samar-samar, dalam penggambaran yang mana penulis drama mengikuti prinsip realisme.

Sofya Famustova adalah anak perempuan kepada pemilik tanah kaya, Pavel. Seorang kecantikan muda "usia boleh berkahwin", bukan sahaja memasuki masyarakat masyarakat tinggi, tetapi pada asalnya dilahirkan ke dalamnya. Lebih tepat lagi: dalam keluarga yang mengekalkan masyarakat sekular. Sophia masih muda dan cantik - ini adalah ciri utamanya yang membezakannya. Dia dilatih dalam semua adab yang sesuai dan menjalankan tugas standard gadis di sekitar rumah: membaca penulis Perancis dengan kuat, bermain piano, menerima tetamu di rumah bapanya dengan senyuman dan ramah. Wanita muda itu dibesarkan tanpa kemesraan ibu (Pavel telah menjanda awal), bagaimanapun, dia tidak kehilangan perhatian dan perhatian. Sejak zaman kanak-kanak, seorang pengasuh yang sangat baik telah ditugaskan kepadanya, yang menggantikannya dengan orang tersayang.

Sophia menyayangi bapanya dan menamakan abangnya, Chatsky. Mereka tidak mempunyai pertalian darah antara satu sama lain, tetapi Famusov membesarkan Chatsky di rumahnya, menggantikan ibu bapanya yang telah meninggal dunia. Pembaca belajar dari komedi itu sedikit kemudian bahawa Chatsky tergila-gilakan Sofia dan perasaannya jauh dari kaitan. Bagi Sophia sendiri, perlu diperhatikan bahawa gadis itu jauh dari bodoh, bukan pengecut, bagaimanapun, dengan penentuan nasib sendiri wanita muda itu, tidak semuanya berjalan lancar. Walaupun, tingkah laku sedemikian boleh dibenarkan dengan mudah oleh masa remaja dan, tentu saja, oleh pengaruh masyarakat, yang memberikan Sophia kehidupan yang selesa, tidak mengetahui pengalaman sebenar.

Ciri-ciri heroin

(Sophia. Artis P. Sokolov, 1866)

Sophia, walaupun hubungan langsungnya dengan masyarakat sekular, yang hidup dengan "Famustism," mempunyai pendapat peribadinya sendiri dan tidak mahu bergabung dengan orang ramai. Penentangan pertama terhadap segala yang berlaku di sekelilingnya dapat dilihat dalam cintanya yang berterusan untuk memperbaiki diri. Sofya Pavlovna suka membaca, yang sangat menjengkelkan bapanya. Dia marah dengan keinginan Sonechka untuk membaca semula kesusasteraan Perancis; dia menganggap ini sebagai aktiviti kosong yang tidak dapat difahami, terutamanya untuk seorang wanita muda.

Selanjutnya, pembelaan terhadap pendapat umum lebih mendalam: "Apa yang saya dengar?" Sophia bercakap tentang hubungan rahsia mereka dengan Molchalin. Pada masa seorang lelaki muda dengan tergesa-gesa menimbang semua kebaikan dan keburukan, Famustova muda, tanpa sedikit pun hati nurani, menghabiskan malam dan malam bersamanya pada tarikh rahsia, mengetahui sepenuhnya bahawa hubungan sedemikian meletakkan stigma pada reputasinya. Pada abad yang diterangkan dalam komedi oleh Griboyedov sendiri, komunikasi seperti itu antara seorang lelaki dan seorang wanita dianggap sama dengan kehidupan rusuhan yang tidak difikirkan oleh seorang gadis dari keluarga dengan nama besar.

(Peranan Sophia, artis USSR Vera Ershova "Woe from Wit", 1939)

Walau bagaimanapun, tidak kira betapa jiwanya berusaha untuk pengasingan dan pembebasan daripada pendapat manusia, Sophia secara rasional menghentikan pilihan hatinya. Molchalin - bukan kerana dia jatuh cinta, tetapi kerana ia lebih tenang dan lebih menguntungkan daripada Chatsky yang difitnah, yang telah menyayanginya sejak kecil. Simpati adalah simpati, dan pangkatnya pada mulanya sesuai dengannya, jadi dia menggunakannya untuk tujuan yang dimaksudkan.

Imej heroin dalam kerja

(Anna Snatkina dalam imej Sofia Famusova, Teater Satu Pelakon - projek E. Rozhdestvenskaya)

Sophia bukan watak jahat. Sederhana terbuka, sederhana naif dan oh, bagus sekali. Pada usia 18 tahun, dia menjadi seorang isteri dan wanita yang hampir sempurna, tidak kekurangan kecerdasan dan kecerdasan.

Peranan utamanya dalam karya Griboyedov adalah untuk menunjukkan bahawa sukar untuk melepaskan pendapat umum dalam bulatan kecil. Dan tidak mengapa: 10 orang - jiran di rumah anda - membentuk "pendapat umum" ini atau, mempertahankan pendapat peribadi anda, anda perlu menentang sistem besi yang ditetapkan bagi mereka yang memerlukan pangkat, wang dan topeng daripada orang yang paling ideal.

Sophia sendiri, "kawan barisan hadapan" dan teman wanita tercinta Chatsky, tidak dapat mengatasi keinginan untuk hidup dalam keselesaan. Tidak pasti Sophia takut dengan khabar angin atau kesukaran dengan gosip. Kemungkinan besar, ini bukan kesombongan dan ketakutan, tetapi pilihan yang bijak, dengan permohonan untuk masa depan yang panjang dan bahagia, mengenai, pertama sekali, dirinya sendiri, dan kemudian semua orang yang berdiri lebih dekat.