«Біздің Әкеміз, сен көктесің, сенің атың дәріптелсін, сенің Патшалығың келсін, көкте де, жерде де сенің еркің орындалады. Біздің күнделікті нанымызды бүгін беріңіз; және біз қарыздарымызды кешіргеніміздей, біздің қарыздарымызды кешіре гөр; және бізді азғыруларға жол бермей, бізді зұлымдықтан құтқара гөр”.

ДҰҒАНЫҢ ТҮШІНДІРІ ӘКеміз

Ең маңызды дұға Иеміздікі деп аталады, өйткені Иеміз Иса Мәсіхтің Өзі шәкірттеріне дұға етуді үйретуін сұрағанда берген (Мат. 6:9-13; Лұқа 11:2-4).

Көктегі Әкеміз! Осы сөздермен біз Құдайға жүгінеміз және Оны Көктегі Әкеміз деп атай отырып, біздің өтініштерімізді немесе өтініштерімізді тыңдауға шақырамыз. Біз Оның көкте екенін айтқанда, біз аспан деп атайтын, үстімізде жайылған көрінетін көк қойманы емес, рухани, көрінбейтін аспанды түсінуіміз керек.

Есіміңіз асқақ болсын – яғни, бізге әділ, қасиетті өмір сүруге және қасиетті істерімізбен есіміңді ұлықтауымызға көмектес.

Патшалығың келсін - яғни бізді осы жерде, жер бетінде, шындық, сүйіспеншілік және тыныштық болып табылатын Көктегі Патшалығыңа лайықты ет; бізге билік жүргізіп, бізді билейді.

Сенің еркің көкте де, жерде де орындалсын - яғни бәрі біз қалағандай емес, Өзің қалағандай болсын және осы еркіңе мойынсұнуға және оны жер бетінде киелі періштелер сүйіспеншілікпен және қуанышпен орындағандай сөзсіз және ренішсіз орындауға көмектес. көкте. Өйткені біз үшін ненің пайдалы, ненің қажет екенін Сен ғана білесің және бізге өзімізден де жақсылық тілейсің.

Біздің күнделікті нанымызды бүгін беріңіз – яғни осы күнімізге, бүгінгі күнімізге күнделікті нанымызды бер. Бұл жерде нан жер бетіндегі өмірімізге қажеттінің бәрін білдіреді: тамақ, киім, баспана, бірақ ең бастысы Қасиетті Бірлік Таинствосындағы Ең Таза Дене және Қымбат қан, онсыз мәңгілік өмірде құтқарылу мүмкін емес. Жаратқан Ие бізге өзімізден байлық, сән-салтанат емес, тек ең қажетті нәрселерді сұрауды бұйырды және Ол Әке ретінде әрқашан бізге қамқорлық жасайтынын есте сақтай отырып, барлық нәрседе Құдайға сүйенуді бұйырды.

Қарыздарымызды қалдырғанымыздай, бізге қарыздарымызды да қалдыр («қарыздар» – күнәлар;«біздің борышкер»– бізге қарсы күнә жасаған адамдар) - яғни, бізді ренжіткен немесе ренжіткендерді өзіміз кешіргеніміздей, күнәларымызды да кешір. Бұл өтініште біздің күнәларымыз қарыздар деп аталады, өйткені Жаратқан Ие жақсылық жасау үшін күш-қуат, қабілет және басқаның бәрін берді және біз мұның бәрін жиі күнә мен жамандыққа айналдырып, Құдайға қарыздар боламыз. Ал егер өзіміз қарыздарымызды, яғни бізге күнәсі бар адамдарды шын жүректен кешірмесек, Алла бізді кешірмейді. Бұл туралы бізге Иеміз Иса Мәсіхтің өзі айтты.

Және бізді азғыруларға жетелеме - азғырулар - бұл бір нәрсе немесе біреу бізді күнәға тартатын, заңсыз немесе жаман нәрсе жасауға азғыратын жағдай. Біз сұраймыз - біз көтере алмайтын азғыруларға жол бермеңіз, олар туындаған кезде азғыруларды жеңуге көмектесіңіз.

Бірақ бізді жауыздан құтқар - яғни, бізді осы дүниедегі барлық жамандықтан және зұлымдықтың кінәшісінен (бастығынан) - бізді жоюға әрқашан дайын шайтаннан (зұлым рухтан) құтқар. Бізді мына қу, айлакер күш пен оның алдауынан құтқара гөр.

ӘКеміз - СҰРАҚТАРҒА ЖАУАП

Иеміздің дұғасы Иеміздің дұғасы деп те аталады, өйткені Мәсіхтің өзі оны елшілерге олардың өтінішіне жауап ретінде берген: «бізге дұға етуді үйрет» (Лұқа 11:1). Бүгінгі күні христиандар бұл дұғаны күн сайын таңертең және кешкі ережелерде айтады; Литургия кезінде шіркеулерде барлық приходтар оны дауыстап айтады. Бірақ, өкінішке орай, дұғаны жиі қайталай отырып, біз әрқашан түсінбейміз, бірақ оның сөздерінің астарында не жатыр?

«Көктегі Әкеміз»

1. Біз Құдайды Әке дейміз, өйткені Ол бәрімізді жаратқан?
Жоқ, осы себепті біз Оны шақыра аламыз - Жаратушы, немесе - Жаратушы. Апелляция Әкебалалар мен Әке арасындағы нақты анықталған жеке қарым-қатынасты болжайды, ол ең алдымен Әкеге ұқсастықта көрсетілуі керек. Құдай – Махаббат, сондықтан біздің бүкіл өміріміз де Құдайға және айналамыздағы адамдарға деген сүйіспеншіліктің көрінісі болуы керек. Егер бұл орындалмаса, біз Иса Мәсіх айтқан адамдар сияқты боламыз: Сенің әкең – шайтан; ал сен әкеңнің тілегін орындағың келеді(Жохан 8:44). Ескі өсиет еврейлері Құдайды Әке деп атау құқығынан айырылды. Бұл туралы Еремия пайғамбар ащы түрде былай дейді: Мен айттым: ...Сен Мені әкем деп атайсың және Менен кетпейсің. Расында, әйел досына опасыздықпен опасыздық жасаса, сендер де Исраил халқы маған опасыздық жасадыңдар, — дейді Жаратқан Ие. …Қайтарыңдар, бүлікші балалар: Мен сенің бүлігіңді емдеймін(Ерм. 3:20—22). Алайда бүлікші балалардың қайтып оралуы тек Мәсіхтің келуімен болды. Ол арқылы Құдай Ізгі хабардың өсиеттері бойынша өмір сүруге дайын барлық адамдарды қайтадан қабылдады.

Александрия әулие Кирилл:«Тек Құдайдың өзі адамдарға Құдайды Әке деп атауға рұқсат бере алады. Ол адамдарға бұл құқықты берді, оларды Құдайдың ұлдары етті. Және олар Одан алыстап, Оған қатты ашуланғанына қарамастан, Ол қорлауды ұмытып, рақымдылықты сыйлады.

2. Неліктен «менікі» емес, «Біздің Әкеміз»? Өйткені, адам үшін Құдайға жүгінуден артық не бар сияқты?

Христиан үшін ең маңызды және ең жеке нәрсе - басқа адамдарға деген сүйіспеншілік. Сондықтан біз Құдайдан тек өзімізге ғана емес, жер бетінде тұратын барлық адамдарға мейірімділік сұрауға шақырылғанбыз.

Әулие Джон Хризостом: «... Ол: «Көктегі Әкем» деп айтпайды, бірақ - Әкеміз, сол арқылы бүкіл адамзат баласына дұға етуді бұйырады және ешқашан өз пайдаңды ойлама, бірақ әрқашан көршіңнің пайдасына тырыс. . Және осылайша ол дұшпандықты жойып, менмендікті жойып, көреалмаушылықты жойып, барлық жақсылықтың анасы – махаббатты енгізеді; адам істеріндегі теңсіздікті жояды және патша мен кедейдің толық теңдігін көрсетеді, өйткені бәріміздің ең жоғары және ең қажетті істерде тең үлесіміз бар..

3. Шіркеу Құдай барлық жерде бар деп үйретсе, неге «көкте»?

Құдай шын мәнінде барлық жерде. Бірақ адам тек денесімен ғана емес, әрқашан белгілі бір жерде болады. Біздің ойларымыз да әрқашан белгілі бір бағытқа ие. Намазда Аспанды еске алу біздің санамызды жердегіден алшақтатып, оны Аспанға бағыттауға көмектеседі.

«Біз қарыздарымызды кешіргеніміздей, біздің қарыздарымызды да кешір»

8. Алла күнәларды тек өз күнәларын кешіргендердің ғана кешіре ме? Неге ол бәрін кешірмеуі керек?

Құдайға реніш пен кек тән емес. Ол кез келген сәтте Өзіне бет бұрғандардың барлығын қабылдауға және кешіруге дайын. Бірақ күнәлардың кешірілуі адам күнәдан бас тартқанда, оның барлық жойқын жиіркеніштілігін көргенде және күнә оның өміріне және басқа адамдардың өміріне әкелген бақытсыздықтар үшін оны жек көргенде ғана мүмкін болады. Ал қылмыскерлерді кешіру – Мәсіхтің тікелей өсиеті! Ал егер бұл өсиетті біле тұра, біз оны әлі де орындамасақ, онда біз күнә жасап жатырмыз және бұл күнә біз үшін соншалықты жағымды және маңызды, тіпті Мәсіхтің өсиеті үшін де одан бас тартқымыз келмейді. Жанға мұндай ауыртпалықпен Құдай Патшалығына кіру мүмкін емес. Бұған Алла ғана кінәлі емес, өзіміз кінәліміз.

Әулие Джон Хризостом: «Бұл кешірім бастапқыда бізге байланысты, ал бізге қарсы шығарылған үкім біздің күшімізде. Үлкенді-кішілі қылмысы үшін сотталған ақымақтардың ешқайсысы сотқа шағымдануға негіз болмайтындай етіп, Құтқарушы сізді ең кінәлі етіп, өзін-өзі соттайды және былай дейді: сен қандай үкім шығарсың? Өзің туралы өзің айтатын бол, мен де сен туралы айтамын; Егер сен өз жақыныңды кешірсең, менен де сондай пайдаға ие боласың»..

«Бізді азғыруға апармай, бізді зұлымдықтан құтқара гөр»

9. Құдай біреуді азғырып немесе азғыруға жетелей ме?

Алла, әрине, ешкімді сынамайды. Бірақ біз Оның көмегінсіз азғыруларды жеңе алмаймыз. Алайда, бұл рақымға толы көмекті алған кезде, біз кенеттен Онсыз ізгі өмір сүре алатынымызды шешсек, онда Құдай бізден Өз рақымын алып тастайды. Бірақ Ол мұны кек алу үшін емес, күнә алдындағы өз дәрменсіздігімізге ащы тәжірибе арқылы көз жеткізіп, қайтадан Оған жүгінуіміз үшін жасайды.

Задонск әулие Тихон: «Бізді азғыруға апарма» деген сөзбен біз Құдайдан Өз рақымымен бізді дүниенің, тәннің және шайтанның азғыруынан құтқаруын сұраймыз. Біз азғыруларға ұшырасақ та, олардан жеңілуге ​​жол бермей, оларды жеңіп, жеңуге көмектесуіңді сұраймыз. Бұл Құдайдың көмегінсіз біздің әлсіз және әлсіз екенімізді көрсетеді. Егер біз өзіміз азғыруларға қарсы тұра алсақ, бұл жағдайда бізге көмек сұрау бұйырылмас еді. Осы арқылы біз азғыруды сезінген кезде бірден Құдайға дұға етуді және Одан көмек сұрауды үйренеміз. Бұдан біз өзімізге және күшімізге емес, Құдайға сенуді үйренеміз..

10. Бұл кім - айлакер? Әлде айлакер ме? Бұл сөзді намаз аясында қалай түсінуге болады?

Сөз қу - Мағынасы жағынан қарама-қарсы Түзу . Пияз (қару ретінде) Рэй өзен, атақты Пушкин пияз Оморье – мұның бәрі сөзге қатысты сөздер пияз ave белгілі бір қисықты, жанама, қисық нәрсені білдіреді деген мағынада. Жаратқан Иенің дұғасында шайтан зұлымдық деп аталады, оны бастапқыда жарқын періште жаратты, бірақ Құдайдан алыстау арқылы өзінің табиғатын бұзды, оның табиғи қозғалысын бұрмалады. Оның кез келген әрекеті де бұрмаланған, яғни айлакер, жанама, қате болды.

Әулие Джон Хризостом: «Мұнда Мәсіх шайтанды зұлым деп атайды, бізге оған қарсы бітіспес соғыс жүргізуді бұйырды және оның табиғатынан ондай емес екенін көрсетеді. Жамандық табиғатқа емес, еркіндікке байланысты. Ібіліс негізінен зұлымдық деп аталады, бұл оның бойындағы зұлымдықтың ерекше көлеміне байланысты және ол бізден ештеңеге ренжімей, бізге қарсы бітіспес шайқас жүргізеді. Сондықтан Құтқарушы: «Бізді «зұлымдардан, бірақ: ақымақтан» құтқар» деп айтпады, осылайша бізді көршімізге ешқашан ренжімеуге, олардың кейде төзетін қорлығы үшін ренжімеуге үйретеді, бірақ барлық нәрселерімізді қайтаруға үйретеді. шайтанға қарсы дұшпандық, барлық ашулылардың кінәсі».

Біздің Әкеміз,

Аспан шуылдап, мұхиттар гүрілдегенде Саған үндейді: Әскерлердің Иеміз, көктегі күштердің Иесі!

Жұлдыздар құлап, жерден от шыққанда Саған: Біздің Жаратушымыз!

Көктемде гүлдер бүршіктерін ашқанда, торғайлар балапандарына ұя салу үшін құрғақ шөптер жинағанда, олар саған ән айтады: біздің мырзамыз!

Мен сенің тағыңа көзімді көтергенде, мен Саған сыбырлаймын: Біздің Әкеміз!

Бір кездері, ұзақ және қорқынышты уақыт болды, адамдар сені Әлемнің Иесі, немесе Жаратушы немесе Ием деп атады! Иә, ол кезде адам өзін жаратылыстардың ішінде тек бір жаратылыс екенін сезінді. Бірақ қазір Сенің Жалғыз және Ұлы Ұлыңның арқасында біз Сенің шын есіміңді білдік. Сондықтан мен Иса Мәсіхпен бірге сені шақыруды шештім: Әке!

Сізге қоңырау шалсам: ВладикоСаған қорқып сәжде қыламын, құлдар тобының ішіндегі құл сияқты.

Сізге қоңырау шалсам: ЖаратушыТүннің күндізден ажырағанындай немесе ағаштан жапырақтың үзілгеніндей мен сенен алыстап бара жатырмын.

Егер мен саған қарап, саған айтсам: МырзаСонда мен тас арасындағы тас сияқтымын немесе түйенің арасындағы түйедеймін.

Бірақ мен аузымды ашып, сыбырласам: ӘкеМахаббат қорқыныштың орнын басады, жер көкке жақындай түскендей болады, мен сенімен досым сияқты осы дүниенің бағында серуендеп, даңқыңды, күшіңді бөлісемін, сіздің азаптарыңыз.

Біздің Әкеміз! Сіз бәріміз үшін Әкесіз, егер мен сізді: Әкем деп атасам, мен сізді де, өзімді де қорлайтын едім!

Біздің Әкеміз! Сіз мені ғана емес, бір тал шөпті ғана емес, әлемдегі барлық нәрселерді де ойлайсыз. Сіздің мақсатыңыз бір адам емес, Сіздің Патшалығыңыз. Ішімдегі өзімшілдік сені: Әкем, ал махаббат шақырады: Біздің Әкеміз!

Бауырларым, барша халықтың атынан дұға етемін: Біздің Әкеміз!

Мені қоршап тұрған және менің өмірімді бірге тоқыған барлық жаратылыстардың атынан мен Саған дұға етемін: Біздің Әкеміз!

Мен Саған жалбарынамын, Ғаламның Әкесі, мен Саған бір ғана дұға етемін: сол күннің таңы тезірек атсын, өлі және тірі адамдар, періштелер мен жұлдыздар, жануарлар мен тастар сені шақырады. шын аты: Біздің Әкеміз!

Аспанда кім бар!

Саған дұға еткенде көзімізді көкке көтереміз, ал күнәларымызды еске алсақ, көзімізді жерге қаратамыз. Әлсіздігіміз бен күнәміздің кесірінен біз әрқашан ең төменгі, ең төменгі жағындамыз. Сіз әрқашан биіктесіз, өйткені бұл сіздің ұлылығыңыз бен киелілігіңізге сәйкес келеді.

Біз сені қабылдауға лайық емеспіз, сен көктесің. Бірақ біз Саған ұмтылып, есіктерімізді ашқанда, сен бізге, жердегі үйлерімізге қуанышпен келесің.

Бізді ренжіткенмен, Сен әлі көктесің. Сен көкте тұрасың, көкте жүресің, аспанмен бірге біздің аңғарларға түсесің.

Сенен рух пен жүрекпен бас тартатын немесе сенің атың айтылғанда күлетін адамнан аспан алыс, тым алыс. Әйтсе де, жанының есігін айқара ашқан жанға жаннат жақын, өте жақын, Сізді, біздің ең қымбатты қонағымыздың келуін күтіп отыр.

Егер біз ең әділ адамды Өзіңмен салыстыратын болсақ, онда Сен оның үстінен көтерілесің, жер алқабының үстіндегі аспан сияқты, мәңгілік өмірдің өлім патшалығының үстінен көтерілесің.

Біз тез бұзылатын, өлетін материалданбыз - Сенімен бір шыңда қалай тұрамыз, Өлмейтін жастық пен күш!

Біздің ӘкемізӘрдайым үстімізде жүрген, бізге бас иіп, Өзіңе көтер. Тіл болмасақ, ұлылығыңның шаңынан жаратылған неміз! Шаң мәңгілікке үнсіз қалады және бізсіз Сенің атыңды айта алмайды, Ием. Біз арқылы болмаса, сені шаң қайдан білсін? Біз арқылы болмасаңыз, қалай кереметтер жасай аласыз?

Әкеміз!

Сенің есімің киелі болсын;

Сен біздің мақтауларымыздан киелі болмайсың, бірақ сені дәріптеу арқылы біз өзімізді киелі етеміз. Сіздің есіміңіз керемет! Адамдар есімдер туралы таласады - кімнің аты жақсы? Бұл дау-дамайларда сенің есіміңнің кейде еске алынғаны жақсы, өйткені сол сәтте сөйлейтін тілдер шешілмей үнсіз қалады, өйткені әдемі гүл шоқтарына тоқылған барлық ұлы адам есімдерін Сенің есіміңмен салыстыруға болмайды, Қасиетті Құдай, ең қасиетті!

Адамдар Сенің атыңды дәріптегісі келсе, табиғаттан көмек сұрайды. Олар тас пен ағаш алып, храмдар салады. Адамдар құрбандық үстелін інжу-маржандармен және гүлдермен безендіріп, өсімдіктермен от жағады, апалары; Олар бауырлас балқарағайлардан хош иісті заттар алады. және қоңырау соғуымен олардың дауыстарына күш береді; және жануарларды атыңды дәріптеуге шақыр. Табиғат сенің жұлдыздарыңдай таза, періштелеріңдей бейкүнә, Раббым! Қасиетті есіміңді бізбен бірге жырлап, таза және бейкүнә табиғат үшін бізге рақым ет, Қасиетті Құдай, ең қасиетті!

Сенің атыңды қалай мадақтаймыз?

Мүмкін бейкүнә қуаныш? – онда бейкүнә балаларымыз үшін бізге рақым ет.

Мүмкін азап? – онда біздің бейіттерге қараңдар.

Әлде жанқиярлық па? – онда Ананың азабын есіңе ал, Раббым!

Сенің атың болаттан қатты, жарықтан жарқын. Саған үміт артып, Сенің атыңнан дана болған адам жақсы.

Ақымақтар: «Біз болатпен қаруландық, енді кім қарсы тұра алады?» дейді. Сіз патшалықтарды кішкентай жәндіктермен жоясыз!

Сенің атың қорқынышты, Раббым! Ол үлкен отты бұлттай жарқырап, жанады. Дүниеде Сенің есіміңмен байланысты емес қасиетті де қорқынышты ештеңе жоқ. Уа, Қасиетті Құдай, жүрегіне Сенің атың жазылғандарды дос ет, Сен туралы білгісі де келмейтіндерді дұшпан ет. Өйткені мұндай достар өлгенше менің досым болып қала береді, ал ондай жаулар менің алдымда тізе бүгіп, қылыштары сынған бойда бағынады.

Сенің атың қасиетті де қорқынышты, Қасиетті Құдай, ең қасиетті! Өміріміздің әр сәтінде де, қуанышты сәттерде де, әлсіздік сәттерінде де сенің есіміңді есте сақтайық және оны өлетін сағатымызда, Көктегі Әкеміз! Қасиетті Құдай!

Патшалығың келсін;

Патшалығың келсін, Ұлы Патша!

Тек өзін басқа адамдардан үлкенмін деп елестетіп, қазір бейітінде қайыршылар мен құлдардың қасында жатқан патшалардан ішіміз ауырды.

Күні кеше ел-жұртқа билігін жариялап, бүгін тіс ауруынан жылап отырған хандармен ауырдық!

Олар жаңбырдың орнына күл әкелетін бұлт сияқты жиіркенішті.

«Міне, мына бір дана адам. Оған тәжді беріңіз!» деп айқайлайды жұрт. Тәжі кімнің басына киінеді. Бірақ сен, Ием, данышпандардың даналығы мен пенделердің құдіретінің бағасын білесің. Сенің білгеніңді саған қайталауым керек пе? Арамыздағы ең ақылдылар бізді ессіз биледі деп айту керек пе?

«Қараңдаршы, міне мықты адам. Оған тәжді беріңіз!» - деп жұрт тағы айғайлайды; басқа заман, басқа ұрпақ. Тәж басынан басына үнсіз өтеді, бірақ сен, Құдіретті, биіктің рухани күші мен күштінің құдіретінің бағасын білесің. Күштілердің де, биліктегілердің де әлсіздігін білесің.

Қайғы-қасіретке төзе отырып, Сенен басқа патша жоқ екенін түсіндік. Біздің жанымыз аңсайды Сенің Патшалығың және Сенің билігің. Әр жерде қаңғып жүріп, қорлық пен жараны, кішкентай патшалардың бейіттері мен патшалықтардың қирандыларының үстіндегі тірі ұрпақтарды алған жоқпыз ба? Енді біз сенен көмек сұраймыз.

Ол көкжиекте көрінсін Сіздің Патшалығыңыз! Сіздің даналық, Отан және күш патшалығыңыз! Мыңдаған жылдар бойы майдан даласы болған бұл өлке сіз қонақ, біз қонақ болған шаңыраққа айналсын. Келіңіз, патша, сізді бос тақ күтіп тұр! Үйлесімділік сенімен бірге келеді, ал сұлулық үйлесімділікпен келеді. Барлық басқа патшалықтар біз үшін жиіркенішті, сондықтан біз қазір күтеміз Сен, Ұлы Патша, сен және сенің Патшалығың!

Сенің еркің көктегідей жерде де орындалсын;

Аспан мен жер сенің өрісің, Әке. Бір алқапқа жұлдыздар мен періштелерді, екіншіге тікенектер мен адамдарды егесің. Жұлдыздар сенің қалауыңмен қозғалады. Періштелер сенің қалауың бойынша арфа сияқты жұлдыздарда ойнайды. Алайда, адам бір адамды кездестіріп, сұрайды: «Не Құдайдың қалауы?»

Қашанға дейін адам сенің еркіңді білгісі келмейді? Қашанғы аяғының астындағы тікеннің алдында өзін қорлайды? Сен адамды періштелер мен жұлдыздарға тең етіп жараттың, бірақ ол және тікенектер одан асып түседі.

Бірақ көрдің бе, Әке, адам, егер қаласа, періштелер мен жұлдыздар сияқты Сенің атыңды тікеннен де жақсырақ дәріптей алады. Уа, Рух беруші және Воледавче, адамға Өз еркіңді бер.

Сіздің еркіңіздана, анық және қасиетті. Сенің еркің аспанды қозғайды, неге сол аспанмен салыстырғанда мұхит алдындағы тамшыдай жерді қозғамасқа?

Ақылмен жаратып, жалықпайсың, Әкеміз. Сіздің жоспарыңызда ақымақтыққа орын жоқ. Енді сіз бірінші жаратылған күніңіздегідей даналық пен ізгілікте балғынсыз, ал ертең сіз бүгінгідей боласыз.

Сіздің еркіңізқасиетті, өйткені ол дана әрі балғын. Ауа бізден қандай болса, қасиеттілік сенен бөлінбейді.

Қасиетті нәрсенің бәрі көкке көтеріле алады, бірақ көктен, сенің тағыңнан еш киелі емес нәрсе түспейді, Әке.

Қасиетті Әкеміз Саған сиынамыз: барлық адамдардың еркі Сенің еркің сияқты дана, балғын және қасиетті болатын және жер бетіндегі барлық жаратылыстардың жұлдыздармен үйлесімді қозғалатын күні жақын арада келетінін ет. аспан; және біздің планета сіздің барлық таңғажайып жұлдыздарыңызбен хормен ән айтатын кезде:

Құдайбізге үйрет!

Құдай, бізді жетеле!

Әкебізді құтқар!

бізге күнделікті нанымызды осы күні беріңіз;

Тән берген жанды да береді; Кім ауа берсе, нан да береді. Балаларың, Мейірімді Беруші, өздеріне қажет нәрсенің бәрін сенен күтеді.

Таң атқанда олардың жүзін нұрландыратын, Сен болмасаң, нұрыңмен кім нұрландырады?

Түнде ұйықтап жатқанда олардың тынысын кім бақылайды, Сен болмасаң, ең қажымас күзетші?

Күнделікті нанымызды сенің өрісің болмаса, қайда себер едік? Таңертеңгі шық болмаса, біз қалай сергітер едік? Жарығыңсыз, ауаңсыз қалай өмір сүрер едік? Сен берген ауызбен болмаса, қалай жейтін едік?

Жансыз шаңға үрлеп, одан бір ғажайып жаратқаның рухың болмаса, тоқ болғанымызға қалай қуанып, шүкіршілік етер едік, Сен, ең ғажайып Жаратушы?

Мен сенен нанымды емес, жалынамын біздің нан туралы. Наным болса, қасымда ағаларым аштан өлсе не пайда? Менен өзімшіл адамның ащы нанын тартып алсаң, жақсырақ әрі әділірек болар еді, өйткені тойған аштық ағайынмен бөліссе тәтті. Бір адам Саған алғыс айтып, жүздеген адам лағынет айтуы сенің қалауың емес.

Әкеміз, бізге бер біздің нанОсылайша біз сені біртұтас хормен дәріптей аламыз және Көктегі Әкемізді қуанышпен еске аламыз. Бүгін біз бүгінгі күн үшін дұға етеміз.

Бұл күн керемет, бүгін көптеген жаңа жаратылыстар дүниеге келді. Кеше болмаған, ертең болмайтын мыңдаған жаңа туындылар бүгін бір күн сәулесінің астында дүниеге келіп, бір жұлдызыңда бізбен бірге ұшып, бізбен бірге Саған: біздің нан.

О, тамаша үй иесі! Таңнан кешке дейін қонағымыз, асыңа шақырылып, наныңды күтеміз. Сенен басқа ешкімнің: Наным деп айтуға құқығы жоқ. Ол сенікі.

Ертеңгі күн мен ертеңгі нанға Сенен басқа ешкімнің құқығы жоқ, тек Сен және Сен шақырған бүгінгі қонақтардың.

Егер Сенің қалауыңмен бүгінгі күннің соңы менің өмірім мен өлімімнің арасын ажырататын болса, мен Сенің қасиетті қалауыңның алдында бас иемін.

Бұйыртса, ертең тағы да ұлы күннің серігі, дастарханыңа қонақ боламын және күн сайын қайталап айтып жүргенімдей, саған ризашылығымды қайталаймын.

Мен де көктегі періштелер сияқты, тәндік және рухани барлық сыйлардың иесі Сенің еркіңнің алдында қайта-қайта бас иемін!

Қарыздарымызды кешіргеніміздей, біздің қарыздарымызды да кешіре гөр;

Адамға сенің заңдарыңды түсінгеннен гөрі күнә жасап, бұзу оңайырақ. Алайда, бізге қарсы күнә жасағандарды кешірмесек, біздің күнәларымызды кешіруің оңай емес. Өйткені дүниені өлшем мен тәртіпке негіздедің. Біз үшін бір өлшем, ал біз көршіміз үшін басқа өлшем болса, дүниеде қалай тепе-теңдік болады? Әлде сен бізге нан берсең, ал біз көршімізге тас береміз бе? Немесе күнәларымызды кешірсең, ал біз көршімізді күнәлары үшін жазалайтын болсақ? Олай болса дүниеде өлшем мен тәртіп қалай сақталады, уа, заң шығарушы?

Сонда да Сен бізді бауырларымызды кешіре алатынымыздан да кешіресің. Біз күн сайын және түнде жерді өз қылмысымызбен арамдаймыз, және Сен бізді күн сайын таңды Күннің мөлдір көзімен қарсы аласың және әр түнде Өзіңнің Патшалығыңның, біздің Патшалығыңның қақпаларында киелі күзетшілер ретінде тұрған жұлдыздар арқылы Өзіңнің мейірімді кешіріміңді жібересің. Әке!

Сен бізді күнде ұяласың, Аса Мейірімді, өйткені жаза күтіп тұрғанда, Сен бізге мейірімділік жібересің. Күн күркіреуін күтсек, Сен бізге тыныш кеш жібересің, ал қараңғылықты күтсек, бізге күн сәулесін бересің.

Сен біздің күнәларымыздан мәңгілік жоғарысың және үнсіз сабырлығыңда әрқашан ұлысың.

Ақылсыз сөздермен сені мазалайды деп ойлайтын ақымаққа қиын! Ол теңізді жағадан алыстату үшін ызаланып толқынға тас лақтырған бала сияқты. Бірақ теңіз тек судың бетін мыжып, өзінің ұлы күшімен әлсіздікті тітіркендіреді.

Қараңдаршы, біздің күнәларымыз ортақ күнәлар, бәріміз бірге бәріміздің күнәмізге жауаптымыз. Сондықтан жер бетінде таза әділдер жоқ, өйткені барлық әділдер күнәкарлардың кейбір күнәларын өздеріне алуы керек. Мінсіз әділ адам болу қиын, өйткені кем дегенде бір күнәкардың иығына ауыртпалық түсірмейтін бірде-бір әділ адам жоқ. Алайда, Әке, әділ адам күнәкарлардың күнәсін қаншалықты көтерсе, соғұрлым әділ болады.

Көктегі Әкеміз, балаларыңызға таңертеңнен кешке дейін нан жіберіп, олардың күнәларын төлем ретінде қабылдайтын сіз, әділдердің жүгін жеңілдетесіз және күнәкарлардың қараңғылығын сейілтесіз!

Жер күнәға толы, бірақ дұғаға толы; ол әділдердің дұғаларына және күнәкарлардың үмітсіздігіне толы. Бірақ үмітсіздік дұғаның басы емес пе?

Ал соңында сіз жеңімпаз боласыз. Сенің Патшалығың әділдердің дұғаларына сүйенеді. Сенің еркің періштелер үшін заң болғаны сияқты, сенің еркің де адамдарға заң болады.

Әйтпесе, неге сен, Әкеміз, адамзаттың күнәларын кешіруден тартынар едің, өйткені осылай ету арқылы Сен бізге кешірім мен мейірімділіктің үлгісін көрсетесің?

және бізді азғыруға апарма,

О, адамның Өзіңнен бет бұрып, пұттарға бет бұруы қандай аз!

Ол дауыл сияқты азғыруға толы, ал ол дауылды тау бұлағындағы көбік сияқты әлсіз.

Егер ол бай болса, ол бірден Саған теңмін деп санай бастайды немесе сені өзінен кейін қояды, тіпті сән-салтанат ретінде үйін Сенің бейнелеріңмен безендіреді.

Жамандық оның қақпасын қаққанда, ол сенімен саудаласуға немесе сенен мүлдем бас тартуға азғырылады.

Егер сен оны өзін құрбан етуге шақырсаң, ол ашуланады. Егер сен оны өлімге жіберсең, ол дірілдейді.

Егер сен оған жердегі барлық ләззаттарды берсең, ол азғыру арқылы өз жанын улайды және өлтіреді.

Қамқорлығыңның заңдарын оның көзіне ашсаң, ол: «Дүниенің өзі керемет, Жаратушысыз» деп күңіренеді.

Біз Сенің киелілігіңнен ұялып қалдық, Уа, Киелі Құдайымыз. Сен бізді жарыққа шақырғанда, біз түнгі көбелектер сияқты қараңғылыққа асығамыз, бірақ қараңғылыққа асығып, жарықты іздейміз.

Біздің алдымызда көптеген жолдардың желісі бар, бірақ біз олардың кем дегенде біреуінің соңына жетуге қорқамыз, өйткені кез келген шетте азғыру күтіп тұр және бізді шақырады.

Ал Саған апаратын жолды көптеген азғырулар мен көптеген сәтсіздіктер жауып тастайды. Азғырудың алдында бізге жарқыраған бұлттай серік болатындай көрінеді. Алайда, азғыру басталғанда, сіз жоғалып кетесіз. Мазасыздықпен артымызға бұрылып, өзімізге: біздің қателігіміз не, сен қайдасың, сен бе, жоқсың ба?

Барлық азғыруларымызда біз өзімізге: «Сіз шынымен біздің Әкеміз бе?» Деп сұраймыз. Біздің барлық азғыруларымыз біздің санамызға айналамыздағы бүкіл әлем күндіз-түні сұрайтын сұрақтарды тудырады:

«Иеміз туралы не ойлайсың?»

«Ол қайда және ол кім?»

«Сен Оныменсің бе, әлде Онсызсың ба?»

Маған күш бер Әке және ЖаратушыМен өмірімнің кез келген сәтінде барлық ықтимал азғыруларға дұрыс жауап бере аламын.

Тәңір Ие. Ол мен бар жерде және мен жоқ жерде.

Мен Оған ынтық жүрегімді беріп, қолымды Оның киелі киіміне созамын, Сүйікті Әкеге баладай қол созамын.

Мен Онсыз қалай өмір сүрер едім? Бұл мен өзімсіз өмір сүре алатынымды білдіреді.

Мен оған қалай қарсы бола аламын? Бұл менің өзім өзіме қарсы болатынымды білдіреді.

Әділ ұл әкесіне құрметпен, тыныштықпен және қуанышпен ереді.

Әділ ұлдарың болу үшін, Әкеміз, жанымызға Өзіңнің шабытыңмен дем бер.

бірақ бізді зұлымдықтан құтқар.

Әкеміз, Сен болмасаң, бізді жамандықтан кім құтқарады?

Суға батқан балаларға әкесі болмаса, кім қол созады?

Үйдің тазалығы мен әдемілігіне оның иесінен артық кім көңіл бөледі?

Сен бізді жоқтан жараттың және бізден бірдеңе жараттың, бірақ біз зұлымдыққа тартылып, қайтадан жоққа айналамыз.

Дүниедегі бәрінен де қорқатын жыланды жүрегімізге жылытамыз.

Біз бар күшімізбен қараңғылыққа қарсы тұрамыз, бірақ соған қарамастан қараңғылық біздің жанымызда өмір сүріп, өлім микробтарын себеді.

Біз бәріміз бірауыздан зұлымдыққа қарсымыз, бірақ зұлымдық үйімізге баяу еніп келеді және біз зұлымдыққа қарсылық білдіріп, айқайлаған сайын, ол бір позицияны алады, жүрегімізге жақындай түседі.

О, Ұлы Әке, зұлымдық пен біздің арамызда тұр, сонда біз жүрегімізді көтереміз, ал зұлымдық ыстық күн астында жолдағы шалшық сияқты кебеді.

Сен бізден жоғарысың және зұлымдықтың қалай өсетінін білмейсің, бірақ біз оның астында тұншығамыз. Міне, зұлымдық күн санап артып, барлық жерде өзінің мол жемісін таратады.

Күнде бізді «Қайырлы таң!» деп қарсы алады. және ұлы Патшамызға не көрсете аламыз? Ал біз зұлымдықтың ескі сынған жемістерін ғана көрсетеміз. О, Құдай-ау, шынында да қимылсыз, жансыз топырақ зұлымдыққа қызмет еткен адамнан да тазарақ!

Қараңдаршы, біз алқаптарға үйлер салып, үңгірлерге жасырдық. Біздің барлық аңғарларымыз бен үңгірлерімізді су басып, адамзатты біздің лас істерімізден тазартып, жер бетінен жоюды Өзендеріңізге әмір ету Саған қиын емес.

Бірақ Сен біздің ашуымыз бен кеңестерімізден жоғарысың. Адамның ақыл-кеңесін тыңдасаң, дүниені жермен жексен еткен болар едің, ал өзің де қирандылардың астында қалар едің.

Әкелердің ішіндегі ең дана! Сіз өзіңіздің сұлулығыңыз бен өлмейтіндігіңізбен мәңгі күлімдейсіз. Қарашы, сенің күлкіңнен жұлдыздар өседі! Күлімсіреп, Жамандығымызды жақсылыққа айналдырасың, Жақсылық ағашын зұлымдық ағашына егесің, Шексіз шыдамдылықпен Едем бағын көркейтесің. Сіз шыдамдылықпен емдейсіз және шыдамдылықпен жасайсыз. Сен шыдамдылықпен Өз Патшалығыңды, Патшамыз бен Әкемізді құрып жатырсың. Біз Саған дұға етеміз: бізді жамандықтан құтқар және жақсылыққа толтыр, өйткені Сен жамандықты жойып, жақсылықты толтырасың.

Өйткені патшалық сенікі,

Жұлдыздар мен күн Сенің Патшалығыңның азаматтары, Әкеміз. Бізді де жарқыраған әскеріңе жаз.

Біздің планетамыз кішкентай және бұлыңғыр, бірақ бұл сенің еңбегің, сенің жаратылысың және сенің шабытың. Сіздің қолыңыздан керемет нәрседен басқа не шығуы мүмкін? Бірақ бәрібір, өзіміздің елеусіздігіміз бен қараңғылығымызбен біз өз үйімізді кішкентай және күңгірт етеміз. Иә, біз оны патшалығымыз деп атасақ және біз оның патшасымыз деп есімізден шығарсақ, жер кішкентай және қараңғы.

Қараңызшы, арамызда жер бетінде патша болған және қазір өз тағыларының қирандыларында тұрып: «Біздің барлық патшалықтарымыз қайда?» деп таңғалған қаншама адамдар бар? Патшаларының не болғанын білмейтін көптеген патшалықтар бар. Көктегі биіктерге қарап, мен естіген сөздерді сыбырлайтын адам бақытты және бақытты. Патшалық сенікі!

Біздің жердегі патшалығымыз құрттарға толы және ұшқыр, терең судағы көпіршіктер сияқты, желдің қанатындағы шаң бұлтындай! Сенде ғана шынайы Патшалық бар, ал Патшалығың ғана бар. Бізді желдің қанатынан түсіріп, Өзіңе апар, мейірімді Патша! Бізді желден сақта! Бізді жұлдыздарыңыз бен күніңіздің қасында, періштелеріңіз бен бас періштелеріңіздің арасында мәңгілік Патшалығыңыздың азаматтары етіңіз, бізге жақын болайық. Біздің Әкеміз!

және күш

Күш сенікі, Патшалық сенікі. Жалған патшалар әлсіз. Олардың патшалық күші тек патшалық атақтарында, олар шынымен де Сенің атақтарың. Олар шаң-тозаң, жел ұстаған жерге шаң ұшады. Біз тек қыдырушымыз, көлеңкеміз және ұшатын шаңбыз. Бірақ біз қаңғып, қаңғып жүрсек те, Сенің күшің бізді қозғайды. Сенің құдіретіңмен жаратылдық, сенің құдіретіңмен өмір сүреміз. Егер адам жақсылық жасаса, ол оны Сен арқылы Сенің құдіретімен жасайды, ал егер адам жамандық жасаса, ол сенің құдіретіңмен жасайды, бірақ оны өзі арқылы жасайды. Жақсылыққа пайдаланылса да, теріс пайдаланса да Сенің құдіретіңмен жасалған барлық нәрсе. Егер адам, Әке, Сенің күшіңді сенің еркіңе сай пайдаланса, сенің күшің сенікі болады, ал егер адам сенің күшіңді өз еркіне сай пайдаланса, сенің күшің оның күші деп аталады және зұлымдық болады.

Менің ойымша, Раббым, егер Сен Өзіңнің күш-қуатына иелік етсең, бұл жақсы, ал сенен күш алған кедейлер оны мақтанышпен иемденсе, ол зұлымдыққа айналады. Демек, бір Иесі бар, бірақ жер бетіндегі осы бақытсыз пенделерге мол асығыңызда мейіріммен таратасыз.

Бізге қараңыз, Құдіретті Әке, бізге қараңыз және сарайлар дайын болғанша жердің шаңына Өз күшіңізді беруге асықпаңыз: ізгі ниет пен кішіпейілділік. Ізгі ниет – алған илаһи сыйды игі істерге жұмсау, ал кішіпейілділік – ғаламдағы бар күш-қуат Ұлы Құдірет беруші Саған тиесілі екенін мәңгі есте сақтау.

Сенің күшің киелі және дана. Бірақ біздің қолымызда Сенің құдіретіңнің арамдалу қаупі бар және күнәкар және ақылсыз болып қалуы мүмкін.

Көктегі Әкеміз бізге бір ғана нәрсені білуге ​​және істеуге көмектеседі: барлық күш сенікі екенін білу және Сенің еркің бойынша күшіңді пайдалану. Міне, біз бақытсызбыз, өйткені бөлінбейтін нәрсені Сенімен бөлістік. Біз күш-қуатты киеліліктен, күштілікті махаббаттан, күш-қуатты сенімнен айырдық, ақырында (бұл біздің құлауымыздың бірінші себебі) кішіпейілділіктен күшті ажыраттық. Әке, сізден өтінеміз, балаларыңыз білместіктен бөлгеннің бәрін біріктіріңіз.

Саған жалбарынамыз, тастап кеткен және абыройсыз болған Өз күш-қуатыңды жоғарылат және қорға. Бізді кешір, өйткені біз сондай болсақ та, біз Сенің балаларыңбыз.

және мәңгілік даңқ.

Сіздің даңқыңыз мәңгілік, Өзіңіз сияқты, Патшамыз, Әкеміз. Ол Сенде бар және бізге тәуелді емес. Бұл даңқ пенделердің даңқы сияқты сөзден емес, Сен сияқты шынайы, тозбайтын болмыстан. Иә, нұр ыстық күннен бөлінбегендей, ол сенен бөлінбейді. Сенің ұлылығыңның орталығы мен ореолын кім көрді? Сенің даңқыңа қол тигізбестен кім даңқты болды?

Сіздің жарқыраған даңқыңыз бізді жан-жақтан қоршап, бізге үнсіз қарап, сәл күлімсіреп, біздің адамдық қамқорлық пен күңкілімізге таң қалды. Біз үнсіз қалғанда, біреу бізге жасырын сыбырлайды: сендер даңқты Әкенің балаларысыңдар.

О, бұл құпия сыбыр қандай тәтті!

Даңқыңыздың балалары болудан артық не тілей аламыз? Бұл жеткілікті емес пе? Әділ өмір сүру үшін бұл жеткілікті екені сөзсіз. Дегенмен, адамдар даңқты әке болғысы келеді. Бұл олардың бақытсыздықтарының басы мен апогейі. Олар сенің ұлылығыңның үлескерлері және балалары болуға қанағаттанбайды, бірақ сенің ұлылығыңның әкелері және алып жүрушілері болғысы келеді. Сонда да Сенің ұлылығыңның иесі жалғыз өзіңсің. Даңқыңды теріс пайдаланатындар көп, өзін-өзі алдайтындар көп. Адамның қолында даңқтан қауіпті ештеңе жоқ.

Сен өз даңқын көрсетесің, ал адамдар өздері үшін дауласады. Даңқыңыз – ақиқат, ал адамдық даңқ – сөз.

Сенің даңқын әрқашан күлімдеп, жұбатады, бірақ сенен бөлінген адамдық даңқ үрейлендіреді және өлтіреді.

Сенің даңқың байғұстарды тамақтандырып, момындарды жетелейді, бірақ адамдық даңқ сенен бөлек тұрады. Ол шайтанның ең қорқынышты қаруы.

Сенен тыс және Сенен бөлек өз даңқын жасауға тырысқан адамдар қандай күлкілі. Олар күнге шыдамай, күн сәулесі түспейтін жерді іздеген ақымақ сияқты. Ол өзіне терезесіз саятшылық жасап, оған кіріп, қараңғыда тұрып, жарық көзінен құтқарылғанына қуанды. Өзінің даңқын Сенен тыс және Сенен тыс жаратуға тырысатын ақымақ пен қараңғылықтың тұрғыны мынадай. Даңқтың өлмейтін бұлағы!

Адамдық құдірет болмаған сияқты, адамдық даңқ жоқ. Құдірет пен даңқ сенікі, Біздің Әкеміз. Сенен оларды алмасақ, бізде болмайды және ағаштан құлаған құрғақ жапырақтар сияқты желдің қалауымен қурап, алып кетеміз.

Біз сіздің балаларыңыз деп аталуымызға қуаныштымыз. Жерде де, көкте де осы құрметтен асқан құрмет жоқ.

Бізден патшалықтарымызды, күш-қуатымыз бен даңқымызды ал. Бір кездері өзіміз деп атағанның бәрі қирап жатыр. Әу бастан өзіңдікі болғанды ​​бізден ал. Біздің бүкіл тарихымыз өз патшалығымызды, күш-қуатымызды және даңқымызды құруға арналған ақымақ әрекет болды. Сіздің үйіңізде қожайын болу үшін күрескен ескі әңгімемізді тез аяқтаңыз және сізге тиесілі үйде қызметші болуға тырысатын жаңа тарихты бастаңыз. Шынында да, біздің патшалығымыздағы ең маңызды патша болғаннан гөрі, Сенің Патшалығыңда қызмет етуші болу жақсырақ әрі ұлырақ.

Сондықтан, Әке, бізді өз Патшалығыңның қызметшілері ет, Өзіңнің күшің мен ұлылығың барлық ұрпаққа және мәңгілікке. Аумин!

«Біздің Әкеміз» дұғасының мәтінін әрбір православие сенуші білуі және оқуы керек. Ізгі хабарға сәйкес, Иеміз Иса Мәсіх оны шәкірттеріне дұға етуді үйрету туралы өтінішіне жауап ретінде берді.

Дұға Әкеміз

Әкеміз, сен көктесің! Сенің атың даңқталсын, Патшалығың келсін, Көктегі және жердегідей Сенің еркің орындалады. Біздің күнделікті нанымызды бүгін беріңіз; және біз қарыздарымызды кешіргеніміздей, біздің қарыздарымызды кешіре гөр; және бізді азғыруға жетелемей, бізді зұлымдықтан құтқар. Өйткені патшалық, құдірет және даңқ мәңгілік сенікі. Аумин.

Көктегі Әкеміз! Есіміңіз қасиетті болсын; Патшалығың келсін; Сенің еркің көктегідей жерде де орындалсын; Осы күнгі нанымызды бізге бер; Сондай-ақ біз қарыздарымызды кешіргеніміздей, біздің қарыздарымызды да кешіре гөр; Бізді азғыруларға жол бермей, бізді зұлымдықтан құтқара гөр. Өйткені патшалық, күш пен даңқ мәңгілік сенікі. Аумин. (Мат.,)

Намазды оқығаннан кейін оны крест және садақ белгісімен аяқтау керек. Біздің Әкемізді сенушілер айтады, мысалы, үйде белгішенің алдында немесе ғибадатханада қызмет кезінде.

Дұғаның интерпретациясы Әулие Джон Хризостомның Әкесі

Көктегі Әкеміз!Қараңызшы, Ол тыңдаушыны бірден жігерлендірді және ең басында Құдайдың барлық нығметтерін есіне алды! Шындығында, Құдайды Әке деп атайтын адам осы есім арқылы күнәлардың кешірілуін, жазадан босатылғанын, ақталғанын, қасиеттілігін, өтелуін, ұлылығын, мұрагерлігін және Жалғыз Туылған Құдаймен бауырластығын мойындайды. және рухтың сыйы, сондықтан осы баталардың бәрін алмаған адам Құдайды Әке деп атай алмайды. Осылайша, Мәсіх тыңдаушыларын екі жолмен шабыттандырады: шақырылғандардың қадір-қасиетімен де, олар алған игіліктердің ұлылығымен де.

Қашан айтады көктеонда бұл сөзбен ол көктегі Құдайды қамтымайды, бірақ жерден дұға етушінің назарын аударады және оны биік елдер мен тауларда тұрғызады.

Әрі бұл сөздер арқылы Ол бізге барлық бауырлар үшін дұға етуді үйретеді. Ол: «Көктегі Әкем» деп айтпайды, бірақ - Әкеміз, осылайша бүкіл адамзат баласы үшін дұға етуді бұйырады және ешқашан өз пайдасын ойлама, бірақ әрқашан көршіңнің пайдасына тырыс. . Және осылайша ол дұшпандықты жойып, менмендікті жойып, көреалмаушылықты жойып, барлық жақсылықтың анасы – махаббатты енгізеді; адам істеріндегі теңсіздікті жояды және патша мен кедейдің толық теңдігін көрсетеді, өйткені бәріміздің ең жоғары және ең қажетті істерде тең үлесіміз бар.

Әрине, Құдай Әке деген атауда әрбір ізгілік туралы жеткілікті ілім бар: кімде-кім Құдайды Әке және ортақ Әке деп атаса, міндетті түрде осы тектілікке лайық болмайтындай етіп өмір сүруі және оған тең құлшыныс танытуы керек. сыйлық. Алайда Құтқарушы бұл есімге қанағаттанбай, басқа да сөздерді қосты.

Атың асқақ болсын,Ол айтады. Қасиетті болу – дәріптелуді білдіреді. Құдайдың өз ұлылығы бар, ол барлық ұлылыққа толы және ешқашан өзгермейді. Бірақ Құтқарушы дұға еткен адамға біздің өмірімізде Құдайдың ұлылығын сұрауды бұйырады. Бұл туралы Ол бұрын былай деген: Адамдардың игі істеріңді көріп, көктегі Әкелеріңді мадақтаулары үшін нұрларың адамдарға осылай жарқырай берсін (Мат. 5:16). Құтқарушы бізге осылай дұға етуді үйреткендей, - біз арқылы бәріміз сені мадақтайтындай таза өмір сүруге кепілдік бер. Кінәсіз өмірді баршаның алдында көрсету, оны көргендердің әрқайсысы Жаратқан Иені мадақтау – бұл кемел даналықтың белгісі.

Патшалығың келсін.Ал бұл сөздер көзге көрінетін нәрселерге бой алдырмай, қазіргі нығметтерді үлкен нәрсе деп санамай, Әкеге ұмтылып, болашақ баталарды қалайтын жақсы ұлға лайық. Мұндай дұға жердегі барлық нәрседен таза ар-ұждан мен жаннан келеді.

Сенің еркің көкте де, жерде де орындалсын.Керемет байланыс көріп тұрсыз ба? Ол алдымен болашақты тілеп, атамекен үшін талпынуды өсиет етті, бірақ олай болмайынша, мұнда тұратындар аспан әлеміне тән өмір сүруге тырысуы керек.

Демек, Құтқарушының сөзінің мағынасы мынада: көкте бәрі кедергісіз болып, періштелер бір нәрседе бағынып, екінші нәрседе бағынбайтындай, бірақ бәрінде мойынсұнып, мойынсұнатыны сияқты, біз де солай істейміз. адамдар, сенің еркіңді жарты емес, бәрін өзің қалағандай істе.

Біздің күнделікті нанымызды бүгін беріңіз.Күнделікті нан дегеніміз не? Күн сайын. Мәсіх: Көктегі және жердегі сияқты Сенің еркің де орындалсын деп айтқандықтан және Ол бізге Құдайдың өсиеттерін орындауды бұйырғанымен, табиғаттың қажетті заңдарына бағынатын және періштелік құмарлыққа ие бола алмайтын тән киімі бар адамдармен сөйлесті. періштелер сияқты олар оларды орындайды, бірақ табиғаттың әлсіздігін мойындайды және былай дейді: «Мен сенен өмірдің періштелеріндей қатал болуын талап етемін, бірақ сіздің табиғатыңыз рұқсат бермейді бұл тамаққа қажетті қажеттілік бар».

Қараңызшы, денеде руханият көп! Құтқарушы бізге байлық үшін емес, ләззат үшін емес, құнды киім үшін емес, басқа ештеңе үшін емес - тек нан үшін, сонымен қатар күнделікті нан үшін дұға етуді бұйырды, сонда біз ертеңгі күнді уайымдамаймыз. ол неге қосты: күнделікті нан, яғни күнделікті. Бұл сөзге де көңілі толмай, кейін тағы бір қосты: бүгін бізге беріңізкелер күннің қамын ойлап, басымызды иіп қалмас үшін. Расында да, ертең көретініңді білмесең, ол үшін уайымдаудың қажеті қанша?

Сонымен қатар, күнә қайта туылғаннан кейін де (яғни, Шомылдыру рәсімінен өткеннен кейін. - Құраст.) болатындықтан, Құтқарушы бұл жағдайда да адамзатқа деген ұлы сүйіспеншілігін көрсеткісі келіп, адамға жақындауды бұйырады. - Құдайды сүю арқылы күнәларымыздың кешірілуін сұрап, мынаны айт: Біз қарыздарымызды кешіргеніміздей, біздің қарыздарымызды да кешір.

Алланың мейірімінің тұңғиығын көріп тұрсың ба? Көптеген зұлымдықтарды жойғаннан кейін және ақталудың сөзсіз ұлы сыйынан кейін Ол күнәкарларды кешіріммен тағы да құрметтейді.

Күнәларды еске түсіру арқылы Ол бізді кішіпейілділікпен шабыттандырады; басқаларды жіберуге бұйрық беру арқылы ол біздегі өшпенділікті жояды және бұл үшін бізге кешірім беру уәдесі арқылы ол бізге жақсы үміттерді бекітеді және Құдайдың сөзбен жеткізгісіз сүйіспеншілігі туралы ойлауға үйретеді.

Бізді азғыруларға жол бермей, бізді зұлымдықтан құтқара гөр.Бұл жерде Құтқарушы біздің елеусіздігімізді анық көрсетіп, менмендігімізді түсіріп, ерлік істерден бас тартпауға және оларға ерікті түрде асықпауға үйретеді; осылайша біз үшін жеңіс анағұрлым жарқын болады, ал шайтан үшін жеңіліс әлдеқайда сезімтал. Біз күреске кіріскен бойда батылдықпен тұруымыз керек; ал егер оған қарсылық жоқ болса, онда олар өздерін намыссыз және батыл етіп көрсету үшін ерлік уақытын сабырмен күту керек. Бұл жерде Мәсіх шайтанды зұлым деп атайды, бізге оған қарсы бітіспес соғыс жүргізуді бұйырды және оның жаратылысынан ондай емес екенін көрсетеді. Жамандық табиғатқа емес, еркіндікке байланысты. Ібіліс негізінен зұлымдық деп аталады, бұл оның бойындағы зұлымдықтың ерекше көлеміне байланысты және ол бізден ештеңеге ренжімей, бізге қарсы бітіспес шайқас жүргізеді. Сондықтан Құтқарушы: «бізді зұлымдардан құтқар» деп айтқан жоқ, керісінше зұлымдықтан, осылайша бізді көршілерімізден кейде төзетін қорлығымыз үшін ешқашан ашуланбауды, керісінше, барлық дұшпандарымызды қайтаруды үйретеді. барлық ашулылардың кінәсі ретінде шайтанға қарсы Жауды еске түсіріп, бізді абайлап, барлық бейқамдығымызды тоқтата отырып, Ол бізді одан әрі шабыттандырады, біз билігімен соғысып жатқан Патшаны таныстырады және Оның бәрінен де күшті екенін көрсетеді: Өйткені патшалық, құдірет және даңқ мәңгілік сенікі. Аумин,дейді Құтқарушы. Сондықтан, егер бұл Оның Патшалығы болса, онда ешкім қорықпауы керек, өйткені Оған ешкім қарсылық көрсетпейді және онымен билік те бөліспейді.

Біздің Әкеміздің дұғасының түсіндірмесі қысқартылған түрде берілген. «Жаратылыс евангелисті Әулие Матайдың түсіндірмесі» Т. 7. Кітап. 1. СП6., 1901. Қайта басып шығару: М., 1993. С. 221-226

Иеміздің дұғасының мәтіні

Шіркеу славян тілінде:

Әкеміз, сен кімсіңаспанда x!
Сенің атың киелі болсын,
иә прии дет tsa сенің ашуың,
ниетің орындалсын
Iкөкте де, жерде де .
Біздің нанымыз насу́ бізге бүгін беріңіз;
және ostөтірігімізге дейін бізді жарыса,
I тері және біз кетемізМен борышкерді жеймін m біздікі;
және кірмеңіз́ бізді азғыру
бірақ саятшылықбізді садақ пенделерден сақта

Орысша:

Көктегі Әкеміз!
Есіміңіз қасиетті болсын;
Патшалығың келсін;
Осы күнгі нанымызды бізге бер;
Сондай-ақ біз қарыздарымызды кешіргеніміздей, біздің қарыздарымызды да кешіре гөр;
Бізді азғыруларға жол бермей, бізді зұлымдықтан құтқара гөр.
Өйткені патшалық, күш пен даңқ мәңгілік сенікі. Аумин. (Матай 6:9-13)

Көктегі Әкеміз!
Есіміңіз қасиетті болсын;
патшалығың келсін;
Сенің еркің көктегідей жерде де орындалсын;
бізге күнделікті нанымызды беріңіз;
және біздің күнәларымызды кешіре гөр, өйткені біз де өзімізге қарыз болған әрбір адамды кешіреміз;
және бізді азғыруға апарма,
бірақ бізді зұлымдықтан құтқар.
(Лұқа 11:2-4)

грек:

Πάτερ ἡ μ ῶ ν, ὁ ἐ ν το ῖ ς ο ὐ ρανο ῖ ς.
ἁ γιασθήτω τ ὸ ὄ νομά σου,
ἐ λθέτω ἡ βασιλεία σου,
γενηθήτω τ ὸ θέλημά σου, ὡ ς ἐ ν ο ὐ ραν ῷ κα ὶ ἐ π ὶ γής.
Τ ὸ ν ἄ ρτον ἡ μ ῶ ν τ ὸ ν ἐ πιούσιον δ ὸ ς ἡ μ ῖ ν σήμερον.
Κα ὶ ἄ φες ἡ μ ῖ ν τ ὰ ὀ φειλήματα ἡ μ ῶ ν,
ὡ ς κα ὶ ἡ με ῖ ς ἀ φίεμεν το ῖ ς ὀ φειλέταις ἡ μ ῶ ν.
Κα ὶ μ ὴ ε ἰ σενέγκ ῃ ς ἡ μ ᾶ ς ε ἰ ς πειρασμόν,
ἀ λλ ὰ ρυσαι ἡ μ ᾶ ς ἀ π ὸ του πονηρου.

Авторы- латын:

патер Ностер,
caelis ішіндегі тыныштық,
sanctificetur nomen tuum.
Адвениат регнум туум.
Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra.
Panem nostrum quotidianum da nobis hodie.
Et dimitte nobis debita nostra,
sicut et nos dimittimus debitoribus nostris.
Et ne nos inducas in tentationem,
sed libera nos аздап.

Ағылшын тілінде (католиктік литургиялық нұсқасы)

Көктегі Әкеміз,
есімің киелі болсын.
Сенің патшалығың келсін.
Сенің еркің орындалады
аспандағыдай жерде де.
Бүгін бізге күнделікті нанымызды бер,
және біздің күнәларымызды кешіре гөр,
Бізге қарсы күнә жасағандарды кешіргеніміздей,
және бізді азғыруға апарма,
бірақ бізді жамандықтан құтқар.

Неліктен Құдайдың өзі ерекше дұға жасады?

«Тек Құдайдың өзі адамдарға Құдайды Әке деп атауға рұқсат бере алады. Ол адамдарға бұл құқықты берді, оларды Құдайдың ұлдары етті. Және олар Одан алыстап, Оған қарсы шектен тыс зұлымдық танытқанына қарамастан, Ол қорлауды ұмытып, рақымдылықты сыйлады.

(Әулие Кирилл Иерусалим)

Мәсіх елшілерге дұға етуді қалай үйретті

Иеміздің дұғасы Інжілде екі нұсқада берілген, ұзағырақ нұсқасы Матай Інжілінде және қысқарақ нұсқа Лұқа Інжілінде. Мәсіхтің дұға мәтінін айтатын жағдайлары да әртүрлі. Матай Інжілінде «Біздің Әкеміз» Таудағы уағыздың бөлігі болып табылады. Евангелист Лұқа елшілердің Құтқарушыға бет бұрғанын жазады: «Ием! Жақия шәкірттеріне үйреткендей, бізге де дұға етуді үйрет» (Лұқа 11:1).

Үйдегі намаз ережесіндегі «Әкеміз».

Иеміздің дұғасы күнделікті дұға ережесінің бөлігі болып табылады және таңертеңгілік дұғалар кезінде де, болашақ үшін дұғалар кезінде де оқылады. Дұғалардың толық мәтіні Дұға кітаптарында, заңдарда және басқа да дұға жинақтарында берілген.

Әсіресе бос емес және намазға көп уақыт бөле алмайтындар үшін Сент. Саровтың Серафимі ерекше ереже берді. «Біздің әкеміз» де қамтылған. Таңертең, түстен кейін және кешке «Біздің Әкемізді» үш рет, «Патша Марияны» үш рет және «Мен сенемін» бір рет оқу керек. Әртүрлі себептермен тіпті осы кішкентай ережені орындай алмайтындар үшін, St. Серафим оны кез келген позицияда оқуға кеңес берді: сабақ кезінде де, серуендеу кезінде де, тіпті төсекте де, Киелі жазбалардың: «Иеміздің атын шақырған адам құтқарылады» деген сөздердің негізін көрсетті.

Тамақ алдында «Біздің Әкемізді» басқа дұғалармен бірге оқу әдеті бар (мысалы, «Барлығының көзі Саған сенеді, Ием, Сен оларға уақытында ас бересің, Жомарт қолыңды ашып, әрбір тапсырманы орындайсың. жануарлардың ізгі ниеті»).

Әкеміздің дұғасының арамей тілінен сөзбе-сөз аудармасы

Біздің Әкеміз дұғасының арамей тілінен сөзбе-сөз аудармасы, оқыңыз және айырмашылықты сезініңіз: